Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད༔ ཡུལ་བརྒྱད་གནས་དག་སྟོང་ཆེན་སེམས་མར་སྦྱོར༔ འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས༔ སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ བསྟོད༔ ཉོན་དྲུག་གནས་དག་ཐུབ་པ་དྲུག་ཏུ་བཞེངས༔ འགྲོ་བ་འདུལ་ཕྱིར་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་སྟོན༔ གང་ལ་གང་འདུལ་མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་པ༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག་ལ་ཕྱག འཚལ་བསྟོད༔ རྟག་ཆད་བདག་མཚན་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས༔ དབང་པོ་རེག་བྱ་རེག་ཤེས་གནས་དག་པ༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་ཚུལ་དུ་སྟོན༔ སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུག་ལྔ་གནས་དག་ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔར་བཞེངས༔ འབྱུང་ཁམས་དག་པ་ཀྲོ་ཏི་ཡུམ་ལྔར་སྦྱོར༔ གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དྲག་པོའི་ཚུལ་དུ་སྟོན༔ ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཚོགས་ཡུལ་གནས་དག་ཀོར་སེང་བཅུ་དྲུག་དང་༔ ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སྤོར་སྤོར་བྱེད་ཆེན་མོ་བརྒྱད༔ འཁོར་བ་འཇིག་མཛད་དབང་ཕྱུག་སྒོ་མར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ངང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་བཀོད་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གཞན་སྣང་གདུགས་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོར་བཞེངས༔ རང་རིག་མ་བཅོས་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་སྐུ་མདོག་མཐིང་འོད་འབར༔ དབུ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་དང་སྦྱོར༔ ཡེ་ཤེས་ལྷུན་རྫོགས་ཕྱག་གི་གདན་སྟེང་ནས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་རོལ་པར་ངོམས༔ རྣམ་ཐར་བཅོ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་མནན༔ སྐུ་གསུམ་རྫོགས་པའི་སྤྱན་ནས་རྡོ་རྗེ་འཁྲུགས༔ དོན་གཉིས་དབྱེར་མེད་ ཐོ༔ ཤངས་ནས་ཧཱུྃ་གླུ་ལེན༔ ཉག་གཅིག་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་གདངས༔ ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚེམས་ཕྲེང་ཟླ་ལྟར་བཀྲ༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་མཆེ་བ་རྣོ དབལ་གཙིགས༔ འགགས་མེད་བདེན་གསུང་ལྗགས་པད་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་སྨར་སྨིན་མེ་འོད་འཕྲོ༔ བདེན་པ་གཉིས་ལྡན་སྙན་གྱི་པདྨོ་མཛེས༔ ཐབས་ཤེས ཟུང་འཇུག་ཉི་ཟླའི་སྙན་རྒྱན་དང་༔ ཁྲག་འཐུང་ལྔ་རྫོགས་ཐོད་སྐམ་དབུ་ལ་རྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར༔ གདོད་ནས་མ་འཁྲུལ་དབུ་སྐྲ་སྲིད་རྩེར་འཁྱིལ༔ ཚོགས ཡུལ་གནས་དག་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་རྫོགས༔ འཁོར་འདས་བདེ་ཆེན་རྒྱས་འདེབས་གནམ་ཞལ་ཡུམ༔ ཐེག་པ་དགུ་རྫོགས་དབུ་དང་སྟོང་པ་ཉིད༔ བཅོ་བརྒྱད་རྫོགས་པའི་ཕྱག་ན་རང་རྩལ་གྱི༔ མཚོན་ཆའི་ཚོགས་ནི་ལོག་རྟོག་གདོན་ལ་གདབ༔ ཕྱིན་དྲུག་ཞབས་ནི་ཡབ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ དུག་གསུམ་ཚོགས་དྲུ
Chinese
八大菩萨，八境住处清净，将大空性融入母性。 不舍欲望，装饰和服饰圆满，向菩萨父母身顶礼赞叹。 六烦恼住处清净，化现为六能仁，为调伏众生示现化身之相，随应所化而行事业究竟圆满，向薄伽梵六能仁顶礼赞叹。 常断我相，了知身体之相，根、所触、触所生识住处清净，具足四无量，示现父母之相，向八门守护父母顶礼赞叹。 五毒住处清净，化现为饮血五部，五大种清净，融入五忿怒母，为调伏暴恶示现忿怒之相，向饮血父母十尊顶礼赞叹。 会供处所清净，十六供养天女，以及烦恼转为道用之八大转移母，连同摧毁轮回之自在天女门神，向饮血忿怒众顶礼赞叹。 自性未曾动摇于法界，然智慧幻化之显现不可思议，为调伏他显之暴恶而化现为忿怒尊，自明无改大吉祥黑汝嘎，法性不变身色深蓝光焰炽燃，与二十一首相合，从智慧圆满之手印座上，展现幻化寂静与忿怒之舞，十八解脱足踏邪道，从圆满三身之眼中，金刚降临，二利无别。 ཐོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从鼻中唱出吽字之歌，唯一面之坛城完全敞开，寂静坛城牙齿如月般洁白，具足四无量，獠牙锋利。 དབལ་གཙིགས༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无碍真实语，莲舌如闪电般舞动，显空无二双眉间放射火焰，具足二谛耳饰莲花庄严，方便智慧，双运日月耳环，以及圆满五饮血颅骨为头饰，圆满五智慧丝绸顶髻飞扬，本初未曾错乱发髻盘于顶端， 会供处所清净，尸林圆满威严服饰，轮回涅槃大乐增长虚空母，圆满九乘顶髻与空性，十八圆满手中各持自之兵器，兵器之众投向邪念魔障，六度之足与父尊无二结合，三毒六聚
English
Eight Bodhisattvas, eight realms of pure abode, merging great emptiness into the mother's mind. Without abandoning desires, ornaments and attire are complete, I prostrate and praise the Bodhisattva father and mother. Six afflictions' abodes are purified, manifesting as six Thubpas (Buddhas), showing the form of emanations to tame beings, accomplishing deeds perfectly according to what needs to be tamed, I prostrate to and praise the six Bhagavan Thubpas. Knowing the aspects of permanence, annihilation, self, and form of the body, the senses, objects of touch, and touch-consciousness, the abodes are pure, possessing the four immeasurables, showing the form of father and mother, I prostrate to and praise the eight gatekeeper fathers and mothers. The abodes of the five poisons are purified, manifesting as the five blood-drinking lineages, the five elements are purified, merging into the five Krodhi mothers, showing the fierce form to tame the wicked, I prostrate to and praise the ten blood-drinking fathers and mothers. The gathering place is pure, with sixteen offering goddesses, and eight great transferring mothers who transform afflictions into the path, along with the powerful gatekeeper goddess who destroys samsara, I prostrate to and praise the assembly of blood-drinking wrathful ones. Although the essence itself does not move from the realm of Dharma, the display of wisdom's illusion is inconceivable, manifesting as wrathful ones to tame the wickedness of other appearances, the self-aware, uncreated Great Glorious Heruka, the unchanging nature of Dharma, the body color is blazing dark blue, combined with twenty-one heads, from the seat of the fully accomplished wisdom hand mudra, displaying the play of illusion, peace, and wrath, the eighteen liberations tread down the wrong paths, from the eyes that complete the three bodies, vajras arise, the two benefits are inseparable. ཐོ༔ （Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Chinese literal meaning） From the nose, sing the song of Hūṃ, the mandala of the one face is completely open, the peaceful mandala's teeth shine like the moon, possessing the four immeasurables, fangs are sharp. དབལ་གཙིགས༔ （Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Chinese literal meaning） Unobstructed true speech, the lotus tongue dances like lightning, the space between the eyebrows, inseparable from appearance and emptiness, radiates fire, possessing the two truths, the lotus of the ears is beautiful, skillful means and wisdom, the earrings of the union of sun and moon, and the five blood-drinking skull cups complete the head ornament, the five wisdoms complete the silk pennants that flutter, the hair, never mistaken from the beginning, is coiled at the crown of the head, The gathering place is pure, the charnel ground is complete with majestic attire, the mother of space who increases the great bliss of samsara and nirvana, the nine vehicles complete the head and emptiness, the eighteen complete hands each hold their own weapons, the assembly of weapons is cast upon the evil thoughts and demons, the feet of the six perfections are united with the father, inseparable, the three poisons and six aggregates.