Tibetan
ས༔ ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་བརྡལ༔ ཡཾ་ལས་སྟོབས་ལྡན་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་༔ ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲིགས༔ ལཾ་ལས་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི་བརྡལ༔ ཀ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་སུམ་བརྩེགས་བརྗིད༔ རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར༔ དེ་སྟེང་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རིམ་དགུའི་ནང་༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལྟོ་བ་ཡངས་པའི་དབུས༔ བྷྲུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ས་གཞིའི་སྟེང་༔ མཐའ་མར་ཚོགས་ཡུལ་གནས་དག་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད༔ པདྨ་ཉི་གདན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེར༔ བྷྲུྃ་ལས་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་མཛེས༔ ཐ།༔ ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་བ༔ བེེ་ཌཱཪྻ་ཕུབ་བུམ་བྲེ་ཆོས་འཁོར་གདུགས༔ ཉི་མ་ཟླ་བ་ནོར་བུའི་ཏོག་གིས་མཛེས༔ རྟ་རྐང་ཆུ་སྐྱེས་སྒྲོམ་དང་ཟ་ར་ཚག༔ སྣ་འཕྱང་ཆུན་འཕྱང་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་དང་༔ པུ་ཤུད་གསེང་མ་ཆོས་ཉན་ཆོས་འཁོར་གདུགས༔ ཕྱོགས་བཅུར་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་བཅུ་ཡིས་བརྒྱན༔ སྒོ་ཁང་གཡས་གཡོན་ཉི་ཟླའི་སྐར་ཁུང་མཛེས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་རྩིག་པ་ལྔ་དང་ལྡན༔ ནང་ནི་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ སྐམ་པོ་རྨང་དང་ར་རིས་རྩིག་པ་བྱས༔ རློན་པའི་ཁ་བད་ཁྲག་གི་ཞམ་ཆུ་འབེབས༔ གྲུ་ཆད་གློ་འབུར་རིགས་བཞིའི་ཁ་དོག་མཛེས༔ རུ་བརྒྱད་ཀྭ་གདན་ཀླུ་ཆེན་ཚུལ་དུ་གནས༔ ཐེག་བརྒྱད་ཀྭ་བ་འབྲས་བརྒྱད་གདུང་མ་བཀལ༔ ལྷ་བརྒྱད་གཟའ་དང་ཕྱོགས སྐྱོང་གདུང་དུ་བྲེས༔ རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་གྲལ་གཤམ་ཚུལ་དུ་བཀོད༔ མཚན་ཉིད་ཀུན་ལྡན་རྣམ་བྱང་ཆོས་ཀུན་རྫོགས༔ དེ་དབུས་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལྟེར༔ བྱོལ་སོང་གཙོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ པདྨ་ཟླ་བ་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང་༔ ལྷ་ཀླུ་གཟའ་དང་སྡེ་བརྒྱད་བསྣོལ་བའི་ཁྲིར༔ རྒྱུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བབ་པ་ལས༔ འོད་ཟེར་ཡར་འཕྲོས་ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད༔ བྱིན་རླབས་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་བསྡུས་ཏེ་བསྟིམས༔ མར་འཕྲོས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཆོས་སྐུར་བསྒྲལ༔ འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་བཅུད་དཔལ་ཡོན་ཐིམ་པ ལས༔ སྐད་ཅིག་ཡོངས་གྱུར་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་སྐུ་མདོག་མཐིང་འོད་འབར༔ ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དབུ་ནི་ས་དང་སྦྱོར༔ བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཕྱག་གི་གདན་སྟེང་ནི༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རིན་འབྱུང་སྣང་མཐའ་ཡས༔ དོན་གྲུབ་ས་སྙིང་བྱམས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ སྤྱན་གཟིགས་
Chinese
ས༔ ཨེ་（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）字化现为深蓝色三角虚空；ཡཾ་（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字化现为力量强大的绿色风轮；ར་（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹）字化现为血红色波涛汹涌的血海；ལཾ་（藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）字化现为威权广大的金色地基；ཀ་（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）字化现为三层高耸的骨山； རཾ་（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字化现为智慧劫火熊熊燃烧；其上为九层守护轮；轮王广阔的腹部中央；བྷྲུྃ་（藏文：བྷྲུྃ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）字化现为珍宝汇聚的大地之上； 尽头是会众聚集的圣地八大尸林；莲花日垫上是各式各样的金刚杵；བྷྲུྃ་（藏文：བྷྲུྃ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）字化现为大解脱宫殿；四方四门，华丽的绸缎幡幢； ཐ།༔ 东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色；琉璃宝瓶、宝瓶、升斗、法轮、伞盖；日月、如意宝顶庄严；马足、莲花座、框架和扎拉网；垂挂的饰品、成串的饰品、夏尔布、箭、箭杆和；普树、桑玛、听法座、法轮、伞盖；十方不灭的十面胜幢庄严；门廊左右有日月星窗点缀；具备五种智慧，具有五种墙壁；内部是忿怒尊嬉戏的宫殿；以干燥的尸体为地基，以血肉为墙壁；以潮湿的血肉涂抹，滴落鲜血；断裂的肢体，隆起的肉块，四种姓的颜色鲜艳；八根柱子如同大龙般安住；八乘之柱，八果之梁；八部神、星宿和方位 守护神悬挂在栋梁上；二十八星宿排列成行；具足一切功德，圆满一切清净之法；其中心是天铁八辐轮；由八大旁生抬起的珍宝座；莲花、月亮、太阳的座垫之上；诸天、龙族、星宿和八部交织的宝座上；从因的金刚持降临；光芒向上照射 供养诸佛菩萨；加持、威力、力量汇聚融入；向下照射，将三界轮回度脱至法身；五大元素的精华和功德融入 其中；刹那间完全转变成果位的黑汝嘎；大吉祥至尊金刚忿怒王；法身无生，身色深蓝光芒炽盛；二十一头与地相连； 四十二手的座垫之上是；普贤王如来、毗卢遮那佛和；金刚萨埵、宝生佛、无量光佛；不空成就佛、地藏王菩萨、弥勒佛、普贤菩萨； 观世音
English
Saḥ! From E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal meaning: E) arises a dark blue triangular sky; From Yaṃ (Tibetan: ཡཾ་, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yaṃ) arises a powerful green wind mandala; From Ra (Tibetan: ར་, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Literal meaning: Ra) arises a surging ocean of red blood; From Laṃ (Tibetan: ལཾ་, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Literal meaning: Laṃ) arises a vast golden earth of power; From Ka (Tibetan: ཀ་, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: ka, Literal meaning: Ka) arises a majestic three-tiered mountain of bones; From Raṃ (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Raṃ) arises a blazing fire of primordial wisdom; Above that, within nine layers of protective wheels; In the center of the vast belly of the wheel-turning monarch; From Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲུྃ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrūṃ) arises a ground of various jewels; At the edge, the gathering place, the pure eight great charnel grounds; On a lotus and sun cushion, a multitude of vajras; From Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲུྃ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrūṃ) arises the great liberation palace; Square with four doors, adorned with desirable silk banners; Thaḥ! East is white, south is yellow, west is red, north is green; Vaiḍūrya vases, bowls, measures, Dharma wheels, parasols; Adorned with sun, moon, and jewel crests; Horse legs, lotus pedestals, frames, and zara nets; Hanging ornaments, clustered ornaments, sharbus, arrows, and arrow shafts; Pushu, sengma, Dharma listening seats, Dharma wheels, parasols; Adorned with ten invincible victory banners in ten directions; The door frames are adorned with sun and moon star windows on the right and left; Complete with five wisdoms, possessing five walls; Inside is the palace where wrathful deities play; Dry corpses form the foundation, and flesh and blood form the walls; Moist flesh is smeared, dripping with blood; Severed limbs, protruding flesh, the colors of the four castes are beautiful; Eight pillars stand like great nāgas; Eight vehicle pillars, eight fruit beams are placed; Eight gods, planets, and directions Guardians are hung on the beams; Twenty-eight constellations are arranged in rows; Complete with all qualities, perfecting all pure Dharmas; In the center is a sky-iron eight-spoked wheel; A precious throne supported by eight principal animals; Upon a lotus, moon, and sun cushion; On a throne intertwined with gods, nāgas, planets, and the eight classes; From the descent of the Vajradhara of cause; Light radiates upwards Offering to all Buddhas and Bodhisattvas; Blessings, power, strength, and energy are gathered and absorbed; Radiating downwards, liberating the three realms of samsara into the Dharmakaya; The essence and splendor of the five elements are absorbed Within; In an instant, the fully transformed Heruka of fruition; Great glorious supreme Vajra Wrathful King; Dharmakaya unborn, body color dark blue, blazing with light; Twenty-one heads connected to the earth; On the seat of forty-two hands are; Samantabhadra, Vairochana, and; Vajrasattva, Ratnasambhava, Amitabha; Amoghasiddhi, Ksitigarbha, Maitreya, Samantabhadra; Avalokiteśvara
Tibetan
འཇམ་དཔལ་སྒྲིབ་སེལ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ༔ ཤཱཀ་ཐུབ་ལྷ་དབང་བཅོམ་ལྡན་ཐག་བཟང་རིས༔ རྣམ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་རྟ་མགྲིན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་མཱ མ་ཀཱི༔ སངས་རྒྱན་སྤྱན་མ་གོས་དཀར་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ ལ་སེ་པུཥྤེ་མ་ལེ་དྷཱུཥྤེ་མ༔ གིརྟི་ཨཱ་ལོ་གནྡྷེ་ནིརྟི་མ༔ སེང་གེ་རབ་བརྟན་ཁ་འབར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མ༔ བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྤྱན་གྱིས་སྒྲིབ་མེད་གཟིགས༔ ཤངས་ནས་ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུས་དགྲ་བགེགས་བརྒྱལ༔ ཞལ་ ཐོ།༔ གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཧཱུྃ་ཕཊ་སྒྲ་ཡིས་སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་འཇིགས༔ ཉི་ཟླའི་སྙན་རྒྱན་མ་རིག་མུན་པ་སེལ༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གདེངས༔ རྣམ་ཐར་བཅོ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱིས་དགྲ་གདོན་མནན༔ སྐུ་ཆེ་ཡན་རགས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་འཁྱིལ༔ ཁྲག་འཐུང་ལྔ་རྫོགས་ཐོད་སྐམ་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱན་རྫོགས་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར༔ ཐལ་ཚོམ་ཁྲག་ཐིག་ཞག་གི་ཟོ་རིས་མཛེས༔ གླང་ཆེན་སྟོད་གཡོགས་ཞིང་ཆེན་སྐེད་དཀྲིས དང་༔༷ མི་སྲུན་སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གསོལ༔ སྦྲུལ་ནག་དོ་ཤལ་མི་མགོ་ཁྲག་འཛག་པ༔ ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཕྱག་ཞབས་མགུལ་ཆུ་ཀུན༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བྱས༔ དེ་ཡི་པང་དུ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ༔ ཁྲོ་མོ་སྔོ་སྐྱ་དབུ་དགུ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ སྤྱན་བསྒྲད་ཁྲོ་གཉེར་ཆུ་ཡི་རླབས་བཞིན་འཁྲུགས༔ ཁ་ཊྭཱྃ་དུང་དམར་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ ལྷག་མའི་ཕྱག་ན་ཀོའུ་རི་སེང་ཧ་བསྣམས༔ གཟིག་ཤམ་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་རུས་རྒྱན་གསོལ༔ ཐོད་སྐམ་ དབུ་རྒྱན་ཉི་ཟླའི་སྙན་རྒྱན་མཛེས༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྐུ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་འཕྱང་༔ ཞབས་གཡོན་ཡབ་འཁྱུད་གཡས་པས་རཱུ་དྲ་མནན༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར༔ སྤྱི་བོར་ཡེ་ཤེས་ག་རུ་ཌ་ཡིས་བརྒྱན༔ རྭ་བར་རིགས་བདག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཤར༔ ཡབ་ཡུམ་སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་སྐུ་རུ་བསྒོམ༔ ཀྲོ་ཏ་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་ཡོན་ཏན་ལྷ༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་གཙོ་འཁོར་ཚུལ་དུ་བསྒོམ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་དུ༔ བྱོལ་སོང་གཙོ་བརྒྱད་རིན་ཆེན་ཁྲི་རྐང་དང་༔ པད་ཟླ་ཉི་མ་བམ་བཅས་སོ་སོར་བསྐྱེད༔ གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཞུ་བདེའི་སྦྱོར་བ་ལས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤྲིན་ཧཱུྃ་ཡིག་རྣམ་
Chinese
文殊除障威猛力获得，释迦能仁天王薄伽梵善缘饰，胜乐阎罗马头明王甘露流，普贤佛母法界自在嘛嘛格，佛饰慧眼白衣誓言救度母，啦塞 布什贝 嘛类 杜什贝 嘛，给日底 阿洛 根德 尼日底 嘛，狮子稳固忿怒炽燃正法王，铁钩索链铁镣铃铛母，四十二尊胜者之坛城圆满，以大智慧之眼无碍观照，自鼻间以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之音声令敌魔惊恐，面 容怒睁，齿咬利舌卷动，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之声，令三有轮回震动，日月耳饰消除无明黑暗，竖立起无敌胜幢金刚之翅膀，十八解脱足踏敌鬼，身躯高大宽广与虚空同等，红黄色头发于有顶盘绕， 五饮血尊圆满，以颅骨为头饰，圆满智慧饰品，丝绸幡幢飘扬，涂抹骨灰血迹脂肪之纹饰庄严，大象皮上衣，田野皮围腰， 且，身披凶猛虎皮裙，黑蛇项链，人头滴血，五十人头项链，手足颈部皆有，五种蛇类与骨饰为庄严，其怀抱中为天颜法界自在母，忿怒母青蓝色，九面十八臂，面容怒睁，齿咬利舌卷动，双眼圆睁，怒纹如水波般涌动，喀章嘎红色海螺自父之颈间缠绕，剩余手中持嘎巴拉狮首，豹皮人皮，护身符骨饰为庄严，颅骨 头饰，日月耳饰庄严，红黄色头发于身后飘扬，左足拥抱父尊，右足踩踏鲁扎，具足九种舞姿，智慧火焰燃烧， 顶髻以智慧金翅鸟为庄严，双角间显现种姓主尊普贤王如来，父尊佛母显空无二于身观想，克罗达五部等功德天，观想为无杂圆满主眷之相，四方四隅轮之轮辐上，八大旁生珍宝座脚与，莲花日月莲花垫各自生起，主尊父佛母于融化安乐之结合中，生起菩提心云吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之相
English
May the powerful Jampal Drip Sel be attained! Shakya Thukpa, Lhading, Bhagavan, adorned with good connections, Namgyal, Shinje, Tamdrin, nectar swirling, Kuntuzangmo, Yingchuk Mamaki, Buddha ornaments, wisdom eyes, white-clad Samaya Drolma, La Se Pushpe Male Dhushpe Ma, Girti Alo Gandhe Nirti Ma, Lion, steadfast, blazing-mouthed Dharma King, Iron hook, lasso, iron chain, bell-mother, The forty-two victorious ones' mandala is complete. With the eyes of great wisdom, see without obstruction. From the nostrils, with the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), the enemies and obstructors are terrified. Face wide open. Teeth gnashing, tongue rolling, sharp fangs bared. With the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), the three realms of existence are destroyed. The sun and moon earrings dispel the darkness of ignorance. Raise the victorious vajra wings. The eighteen liberations trample enemies and demons with their feet. The body is vast and wide, equal to the extent of the sky. The red-yellow hair swirls at the peak of existence. The five blood-drinking ones are complete, adorned with skull crowns. The ornaments of wisdom are complete, the silk banners flutter. The patterns of ash heaps, blood drops, and fat are beautiful. Elephant skin upper garment, field skin waist wrap, And, wearing the fierce tiger skin skirt. Black snake necklace, human heads dripping blood. The necklace of fifty human heads, all on the hands, feet, and neck. Adorned with five types of snakes and bone ornaments. In her lap is the sky-faced, space-rich mother. The wrathful blue-green mother has nine faces and eighteen arms. Face wide open, tongue rolling, sharp fangs bared. Eyes wide open, wrathful wrinkles surging like waves of water. The khatvanga and red conch shell embrace from the father's neck. In the remaining hands, she holds a kapala and lion head. Wearing leopard skin, human skin, amulets, and bone ornaments. Skull head ornament, sun and moon earrings are beautiful. The red-yellow hair hangs behind the body. The left foot embraces the father, the right foot presses down on Rudra. Possessing the demeanor of nine dances, the fire of wisdom blazes. The crown is adorned with the wisdom Garuda. Between the horns appears the lineage lord, Kuntuzangpo. Father and mother, emptiness and appearance, meditate as one body. The Krodha five families and other qualities of deities. Meditate on the complete, unmixed form of the main deity and retinue. On the spokes of the wheel in the four directions and eight intermediate directions, The eight chief animals, precious throne legs, and, Lotus, moon, sun, and cushions are generated separately. From the union of the chief father and mother in melting bliss, The bodhicitta cloud arises in the form of the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ).