English
Experience liberation Ye. Vajra Three, Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，Chinese literal meaning：嗡）, Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，Chinese literal meaning：Vajra）, Sarva（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，Chinese literal meaning：All）, Dustan（藏文：དུཥྚན，梵文天城体：दुष्टन्，梵文罗马拟音：duṣṭan，Chinese literal meaning：Evil ones）, Samaya（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Chinese literal meaning：Oath）, Phem（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，Chinese literal meaning：Phem）, Phem（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，Chinese literal meaning：Phem）, Dza（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，Chinese literal meaning：Dza）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. From the surrounding middle corridor of the mandala, the glorious Dharma protectors and deities, Descend here, empower and accomplish, supreme and common, the three true mandalas, experience liberation Ye. Vajra Three, Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，Chinese literal meaning：嗡）, Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，Chinese literal meaning：Vajra）, Sarva（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，Chinese literal meaning：All）, Yaksha（藏文：ཡཀྵ，梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：yakṣa，Chinese literal meaning：Yaksa）, Krodha（藏文：ཁྲོ་ག，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，Chinese literal meaning：Wrathful）, Garuda（藏文：རུ་ཌ，梵文天城体：गरुड，梵文罗马拟音：garuḍa，Chinese literal meaning：Garuda）, Mama（藏文：མ་མ，梵文天城体：मम，梵文罗马拟音：mama，Chinese literal meaning：Mine）, Dakini（藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，Chinese literal meaning：Dakini）, Rulu Rulu, Samaya. Khrom（藏文：ཁྲོཾ།ཿ）, Phem（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，Chinese literal meaning：Phem）, Phem（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，Chinese literal meaning：Phem）, Dza（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，Chinese literal meaning：Dza）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. From the charnel ground of fierce play, Yaksha executioners, red command and others, Descend here, empower and accomplish supreme and common reality, the three mandalas, experience liberation Ye. Mature and liberate in the Three Vajras, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. From the palace of the sky-goers, Tsari (located in Shannan Prefecture, Tibet), the field-protecting lion-faced emanation and retinue, Descend here, empower and accomplish supreme and common reality, the three mandalas, experience liberation Ye. Vajra Three, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. The great charnel ground, a grove of rough transformations, From the corpse that liberates the ten directions, the great lord of the planets and retinue, Descend here, empower and accomplish supreme and common reality, the three mandalas, experience liberation Ye. Vajra Three, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. The dark purple triangular city of E, From the vast space of the unchanging Dharmakaya, the mantra lord, the one-haired Vajra Mother, Descend here, empower and accomplish supreme and common reality, the three mandalas, experience liberation Ye. Vajra Three, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. The cool grove, the place of the milk lake, the lord of the pure earth and water, the oath-bound Vajra Legpa Tsal, descend here, empower and accomplish, supreme and common reality, the three mandalas, experience liberation Ye. Vajra Three, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. From the assembly place of the virtuous gods and, From the realms of the Brahma world, Mahakala and retinue, Please invite and descend here, show the signs of empowerment and accomplishment, supreme and common accomplishments fall like rain, revel in the play of the three mandalas, transform experience and liberation into wisdom nectar, mature and liberate in the Three Vajras, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning：Hum）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning：Hrih）. From the self-appearing, unchanging bliss realm, from the palace of awareness and clear light, the lineage of the three vidyadharas, lamas, and the yidam tantra's four or six deities, the heroes and dakinis of the three places, here Invite and descend, bestow great blessings, the topknot of hair sways, willow branches dangle, silk ribbons flutter, bells jingle, bone ornaments
Tibetan
་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་ལམས་སེ་ལམ༔ བཤུག་པ་གླུ་ལེན་འུ་རུ་རུ༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ལམས་སེ་ལམ༔ འཇའ་སྤྲིན་འོད་ཕུང་ཀྱི་ལི་ལི༔ དབང་བཞིའི་ཆུ་རྒྱུན་ཆར་དུ་ཕོབ༔ ཐོ།༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདི༔ འོག་མིན་ཞིང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་ཁང་གཞལ་ཡས་དམ་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རོལ་པར་རློབས༔ བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི༔ བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཡི་དལ་དུ་རློབས༔ སྒྲུབ་པའི་མཆོད་རྫས་བཀྲམ་པ་འདི༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་རྟེན་ཡོ་བྱད་སྲོག་འཁོར་རྟེན༔ ལྷ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་རློབས༔ བུམ་པ་བྷན་ཐོད་དངོས་གྲུབ་རྫས༔ མྱོང་གྲོལ་དམ་རྫས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་པའི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་བར༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ལ༔ སྣང་བ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔ སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔༷ དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ངོ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཆེན་པོར་སྤྱོད༔ ལྷ་དང་སྣང་བ་ཆོས་ཉིད་གསུམ༔ དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རྫོགས༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་བཅོས་གནས་ལུགས་ཆེན་པོར་འདུས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་རྩལ༔ མ་བསྐྱེད་གཞི་ནས་རང་ལ་རྫོགས༔ དབང་བཞི་བྱིན་རླབས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན༔ བསྐུར་ཐོབ་བྲལ་བར་རང་ཀློང་གནས༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པ་ལས༔ སྤང་བླང་རེ་དོགས་རྐུན་བུ་གཏོར༔ བཟའ་དང་གཏད་སོ་མེད་པ་རུ༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོར་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ དེ་ལྟར་ཚུལ་བཞིན་ཤེས་པ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་པའི་བསོད་ནམས་ཚོགས༔ འདིར་བརྟེན་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱང་རྫོགས༔ དེ་ཕྱིར་ལྟ་བ་གནད་དུ་གཅེས༔ སྔགས་བདག་གཟའ་དང་དམ་ཅན་དང་༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དམའ་རུ་རྩེ༔ ཀུན་དགའ་གཞོན་ནུ་ལ་སོགས་པའི༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ལ་གཉེར༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་བདག་གླིང་པ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཀློང་ཆེན་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་ཤོག་སེར་ལས་ཞལ་བཤུས་ཏེ་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི
Chinese
ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ 空行母的密语 লাম সে লাম (lams se lam)༔ 鸟雀歌唱 呜汝汝 (u ru ru)༔ 加持成就 লাম সে লাম (lams se lam)༔ 彩虹云朵光蕴 ཀྱི་ལི་ལི་ (kyi li li)༔ 四灌顶的甘露如雨降༔ ཐོ།༔ 祈请降临此地大加持༔ 此修行圣地殊胜处༔ 加持成为密严刹土༔ 此修行殿堂殊胜处༔ 加持成为五智之游舞༔ 此庄严广大之坛城༔ 加持成为善逝诸佛之宫殿༔ 此陈设修行之供品༔ 加持成为如意妙饰༔ 修行所依之物命轮等༔ 加持成为诸佛之身语意༔ 宝瓶颅器成就物༔ 加持成为解脱妙药甘露༔ 我等修行之道友们༔ 加持成为勇士空行母༔ 不忘昔日之誓愿༔ 祈请赐予今此胜共之成就༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ（藏文） 嗡啊吽 咕噜 爹哇 达吉尼 萨瓦 达玛（梵文天城体：ॐ आः हूँ गुरु धेव डाकिनी सर्व धर्म）oṃ āḥ hūṃ guru dheva ḍākinī sarva dharma（梵文罗马拟音） 嗡啊吽 上师 本尊 空行 一切法（汉语字面意思） པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ 帕拉 刹塔 帕拉 洛卡 帕拉 萨瓦 萨帕瑞瓦拉 班杂 萨玛雅 扎扎 ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔（藏文）पाला क्षेट पाला लोका पाला सर्व सपरिवारा वज्र समय जा जाः आवेशय ए अरल्लि फें फें（梵文天城体）pāla kṣeṭa pāla lokā pāla sarva saparivārā vajra samaya jā jaḥ āveśaya e aralli pheṃ pheṃ（梵文罗马拟音） 护 法 处 护 法 世 间 护 法 一 切 眷 属 金 刚 誓 约 扎 扎 降临 啊 啊 惹里 呸 呸（汉语字面意思） 如此降临大加持时༔ 显现成为本尊之坛城༔ 声响成为咒语之坛城༔༷ 忆念成为光明之坛城༔ 认知体验广大之显现༔ 本尊显现与法性三者༔ 无别圆满广大之安乐༔ 轮回涅槃菩提心༔ 无造作融入广大之实相༔ 胜共一切诸成就༔ 自生智慧觉性之妙用༔ 无生本来即已自圆满༔ 四灌加持如水流༔ 灌顶解脱无别自性中༔ 一切皆是法身之游舞༔ 断舍希忧如盗子被毁༔ 无有执着与依靠༔ 圆满证悟广大光明༔ 如是如实知晓之༔ 瑜伽行者之福德资粮༔ 依此亦能圆满智慧资粮༔ 是故见地至为重要༔ 咒主星曜与誓言者༔ 玛哈嘎拉 玛汝策 (ma ru tse)༔ 衮噶迅努（贡噶迅努，意为庆喜童子）等༔ 护法傲慢众眷请守护༔ 祈请守护 萨玛雅 (samaya)༔ 萨玛雅 (samaya)༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 加加加༔ གཏེར་རྒྱ༔ 封藏༔ སྦས་རྒྱ༔ 隐藏༔ གཏད་རྒྱ༔ 交付༔ ཟབ་རྒྱ༔ 深奥༔ 此乃我 掘藏师 明珠多杰 龙钦虚空瑜伽 血饮金刚 ཁྲོ་ལོད་རྩལ་ (khro lod rtsal) 从黄纸上抄写并校对清楚之仪轨。
English
Tro lo lo! The symbolic language of the dakinis, lams se lam! The chirping of birds singing, u ru ru! The blessings and siddhis, lams se lam! The rainbow clouds and light clusters, kyi li li! May the stream of the four empowerments fall like rain! THO! Please bestow great blessings upon this place! May this sacred and supreme place of practice Be blessed as the Akanishta pure land! May this sacred retreat hermitage Be blessed as the play of the five wisdoms! May this great mandala of arrangement Be blessed as the palace of the Sugata deities! May these arranged offerings for practice Be blessed as ornaments of desired qualities! May the supports for practice, instruments, life-wheels, and supports Be blessed as the body, speech, and mind of the deities! May the vase, skull-cup, and substances of accomplishment Be blessed as the liberating nectar of samaya! May we, the dharma siblings of this practice Be blessed as heroes and dakinis! Without forgetting our previous commitments, Grant us supreme and common siddhis here and now! Oṃ āḥ hūṃ guru dheva ḍākinī sarva dharma (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ गुरु धेव डाकिनी सर्व धर्म, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru dheva ḍākinī sarva dharma, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Guru, Deva, Dakini, All Dharma) Pāla kṣeṭa pāla lokā pāla sarva saparivārā vajra samaya jā jaḥ āveśaya e aralli pheṃ pheṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पाला क्षेट पाला लोका पाला सर्व सपरिवारा वज्र समय जा जाः आवेशय ए अरल्लि फें फें, Sanskrit Romanization: pāla kṣeṭa pāla lokā pāla sarva saparivārā vajra samaya jā jaḥ āveśaya e aralli pheṃ pheṃ, Literal Chinese meaning: Protector of the Field, Protector of the World, Protector of All Retinue, Vajra Samaya Ja Ja, Aveshaya E Aralli Phem Phem!) Thus, when bestowing great blessings, May appearances be the mandala of deities, May sounds be the mandala of mantras, May thoughts be the mandala of clear light, And may we experience the great manifestation of recognition! May the three—deities, appearances, and dharmata— Be perfected as indivisible great bliss! May samsara, nirvana, and bodhicitta Be united as the unconditioned great natural state! All supreme and common siddhis Are the play of self-arisen wisdom awareness! Uncreated, they are inherently perfect within ourselves! The stream of the four empowerments and blessings Abides in our own space, free from bestowal and attainment! From the play of the dharmakaya, Destroy the thief of hope and fear, acceptance and rejection! In the absence of grasping and reliance, May we be perfectly enlightened in great clear light! Thus, the accumulation of merit Of the noble yogi who knows in accordance with the way Completes the accumulation of wisdom as well! Therefore, the view is of utmost importance! Attend to the mantra lords, planets, samaya-bound ones, Maha Kala, and Ma ru tse! And to the hosts of oath-bound protectors and arrogant ones, such as Kunga Zhonnu (Kunga Zhonnu, meaning Joyful Youth)! Protect us! Samaya! Samaya! Gya gya gya! (Seal! Seal! Seal!) Ter gya! (Treasure Seal!) Bé gya! (Hidden Seal!) Dé gya! (Entrusted Seal!) Zab gya! (Profound Seal!) This was copied and clarified from a yellow scroll by myself, the tertön Migyur Dorje, Longchen Namkhai Naljor, Blood-Drinking Vajra, Khro Lod Tsal.