Tibetan
མེ་ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ ཨགྣེ་རཱ་ཛ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྤྱན་དྲངས་དམ་ཡེ་རོ་གཅིག་གྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཨགྣེ་རཱ་ཛ་ལྷ་ཡི་ལྷ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འབར་བ་མེ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་དཱེ་ཝ་ཤྲཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ དྲང་སྲོང་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་རཱ་ཛ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཤཔྡ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ རཱུ་པ་ཤཔྡ་སོགས སྤཪྴ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་དཔལ་གྱུར་མེ་ཡི་ལྷ༔ ཤར་ལྷོ་གདོན་གྱི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ དེ་ནས་བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བྷ་ཧ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ བརྡལ་ཁྱབ་ཡངས་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ རང་གསལ་སྒྲིབ་མེད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ འདོད་ཡོན་སྣང་བ་མི་ཟད་གཏེར༔ དྲང་སྲོང་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ གང་བསམ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད༔ དེ་ནས་མར་ཁུ་ལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཡམ་ཤིང་ལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་བོ་དྷི་བྷྲྀཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྫས་རྣམས་ལ༔ ཨོཾ་ཨགྣེ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ རང་རང་ལས་ཀྱི་འདོད་གསོལ་གདབ༔ དེ་མཐར་གོང་གི་བསྟོད་པའི་རྗེས་སུ༔ བསྲེག་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཀློང་དུ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས༔ བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དབུས་སུ༔ གཞུང་གི་ལྷ་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་མཇུག་ཏུ་བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་སྦྱོར་རྒྱུན༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དམ་རྫས་འདི༔ བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བྱིན་རླབས་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཉེར་གཅིག་གིས་ཕུལ་མཐར༔ གཞུང་གི་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པའི་མཇུག་ཏུ་ཕྱི་ནང་གསང་ ད༈ ཐོ༔ བའི་སྔགས་རྣམས་བསྒྲག་ནས་འབུལ་ལོ༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་འབུལ་བ
Chinese
從火神之城，與阿耆尼羅闍眷屬一同，迎請誓言智慧合一。然後是迎請：吽！以信心和誓言，阿耆尼羅闍，天神之天神，為了成就廣大事業，迎請降臨此地，祈請光臨。安住於燃燒的火焰之座，為了成就事業，敬獻禮拜。嗡 阿耆尼 提婆 希利 薩帕里瓦拉 班雜 薩瑪雅 雜雜 (Om Agne Deva Shri Sapariwara Vajra Samaya Dza Dza，嗡，火天，吉祥，眷属，金刚，誓言，杂杂：迎请迎请) 迪斯塔 倫！(Tishta Lhan，安住) 阿底 普 霍！(Ati Pu Ho，极大的供养) 帕提恰 霍！(Praticcha Ho，接受吧) 然後是獻供：嗡 阿 吽！真實具足，由意念所生，外內密三供之雲，獻給持明火神，祈賜事業任運成就，賜予成就。嗡 阿耆尼 羅闍 薩爾瓦 薩帕里瓦拉 班雜 阿爾剛 等 薩帕達 普 扎 霍！(Om Agne Raja Sarva Sapariwara Vajra Argham...Shapda Puja Ho，嗡，火王，一切，眷属，金刚，供水...声音，供养) 如巴 夏巴 等 斯帕夏 普 扎 霍！(Rupa Shapda...Sparsha Puja Ho，色，声...触，供养) 瑪哈 薩爾瓦 班雜 阿姆利塔 惹達 巴林達 阿 吽！(Maha Sarva Panca Amrita Rakta Balimta Ah Hum，伟大的，一切，五种，甘露，血，食子，阿 吽) 然後是讚頌：吽！三世一切諸佛之，事業威光所化火神，以及東南方一切邪魔眷屬， 供養讚頌，敬獻禮拜。然後是獻祭品：嗡 阿耆尼 耶 瑪哈 希利 哈 雜 嘎 雜 巴 哈 納 耶 梭哈！(Om Agne Ye Maha Shri Ha Jya Ka Jya Bha Hana Ye Svaha，嗡，火天，吉祥，哈，杂，嘎，杂，巴，哈，纳，耶，梭哈) 然後是獻供品：嗡 阿 吽！廣大無垠的殊勝容器中，自顯無礙的甘露盈滿，欲妙顯現無盡寶藏，獻給持明火神，祈願一切所想事業任運成就。然後是酥油： 嗡 阿耆尼 耶 班雜 阿姆利塔 卡 嘿！(Om Agne Ye Panca Amrita Kha Hi，嗡，火天，五甘露，吃) 楊樹：嗡 阿耆尼 耶 菩提 布瑞恰 耶 梭哈！(Om Agne Ye Bodhi Bhriksha Ye Svaha，嗡，火天，菩提树，梭哈) 供品：嗡 阿耆尼 薩爾瓦 班雜 普 扎 拉 卡 嘿！(Om Agne Sarva Panca Puja La Kha Hi，嗡，火天，一切五供，吃) 各自祈禱自己的願望，最後在上述讚頌之後，生起火神：在火神寬廣浩大的腹中，嗡 瑪哈 殊尼亞達 等！(Om Maha Shunyata...，嗡，大，空性) 從班 (Bhrum，भ्रूं，BHRUM) 字生出，由各種珍寶所成的廣大宮殿中央，生起本尊，迎請，最後獻祭品：嗡 阿 吽！方便與智慧雙運之流，此殊勝秘密誓言物，獻給諸佛聚集之本尊，祈賜加持壽命權威成就。根本咒語之後，瑪哈 薩爾瓦 班雜 阿姆利塔 拉 卡 嘿！(Maha Sarva Panca Amrita La Kha Hi，伟大的，一切，五种，甘露，吃) 以二十一次供養之後，在本尊安住祈請，禮拜供養的最後，外內密 的咒語念誦獻供。然後是獻供品
English
From the city of the fire god, together with Agni Raja and his retinue, I invite the union of samaya and wisdom. Then comes the invocation: Hūṃ! With faith and commitment, Agni Raja, god of gods, In order to accomplish vast activities, I invite you to come to this place, please descend. Reside on the burning seat of fire, In order to accomplish activities, I also pay homage. Oṃ Agne Deva Shri Sapariwara Vajra Samaya Dza Dza (藏文，अग्नेदेव श्रीसपरिवार वज्र समय ज जः，Agne deva śrī saparivāra vajra samaya ja jaḥ，Om, Agni, deity, glorious, with retinue, vajra, samaya, dza dza: Invite, invite) Tishta Lhan! (藏文， तिष्ठ ल्हन्，Tiṣṭha Lhan，Stay!) Ati Pu Ho! (藏文， अति पु होः，Ati Pu Hoḥ，Great offering!) Praticcha Ho! (藏文， प्रतीच्छ होः，Pratīccha Hoḥ，Receive!) Then comes the offering: Oṃ Āḥ Hūṃ! Real and abundant, born from the mind, Clouds of outer, inner, and secret offerings, I offer to the vidyadhara fire god, Grant spontaneous accomplishment of activities, bestow siddhis. Oṃ Agne Raja Sarva Sapariwara Vajra Argham...Shapda Puja Ho! (藏文，अग्ने राज सर्व सपरिवार वज्र अर्घं...शब्द पुज होः，Agne rāja sarva saparivāra vajra arghaṃ...śabda puja hoḥ，Om, Agni King, all, with retinue, vajra, water offering...sound, offering) Rupa Shapda...Sparsha Puja Ho! (藏文，रूप शब्द...स्पर्श पुज होः，Rūpa śabda...sparśa puja hoḥ，Form, sound...touch, offering) Maha Sarva Panca Amrita Rakta Balimta Ah Hum! (藏文，महा सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त आः हुं，Mahā sarva pañca amṛta rakta balinta āḥ huṃ，Great, all, five, nectar, blood, offering cake, Ah Hum) Then comes the praise: Hūṃ! The fire god who is the glorious activity of all Buddhas of the three times, And to the assembly of demons in the southeast, I offer, praise, and pay homage. Then comes the offering of libation: Oṃ Agne Ye Maha Shri Ha Jya Ka Jya Bha Hana Ye Svaha! (藏文，अग्ने ये महा श्री ह ज्य क ज्य भ हन ये स्वाहा，Agne ye mahā śrī ha jya ka jya bha hana ye svāhā，Om, Agni, great, glorious, ha, jya, ka, jya, bha, hana, ye, svaha) Then comes the offering of substances: Oṃ Āḥ Hūṃ! In the vast and boundless supreme vessel, Nectar swirls, self-luminous and unobstructed, Desired qualities manifest as an inexhaustible treasure, I offer to the vidyadhara fire god, May all desired activities be spontaneously accomplished. Then comes the butter: Oṃ Agne Ye Panca Amrita Kha Hi! (藏文，अग्ने ये पञ्च अमृत खा हि，Agne ye pañca amṛta khā hi，Om, Agni, five nectars, eat) To the Yang tree: Oṃ Agne Ye Bodhi Bhriksha Ye Svaha! (藏文，अग्ने ये बोधि भृक्ष ये स्वाहा，Agne ye bodhi bhṛkṣa ye svāhā，Om, Agni, Bodhi tree, Svaha) To the substances: Oṃ Agne Sarva Panca Puja La Kha Hi! (藏文，अग्ने सर्व पञ्च पुज ल खा हि，Agne sarva pañca puja la khā hi，Om, Agni, all five offerings, eat) Pray for the fulfillment of one's own desires, Finally, after the above praise, Generate the fire god: In the vast and spacious belly of the fire god, Oṃ Maha Shunyata... (藏文，ॐ महा शून्यता...，Oṃ mahā śūnyatā...，Om, great emptiness...) From the syllable Bhrum (藏文，भ्रूं，BHRUM，BHRUM) arises, In the center of a vast and spacious mansion made of various jewels, Generate the deity of the text, invite, and finally offer libation: Oṃ Āḥ Hūṃ! The continuous flow of the union of skillful means and wisdom, This supreme secret samaya substance, I offer to the deity who is the assembly of Sugatas, Grant blessings, life empowerment, and siddhis. After the root mantra, Maha Sarva Panca Amrita La Kha Hi! (藏文，महा सर्व पञ्च अमृत ल खा हि，Mahā sarva pañca amṛta la khā hi，Great, all, five, nectar, eat) After offering twenty-one times, At the end of the deity's abiding request, homage, and offering, the outer, inner, and secret mantras are recited and offered. Then comes the offering of substances.