Tibetan
ས༔ སྒྲ་རླུང་ངན་རྟོག་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་གདོན༔ བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་མཉམ་ཉིད་ངང་དུ་བཟློག༔ སྤྱི་བོར་ཐལ་ཚོམ་ཁུར་ཚོས་ཁྲག་ཐིག་དང་༔ ཞལ་ལ་ཞག་གི་ཟོ་རིས་རྣམ་པར་མཛེས༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་རཱུ་ཏྲ་འཁོར་བའི་གདོན༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེའི་ངང་དུ་བཟློག༔ སྐུ་སྟོད་གླང་ཀོ་སྐེད་པར་ཞིང་ལྤགས་དཀྲིས༔ སྐུ་སྨད་མདངས་ལྡན་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་གསོལ༔ ཕྱི་ནང་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་རྐྱེན་ངན་པ་རྣམས༔ དག་པ་ཆོས་ཉིད་རོལ་པའི་ངང་དུ་བཟློག༔ གདོལ་པའི་དོ་ཤལ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་ཞབས་གདུབ༔ ཁྲག་འཛག་ལྔ་བཅུའི་ཕྲེང་བ་སེ་རལ་ཁ༔ བག་ཆགས་ཉེར་ལེན་གཡོ་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ཀུན༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཀློང་དུ་བཟློག༔ བདེ་བསྐྱེད་གནམ་ཞལ་ཁྲོ་མོ་གཡོན་ནས་འཁྲིལ༔ ཁ་ཊྭཱྃ་ཐོད་ཁྲག་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ ཞབས་གཉིས་བསྐུམ་བརྐྱང་རྡོ་རྗེ་པདྨོར་སྦྱོར༔ འགྲོ་རྗེས་འཛིན་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་སྐུ་རྒྱབ་འཕྱང་༔ ཆགས་པས་བཅིང་བའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ ཞེན་བྲལ་གནས་ལུགས་འོད་གསལ་ངང་དུ་བཟློག༔ མི་ལྤགས་སྟོད་གཡོགས་གཟིག་ཤམ་རུས་རྒྱན་དང་༔ སྦྲུལ་དང་རྒྱུ་མ་ཐོད་ཕྲེང་དབུ་རྒྱན་མཛེས༔ སྙན་གོང་རུས་པའི་རྒྱན་ ཁྲོཾ།༔ ཆ་འོད་དུ་འབར༔ རྒྱན་དང་གར་ལ་སྲེད་པའི་བཅིང་བ་ཀུན༔ ཡེ་གནས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ངང་དུ་བཟློག༔ འཁོར་བར་མ་ཆགས་པད་ཉི་བམ་གདན་བརྫིས༔ སྲིད་ཞི་དབྱེར་མེད་མཉམ་ཉིད་ངང་དུ་བཟློག༔ སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་ལོག་འདྲེན་བསྲེགས༔ དུས་འཁྲུགས་མཐའ་དམག་དམིགས་མེད་ངང་དུ་བཟློག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཆོས་ཉིད་ཆགས་པའི་སྟབས༔ རིགས་བཞི་ཧེ་རུ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་དང་ནི༔ ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་ཏ་ཀྲྀཏ་སྒོ་བ་བཞི༔ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ༔ མི་འདོད་མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན༔ སྡང་བྱེད་དགྲ་དང་གནོད་བྱེད་བགེགས ལ་བྷྱོ༔ རྗེས་ཤུལ་མིང་ཙམ་མེད་པར་བཟློག་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་རིན་ཆེན་ཨེ་ཡི་ཁར༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་མཆོག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཡང་དག་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་མཐིང་ནག་འབར༔ བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔ་ཀོོ་སེང་སྒོ་བ་བཞི༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ དགྲ་བགེགས་ཤ ཁྲག་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་སེར་ནག་གྲུ་གསུམ་གདེངས་པ་ནས༔ སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་སེར་སྐྱ་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ སྒྲོལ་བའི་ཡུམ མཆོག་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་དང་༔ གཤེད་བཞི་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་ལས་བྱེད་མཁན༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་གཉིས་བདུད་གིང་རྩིས་བཞི་དང་༔ སྲོག་གཅོད་ཤན་པ་སྡེ་བཞི་ལ་སོགས་པ༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་དམར་ནག་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་གཟི་ལྡན་ཡུམ༔ བཀའ་ཉན་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་དང་༔ ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་སྒོ་མ་བཞི༔ དམུས་ལོང་བཅུ་དྲུག་ཁམས་བརྒྱ་མ་དྲུག་དང་༔ དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་སྤྱང་བརྒྱད་དབང་མོ་ཆེ༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྗང་ནག་གྲུ་གསུམ་ཨེ་མཁར་བདུད་བཞིའི་སྟེང་༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ༔ བུདྡྷ་ཀཱི་ལ་སྒྲོལ་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛ༔ སྲས་མཆོག་རིགས་བཞི་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ཟ་གསོད་ཁྲ་ཐབས་ཉེར་གཅིག་སྒོ་མ་བཞི༔ ཕུར་སྲུང་བཅུ་གཉིས་གིང་དང་ལང་ཀའི་སྡེ༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ ཐོ།༔ ལས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མ་མོ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ བླ་མེད་ཧེ་རུ་མུ་ཁ་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ དབྱིངས་ཡུམ་ལྔ་དང་རྗེ་མོ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ སྨན་མོ་ཉེར་གཉིས་ཡང་གབ་མཆེད་བཞི་དང་༔ སྦས་པའི་མ་བཞི་གདོང་བཞི་འབར་མ་གསུམ༔ ཕུང་བྱེད་མ་གསུམ་གསང་བའི་མ་མོ་གསུམ༔ མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རིག་འཛིན་གདུང་འཚོབ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་རྩལ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་མཆོག་རང་སྣང་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ རིག་འཛིན་རྣམ་བརྒྱད་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་དང་༔ དཔའ་བོ་སྡེ་བཞི་གིང་ཆེན་མཆེད་སྡེ་བཞི༔ ཕོ་ཉ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རླུང་ལྟར་འཚུབ༔ རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཆོད་བསྟོད་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་མཆོག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལ༔ ཁྲོ་མོ་ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་གཡོན་ནས་འཁྱུད༔ དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལ་སོགས་པའི༔ དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལྷ་ཚོགས་ འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་སོགས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དྲག་སྔགས་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ལ༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་མཐིང་ནག་གཡོན་ནས འཁྱུད༔ དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱ
Chinese
舍！ 声风恶念二执迷乱之魔， 于真二无别平等性中遣除。 顶戴灰烬发髻血滴之重， 面涂油脂彩绘极庄严。 外内密三罗刹眷属之魔， 于本体自性大悲中遣除。 上半身披牛皮腰束田皮， 下半身着光彩虎皮裙。 外内缘起恶劣诸因缘， 于清净法性妙用中遣除。 贱族项链五部之手足镯， 五十滴血之念珠瑟惹卡， 串习执取动摇诸因缘， 于方便智慧无二界中遣除。 乐生虚空忿怒母左绕， 卡章嘎颅血拥抱父之颈， 双足蜷伸结合金刚莲花。 为摄受行迹发髻后披散， 贪欲束缚有情众， 于离贪实相光明中遣除。 人皮上衣豹纹裙骨饰等， 蛇与肠子颅鬘头饰美。 耳上骨饰庄严。 仲！（藏文种子字） 恰！光焰炽燃！ 贪恋装饰舞蹈之束缚众， 于本具受用圆满身中遣除。 不着轮回莲日垫上踩， 于有寂无别平等性中遣除。 身出智慧火焚烧邪引， 于时乱边境战争无缘中遣除。 吽 贝！（藏文，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 啪！） 父母无二法性生乐之势， 四部嘿汝嘎父母十尊及， 十忿怒父母达吉扎四门， 大胜功德诸天众眷属等， 敌魔血肉朵玛此享用， 我等师徒施主眷属等， 一切不悦不合诸方， 憎恨之敌与损害之魔， 于 贝！ 令无余迹名亦不存而遣除。 吽 贝！ 东方月形珍宝埃之上， 诸佛之意精华忿怒之王， 真实佛陀合一深蓝燃， 班杂卓迪与母无二抱。 饮血五部郭僧四门神， 真实意之天众眷属等， 敌魔血 肉等。 吽 贝！ 南方黑黄三角升起处， 身之自在文殊阎罗王降
English
Sa! The evil of clinging to the illusion of sound and wind, May it be dispelled in the equality of indivisible truth and falsehood. On the crown of the head, a heap of ashes, a burden of colors, and drops of blood, On the face, beautiful patterns of fat. The evil of the outer, inner, and secret Rudra circles, May it be dispelled in the essence of compassion. The upper body is covered with cowhide, and the waist is wrapped with field skin, The lower body is dressed in a bright tiger skin skirt. The evil causes and conditions of outer and inner interdependence, May they be dispelled in the play of pure Dharma. The necklace of the outcastes, the hand and foot rings of the five families, The garland of fifty drops of blood, Seralka, All the causes and conditions of habitual clinging and wavering, May they be dispelled in the space of indivisible method and wisdom. The bliss-generating sky-faced wrathful mother embraces from the left, The khatvanga skull blood embraces the father's neck, The two feet are bent and stretched, joined in a vajra lotus. To hold the traces of going, the hair hangs behind the body, All beings bound by attachment, May they be dispelled in the clear light of detachment. The human skin upper garment, leopard skin skirt, bone ornaments, The snake and intestines, skull garland, beautiful head ornament. Bone ornaments on the ears. Krom! (Tibetan seed syllable) Cha! Blazing with light! All the bonds of craving for ornaments and dances, May they be dispelled in the spontaneously existing enjoyment of the Sambhogakaya. Not attached to samsara, trampling on the lotus sun seat, May it be dispelled in the equality of indivisible existence and peace. From the body, the fire of wisdom burns the evil guides, May the chaotic border wars be dispelled in the state of no object. Hum Phyat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं फट्, Sanskrit Romanization: hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum Phat!) The manner of the father and mother's non-duality, the nature of Dharma, and the arising of bliss, The four families of Herukas, the ten fathers and mothers, The ten wrathful fathers and mothers, and the four gates of Taktri, May the great and supreme qualities of the assembly of deities and their retinues, Take this offering of flesh and blood to the enemy and obstacle, For us, the teachers, disciples, patrons, and retinues, All unwanted and disagreeable directions, The hating enemies and harming obstacles, To Phyat! May you dispel them without a trace or name. Hum Phyat! In the east, on the precious E in the shape of a crescent moon, The supreme wrathful king of the minds of all Buddhas, The true Buddha, united, blazing dark blue, Vajrakrodha, inseparable from the mother, embraces. The five blood-drinking families, the four gatekeepers of Ko Seng, The true assembly of deities of the mind and their retinues, The enemy, obstacle, blood, flesh, etc. Hum Phyat! From the south, the black and yellow triangle rises, The lord of the body, Manjushri Yamaraja descends.
Chinese
དེ། 尸林主黄色和浅色双运。度母至尊一发母，以及四部降伏度母和作事业者，十二护方，四部魔鬼和凶天，以及断命刽子手四部等，文殊身之眷属诸尊众， 怨敌魔障血肉等。 吽 遍！西方红黑自在坛城中，马头明王莲花光辉母， 听命猫鼬头者，以及威慑忿怒十尊父母和四门神，十六瞎女，百种六界母，以及八只光荣之犬，八只恶狼大自在母。 莲师语之眷属诸尊众， 怨敌魔障等。 吽 遍！蓝黑色三角埃字魔四之上，金刚童子轮海母， 佛橛度母一发母，圣子四部，忿怒十尊父母和，二十一种啖食罗刹和四门神，十二橛护，凶天和楞伽众，橛事业 使者。事业诸尊众眷属， 怨敌魔障等。 吽 遍！母曜嬉戏大尸林中，无上嘿汝嘎与母双运，五部空行母和十二自在母，二十二药女，以及四位隐匿姐妹，四位隐秘母，四面燃母三位，食肉母三位，秘密母曜三位。 母曜诅咒诸尊众眷属， 怨敌魔障等。 吽 遍！持明传承身之坛城中，持明国王金刚颅鬘力，无二至尊自显母拥抱，八大持明，四部空行母，以及四部勇士，四大凶天姐妹，使者和住誓盟者如风席卷。 持明上师诸尊众眷属， 怨敌魔障等。 吽 遍！供赞嬉戏大尸林中，忿怒尊主傲慢总降伏， 忿怒母三界总降伏左拥抱，自在天大天等，三十傲慢首领眷属围绕，世间供赞诸尊众 眷属， 怨敌魔障等。 吽 遍！猛咒嬉戏大尸林中，忿怒王力士黑尊，五大之母青黑左拥抱，十八大傲慢。
English
De! The Lord of the Cemetery, yellow and light, in union. Supreme Tara Ekajati, and the fourfold subjugating Tara and the one who performs the actions, the twelve guardians of the directions, the four classes of demons and ging, and the four classes of life-cutting executioners, etc., the deities of Manjushri's body with their retinue, enemies, obstacles, flesh and blood, etc. Hum, Phat! From the western red-black empowerment mandala, Hayagriva, the lotus radiant mother, Obedient mongoose-headed one, and the ten wrathful deities, parents and four gatekeepers, sixteen blind women, one hundred and six realm mothers, and eight glorious dogs, eight wolves, great powerful mother. The deities of the speech of Padma with their retinue, enemies, obstacles, etc. Hum, Phat! On top of the green-black triangle E-shaped demon four, Vajrakumara, the wheel-growing mother, Buddha Kila Tara Ekajati, the supreme son, the four classes, the ten wrathful deities, parents and, twenty-one flesh-eating Rakshasas and four gatekeepers, twelve Kila protectors, ging and the Lanka class, Kila action messenger. The deities of action with their retinue, enemies, obstacles, etc. Hum, Phat! In the great charnel ground where the Mamos play, the unsurpassed Heruka in union with the mother, the five Dakinis and the twelve Ladies, twenty-two Yakshinis, and the four hidden sisters, the four hidden mothers, the three four-faced burning mothers, the three flesh-eating mothers, the three secret Mamos. The Mamo curse-throwing deities with their retinue, enemies, obstacles, etc. Hum, Phat! From the mandala of the Vidyadhara lineage body, the Vidyadhara king Vajra Skull Power, the non-dual supreme self-arisen mother embraces, the eight Vidyadharas, the four classes of Dakinis, and the four classes of heroes, the four great ging sisters, messengers and oath-keepers rush like the wind. The Vidyadhara teachers, the deities with their retinue, enemies, obstacles, etc. Hum, Phat! In the great charnel ground where offerings and praises are played, the wrathful lord, the supreme subduer of all pride, The wrathful mother, the general subduer of the three realms, embraces from the left, Ishvara, Mahadeva, etc., surrounded by the retinue of thirty proud leaders, the worldly offering and praise deities with their retinue, enemies, obstacles, etc. Hum, Phat! In the great charnel ground where fierce mantras are played, the wrathful king, the powerful black one, the mistress of the five elements, the dark blue embraces from the left, the eighteen great arrogant ones.