Tibetan
བ་གཏེར༔ དུས་ ཐོ།༔ ལས་མ་གཡེལ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་ཡུ་པུཎྱེ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ གསོན་ཅིག་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ དགོངས་ཤིག་བསྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཉེས་བྱས་ཉམས་ཆག་ཅི་མཆིས་པ༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ དག་ཚངས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡིག་བརྒྱ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་བརྗོད༔ དེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ འདི་དང་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན༔ ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ དེ་ནས་རྟག་མཐའ་བསལ་བ་ལ༔ ཧོཿ རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ འཁོར་ཞིག་པ་བཞིན༔ མ་ལུས་རང་ཉིད་ལ་བསྡུས་ཏེ༔ རང་ཡང་སྔགས་དང་སྲོག་ཏུ་བསྡུ༔ སྲོག་ཀྱང་ཐིག་ལེ་ནཱ་ད་ནས༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་ཨཱཿ དེ་ནས་ཆད་མཐའ་བསལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་ལས་འཇའ་ཚོན་ཇི་བཞིན་དུ༔ རང་ཉིད་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོར་ཤར༔ མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་དུང་ཁྲག་བསྣམས༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བགོ༔ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་ལ་འཇུག༔ རྩ་སྔགས་བཟླས་མཐར༔ བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་_UNK་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ནམ་མཁའ་ལ༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་བཀོད་པ་ངོམས༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་ཆེན་པོའི་མཁར༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཉི་གཞོན་ཤར༔ མངོན་གྱུར་ཆེན་པོའི་གདིང་ཐོབ་ནས༔ རང་ཐོག་རང་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མངོན་སུམ་ལྟ་བའི་གདིང་ཐོབ་ཅིང་༔ ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་གོང་འཕེལ་རྒྱས༔ གཞིར་གནས་རིག་པ་ཚད་ཕེབས་ཏེ༔ ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་ཆེན་པོར་ཟད༔ འཇའ་ལུས་འཕོ་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་གནད་ལྡན་ཅིང་༔ རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་མི༔ ཟླ་བ་དགུ་ལས་མི་འགྱང་བར༔ རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རིག་འཛིན་འཐོབ༔ རི་ཁྲོད་དབེན་པ་ལ་བརྟེན་ཅིང་༔ གནས་མི་འཕོ་ཞིང་སྨྲ་བཅད་ཀྱི༔ གནད་དང་ལྡན་པ་མཆོག་ཏུ་གལ༔ ལོ་གསུམ་ཟླ་གསུམ་ཞག་གསུམ་དུ༔ རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་ནུས་ན༔ མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་འབྲས་བུ་རུ༔ གྲོལ་གྱུར་འདི ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་སྡེ་དགུར་གཉེར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གསེར་སྨད ཐོ།༔ རྔ་ལ་སྟག་རྩེའི་གཡས་ལོགས་རྡོ་རྗེ་བྲག་ནས་གདན་དྲངས་ཏེ་མི་ལོ་སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་མཐར་བསོད་ནམས་རབ་རྒྱས་ཞེས་པས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་གཏན་ལ་དབབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ཡང་དེ་ཉིད་དོ།། 2ཉྩ དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ།། 81 འ་ཚོགས་མཆོད་T11606 - 105 T1606 - 106 ཐོ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ བདེ་གཤེགས་གསང་བ་འདུས་པ་ཡི༔ བསྐང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་མཛོད་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ་དྲཱཔྟ ༔ བདེ་གཤེགས་གསང་བ འདུས་པ་ཡི༔ སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ༔ བསྐང་བ་འདི་ནི་ཡང་ཟབ་མཆོག༔ དེ་ཕྱིར་ཟུངས་ཤིག་ཕྱི་རབས་རྣམས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཞི་དབྱིངས་གདོད་ནས་རྣམ་དག་ཞིང་༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་འདོད་ཡོན་དཔལ༔ སྲིད་པ་རང་བྱུང་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་ཤར༔ འོག་མིན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ནས༔ ཁྱབ་བདག་མགོན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷུན་གྲུབ་མ་འགགས་རོལ་པ་ལས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གདུལ་བྱའི་དཔལ་མཚོར་ཆུ་ཟླའི་གར༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་ཡི་གསང་རྫོགས་གར༔ མཉྫུ་མི་ཏྲའི་ཐུགས དམ་བསྐང་༔ གསུང་གི་གསང་བ་རྫོགས་པའི་གར༔ ནཱ་གརྫུ་ནའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་རྫོགས་པའི་གར༔ ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་རའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡོན་ཏན་གསང་ཆེན་རྫོགས་པའི་གར༔ རྒྱལ་པོ་ཛཿ ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྲིན་ལས་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་གར༔ པྲ་ཆེན་ཧསྟིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་དབང་བསྒྱུར་གར༔ དྷ་ན་ སཾསྐྲྀའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡོངས་འདུས་གར༔ བི་མ་མི་ཏྲའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་འདུལ་བྱེད་གར༔ རམ་བུ་གུ་ཧྱའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མངོན་སྤྱོད་ཐོགས་མེད་ལས་ཀྱི་གར༔ ཤཱནྟིཾ་གརྦྷའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་བ་དན་བསྒྲེང་༔ རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་དཔའ་བོའི་སྐུ༔ དྲིན་ཆེན་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདེ་གཤེགས་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཇམ་དཔལ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ པདྨ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡང་དག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆེ་མཆོག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྲིན་ལས་མངོན་སྤྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རྦོད་གཏོ
Chinese
伏藏。时。 初。莫懈怠，今赐予。根本咒语后：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་ཡུ་པུཎྱེ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之后行忏悔： ஹோཿ 谛听，三世诸佛。 垂念，成就噶举八尊。 我为无明所缚， 罪作堕损有几何？ 以猛烈之悔恨坦白忏悔， 赐予清净殊胜之成就。 诵百字明及元音辅音缘起咒。 之后作回向发愿： ஹோཿ 此及三世所积之善， 为令众生得佛果而回向。 三界有情众生皆， 于一处成佛。 之后遣除常边： ஹோཿ 依与所依之坛城尊， 如幻轮之坏灭般， 无余收摄于自身， 自亦摄于咒与命， 命亦从明点那达， 于无处空明大中阿。 之后遣除断边： ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如同虚空之彩虹般， 自显为大威德金刚， 持青黑金刚杵颅器血， 披无坏金刚之铠甲， 以如幻之三摩地， 入于调伏所化之方便行。 诵根本咒后：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་_UNK་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 之后作吉祥： ஹோཿ 法界清净虚空中， 任运大乐之庄严示现， 以调伏所化之方便调伏众生， 三身任运成就愿吉祥。 轮涅清净大平等之宫殿， 法身智慧如旭日升起， 获得大现前之把握后， 自生自解愿吉祥。 获得现量见之把握， 证悟功德增上广大， 根基觉性达量后， 诸法尽于大平等中， 虹身大迁转愿吉祥。 具足生圆之要诀， 专一精进修持之人， 不超过九个月， 获得成熟之持明。 依止寂静之山居， 不移处所语禁断， 具足要诀极重要。 若能于三年三月三日中， 专一精进修持， 则于现前成佛之果位， 解脱于此无疑虑。 役使护法傲慢九部众， 萨玛雅， 噶雅噶雅噶雅， 伏藏印， 隐秘印， 交付印， 深奥印， 秘密印。 此乃……
English
Treasure of Ba. Time. Beginning. Do not be lazy, grant it now. At the end of the root mantra: Kāya vāk citta āyu puṇye prajñā jñāna siddhi phala ala ala hoḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning in Chinese) Then do the confession: Hoḥ Listen, Buddhas of the three times. Consider, deities of the Eight Commands of Accomplishment. I am bound by ignorance, Whatever misdeeds and breakages there are, I confess and repent with strong remorse, Grant the supreme accomplishment of purity. Recite the hundred-syllable mantra, vowels, consonants, and essence. Then do the dedication and aspiration: Hoḥ This and the merit accumulated in the three times, I dedicate for all beings to attain Buddhahood. May all sentient beings of the three realms of existence, Attain Buddhahood in one place. Then eliminate the extreme of permanence: Hoḥ The deities of the mandala of the support and the supported, Like the destruction of a magical wheel, Gathered entirely into oneself, Oneself also gathered into mantra and life, Life also from bindu nada, In the great emptiness without place, āḥ. Then eliminate the extreme of annihilation: Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning in Chinese) Just like a rainbow from the sky, Oneself arises as the great glorious Heruka, Holding a dark blue vajra, skull cup, and blood, Wearing the indestructible vajra armor, With illusion-like samadhi, Engage in the conduct of skillful means to tame those to be tamed. After reciting the root mantra: Vajra raksha raksha hūṃ _UNK svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning in Chinese) Then do the auspiciousness: Hoḥ In the pure space of the Dharmadhatu, The spontaneously accomplished great bliss is displayed, Taming beings with skillful means to tame those to be tamed, May the three bodies be spontaneously accomplished, may there be auspiciousness. In the palace of great equality of samsara and nirvana, The youthful sun of body and wisdom arises, Having obtained the confidence of great manifestation, May self-liberation be auspicious. Having obtained the confidence of direct seeing, May experience, realization, qualities increase and expand, When the wisdom abiding in the base reaches its limit, All dharmas are exhausted in great equality, May the great rainbow body transference be auspicious. Possessing the key points of generation and completion, A person who strives diligently in one-pointed practice, In no more than nine months, Will obtain the ripening vidyadhara. Relying on a solitary mountain retreat, Without moving places and with speech silenced, Possessing the key points is extremely important. If one can strive diligently in one-pointed practice for three years, three months, and three days, Then in the result of manifest Buddhahood, There is no doubt about liberation. Enlist the nine classes of arrogant protectors, Samaya, Gaya gaya gaya, Treasure seal, Hidden seal, Entrusted seal, Profound seal, Secret seal. This is...
Chinese
扎炯杜炯多吉所著金书 第一。从俄拉达孜（今四川省甘孜藏族自治州道孚县）的右侧多吉扎迎请，历经三十八年加持封印，最终应索南饶杰的恳请而定稿，书写者也是同一人。2ཉྩ 吉祥！吉祥！吉祥！ 81 啊 荟供 T11606 - 105 T1606 - 106 第一。出自甚深秘密空行心髓，安住于如来密意集之，圆满智慧藏之供养仪轨。那摩古汝贝玛嘎拉耶！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）敬礼莲花生上师！ དྲཱཔྟ 如是。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是。 如来密意集之，修持实修之时，此圆满仪轨乃极甚深之精华。因此，后世之人当谨记！ 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）种子字。 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）种子字。 基界本初清净刹，显现一切欲妙吉祥。 有寂自生供养云，无尽庄严之轮显。 邬金大乐之境中，遍主怙主之誓愿圆。 任运无碍嬉戏中， 大悲胜者之誓愿圆。 所化之吉祥海中水月舞，莲花生之誓愿圆。 大威力身之秘密圆满舞，曼殊米扎之誓愿圆。 语之秘密圆满舞，龙树之誓愿圆。 意之秘密圆满舞，吽钦嘎RA之誓愿圆。 功德秘密大圆满舞，国王匝之誓愿圆。 事业秘密大游戏舞，扎钦哈德之誓愿圆。 有寂之母自在之舞，达那 桑吉之誓愿圆。 持明上师总集之舞，贝玛拉米扎之誓愿圆。 调伏世间傲慢之舞，让布古雅之誓愿圆。 现行无碍业之舞，香提嘎RA之誓愿圆。 竖立显密教法之胜幢，君臣二十五之誓愿圆。 调伏难调之勇士身，恩重上师之誓愿圆。 如来身之坛城中，文殊菩萨众之誓愿圆。 莲花语之坛城中， 马头明王众之誓愿圆。 无谬意之坛城中，真实本智众之誓愿圆。 功德任运成就坛城中，大殊胜众之誓愿圆。 事业现行坛城中，金刚橛众之誓愿圆。
English
The Golden Script by Drakthung Dudjom Dorje First. It was brought from Dorje Drak on the right side of Ngala Tagtse (present-day Daofu County, Ganzi Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), sealed with blessings for thirty-eight years, and finally finalized at the earnest request of Sonam Rabgye. The scribe was also the same person. 2ཉྩ May it be auspicious! May it be auspicious! May it be auspicious! 81 A Gathering Offering T11606 - 105 T1606 - 106 First. From the Profound Secret Essence of the Dakini's Heart, dwells the Fulfillment Offering, Wisdom Treasury, of the Sugata's Secret Assembly. Namo Guru Padmakaraye! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Homage to Guru Padmasambhava! དྲཱཔྟ Thus. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Thus. Of the Sugata's Secret Assembly, when practicing and cultivating, this Fulfillment Offering is the most profound essence. Therefore, future generations should remember! Hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllables) Hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllables) The basic realm is the pure land from the beginning, all appearances are the glory of desirable qualities. The clouds of spontaneous offerings of existence and peace, the wheel of inexhaustible ornaments appears. From the realm of Ogmin Great Bliss, fulfill the samaya of the all-pervading protector. From the spontaneous and unceasing play, fulfill the samaya of the Great Compassionate One. In the auspicious ocean of those to be tamed, the dance of the water moon, fulfill the samaya of Padmasambhava. The secret and complete dance of the Great Glorious Body, fulfill the samaya of Manjushrimitra. The secret and complete dance of speech, fulfill the samaya of Nagarjuna. The secret and complete dance of mind, fulfill the samaya of Humchen Kara. The secret and great complete dance of qualities, fulfill the samaya of King Dza. The secret and great playful dance of activities, fulfill the samaya of Drachen Hasti. The dance of the mother of existence and peace, Dana Sangye's samaya is fulfilled. The dance of the gathering of all Vidyadhara Lamas, fulfill the samaya of Vimalamitra. The dance of subduing the arrogance of the world, fulfill the samaya of Rambuguha. The unobstructed dance of manifest action, fulfill the samaya of Shantigarbha. Raise the victory banner of the Sutra and Tantra teachings, fulfill the samaya of the twenty-five kings and subjects. The body of the hero who tames the difficult to tame, fulfill the samaya of the kind Lama. From the mandala of the Sugata's body, fulfill the samaya of the Manjushri deity assembly. From the mandala of the Lotus speech, fulfill the samaya of the Hayagriva deity assembly. From the unerring mandala of mind, fulfill the samaya of the Yangdak deity assembly. From the mandala of spontaneously accomplished qualities, fulfill the samaya of the Great Supreme deity assembly. From the mandala of manifest action, fulfill the samaya of the Vajrakila deity assembly.