Tibetan
་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེའི་བར་ཁྱམས་འཁོར་ཡུག་ཐམས་ཅད་དུ་མཆན། མེ་དཔུང་ཆེན་པོ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བྷྲ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ༔ གཞུང་ལ་འཇུག༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿ དམར་པོ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གསལ་བ་ལས་འོད་དང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་བདེ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་པདྨ་གསུང་གི་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་གི་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་དཔལ་གྱི་བཀའ་སྲུང་གི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོར་བྱོན་ནས་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ གཞུང་གི་སྤྱན་འདྲེན་དང་བཞུགས་གསོལ་གྱི་མཇུག་ཏུ༔ བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་སྦྱོར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཡེ་ཤེས་རོ་དང་དབྱེར་མེད་བདེ་ཆེན་རྫས༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ ༈ཟོཾ།༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་པདྨ་གསུང་གི་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་དཔལ་གྱི་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ འབུལ༔ མི་འགྱུར་གསང་བ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བདུན་གྱིས་འབུལ༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་དང་མཆོད་འབུལ་ནི༔ ན་མོ༔ རང་བྱུང་རིག་པ་བྱང ཆུབ་སེམས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་བཞེངས༔ རང་ངོ་མཐོང་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོའི་རོལ་གར་བཅས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དགྱེས་པ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་སོགས་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོ་མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས་ངྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སརྦ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ༔ འབྲུ་ཡི་བཅུད་དང་རྩི་ཡི་བཅུད༔ སྣང་སྟོང་སྦྱོར་བ་བདེ་བའི་བཅུད༔ ཡེ་ཤེས་མཆོད་པའི་མཆོག་ཆེན་པོ༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་པདྨ་གསུང་གི་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་དཔལ་གྱི་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ལ་འབུལ༔ དབང་བཅུ་ སྟོབས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མར་ཁུ་ལ་རྩ་སྔགས་མཐར༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེག
Chinese
东方大坛城的所有回廊周围都要标记。 在大火燃烧的中央，是完全具备所有尺寸和特征的由宝物制成的宫殿。 进入正文。 如此显现的顶轮是白色嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡），喉轮是红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心轮是深蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从那里发出无数的光和光芒，从大乐法界宫殿中，真实意之文殊身之莲花，语之金刚橛，事业之母，诅咒抛掷之持明，上师之世间，供赞之诅咒，猛咒之威严，护法之神众及其眷属，作为所有过去、现在、未来诸佛的化身而来，与誓言者无二无别。 班杂萨玛雅扎扎（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ）。 正文的迎请和安住之后，献上饮料：嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 方法与智慧结合的甘露之流，与智慧之味无别的伟大安乐之物，真实意之 ༈ཟོཾ།༔ 文殊身之莲花，语之金刚橛，事业之母，诅咒抛掷之持明，上师之世间，供赞之诅咒，猛咒之威严，护法神众之口中 献！ 赐予不变秘密至上的成就！ 根本咒语后加：班杂阿弥利达卡卡嘿（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：पञ्चामृता खाहि，梵文罗马拟音：pañcāmṛta khāhi，汉语字面意思：五甘露 吃）！ 献七遍。 然后是顶礼和供养：那摩！ 自生觉性菩提心， 显现为智慧本尊之手印，为见自性而顶礼。 外内密三种供养之云，伴随欲妙天女之嬉戏舞蹈，为圆满坛城之喜悦而献，赐予殊胜与共同之成就。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）班杂阿甘巴当等夏巴扎底叉耶梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་སོགས་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔）。 欧玛哈茹巴等达玛扎底叉耶梭哈（藏文：ཨོ་མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས་ངྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔）。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）玛哈萨瓦 班杂阿弥利达RAKTA巴林达拉卡卡嘿（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔）。 然后献上物品：嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）！ 谷物之精华和药草之精华，显空结合的安乐之精华，智慧供养的伟大精华， 真实意之文殊身之莲花，语之金刚橛，事业之母，诅咒抛掷之持明，上师之世间，供赞之诅咒，猛咒之威严，献给护法神。 赐予十力 之成就！ 在酥油上加根本咒语后：玛哈班杂阿弥利达卡卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：महापञ्चामृता खाहि，梵文罗马拟音：mahāpañcāmṛta khāhi，汉语字面意思：大五甘露 吃）！ 损害者、敌人、障碍。
English
Mark all the corridors around the great eastern mandala. In the midst of a great fire, there is a palace made of precious materials, complete with all dimensions and characteristics. Enter the text. Thus, the crown chakra is white Om (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Om), the throat chakra is red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and the heart chakra is clear dark blue Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), from which emanate immeasurable light and rays. From the palace of the Great Bliss Dharma Realm, the lotus of the body of the true mind Manjushri, the vajra dagger of speech, the mother of action, the vidyadhara of cursing and throwing, the world of the guru, the curse of praise and worship, the majesty of the fierce mantra, the Dharma protectors and their retinue, come as the embodiment of all Buddhas of the past, present, and future, and become inseparable from the samaya being. Vajra Samaya Jaja (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ). After the invitation and seating at the end of the text, offer the beverage: Om (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! The stream of nectar from the union of method and wisdom, the substance of great bliss inseparable from the taste of wisdom, the true mind ༈ཟོཾ།༔ The lotus of the body of Manjushri, the vajra dagger of speech, the mother of action, the vidyadhara of cursing and throwing, the world of the guru, the curse of praise and worship, the majesty of the fierce mantra, into the mouths of the Dharma protectors Offer! Grant the unchanging secret supreme accomplishment! At the end of the root mantra: Pancha Amrita Khahi (藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：पञ्चामृता खाहि，梵文罗马拟音：pañcāmṛta khāhi，汉语字面意思：Five Amritas Eat)! Offer seven times. Then prostrate and offer: Namo! Self-born awareness, bodhicitta, Appears as the mudra of the wisdom deity, prostrate to see one's own nature. Clouds of outer, inner, and secret offerings, accompanied by the playful dances of the desire goddesses, offer to fulfill the joy of the mandala, grant supreme and common accomplishments. Om Vajra Argham Padyam etc. Shabda Pratichcha Ye Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་སོགས་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔). O Maha Rupa etc. Dharma Pratichcha Ye Svaha (藏文：ཨོ་མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས་ངྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔). Pancha Amrita Rakta Balimta La Khahi (藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔). Then offer the substances: Om (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Om)! The essence of grains and the essence of herbs, the essence of bliss from the union of appearance and emptiness, the great essence of wisdom offering, To the deities of the true mind Manjushri, the lotus of the body, the vajra dagger of speech, the mother of action, the vidyadhara of cursing and throwing, the world of the guru, the curse of praise and worship, the majesty of the fierce mantra, offer to the Dharma protectors! Grant the accomplishment of the ten powers ! After adding the root mantra to the butter: Maha Pancha Amrita Khahi (藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：महापञ्चामृता खाहि，梵文罗马拟音：mahāpañcāmṛta khāhi，汉语字面意思：Great Five Amritas Eat)! Harmers, enemies, obstacles.