Tibetan
ཀྱི༔ སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཉོན་མོངས་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ འགྱུ་བྱེད་དབུགས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ གཡོ་བྱེད་ཡིད་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ འཁྲུལ་གཟུགས་ཕུང་པོར་ཀཱི་ལ་ཡ༔ གཟུང་འཛིན་གདོན་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་བཤིག༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བཤིག༔ ཉོན་འཁྲུལ་ཆོས་ཕུང་དབྱིངས་སུ་བཤིག༔ མ་རིག་རིག་སྟོང་ངང་དུ་བཤིག༔ ཆོས་ཉིད་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་ཕཊ༔ འཁྲུལ་མེད་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་སོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་གདབ་པས་འཁྲུལ་སྣང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སད༔ ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་པའི་རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྐུ་གསུམ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་གཞོམ་བྲལ་བློ་ལས་འདས་པ་ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་མཉམ་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་ཚེ་ཁྲུས་གནས་གསུམ་གྱི་དགོངས་པས་ཚར་བཅད་པ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གྱི་ཕུར་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཚད་པ་ཙམ་གྱིས་བླ་ཡི་ངོ་བོ་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་བླང་བ་ལྟར་ཕུར་པའི་ཁོངས་སུ་འུབ་ཏུ་འདུས་ཏེ་ཕུར་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཕུར་པ་ངང་མེར་གྱིས་སོང་བར་བསམ༔ ཡང་ཕུར་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་གདབ་པས་ཚེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནྲྀཿ ཡིག་ལྗང་གུའི་རྣམ་པར་འོ་མ་ལས་མར་དྲངས་པ་ལྟར་ཕུར་པའི་རྩེ་མོར་འདུས་ཏེ་ཁོང་གསེང་ནས་ཡར་དྲངས༔ དྲི་མ་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ནས་སྤྱི་བོ་ནས་ཡར་ཐོན་རང་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྙིང་པོ་ལ་ཐིམ་པས་བདག་ཡི་དམ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ནུས་པ་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་རྒྱས་པར་བསམ༔ ཡང་ཕུར་པ་དགྲ་བགེགས་ ཐོ།༔ ཀྱི་སྙིང་གར་གདབ་པས་ཁྲག་གི་དྭངས་མ་རྒྱ་སྲན་གྱི་གྭའུ་ཙམ་པ་དེ་མར་ལ་ལྕགས་བསྲེག་ཕོག་པ་བཞིན་དུ་བསྐུམ༔ རླུང་གི་དྭངས་མ་དེ་ན་བུན་ནམ་མཁར འདྲེས་པ་བཞིན་དུ་གཏོར༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་དཀར་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཕུར་པའི་རྩེ་མོའི་ཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་ཙེན་གྱི་བླང་བས་སྒོ་གསུམ་གྱི་ལས་དང་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས༔ ཧཱུྃ་གསུམ་དང་འདྲེས་པས་སྐུ་གསུམ་གྱི་དགོངས་པར་འཕོས༔ འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཐིང་ག་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པ་འོག་མིན་གྱི་གནས་མགོན་པོ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ༔ ཨ་ཕཊ༔ ནིརྨ་ཀཱ་ཡ༔ ཨ་ཕཊ༔ སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ༔ ཨ་ཕཊ༔ དྷརྨ་ཀཱ་ཡ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་དཔལ་ཧེ་རུའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ ཡིག་ཡར་འཕར་ཏེ་མགྲིན་པའི་ཨཱཿ དང་འདྲེས༔ ཡར་འཕར་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ༔ ཨོྃ་ཡིག་འོ
Chinese
ཀྱི༔ 心之中央基拉雅༔ 烦恼根处基拉雅༔ 流动之气基拉雅༔ 摇动之心基拉雅༔ 错觉之蕴基拉雅༔ 能取所取魔基拉雅༔ 三毒三身界中破༔ 五毒五智中破除༔ 烦恼错觉法蕴界中破༔ 无明觉性空性中破除༔ 法性大乐性中帕特（ཕཊ，phaṭ，स्फुट，sphuṭa，绽放）༔ 无错乱界中成佛陀༔ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 卓达（藏文：ཀྲོ་ཏ，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒） 玛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） 希日（藏文：ཤྲཱི，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥） 嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：heruka，汉语字面意思：嘿汝嘎） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放）༔ 萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 夏春（藏文：ཤ་ཏྲུཾ，梵文天城体：शत्रुं，梵文罗马拟音：śatruṃ，汉语字面意思：敌人） 玛拉雅（藏文：མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放）༔ 如此安立，错觉显现法性之轮苏醒，烦恼错乱之分别念全部于三身大乐，无坏，超离思维，本来清净大圆满，平等法界中成佛陀想。之后以寿命沐浴三处之意，断除之：五智具足之橛，仅仅刺在怨敌魔障之心间，如磁石吸铁一般，将命之本体白色阿字聚集于橛中，融入橛中，观想橛子空空荡荡。再次将橛刺入怨敌魔障之心间，如从牛奶中提取酥油一般，将寿命福德之本体绿色讷利（藏文：ནྲྀཿ ）字聚集于橛之顶端，从内部向上提拉，净化一切污垢过患后，从顶门向上而出，融入自身本尊之心间心髓，观想自己本尊之身语意之能力极度燃烧增长。再次将橛刺入怨敌魔障 处，将血液精华，如豌豆大小之血块，如烧红之铁块投入酥油中一般收缩。将气息精华，如雾气融入虚空一般消散。将识阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）白色无垢之字，以橛之顶端三吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之钩子勾取，净化三门之业与习气。与三吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）融合，转移至三身之意。化为蓝色光点，融入色究竟天（འོག་མིན，Ogmin）之境，怙主吉祥嘿汝嘎之心间，观想于不迷乱之界中成佛。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放）༔ 化身（藏文：ནིརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：निर्माणकाय，梵文罗马拟音：nirmāṇakāya，汉语字面意思：化身）༔ 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放）༔ 报身（藏文：སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：संभोगकाय，梵文罗马拟音：saṃbhogakāya，汉语字面意思：报身）༔ 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放）༔ 法身（藏文：དྷརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：धर्मकाय，梵文罗马拟音：dharmakāya，汉语字面意思：法身）༔ 如此念诵，吉祥嘿汝嘎之心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字向上升起，与喉间阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）融合，向上升起融入顶门嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字于
English
Kyi! Kilaya at the center of the heart! Kilaya at the root of afflictions! Kilaya in the moving breath! Kilaya in the wavering mind! Kilaya in the illusory aggregates! Kilaya in the grasping demons! May the three poisons be shattered in the space of the three kayas! May the five poisons be shattered into the five wisdoms! May afflictive delusions be shattered into the realm of the Dharma aggregates! May ignorance be shattered into the state of empty awareness! May the nature of reality be PHAT (ཕཊ，phaṭ，स्फुट，sphuṭa，bursting forth) in the state of great bliss! May enlightenment be attained in the realm free from delusion! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) Krodha (藏文：ཀྲོ་ཏ，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：Wrathful) Maha (藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：Great) Shri (藏文：ཤྲཱི，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：Glorious) Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：heruka，汉语字面意思：Heruka) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Phat)! Sarva (藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：All) Shatrum (藏文：ཤ་ཏྲུཾ，梵文天城体：शत्रुं，梵文罗马拟音：śatruṃ，汉语字面意思：Enemies) Maraya (藏文：མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：Destroy) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Phat)! By thus planting, may the wheel of the illusory appearances of reality awaken! May all the conceptual gatherings of afflictive delusions be thought of as enlightened in the three kayas, great bliss, indestructible, beyond mind, primordial purity, great perfection, and the equality of the Dharmadhatu! Then, by the intention of the life-cleansing three places, cut off: The phurba endowed with the five wisdoms, merely by touching the heart of the enemy and obstructer, the essence of the life force, the white letter A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), gathers into the phurba like a magnet drawing iron, and dissolves into the phurba, so that the phurba is thought of as becoming empty. Again, by planting the phurba in the heart of the enemy and obstructer, the essence of life and merit, the green letter Nrih (藏文：ནྲྀཿ ), gathers at the tip of the phurba like drawing butter from milk, and is drawn upwards from within. Having purified all stains and faults, it emerges upwards from the crown of the head and dissolves into the heart essence of one's own yidam, so that the power of the body, speech, and mind of oneself as the yidam is thought of as blazing and increasing greatly. Again, the phurba, the enemy, the obstructer Tho! By planting it in the heart, the essence of the blood, a blood clot the size of a pea, shrinks like red-hot iron touching butter. The essence of the wind scatters like mist merging into the sky. The consciousness, the white, immaculate A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), is transformed into something immaculate, and the three Hums (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hums) at the tip of the phurba hook it with a hook, purifying all the actions and habitual tendencies of the three doors. Mingling with the three Hums (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hums), it is transferred to the intention of the three kayas. Transformed into a blue drop of light, it dissolves into the heart of the protector, glorious Heruka, in the Akanishta (འོག་མིན，Ogmin) realm, so that enlightenment is thought of as being attained in the realm of non-confusion. A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Phat)! Nirmanakaya (藏文：ནིརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：निर्माणकाय，梵文罗马拟音：nirmāṇakāya，汉语字面意思：Nirmanakaya)! A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Phat)! Sambhogakaya (藏文：སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：संभोगकाय，梵文罗马拟音：saṃbhogakāya，汉语字面意思：Sambhogakaya)! A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Phat)! Dharmakaya (藏文：དྷརྨ་ཀཱ་ཡ，梵文天城体：धर्मकाय，梵文罗马拟音：dharmakāya，汉语字面意思：Dharmakaya)! By reciting thus, the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) letter in the heart of glorious Heruka rises upwards and mingles with the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at the throat. Rising upwards, it dissolves into the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) letter at the crown of the head, the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) letter at
Tibetan
ད་དུ་ཞུ་ནས་དྷཱ་ཏི་ནས་མར་བབ་བདེ་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོར་བབ་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་རྣམ་པར་ཡུམ་མཁར་བབས༔ མཁའ་གསང་ནས་ཕྱིར་འདོན་ནས་གཙོ་བོ་དང་ཆ་འདྲ་བའི་སྲས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་རཀྟ་ཁྲག་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་བ་མ་རིག་པ་བསྒྲལ་བའི་ ཁྲག་ཆེན་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་རྐྱང་མ་སོགས་རྩ་རྣམས་ནས་བྱུང་སྟེ་ཁོལ་ཞིང་ལྷུད་པར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ འཁོར་བ་ཀ་ནས་དག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ༔ སྨུག་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བཟློག་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ སེར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་འགུགས་བསྒྲལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསད་མནན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ལྗང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསྒྲལ་འདྲེན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཐོ།༔ ཧཱུྃ༔ མ་མོ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ རྦོད་གཏོང་མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསྒྲལ་འདྲེན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསྒྲལ་འདྲེན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ མཆོད་བསྟོད་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསྒྲལ་འདྲེན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དྲག་སྔགས་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བསྒྲལ་འདྲེན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་རིམ་ཡངས་པའི་འཁོར་ཡུག་ནས༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅ
Chinese
复次祈请，从法界降临，安住于安乐之轮，以吽字之形降临于母胎。从空性中取出，观想成为与主尊无二无别的佛子之相。然后供养血食：观想十二缘起的根本——无明被诛杀的血，以及大仇敌的独子等，从根本处涌出，沸腾而粘稠。 吽！从深蓝黑色三角形燃烧的坛城中，伟大的功德主尊及其眷属，请享用这红色的供品，息灭轮回的业力。 吽！从紫黑色三角形燃烧的坛城中，真实意之本尊及其眷属，请享用这红色的供品，遣除、回遮敌魔的损害。 吽！从黄黑色三角形燃烧的坛城中，文殊身之本尊及其眷属，请享用这红色的供品，勾召、诛杀敌魔的损害。 吽！从红黑色三角形燃烧的坛城中，莲花语之本尊及其眷属，请享用这红色的供品，镇压、降伏敌魔的损害。 吽！从绿黑色三角形燃烧的坛城中，金刚橛事业之本尊及其眷属，请享用这红色的供品，诛杀、引导敌魔。 托！吽！从玛姆嬉戏的大尸陀林中，抛掷诅咒的玛姆本尊及其眷属，请享用这红色的供品，诛杀、引导敌魔。 吽！从持明嬉戏的大尸陀林中，上师持明本尊及其眷属，请享用这红色的供品，诛杀、引导敌魔。 吽！从赞颂供养嬉戏的大尸陀林中，威慑压服傲慢的父母本尊及其眷属，请享用这红色的供品， 诛杀、引导敌魔。吽！从猛咒嬉戏的大尸陀林中，具力黑父母本尊及其眷属，请享用这红色的供品，诛杀、引导敌魔。 吽！从坛城外围广阔的轮中，具光辉的教令护法本尊及其眷属，
English
Again, I request, descending from the realm of Dharma, abiding in the wheel of bliss, descending into the mother's womb in the form of the syllable Hūṃ. Taking it out from emptiness, contemplate it as the form of a son, inseparable from the main deity. Then, offering the blood feast: contemplate the blood from the root of the twelve links of interdependence—ignorance—being slain, and the only son of the great enemy, etc., arising from the roots, boiling and viscous. Hūṃ! From the mandala of the burning dark blue-black triangle, the great and supreme qualities of the deity assembly with retinue, please accept this red offering, and purify the karmas of samsara from the beginning. Hūṃ! From the mandala of the burning purplish-black triangle, the deity assembly of the true mind with retinue, please accept this red offering, and avert and reverse the harm of enemies and obstacles. Hūṃ! From the mandala of the burning yellow-black triangle, the deity assembly of Mañjuśrī's body with retinue, please accept this red offering, and summon and slay the harm of enemies and obstacles. Hūṃ! From the mandala of the burning red-black triangle, the deity assembly of Padma's speech with retinue, please accept this red offering, and subdue and suppress the harm of enemies and obstacles. Hūṃ! From the mandala of the burning green-black triangle, the deity assembly of Vajrakīla's activity with retinue, please accept this red offering, and slay and lead the enemies and obstacles. Ṭho! Hūṃ! From the great charnel ground where the Mamos play, the deity assembly of the Mamos who cast curses with retinue, please accept this red offering, and slay and lead the enemies and obstacles. Hūṃ! From the great charnel ground where the Vidyādharas play, the deity assembly of the Guru Vidyādharas with retinue, please accept this red offering, and slay and lead the enemies and obstacles. Hūṃ! From the great charnel ground where praise and offerings play, the father and mother deities who subdue arrogance with retinue, please accept this red offering, slay and lead the enemies and obstacles. Hūṃ! From the great charnel ground where fierce mantras play, the powerful black father and mother deities with retinue, please accept this red offering, and slay and lead the enemies and obstacles. Hūṃ! From the vast surrounding wheel of the outer mandala, the glorious Dharma protectors with retinue,