Tibetan
ཕོབ༔ ཚོགས་བརྒྱད་གནས་སུ་དག་པའི་དབྱིངས༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ༔ རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་བརྒྱད༔ ཀོོ་སེང་ཕྲ་མེན་སེང་ཧ་སོགས༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་བྱུང་༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དབུས་དང་དགུ༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི རྩིབས་སྟེང་ནས༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ བསྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཡི་ལྷ༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་འཁོར་དང་བཅས༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་བྱུང་༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་རྔམས་པའི་རྩལ༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཁྲོས་པའི་གཟུགས༔ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུའི་བཀའ་སྡོད་རྣམས༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་ཤུགས་བྱུང་༔ གནས་འདིར སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ཞིང་༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མ་འགགས་རང་མདངས་རིག་པའི་ལྷ༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་རྣམས༔ ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ལོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པོ་བསྒྲུབ་རྫས་མཆེད་ལྕམ་དྲལ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ལྷག་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་བཅུད༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་རོལ་པ་རུ༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་སྒྲུབ་པའི་གནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔ ཧེ་རུའི་ཞིང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དཔལ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་ནུས་རྩལ་བྱུང་༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཐོ།༔ འཁོར་བ་འོད་སྐུར་གྲོལ་བ་དང་༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་སྣང་དབྱིངས་སུ་ཤིག༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་སྩོལ༔ མི་གཡོ་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཤྲཱི་ཤཱནྟི་ཀྲོ་ཏ་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཞེས་བྱིན་ཆེན་དབབ་པར་བྱའོ༔ བདག་གནས་བསྒྲུབ་པའི་རྫས་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ༔ ཨེ་མ༔ རྒྱལ་དབང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཐུགས་བཅུད་དགོངས་པའི་ཟབ་ཆོས་གཏེར༔ ཀུན་ལས་ཁྱད་འཕགས་ཡིད་བཞིན་ནོར༔ འདི་འཕྲད་ལས་ཅན་སྐལ་བ་བཟང་༔ ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་མདངས་རྒྱས་ཕྱིར༔ ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པའི་ཚེ༔ བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐོབ་ཕྱིར༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་གནད་དུ་ཤེས༔ དེ་ཕྱིར་དུས་བཞིར་ཉམས་ལེན་མཛོད༔ སྔགས་བདག་གཟའ་དང་དམ་ཅན་ལ༔ གཏད་དོ་གཉེར་རོ་ས་མ་ཡ༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ད༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་བདག་གླིང་པ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་ཤོག་སེར་ངོས་ནས་དག་པར་ཕབ་པ་དགེ །འདི་ལ་བྱིན་རླབས་རྣོ་ནུས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོད། ཡི་གེའི་རིས་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། T11606 - 054 མ ཐ་ཿ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ བདེ་གཤེགས་གསང་བ་འདུས་པ་ཡི༔ གསང་སྒྲུབ་ཆུ་གཏེར་འདུས་པ་བཞུགས༔ གསང་T11606 - 055 ཐ།༔ ཨོཾགཤྭཀོརྟརྨ།བྷཱ།ཐཱ།ཝ་ཊ།ཀརྦརྦཐོབྟ་ཧྭ།ཕཊ༔ །ཨཧཱུཾརྣ།རྨཏྟ།བྷ།ཨབྷྲཿཨཱ_UNKརྦརྞཟུཊདྱརྦ།ཤྭཐཐཧཧི།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ མ་འོངས་བསྐལ་པ་རྩུབ་འགྱུར་དུས༔ པདྨ་བདག་གི་རྗེས་འཇུག་པའི༔ སྨོན་ལམ་ལས་འཕྲོ་འཛོམ་པ་ཡིས༔ སྐལ་བར་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ལ༔ ངེས་གསང་ཟབ་མོའི་བཅུད་དྲིལ་བའི༔ ཡང་སྙིང་འདི་ནི་ཕ་ཕོག་གཏད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཆུ་རྣམས་རྒྱ་མཚོར་འདུས་པ་ལྟར༔ སྙིང་པོ་འདི་ལ་བཅུད་དུ་དྲིལ༔ སྒྲུབ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་སྔགས་ཀུན༔ སྣོད་བཅུད་ནམ་མཁས་ཆིངས་པ་ལྟར༔ སྙིང་པོ་འདི་རུ་ཆུབ་ཅིང་ཆིངས༔ ཉམས་སུ་ལོངས་དང་སྐལ་བཟང་རྣམས༔ གསལ་དག་སྟོང་པའི་གནད་ལྡན་ནས༔ མི་ལོ་T11606 - 056 ཀཝྃ་གསུམ་དུ་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔ རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རིག་འཛིན་ཐོབ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་ས་བོན་སྟོང་༔ རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ས་ལ་རེག༔ ས་མ་ཡ༔ ། ཟབ་གསང་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་བུས༔ རབ་དབེན་གངས་རི་ནགས་ཁྲོད་དང་༔ ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་སྐྱེད་ཚལ་དུ༔ སྒྲུབ་པའི་ཆས་ཀུན་ལེགས་པར་བསགས༔ སྣང་དང་མི་སྣང་སའི་བདག་པོར༔ རིན་འཇལ་དཀར་དམར་གཏོར་སྐྱེམས་དང་༔ བགེགས་ལ་ཡས་གླུད་ལན་ཆགས་འཇལ༔ བསྒྲུབ་རྫས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་རྫས་བཀོད༔ བསྒྲུབ་རྫས་སྨན་དང་རིལ་བུ་དང་༔ རྟེན་གསུམ་འབྱོར་ཚོགས་གང་འོས་བཀོད༔ དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ སྐུ་གསུམ་T1606 - 057 ཡོངས་འདུས་དཔལ་ཆེན་པོར༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧོཿ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན༔ རྣམ་གྲོལ་ཆེན་པོར་དབུགས་དབྱུང་ཕྱིར༔ བདག་གིས་དྲག་པོའི་སྒོར་ཞུགས་ནས
Chinese
ཕོབ！（Phob） 八识清净之界， 掌控八大尸林者， 八大持明尊者等， 郭森、扎门、僧哈等， 慈悲加持力量生， 灌顶成就大加持， 东西南北四方与四隅，加上中央共九方， 自智慧轮之轮辐上， 大吉祥胜乐黑汝嘎， 修法八教本尊之主， 四续六续及眷属众， 慈悲加持力量生， 灌顶与成就大加持， 智慧嬉戏威猛之技艺， 慈悲加持忿怒之身形， 大吉祥黑汝嘎之眷属众， 威力能力之技艺力量生， 此处迎请大加持降临。 自显现意义之密严刹土， 自智慧嬉戏之坛城中， 无碍自光本智之神祇， 持明勇士空行母等， 护法财神伏藏主等， 祈请触动心续从法界起， 祈请于此处降下大加持， 瑜伽士、修法物、道友眷属， 大吉祥胜乐至上之本尊， 智慧甘露生起之精华， 于勇士空行之嬉戏中， 祈请灌顶降下大加持， 修法之宫殿、修法之圣地， 五智圆满之坛城及， 加持于黑汝嘎之刹土中， 大吉祥威力能力技艺生， 显现征兆与表相， 殊胜共同之成就大加持降临。 ཐོ！（Tho） 轮回解脱成光身， 能取所取错觉于法界寂灭， 三身智慧现前， 祈赐证悟传承加持于心。 不动光明法身之界， 祈赐童瓶身之成就。 嗡 咕噜 希 善地 卓达 黑汝嘎 萨尔瓦 萨帕热瓦ra 班杂 萨玛雅 杂 杂 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ་གུ་རུ་ཤྲཱི་ཤཱནྟི་ཀྲོ་ཏ་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ （梵文天城体） oṃ guru śrī śānti krota heruka sarva saparivāra vajra samaya ja jaḥ （梵文罗马拟音） 嗡，上师，吉祥，寂静，忿怒，黑汝嘎，一切，眷属，金刚，誓言，生，生 （汉语字面意思） ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ （梵文天城体） e a ralli pheṃ pheṃ （梵文罗马拟音） 诶 阿 惹里 呸 呸 （汉语字面意思） 如是降下大加持。 观想自身处所修法物等一切皆为大吉祥黑汝嘎之身语意大智慧之嬉戏所加持。 诶玛！ 莲师金刚颅鬘之， 心髓证悟甚深法藏， 胜过一切如意宝， 此乃具缘者之善缘， 为令法身智慧光彩增盛故， 于观修本尊坛城之时， 为得加持智慧胜成就故， 降下大加持乃关键。ུ་ཤེས༔ 因此在四个时间进行修持༔ 托付咒主星曜和誓言者༔ 交付，守护，萨玛雅（藏文，समया，samaya，誓言）༔ 务必守护金刚语༔ 萨玛雅（藏文，समया，samaya，誓言）༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 封印，封印，封印༔ 宝藏封印༔ 隐藏封印༔ 深奥封印༔ 交付封印༔ ད༔ 此乃我格林巴·不移金刚·饮血金刚 忿怒莲师以黄纸清晰抄录，善哉！ 此具无比加持力。 文字书写者为持律金刚。 善哉！善哉！善哉！吉祥圆满！ T11606 - 054 མ ཐ་ཿ 深密空行心髓中༔ 善逝秘密集合之༔ 秘密修法水藏集合住༔ 秘密T11606 - 055 ཐ།༔ 嗡（藏文，唵，oṃ，嗡）གཤྭཀོརྟརྨ།བྷཱ།ཐཱ།ཝ་ཊ།ཀརྦརྦཐོབྟ་ཧྭ།ཕཊ（藏文，फट्，phaṭ，啪）༔ །ཨཧཱུཾརྣ།རྨཏྟ།བྷ།ཨབྷྲཿཨཱ_UNKརྦརྞཟུཊདྱརྦ།ཤྭཐཐཧཧི།༔ 顶礼 गुरु（藏文，गुरु，guru，上师） 莲花生（藏文，पद्म，padma，莲花） 卡拉耶（藏文，कराय，karāya，造作）༔ 未来恶劣时代中༔ 莲师我的追随者༔ 愿力业缘聚合者༔ 具缘分的士夫༔ 甚深秘密精华之༔ 此最精要交付于你༔ 三世诸佛所有一切༔ 如水汇入大海般༔ 精华浓缩于此༔ 修法坛城本尊咒语所有༔ 如器情虚空所系缚༔ 精华于此圆满且系缚༔ 修持享用有缘者༔ 从明净空性之要点中༔ 若能修持三年半༔ 获得成熟之持明者༔ 三界轮回之种子空༔ 触及解脱之地上༔ 萨玛雅（藏文，समया，samaya，誓言）༔ ། 修持深密之子༔ 极寂静雪山森林中༔ 极其悦意花园里༔ 修持之物皆善积聚༔ 对于显与不显之地主༔ 酬谢红白朵玛酒供和༔ 对于魔障赎命偿还宿债༔ 陈设修法物坛城供品༔ 陈设修法物药和丸药和༔ 三宝资具财富随宜陈设༔ 首先皈依是༔ 顶礼༔ 佛法僧伽和༔ 上师本尊空行众༔ 三身T1606 - 057 圆满大吉祥中༔ 直至菩提我皈依༔ 三遍༔ 之后发心是༔ ཧོཿ 三界轮回之有情众༔ 为了从大解脱中解脱出来༔ 我进入猛烈的门中
English
Phob! The realm of purifying the eight consciousnesses, The one who controls the eight great charnel grounds, The eight great vidyadharas, such as Ko Seng, Tramen, and Singha, Compassion, blessings, and power arise, Empowerment and accomplishment, great blessing, Phob! The four directions, eight intermediate directions, and the center, totaling nine, From the spokes of the wisdom wheel, Great glorious supreme Heruka, The lord of the deities of the eight teachings of accomplishment, The four and six tantras, together with their retinues, Compassion, blessings, and power arise, Empowerment and accomplishment, great blessing, Phob! The fierce skill of wisdom's play, Compassion, blessings, and the form of wrath, All the attendants of the great glorious Heruka, The skill and strength of power arise, Here, invite and bestow great blessings, Phob! From the Akanishta realm of self-appearing meaning, From the mandala of wisdom's play, The unobstructed, self-luminous deity of awareness, Vidyadharas, heroes, dakinis, And Dharma protectors, wealth deities, treasure lords, Arouse the mindstream, arise from the sphere of reality, Please bestow great blessings in this place, Yogis, implements of accomplishment, spiritual siblings, Great glorious supreme, the ultimate deity, The essence from which the nectar of wisdom arises, In the play of heroes and dakinis, Please empower and bestow great blessings, The palace of accomplishment, the sacred place of accomplishment, The mandala complete with the five wisdoms, And bless the realm of Heruka, Great glorious power, strength, and skill arise, Manifest signs and indications, Supreme and common accomplishments, great blessings, Phob! Tho! May samsara be liberated into a body of light, May grasping and clinging, illusory appearances, be pacified in the sphere of reality, May the wisdom of the three kayas be manifest, Bestow the blessings of the realized lineage upon the heart. The expanse of the unmoving, luminous Dharmakaya, Bestow the accomplishment of the youthful vase body. Om Guru Shri Shanti Krodha Heruka Sarva Saparivara Vajra Samaya Ja Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ཨོཾ་གུ་རུ་ཤྲཱི་ཤཱནྟི་ཀྲོ་ཏ་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (Sanskrit Devanagari) oṃ guru śrī śānti krota heruka sarva saparivāra vajra samaya ja jaḥ (Sanskrit Romanization) Om, Guru, Auspicious, Peaceful, Wrathful, Heruka, All, Retinue, Vajra, Samaya, Born, Born (Chinese literal meaning) ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ཨེ་ཨ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ༔ (Sanskrit Devanagari) e a ralli pheṃ pheṃ (Sanskrit Romanization) Ei A Ralli Phem Phem (Chinese literal meaning) Thus, bestow great blessings. Consider that all places, implements of accomplishment, and so forth, are blessed by the great wisdom play of the body, speech, and mind of the great glorious Heruka. Ema! The heart essence, realized profound Dharma treasure, of Guru Rinpoche, the Lotus Skull Garlanded One, Superior to all wish-fulfilling jewels, This is the good fortune of those with karmic connections, In order to increase the radiance of the wisdom of the Dharmakaya, When meditating on the mandala of the deity, In order to obtain the supreme accomplishment of blessings and wisdom, Bestowing great blessings is the key.ུ་ཤེས༔ Therefore, practice at the four times. To the mantra lord, the planets, and the oath-bound ones, I entrust and commit, Samaya (藏文，समया，samaya，vow)! Protect the vajra words! Samaya (藏文，समया，samaya，vow)! Gya, Gya, Gya! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Entrusted seal! Dha! This very thing was clearly transcribed from the yellow scroll by myself, Lingpa Migyur Dorje, the Blood-Drinking Dorje, Wrathful Lotus Power. May it be virtuous! This has immeasurable blessings and power. The scribe of the letters is Tsultrim Dorje. Good! Good! Good! Excellent! Sarva Mangalam! T11606 - 054 M Thaḥ. From the Profound Secret Dakini Heart Drop, the Secret Gathering of the Sugatas, the Secret Sadhana Water Treasure Gathering resides. Secret T11606 - 055 Thaḥ! Oṃ (藏文，唵，oṃ，Oṃ) Gshwakortarma. Bhā. Thā. Vaṭa. Karbarba Thobta Hwa. Phaṭ (藏文，फट्，phaṭ，Phaṭ)! Ahūṃ Ra. Rmatta. Bha. Abhraḥ Ā_UNK Rbarṇa Zuṭdyarba. Shwathathahahi! Namo Guru (藏文，गुरु，guru，Teacher) Padmakaraye (藏文，पद्म，padma，Lotus) (藏文，कराय，karāya，Making)! In the future degenerate age, the followers of Padma, through the accumulation of aspiration and karma, to the fortunate individuals, the essence of the profound secret, this very heart essence is entrusted. All the Buddhas of the three times, like waters merging into the ocean, the essence is condensed into this. All the sadhanas, mandalas, deities, and mantras, like the vessel and essence bound by the sky, the essence is perfected and bound in this. Practice and enjoy, fortunate ones! From the key point of clear, pure emptiness, if one can practice for three and a half years, one will attain the ripened vidyadhara. The seeds of the three realms of samsara are emptied, touching the ground of liberation. Samaya (藏文，समया，samaya，vow)! The son who practices the profound secret, in a very secluded snow mountain forest, and in a very pleasing garden, all the equipment for practice is well gathered. To the lords of the visible and invisible places, Offerings of red and white tormas and libations are made, and for the obstacles, ransom and debts are paid. The sadhana materials, mandala, and offering substances are arranged. The sadhana materials, medicine, and pills, and the three supports and wealth are arranged as appropriate. The first refuge is: Namo! Buddha, Dharma, Sangha, and the assembly of lamas, yidams, and dakinis, the three kayas T11606 - 057 perfectly gathered in the great glorious one, until enlightenment I take refuge. Three times. Then, the generation of bodhicitta is: Ho! All sentient beings of the three realms of samsara, in order to liberate them from great liberation, I enter the fierce gate.