Tibetan
མས་སུ་ལྷུར་ལེན་མཛོད༔ རང་སྣང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ༔ རང་རིག་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བཙན་ས་ཟུངས༔ གཞན་དུ་རྩོལ་སྒྲུབ་མ་བྱེད་ང་ཉིད་དོ༔ ལྷ་དང་ཞིང་ཁམས་བཀོད་པ་ང་ལ་རྫོགས༔ ས་མ་ཡ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་༔ ང་མེད་ང་ཡིས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་བརྡལ༔ ང་མཐོང་བ་ནི་ཉིན་མོའི་སྐར་མ་ཙམ༔ ང་དང་མཇལ་འདོད་སྐལ་བ་ཡར་གྲབ་ཅན༔ ཕྱི་རུ་མ་ཚོལ་རང་རིག་འདི་ཀའོ༔ སེམས་ཉིད་གནས་དག་རིག་པའི་ངོ་བོ་ང་༔ མ་བཙལ་ངང་ནས་མི་རིང་ཉིད་དུ་མཇལ༔ ལྷ་དང་བསྒྲུབ་བྱ་སྒྲུབ་བྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔ དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་བསྲུང་བྱ་སྲུང་བྱེད་ཀུན༔ གཅིག་ཆར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ང་ཉིད་ཡིན༔ ནམ་མཁར་ཙནྡྲ་གཅིག་པུ་ཤར་བའི་ཚེ༔ ཆུ་སྣོད་ཐམས་ཅད་ཟླ་གཟུགས་བཀྲ་བ་དེ༔ ཆུ་ལས་མ་བྱུང་ཟླ་བས་མ་བྱས་བཞིན༔ འཁོར་འདས་ཁྱབ་བདག་ཀུན་བཟང་ཀློང་གྲོལ་བའི༔ གདུལ་བྱ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར༔ མ་བྱུང་མ་བྱས་སྣ་ཚོགས་སྣང་བའོ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པའི་བྱ་བྲལ་ང་༔ སེམས་ཅན་ཀུན་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་པ་ལ༔ བཟང་ངན་མེད་པའི་ངང་དུ་ཀ་དག་གོ༔ འཁྲུལ་པའི་གཉིད་TI1605 - 400 ཐོ།༔ སད་ང་ཡི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པ་མཐར་ཕྱིན་དེ་ཀའོ༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པར་སྟོན་པ་ངེས་པའི་ལམ༔ ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་བསྒྱུར་བ་ཐབས་ཀྱི་ལམ༔ གང་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ང་དང་མཇལ་བ་གཙོ༔ སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་བྱ་བ་ང་ཉིད་དོ༔ བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་ངང་དུ་མཉམ་བཞག་གོ༔ མངོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ལ་ཚེགས་མེད་དོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཐེག་མཆོག་རྒྱལ་པོ་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེ༔ གཅིག་ཆར་རྟོགས་ཕྱིར་ངེས་གསང་སྙིང་པོར་སྤྱོད༔ སྐུ་གསུམ་བཞུགས་སྟངས་ལུས་ཀྱི་ཆིངས་སུ་བྱ༔ གཟིགས་སྟངས གསུམ་གྱིས་ནམ་མཁའ་སྒོ་འབྱེད་ཅིང་༔ སྨྲ་བཅད་དབུགས་ཀྱང་ཁ་རུ་འབྱུང་འཇུག་དལ༔ སྒོ་གསུམ་གནད་བསྣན་ཆོས་ཀྱི་དེ་ཉིད་རྟོགས༔ ཙིཏྟའི་དབུས་སུ་གསང་བའི་ལམ༔ ཀ་ཏི་ཤེལ་གྱི་སྦུ་གུ་ཅན༔ སྙིགས་མའི་འབྲེལ་པ་ནང་གི་མཁའ༔ ཉི་མ་དང་ནི་འོད་བཞིན་དུ༔ ཕྱི་རུ་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི༔ འོད་ཐིག་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྣང་༔ འོད་ནི་དབྱིངས་ལ་དྭངས་མ་ཐིག༔ རིག་ཆ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ནང་གདངས་དབྱིངས་སུ་བསྲེ་ཞིང་ལྷོད༔ བྱ་རྩོལ་རེ་དོགས་བརྟག་དཔྱད་དང་༔ བཅོས་བསྒྱུར་དངོས་ཞེན་རྟག་འཛིན་སོགས༔ གང་ཡང་མི་བྱེད་གོལ་སྒྲིབ བསལ༔ སུན་པ་མེད་པར་ཉམས་ལེན་ལ༔ སྒོ་ཡུལ་འོད་སྣང་བརྟན་པ་མངོན་སུམ་ལ༔ འོད་ཐིག་གསལ་བརྟན་ཡར
Chinese
请郑重地接受吧！自显幻化网的广大坛城，在自明法身的虚空中稳固地占据要位，不要在其他地方勤作修持，我即是（本尊）！ 诸佛和净土的庄严于我圆满。萨玛雅！与生俱来的智慧普贤王如来，无我的我遍布轮回与涅槃，见我如同白天的星星。 想要与我相见，要有具足善缘的准备。不要向外寻求，这就是自明！心性清净，觉性的自性即是我！无需寻找，不久即可相见！本尊和所修、能修的坛城，誓言、戒律、所守护、能守护的一切，唯一圆满的佛陀即是我！当虚空中升起唯一的月亮时，所有器皿中都映现出明亮的月影，如同月影并非来自水，也非月亮所造。轮回涅槃的遍主，普贤王如来的虚空解脱，以方便调伏所化众生的幻化舞，不生不灭，显现种种现象。二利任运成就圆满的无为我，与一切众生共同相处，在无好无坏的状态中，本来清净！从错觉的睡眠中醒来，进入我的怀抱，观修行为达到究竟即是它！观修行为的导师，是确定的道路，将世俗谛和胜义谛转变的方便之路。 无论如何，与我相见最重要！与佛陀携手并进，我即是（本尊）！在无为的状态中安住，获得圆满正等觉毫不费力！ 萨玛雅！大乘之王，光明圆满！为了同时证悟，修持甚深秘密的心髓！三身安住的方式，作为身体的束缚！以三种观看方式打开虚空之门，停止言语，气息缓慢地从口中出入，三门要点融入，证悟法性真如！在心识的中央，有秘密的道路，具有卡蒂水晶的管子，垢染的关联是内在的虚空，如同太阳和光明一样，向外显现诸佛的智慧，光明点如念珠般显现，光明是融入法界的清净明点！ 觉性部分是金刚念珠，内在的声音融入法界而放松，行为、希望、怀疑、分析和，改造、实执、常执等等，什么也不做，消除错谬的障碍，毫不厌倦地修持，在根识的境界中，光明景象稳定显现，光明点清晰稳定上升。
English
Please solemnly accept! The vast mandala of self-appearing illusion, firmly occupy the important position in the space of the self-aware Dharmakaya, do not diligently practice in other places, I am (the deity)! The adornments of all Buddhas and pure lands are complete in me. Samaya! The innate wisdom, Samantabhadra, the selflessness of me pervades samsara and nirvana, seeing me is like the stars in the daytime. To meet me, be prepared with good fortune. Do not seek outwards, this is self-awareness! The nature of mind is pure, the essence of awareness is me! No need to search, you will meet soon! The deity and what is to be practiced, the mandala of the practitioner, the vows, the precepts, what is to be protected, everything that protects, the only perfect Buddha is me! When the only moon rises in the sky, the moon's image shines brightly in all vessels, just as the moon's image does not come from water, nor is it made by the moon. The all-pervading lord of samsara and nirvana, the space liberation of Samantabhadra, the illusory dance of subduing sentient beings with skillful means, neither arising nor ceasing, manifesting various phenomena. The effortless accomplishment of the two benefits, the inaction of me, living together with all sentient beings, in a state of neither good nor bad, is originally pure! Wake up from the sleep of delusion, enter my embrace, the ultimate achievement of view, meditation, and action is it! The guide of view, meditation, and action is the definite path, the expedient path of transforming relative and ultimate truth. No matter what, meeting me is the most important! Holding hands with the Buddha, I am (the deity)! Abiding in a state of non-action, attaining perfect enlightenment is effortless! Samaya! The king of the Great Vehicle, the great perfection of clear light! In order to realize simultaneously, practice the heart essence of profound secrets! The way the three bodies abide, as the binding of the body! Open the door of the sky with three kinds of viewing, stop speaking, and let the breath slowly enter and exit from the mouth, integrate the key points of the three doors, realize the true nature of Dharma! In the center of the mind, there is a secret path, with a tube of Kati crystal, the connection of impurities is the inner space, like the sun and light, the wisdom of the Buddhas appears outwards, the light spots appear like rosary beads, the light is a pure drop that merges into the Dharmadhatu! The awareness part is the Vajra rosary, the inner sound merges into the Dharmadhatu and relaxes, actions, hopes, doubts, analysis, and, transformation, substantial clinging, eternal clinging, etc., do nothing, eliminate the obstacles of error, practice without getting tired, in the realm of the root consciousness, the light scene appears stable, the light spots are clear, stable, and rising.
Tibetan
་འཕེལ་ཉམས་གོང་འཕེལ༔ འོད་ཐིག་ལྷ་སྐུར་སྨིན་པ་ཚད་དུ་ཕོབ༔ སྒོ་ཡུལ་འཛིན་ཞེན་ཟད་པ་བློ་འདས་སོ༔ ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ངེས་ཐོབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ གུ་ཧྱ༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་མར་གཤམ་སྙིགས་མའི་དུས༔ ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག སྐལ་ལྡན་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ ཚེ་གང་དུས་བརྒྱའི་ཟ་མ་ལན་གཅིག་ཡིན༔ མི་ལུས་རིན་ཆེན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ༔ ཡང་ཡང་རྙེད་དཀའ་ཐོབ་འདི་སྟོན་ཀའི་སྤྲིན༔ དཔེ་འདི་གོ་བར གྱིས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ བཀའ་འདི་གནོད་སྦྱིན་ཤན་དམར་ཁྱོད་ལ་བཅོལ༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་སྤྲང་སྨྱོན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཡང་གསང་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་རིས་ལས་ཞལ་བཤུས་ཏེ་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། །ཤུ་བྷཾ།། ། ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཐུགས་སྒྲུབ་གསང་བའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་ཆ་རྐྱེན་སྲུང་མའི་སྒྲུབ་ཐབས༔ བདུད་འཇོམས གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་བཞུགས་སོ༔ TI1605 - 403 བདུད་འཇོམས་ཕུར་སྲུང་ཝྃ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཨུདྡྷདྷ_UNK།ཐབླདྨ།ཛྙ་ཧྲྀ།དྦཤཿ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་ངས༔ མ་འོངས་བརྒྱུད་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ༔ ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་སྒྲུབ་པའི་ལས་བྱང་བསྟན༔ བསྐལ་པའི་མར་གཤམ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ དཀར་ཕྱོགས་ཉམས་དམའ་ནག་ཕྱོགས་ཁ་དར་ནས༔ ལས་དང་ལས་ཀ་དམར་དང་ཆོམ་རྐུན་བྱེད༔ ནོར་དང་རྒྱན་ཆའི་མཆོག་ཏུ་གོ་མཚོན་འཛིན༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འཁྲུགས་ནས་ནད་རིམས་གཏོང་༔ ལས་ངན་རང་གིས་སྤྱོད་ནས་བསྐལ་ངན་ཟེར༔ དམེ་འཁྲུགས་ནང་འཐབ་ཕ་སྤུན་ཡིད་མི་ཆེས༔ སྙིང་འདྲའི་མི་ལ་སྙིང་གཏོད་དོན་སྙིང་འབྱིན༔ སྔགས་པ་དབུ་འཕང་དམའ་བའི་དུས་བྱུང་ཚེ༔ བདག་གི་བརྒྱུད་འཛིན་ལས་དང་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ T11605 - 404 ༧ཐབས་ཐོ།༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་སྒྲུབ་པའི་དལ་ཞལ་ཕྱེས༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུའི་ལྟེ་བ་གྲུ་གསུམ་དབུས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་གྲུ་གང་བརྗིད་ལྡན་དང་༔ གཡས་སུ་དམར་གཏོར་མཐོ་གང་གཡོན་དེ་ལྟར༔ ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་ཕྲན་བཞི་དང་མཚམས་བཞིར་བཞི༔ དེ་མཐར་བཅུ་གཉིས་དེ་མཐར་བཞི་བཞག་གོ༔ དེ་མཐར་གཏོར་ཆུང་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བཞག༔ སྐྱུ་གུ་བ་ལི་ཟན་དུམ་རིལ་བུས་བསྐོར༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ག་ཎའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་༔ ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན་རྨ་བྱ་བོང་དྲེལ་དང་༔ བྱ་ནག་ཤ་རྐྱང་གཟུགས་འགྲོས་དཔག་མེད་བཤམ༔ དམ་ཚིག་
Chinese
增长衰退向上增长，光点成熟为天神身像衡量放置。 门户境执着穷尽超离心识，真实圆满佛陀必定获得，萨玛雅，古雅。未来时期的衰败五浊末世，受用修持吧。 具缘后学者们，一生百时的食物一次即可，人身珍宝如意宝一般，再三难得获得此如秋天的云，这个例子理解吧，具缘者们。此教言交付于你食肉夜叉，能够守护吧，班杂萨玛雅，嘉嘉嘉，珍宝印，隐藏印，交付印， 甚深印，表义融入。此乃是流浪疯子降魔金刚从甚深秘密空行母的表义图画中亲自抄写，清净誊写的书写者是普措扎西。吉祥！愿一切吉祥！殊胜！ 甚深秘密空行母心髓中，意修秘密印持的缘起护法修法，降魔者， 天铁金刚安住。 TI1605 - 403 降魔橛护法 瓦！ 顶礼上师莲花生！ 乌德达_UNK。塔布拉德玛。嘉赫利。达夏。我等持明金刚鹏，为了未来传承者们的利益，橛护法誓言者修持的仪轨显现。末劫衰败时期五浊末世，白色方面衰败黑色方面兴盛时， 行事和工作血腥和盗窃，财物和饰品的顶端执持武器，母曜空行母扰乱降下瘟疫，恶业自己造作称作劫难。 争斗内战父子兄弟不信任，对如心之人倾心掏出心髓，咒士地位低下的时期到来时，我的传承者行事和具缘者们， T11605 - 404 方法。在寂静的地方开启修持的空闲，十辐轮的中心三角中央，血红的食子充满三角威严，右边血食高高一堆左边也如此，四方四小食子和四隅各四，其外十二个其外放置四个，其外放置二十八个小食子。 用醋栗巴梨糌粑团丸围绕，内外秘密供品嘎纳的受用，以及纳布的胜幢孔雀驴骡和，乌鸦肉狗肉形象姿态不可估量陈设， 誓言
English
Growth and decline, increase and rise. Light points mature into divine forms, measure and place. The gate, clinging to objects, is exhausted, transcending consciousness. Perfect and complete Buddhahood will surely be attained. Samaya, Guhya. In the future era of decline, the degenerate age, practice and enjoy. Fortunate followers, one meal can last a lifetime of hundreds of times. The precious human body is like a wish-fulfilling jewel. It is rare to find again and again. This attainment is like an autumn cloud. Understand this example, fortunate ones. Entrust this command to you, the flesh-eating Yaksha. Be able to protect it. Vajra Samaya. Gya, Gya, Gya. Treasure Seal. Hidden Seal. Entrusted Seal. Profound Seal. Symbolic Dissolution. This was personally copied and clearly transcribed from the symbolic drawings of the secret Dakini by the wandering madman Dudjom Dorje. The scribe is Phuntsok Tashi. Good! Sarva Mangalam! Shubham! From the Heart Essence of the Profound Secret Dakini, the practice of the protective deity, a condition for the secret seal of mind practice. Dudjom, Sky Iron Vajra resides. TI1605 - 403 Dudjom Phurba Protector, Vam! Homage to Guru Padmakara! Uddhada_UNK. Thabladma. Jñahri. Dabasha. I, the Vidyadhara Vajra Garuda, for the benefit of future lineage holders, reveal the practice manual for the Phurba Protector, the keeper of vows. In the degenerate age of the final kalpa, when the white side declines and the black side prospers, Actions and work are bloody, and theft is rampant. At the top of wealth and ornaments, weapons are held. The Mamo Dakinis are disturbed and send plagues. Negative karma is committed by oneself, and it is called a bad kalpa. Strife, internal conflict, fathers and brothers do not trust each other. Entrusting one's heart to a heart-like person, the essence of the heart is extracted. When the time comes when the status of mantra practitioners is low, my lineage holders, those who act and are fortunate, T11605 - 404 Method. In a secluded place, open the leisure of practice. In the center of the ten-spoked wheel, in the middle of the triangle, a blood-red torma fills the triangle with majesty. To the right, a high pile of blood food, and the same to the left. Four small tormas in the four directions and four in each of the four corners. Outside that, twelve. Outside that, place four. Outside that, place twenty-eight small tormas. Surrounded by balls of chyme and barley flour. Inner and outer secret offerings, the enjoyment of the Ganachakra, and the victory banner of Nalbu, peacock, mule, and, Crow meat, dog meat, countless forms and postures are arranged. Vow