Tibetan
THE COLLECTED TREASURE -TEXT OF BDUD - JOMS - GLING -PA VOLUME - 05 2017 T11605 - 002 ༄༅། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་བདུད་འཇོམས་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་གསང་བའི་ཆོས་སྡེའི་གླེགས་བམ་ལྔ་པ་བཞུགས་སོ།། T11605 - 003 T11605 - 004 ར མ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཐུགས་སྒྲུབ་གསང་བའི་རྒྱ་ཅན་གྱི༔ དབང་ཆོག་འཁོར་ལོའི་ཁྱབ་བདག་བཞུགས་སོ༔ Tl1605 - 005 ཐོ༔ ཨོཾབྷྲཱ་ཏྨ།ཀཨ་བྷ།ཥ།བྷཱུ་ཟླ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོར་དབང་བྱེད་ཀྱི༔ ཁྱབ་བདག་འདི་ནི་བླ་ན མེད༔ ལྟ་དགོངས་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ སྣོད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ནི༔ དང་པོ་དབང་གིས་སྨིན་བྱས་ཏེ༔ གདམས་ངག་ཟབ་མོའི་སྣོད་རུང་བྱ༔ དེ་ལ་དང་པོ་ལག་ལེན་ཚུལ༔ དབང་རྫས་ཚང་ཞིང་དལ་ཞལ་ཕྱེ༔ ཞག་བདུན་བར་དུ་སྒྲུབ་ལ་གཞོལ༔ དེ་ནས་སྟ་གོན་ལེགས་པར་བྱ༔ སྣོད་བརྟག་སྐྱོན་སེལ་གེགས་སེལ་མཐར༔ དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འཇུག༔ སླར་ཡང་སྐྱོན་བྲལ་སློབ་བུ་རྣམས༔ གྲལ་འཁོད་ཁྲུས་བྱ་བགེགས་བསྐྲད་མཐར༔ རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ༔ དེ་དག་བླ་མའི་བྱ་བ་སྟེ༔ དེ་ནས་སློབ་མའི་བྱ་བ་ནི༔ གསེར་དང་རིན་ཆེན T11605 - 006 ཐད༔ མཎྜལ་བཀོད༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མར་ཕུལ༔ གཏན་གྱི་སྐྱབས་གནས་མཆོག་ཏུ་བསྟེན༔ མིར་འཛིན་མཉམ་འགྲོགས་ལོག་ལྟ་སྤང་༔ ཆེ་བཙན་ཐོབ་ཀྱི་དབང་བྱས་པས༔ གདུགས་དང་མཁར་བ་མཚོན་མི་ཐོགས༔ ཁྲི་མཐོན་སྡོད་དང་མགོ་བོ་གཡོགས༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་རྐང་པ་བརྐྱང་སོགས་སྤང་༔ ངོ་ལྐོག་གཡོ་དང་སྒྱུས་མིན་པར༔ པུས་བཙུག་ཐལ་སྦྱར་གུས་པས་བཏུད༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཞུ་གསོལ་གདབ༔ དད་མོས་གདུང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཉན༔ གཞན་དུ་རྣམ་པར་གཡེང་བ་སྤང་༔ སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་གནད་དུ་ཟུངས༔ དང་པོ་དབང་བསྐུར་བར་སྙན་གསན་འབུལ་བ་ནི༔ ཀྱེེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་དཔལ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་TI1605 - 007 འཁོར་དུ༔ བདག་ཅག་དབང་གིས་སྨིན་པར་མཛོད༔ ལན་གསུམ་ཞུས་མཐར༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་གནང་བ་སྩལ་བ་ནི༔ ཀྱེེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ མི་ལུས་ཐོབ་པ་གྲངས་མང་ཡང་༔ དོན་ལྡན་ཨུ་དུམ་ཝ་ར་ཙམ༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱིས་རྙེད་ཆེན་ཐོབ༔ དགའ་དང་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཉོན༔ སྨིན་གྲོལ་དབང་མཆོག་བསྐུར་བར་བགྱི༔ དེ་ནས་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཀྱེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ སྨིན་གྲོལ་ཀུན་ལ་ཡོད་མོད་ཀྱང་༔ སྐྱབས་སུ་མ་སོ
Chinese
༄༅། 化身大掘藏师 杜炯林巴甚深伏藏秘密法藏第五函。
English
༄༅། The fifth volume of the profound terma secret Dharma collection of the great emanation treasure discoverer Dudjom Lingpa.
Tibetan
ང་བ་ལ་མིན༔ དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ དེ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་༔ ཡང་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཧོཿ ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ བསོད་ནམས་བསགས་པ་མང་ལགས་ཀྱང་༔ སེམས་མ་བསྐྱེད་པར་སངས་རྒྱས་མིན༔ དེ་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད༔ ཅེས་སེམས་བསྐྱེད༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་མནའ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཀྱེ་ཧོ་རྡོ་རྗེའི་སློབ་བུ་རྣམས༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ཟིན༔ བསྲུང་ན་ཚེ་འདིར་སངས་རྒྱས་འཐོབ༔ ཉམས་ན་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་སྲུངས༔ སློབ་མས༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ རྡོ་རྗེའི་རྭ་རྩེས་མནའ་ཆུ་ལྕེ་ལ་བཞག༔ དེ་ནས་སློབ་མས་མེ་ཏོག་ཐོགས་ལ༔ ཐེོཾ།༔ ཨ་ཁཾ་ཝི་ར་ཧཱུྃ༔ མིག་དར་བཀབ་ལ༔ ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས༔ བདག་མདུན་ལྷར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་སློབ་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བ་མོ་ལ་ཉི་ཟེར་ཕོག་པ་ལྟར་སངས་ཀྱིས་དག་པར་བྱས༔ འབྱུང་བ་སྙིགས་མའི་སྒྱུ་ལུས་ཡེ་ཤེས་དྭངས་མ་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཞིག་པར་གྱུར༔ ཅེས་སློབ་མ་ལྷར་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་ཅིང་༔ བསྐྱེད་ཅིང་བསྟིམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་དེ་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་དོར་ཞིང་ལྷག་པའི་ལྷ་ངོས་བཟུང་བ་ནི༔ ཧོཿ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ རྟེན་འབྲེལ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འདི༔ སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི༔ ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག༔ བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་མིག་དར་བསལ་བ་ནི༔ ཧོཿ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ ཞལ་རས་བསྒྲིབས་པའི་བག་ཆགས་སྒྲིབ༔ མ་རིག་ལིང་ཏོག་དྲི་མ་བསལ༔ ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བསལ༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི༔ རང་ཞལ་མཇལ་ཏེ་འཚང་རྒྱ་ཤོག༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ན་མོ་ན་མ་ཧོཿ ཞེས་ཕྱག་འཚལ༔ དེ་ནས་བུམ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཀུན དག་ནས༔ རྣམ་སྨིན་རིག་འཛིན་ཉེར་འགྲུབ་ཅིང་༔ བུམ་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ༔ སྤྱི་དཔ
Chinese
不是我。因此，皈依吧。然后皈依，又，上师说： 吽！ 谛听，具缘分的种姓之子。即使积累了很多福德，不生起菩提心也不能成佛。因此，生起殊胜的菩提心。这样生起菩提心。 然后给予金刚誓言水： 奇呼！金刚的弟子们，这是誓言金刚水。放在你的舌头上，已经获得了誓言的命。守护它，今生就能成佛。如果违犯，将堕入金刚地狱。因此，守护殊胜的誓言。弟子： 萨玛雅 纳拉 堪。用金刚的角尖将誓言水放在舌头上。然后弟子拿起花。 腾！ 阿 康 维 Ra 吽！ 遮眼。 匝 楚 班 达 瓦 Ra 玛 纳 耶 梭 哈！ 嗡 玛 哈 虚 涅 达 等。 自前如本尊般显现的三处，发出无量光芒，清净弟子的相续中所有的业、烦恼和习气，如阳光照在阴影上般。 将浊世的幻身消融于清净智慧光明大乐之中。 这样，将弟子观想为本尊，降下智慧尊，生起并融入的智慧尊，愿其坚固。 以 谛 叉 瓦 哲 使之坚固。 然后抛花，确定增上神： 吽！ 以三宝的谛实力和甚深密咒的加持力，以此缘起物的花，落在先前有业缘的增上神上。 班 匝 布 贝 扎 德 叉 吽！ 然后揭开眼罩： 吽！ 揭开遮蔽如来藏佛面的习气障，去除无明翳障的垢染。 嘉 纳 匝 楚 扎 卫 霞 亚 啪！ 这样揭开。 愿能亲见自显智慧坛城，从而成佛。 诶 玛 吽！ 纳 摩 纳 玛 吽！ 这样顶礼。 然后灌顶瓶灌顶： 吽！ 圆满具足的瓶是坛城。 授予具缘的你灌顶，清净所有的身体的障碍，迅速成就异熟持明，愿能圆满获得瓶灌顶。 本咒结尾： 嘎 亚 阿 比 辛 匝 嗡！ 然后交付金刚童子父母身像： 吽！ 三世诸佛的化身，总集
English
Not me. Therefore, take refuge. Then, taking refuge, again, the master says: Ho! Listen, son of a fortunate lineage. Even if you accumulate much merit, you will not become a Buddha without generating Bodhicitta. Therefore, generate the supreme Bodhicitta. Thus, generate Bodhicitta. Then, giving the Vajra vow water: Kyeho! Disciples of the Vajra, this is the water of the Vajra vow. By placing it on your tongue, you have obtained the life of the crucial vow. If you protect it, you will attain Buddhahood in this life. If you break it, you will fall into the Vajra hell. Therefore, protect the crucial vow. Disciple: Samaya Nara Kan. Place the vow water on the tongue with the tip of the Vajra horn. Then the disciple takes a flower. Then! Ah Kam Vira Hum! Covering the eyes. Chakshu Bandha Wara Mana Ye Svaha! Om Maha Shunyata etc. From the three places of the self-front appearing as deities, immeasurable rays of light emanate, purifying all the karma, afflictions, and habitual tendencies in the disciple's lineage, like sunlight hitting a shadow. May the illusory body of the degenerate elements dissolve into the clear light of great bliss of wisdom. Thus, visualizing the disciple as a deity, descending the wisdom being, generating and merging the wisdom being, may it become firm. Tishtha Vajra makes it firm. Then, throwing the flower, identifying the superior deity: Ho! By the truth of the Three Jewels and the blessing of the profound secret mantra, may this flower of interdependent substance fall on the superior deity with whom there was karmic connection from before. Vajra Pushpe Pratichchha Ho! Then, removing the blindfold: Ho! Removing the habitual obscurations that obscure the face of the Sugata's essence, the Buddha, removing the stain of the ignorance cataract. Jñana Chakshu Praveshaya Phat! Thus removing. May you meet your own face of the self-appearing wisdom mandala and attain Buddhahood. Emaho! Namo Nama Ho! Thus prostrating. Then, bestowing the vase empowerment: Hum! The spontaneously accomplished vase is the palace. The mandala of Vajrakilaya is complete. By bestowing empowerment on you, the fortunate one, purifying all the obscurations of the body, quickly accomplishing the ripening Vidhyadhara, may you completely obtain the vase empowerment. At the end of the root mantra: Kaya Abhisincha Om! Then, entrusting the image of Vajrakumara and his consort: Hum! The embodiment of the Buddhas of the three times, the general
Tibetan
ལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ༔ སྣང་སྟོང་ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་སྐུས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་གདིང་ཐོབ་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་རྫོགས་པའི་དབྱིངས་ཆེན་མོ༔ སྒྲོལ་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱིའི སྐུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ འཁོར་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་བས་སྔར་སངས་རྒྱས༔ ཀ་དག་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ས་མ་ཡ༔ ཝྃ།༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་བུདྡྷ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་ཡི་གསང་བ་རྫོགས༔ ཁྲག་འཐུང་བུདྡྷ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྐུ་ལ་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་བཛྲ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་གསང་རྫོགས་དཔལ༔ ཁྲག་འཐུང་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཐུགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རཏྣ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོན་ཏན་གསང་རྫོགས་དཔལ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཡོན་ཏན་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ རདྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་པདྨ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་གསུང་གི་གསང་རྫོགས་དཔལ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ གསུང་ལ་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཀརྨ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་གསང་རྫོགས་དཔལ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ ཆོག་ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཕྲིན་ལས་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་མངོན་སྤྱོད་རོལ་པའི་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྱུང་ཆེན་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཁྲོ་ག་རུ་ཌ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས
Chinese
拉，金刚童子大！ 显空方便智慧无别身， 赐予具缘你灌顶！ 获得不坏金刚座， 愿得生起次第本尊灌顶！ 根本咒后：迦aya 阿毗钦扎 嗡 (kāya abhiṣiñca oṃ，身，灌顶，嗡)！ 之后交付度母之尊： 吽！ 轮涅圆满之大界， 度母埃嘎扎匝的 身， 赐予具缘子灌顶！ 愿得解脱轮回之灌顶！ 根本咒后：迦aya 阿毗钦扎 嗡 (kāya abhiṣiñca oṃ，身，灌顶，嗡)！ 之后交付部主之身： 吽！ 胜过诸佛之先佛， 原始本来之怙主， 赐予具缘子灌顶！ 愿得无二之灌顶！ 根本咒：迦aya 阿毗钦扎 嗡 (kāya abhiṣiñca oṃ，身，灌顶，嗡)！ 萨玛雅！ 瓦！ 嘉嘉嘉！ 之后交付佛陀橛之身： 吽！ 大吉祥身之秘密圆满， 饮血佛陀橛， 赐予具缘子灌顶！ 愿得身之自在灌顶！ 根本咒之后：佛陀 阿毗钦扎 嗡 (buddha abhiṣiñca oṃ，佛，灌顶，嗡)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后交付金刚橛之身： 吽！ 大吉祥意之秘密圆满吉祥， 饮血金刚橛， 赐予具缘子灌顶！ 愿得意之自在灌顶！ 根本咒：金刚 阿毗钦扎 吽 (vajra abhiṣiñca hūṃ，金刚，灌顶，吽)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后交付宝生橛之身： 吽！ 大吉祥功德秘密圆满吉祥， 忿怒王宝生橛， 赐予具缘子灌顶！ 愿得功德自在灌顶！ 根本咒：宝生 阿毗钦扎 梭 (ratna abhiṣiñca svā，宝生，灌顶，梭)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后交付莲花橛之身： 吽！ 大吉祥语之秘密圆满吉祥， 忿怒王莲花橛， 赐予具缘子灌顶！ 愿得语之自在灌顶！ 根本咒：莲花 阿毗钦扎 阿 (padma abhiṣiñca āḥ，莲花，灌顶，阿)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后交付事业橛之身： 吽！ 大吉祥事业秘密圆满吉祥， 忿怒王事业橛， 结束 赐予具缘子灌顶！ 愿得事业自在灌顶！ 根本咒：事业 阿毗钦扎 诃 (karma abhiṣiñca haḥ，事业，灌顶，诃)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后交付鹏鸟王之身： 吽！ 吉祥之现行游戏的技艺， 智慧化身之大鹏鸟， 赐予具缘子灌顶！ 愿得轮回深渊解脱之灌顶！ 根本咒：忿怒 迦楼罗 阿毗钦扎 嗡 (krodha garuḍa abhiṣiñca oṃ，忿怒，迦楼罗，灌顶，嗡)！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 之后
English
La, great Vajrakumara! With the body of indivisible appearance-emptiness, skillful means and wisdom, I bestow empowerment upon you, the fortunate one! May you obtain the unwavering Vajra seat, May you obtain the deity empowerment of the generation stage! At the end of the root mantra: Kāya abhiṣiñca oṃ (body, consecrate, oṃ)! Then, entrusting the supreme mother of liberation: Hūṃ! The great sphere of the perfection of samsara and nirvana, With the body of the liberating mother Ekajaṭī, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of completely liberating from samsara! At the end of the root mantra: Kāya abhiṣiñca oṃ (body, consecrate, oṃ)! Then, entrusting the body of the lord of the family: Hūṃ! The Buddha who awakened before all Buddhas, The protector of primordial purity, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the non-dual empowerment! Root mantra: Kāya abhiṣiñca oṃ (body, consecrate, oṃ)! Samaya! Vam! Gya gya gya! Then, entrusting the body of Buddha Kīla: Hūṃ! The secret of the great glorious body is complete, The blood-drinking Buddha Kīlaya, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of mastering the body! At the end of the root mantra: Buddha abhiṣiñca oṃ (Buddha, consecrate, oṃ)! Samaya! Gya gya gya! Then, entrusting the body of Vajra Kīla: Hūṃ! The secret of the great glorious mind is complete, The blood-drinking Vajra Kīlaya, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of mastering the mind! Root mantra: Vajra abhiṣiñca hūṃ (Vajra, consecrate, hūṃ)! Samaya! Gya gya gya! Then, entrusting the body of Ratna Kīla: Hūṃ! The secret of the great glorious qualities is complete, The wrathful king Ratna Kīlaya, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of mastering qualities! Root mantra: Ratna abhiṣiñca svā (Ratna, consecrate, svā)! Samaya! Gya gya gya! Then, entrusting the body of Padma Kīla: Hūṃ! The secret of the great glorious speech is complete, The wrathful king Padma Kīlaya, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of mastering speech! Root mantra: Padma abhiṣiñca āḥ (Padma, consecrate, āḥ)! Samaya! Gya gya gya! Then, entrusting the body of Karma Kīla: Hūṃ! The secret of the great glorious activity is complete, The wrathful king Karma Kīlaya, End I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of mastering activity! Root mantra: Karma abhiṣiñca haḥ (Karma, consecrate, haḥ)! Samaya! Gya gya gya! Then, entrusting the body of the Garuda king: Hūṃ! The skill of the manifest play of glory, The great Garuda of wisdom emanation, I bestow empowerment upon the fortunate child! May you obtain the empowerment of emptying the depths of samsara! Root mantra: Krodha garuḍa abhiṣiñca oṃ (Wrathful Garuda, consecrate, oṃ)! Samaya! Gya gya gya! Then,