Chinese
于彼等，吽！大吉祥金刚童子父母之，语秘密幻化嬉戏之舞自在者，女鬼魔降伏语之殊胜七子，有缘士夫汝于灌顶之。根本咒：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿 毗 晒 咱 吽。之后取心之七子，吽！大吉祥金刚童子父母之，心秘密等性嬉戏之幻化舞，龙鬼魔降伏心之殊胜七子，有缘士夫汝于灌顶之。 根本咒：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿 毗 晒 咱 吽。之后取四种智慧门母，吽！大吉祥金刚童子父母之，无量四种事业威势而显现，勾召束缚禁锢迷醉作事业之四门母，有缘士夫汝于灌顶之。根本咒：ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）扎 吽 旺 伙。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿 毗 晒 咱 吽。萨玛雅，印印印。之后取普巴十六护法之首，四姐妹施瓦纳玛， 虚空自在母心之幻化舞，十方众生之命之刽子手任运成就，极怖畏暴怒母施瓦纳姐妹四众，有缘殊胜之子汝于灌顶之。玛姆空行母身之上得自在，现行事业之恶毒调伏之愿成就。根本咒：ཤྭ་ན་སྲི་ཀ་སྲི་ལ་ཀུ་ཀུ་མུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）施瓦纳 瑟日嘎 瑟日拉 咕咕 穆卡 嘎雅 阿 毗 晒 咱 梭哈。之后取自性母 四尊之身，吽！虚空自在母身之幻化舞，教敌之命之刽子手任运成就，有情自在母瑞提姐妹四众，有缘士夫汝于灌顶之。有情玛姆之命之上得自在，十方敌军摧毁之威力愿获得。根本咒：པྲ་མོ་སྲོག་ཏིག་སྙིང་ཏིག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）扎 摩 索 迪 酿 迪。 པྲ་མོ་ཧ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）扎 摩 哈 萨日瓦 阿 毗 晒 咱 梭哈。之后交付四地神，吽！虚空自在母语之幻化舞，引入邪道众生之命之刽子手成就，威力神通无 碍大地神女四众，有缘士夫汝于灌顶之。住于教敕玛姆之身之上得自在，现行猛厉威力之威势愿获得。根本咒： མ་མ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）玛玛 班杂 卓 提 嘎雅 阿 毗 晒 咱 梭哈。之后取四童子，大吉祥金刚童子之事业舞，现行事业以敌魔化为灰烬， 极凶猛怖畏童子敬
English
To them, Hūṃ! The glorious Vajrakumāra, father and mother, the master of the dance of the secret magical play of speech, The seven supreme sons of speech who subdue female demons, I empower you, fortunate one. Root mantra: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Abhiṣiñca Hūṃ. Then take the seven sons of mind, Hūṃ! The glorious Vajrakumāra, father and mother, the magical dance of the secret equality of mind, the seven supreme sons of mind who subdue nāga demons, I empower you, fortunate one. Root mantra: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Abhiṣiñca Hūṃ. Then take the four wisdom gatekeepers, Hūṃ! The glorious Vajrakumāra, father and mother, the four immeasurable activities shine as glory, the four gatekeepers who perform the activities of attracting, binding, subduing, and intoxicating, I empower you, fortunate one. Root mantra: ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Abhiṣiñca Hūṃ. Samaya. Seal, seal, seal. Then take the first of the sixteen protectors of Phurba, the four sisters Śvānamā, The dance of the mind manifestation of the queen of space, spontaneously accomplished as the executioner of the lives of the beings of the ten directions, the four extremely terrifying and wrathful sisters Śvānamā, I empower you, fortunate son. Having gained power over the bodies of the oath-bound mamos, may you subdue the wickedness of manifest activities. Root mantra: ཤྭ་ན་སྲི་ཀ་སྲི་ལ་ཀུ་ཀུ་མུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Śvānamā Srikā Srilā Kuku Mukhā Kāya Abhiṣiñca Svāhā. Then take the self-nature mother, The bodies of the four, Hūṃ! The dance of the body manifestation of the queen of space, spontaneously accomplished as the executioner of the lives of the enemies of the teachings, the four sisters Retī, the mistresses of existence, I empower you, fortunate one. Having gained power over the lives of the mamos of existence, may you gain the power to destroy the armies of enemies in the ten directions. Root mantra: པྲ་མོ་སྲོག་ཏིག་སྙིང་ཏིག (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Pramo Srog Tig Snying Tig. པྲ་མོ་ཧ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Pramo Ha Sarva Abhiṣiñca Svāhā. Then entrust the four earth lords, Hūṃ! The dance of the speech manifestation of the queen of space, accomplished as the executioner of the lives of those who lead astray, the four great earth goddesses with unobstructed power and abilities, I empower you, fortunate one. Having gained power over the bodies of the command-abiding mamos, may you gain the glory of powerful and fierce power. Root mantra: མ་མ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Mama Vajra Krodhi Kāya Abhiṣiñca Svāhā. Then take the four youths, the activity dance of the glorious Vajrakumāra, manifest activities reduce enemies and obstacles to ashes, Extremely fierce and terrifying youth, respect.
Tibetan
་ཆེན་བཞིས༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ དྲག་པོ་མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་ཅིང་༔ བརྣག་པ་ཙམ་གྱིས་ལོག་འདྲེན་སྒྲོལ་ནུས་ཤོག༔ 29 རྩ་སྔགས༔ རཀྴ་ཡཀྴ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དུ་ཀ་ལ་ཀིང་ཀ་ར་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྦྱོར་བའི་ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མའི༔ མི་སྲུན་ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་མོའི་རྣམ་འགྱུར་རོལ་པའི་གར༔ བཀའ་སྡོད་ལས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ མ་མོ་རབ་འབྱམས་དབང་སྡུད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ མ་ཏྲི་བྷྱོ་ཛཿ ཧྲཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་ལྷ་དབང་ཟབ་མོ་བསྐུར་བའི་ཚེ༔ སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དངོས་སུ་གསལ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག མིན་དབྱིངས་ཆེན་ནས༔ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་རྣམ་པར༔ རིམ་པ་དཀྱུས་བཞིན་ཐིམ་ནས་གཉིས་མེད་ངང་༔ དབང་ཐོབ་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེར་སྨིན་གྲོལ་བསམ༔ གང་ཞིག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དབང་བསྐུར་གྱུར་ཀྱང་༔ གདམས་པའི་གནད་འདི་མེད་ན་རྟེན་འབྲེལ་ཙམ༔ བྱིས་པའི་རྩེད་མོའི་བྱ་བར་གོ་མ་ལོག༔ མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ལམ་ཁྱེར་ཁོ་ནར་རག༔ དེ་ཕྱིར་བསྐྱེད་རིམ་མེད་ན་དོན་མི་འགྲུབ༔ སྒྲུབ་པའི་སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་བསྐྱེད་རིམ་སྟེ༔ ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཕྱི་རབས་ལས་ཅན་རྣམས༔ ནེ་ཙོའི་འདོན་པ་ལྟ་བུ་མཆོག་འཛིན་པའི༔ སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་རྒྱང་རེ་རིང་༔ མར་འདོད་ཆུ་བསྲུབ་བྱེད་པའི་འབད་རྩོལ་མཁན༔ དམུས་ལོང་འདོད་སྲེད་ཉམ་ཐག་ཁུར་ལེན་ཁྱོད༔ རང་ཐོག་བཙན་ས་ཟིན་ན་ཅི་མ་ ཐོ།༔ རུང་༔ མིན་ཀྱང་ལམ་འདིའི་གནད་དོན་མ་རྟོགས་པར༔ རང་གཞན་མགོ་འཁོར་མུན་པའི་ཁྲོད་ན་འཁྱམས༔ ད་དུས་ལུས་ངག་གཉིས་གཙོར་མི་འཛིན་པར༔ བདེ་སྡུག་འཁོར་བའི་རྩ་བར་གཞིག་མཛོད་དང་༔ ཟབ་མོའི་ཕྱོགས་ལ་ཉེ་བར་རབ་བདོག་སྲིད༔ ཨོ་རྒྱན་བདག་གིས་བརྩེ་བའི་སྙིང་གཏམ་ཡིན༔ དེ་དོན་ཡིད་ལ་ཞོག་ཅིག་ཕྱི་རབས་རྣམས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་སློབ་མ་ལྷ་རུ་གསལ་བ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་ཕྱག་མཚན་དབང་བསྐུར་ནི༔ དང་པོ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱུག་པའི་རྫས་དང་མནབས་པའི་གོས༔ སྤྲས་པའི་རྒྱན་བཅས་དུར་ཁྲོད་ཆས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ད
Chinese
四大（天王）啊！为有缘的士夫您灌顶！愿获得猛烈威力的成就，仅凭意念就能解脱邪恶的引诱！ 29 根本咒：ra ksha yaksha yama rā ja du ka la king ka ra vajra kro dha a bhi shiñ ca svā hā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后执持二十八自在天，吽！为了摧毁调伏不了的邪恶引诱的恶毒，由结合的大母轮圆满增上，金刚魔女的舞姿，安住于誓言的业自在二十八天，为有缘的士夫您灌顶！愿获得摄集一切母曜的自在！根本咒：ma tri bhyo jaḥ hrī a bhi shiñ ca svā hā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！萨玛雅！印印印！如此授予甚深本尊灌顶之时，观想弟子真实显现为金刚童子，自显现为意义之下的，非有之大界中，任运成就身与智慧大游戏，在金刚橛坛城本尊的形象中，次第如链融入无二之境，思维获得灌顶三门成熟解脱。无论谁接受坛城本尊灌顶，如果没有此诀窍，则仅是结缘而已，不要误解为孩童的游戏之举，仅需大瑜伽道之要诀。因此，如果没有生起次第，则无法成就意义，修持的心眼命三者即是生起次第，务必知晓啊，后世有缘者们！对于鹦鹉念诵般的执着，那样的士夫，成就遥遥无期。如同想要酥油而搅拌水的人，盲人贪恋欲望般可怜地承担重负的你，如果占据自己的稳固之地，有什么不能得到的呢？即使如此，如果不能领悟此道的要点，就会自欺欺人，在黑暗中徘徊。现在不要执着于身语二者，摧毁痛苦轮回的根本，或许会靠近甚深之处，这是邬金我倾注爱意的心语，将此铭记于心吧，后世之人！萨玛雅！印印印！如此弟子观想为本尊，授予尸林法器与手印： 首先给予八种尸林法器，吽！涂抹的物品和穿戴的衣服，以及装饰的饰品等尸林法器，为有缘之子灌顶！愿获得黑汝嘎的荣耀！ 根本咒：kā ya a bhi shiñ ca hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后是金刚杵尖
English
The four great (kings)! May you empower the fortunate disciple! May you obtain the supreme accomplishment of fierce power, and may you be able to liberate evil influences with just a thought! 29 Mantra: raksha yaksha yama rā ja du ka la king ka ra vajra kro dha a bhi shiñ ca svā hā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Then hold the twenty-eight powers, Hūṃ! In order to destroy the untamed evil influences, from the union of the great mother wheel fully increasing, the dance of the Vajra demoness, the twenty-eight powers of the command-abiding actions, may you empower the fortunate disciple! May you obtain the power to gather all the Matrikas! Root mantra: ma tri bhyo jaḥ hrī a bhi shiñ ca svā hā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Samaya! Seal, seal, seal! Thus, when bestowing the profound deity empowerment, visualize the disciple as the actual Vajrakumara, from the great realm of non-existence under the meaning of self-appearance, the spontaneously accomplished body and great play of wisdom, in the form of the deity of the Vajrakila mandala, gradually dissolving in sequence into the non-dual state, contemplate obtaining the empowerment and maturing liberation of the three doors. Whoever receives the mandala deity empowerment, if they do not have this key point of the instructions, it is only a connection, do not misunderstand it as a child's game, only rely on the essential points of the Maha Yoga path. Therefore, without the generation stage, the meaning cannot be accomplished, the heart, eye, and life of practice are the generation stage, be sure to know this, fortunate ones of future generations! For those who cling to parrot-like recitation, the accomplishment is far away for such a person. Like someone who stirs water wanting butter, you who pitifully bear the burden like a blind person craving desire, if you occupy your own solid ground, what can you not obtain? Even so, if you do not understand the key points of this path, you will deceive yourself and others, wandering in the darkness. Now, do not cling to the body and speech as primary, destroy the root of the suffering cycle, perhaps you will approach the profound, this is the heart speech of love from me, Orgyen, keep this in mind, people of future generations! Samaya! Seal, seal, seal! Thus, the disciple is visualized as the deity, and the charnel ground implements and hand symbols are empowered: First, give the eight charnel ground implements, Hūṃ! The substance for anointing and the clothes to wear, and the ornaments for decoration, the charnel ground implements, may you empower the fortunate son! May you obtain the glory of Heruka! Root mantra: kā ya a bhi shiñ ca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Then the vajra tip