Tibetan
ཐབས་སུ་བཤིག་པའི་ཐབས་མཆོག་མ མྱུར་ལམ་སྙིང་པོ་བཞུགས་སོ༔ TI1605 - 343 ཐོ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀྴ་རྣེབྷྱ།སྐརྨཎྜཤཱསྒྲ བདག་འདྲ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་གཤོག རྒོད་ངས༔ མ་འོངས་ང་ཡི་བརྒྱུད་འཛིན་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ངན་སོང་འཁོར་བའི་གཡང་ས་ལས་སྒྲོལ་ཏེ༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ས་རུ་སྦྱོར་བ་ཡི༔ རྡོ་རྗེའི་གར་བསྒྱུར་མྱུར་ལམ་སྙིང་པོ་བསྟན༔ འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གང་ཟག་རྣམས༔ རབ་དབེན་གཞན་གྱིས་རྒྱུ་འགྲུལ་མེད་པ ཡི༔ མི་མཐོང་མི་མེད་ལུང་སྟོང་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན༔ གཞི་བདག་གནས་བདག་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ལ༔ དཀར་དམར་ཤ་ཁྲག་འབྲུ་སྣ་མང་བསགས TI1605 - 344 ༦༥ཛོཾ།༔ ཏེ༔ གཏོར་མ་འདོད་རྒུའི་གཏེར་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་ཕུལ༔ ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ༔ ཀོ་ལོངས་སྤང་སྟེ་མཐུན་གྲོགས་བྱེད་པ་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཏེ་དམ་བསྒྲག་བྱ་བ་གནད༔ བདེ་ཞིང་ཁོད་སྙོམས་ཡངས་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ འབོལ་གདན སྟེང་དུ་ཀོ་སྟན་མཉེན་ལྡན་འདིང་༔ ཨང་རག་མཛེས་ཤིང་རྒྱལ་མཚན་དབྱིབས་སུ་བྱ༔ འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྔ་ཐོག་ཏུ༔ བུམ་ཅན་དང་ནི་འབར་འཛག་ཟབ་མོའི་གནད༔ ཞག་གྲངས་བརྒྱད་ཅུ་བར་མེད་གནད་དུ་བསྣུན༔ དེ་མཐར་རྡོ་རྗེའི་རླུང་དང་བསྐྱེད་རིམ་གྱི༔ བྱེད་ལས་སྟོབས TI1605 - 345 ཀྱིས་རྩ་མདུད་གྲོལ་བའི་ཐབས༔ ལྷུར་ལེན་བྱས་ཏེ་ངལ་བ་ཁྱད་དུ་བསད༔ དང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ༔ གཞན་དོན་ཕྱིར་ན་དཀའ་བ་དང་དུ་ལེན༔ བསྐྱེད་དམིགས གནད་ནི་དོན་གྱི་སྙིང་པོར་ཟུངས༔ ལུས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་འགྱུར་སྣ་ཚོགས་པ༔ རླུང་དང་དག་དྲན་དམིགས་གསལ་གནད་མཆོག་གིས༔ ཡང་དག་ལམ་དུ་བསྒྱུར་ན་ངེས་པར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་གནད་དང་ལྡན་པར་མ་གྱུར་ན༔ ལུས་ཀྱི་བྱ་བྱེད་རྣམ་འགྱུར་མཛེས་མཛེས་ཀྱང་༔ རྨ་བྱས་གཤོག་འགྱུར་ལྟ་བུས་ཅི་ཞིག་བྱ༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཕྲ་མོ་འབྱུང་སྲིད་ཀྱང་༔ རྣམ་མཁྱེན་ཡང་དག་ལམ་ལ་ཉེ་བ་མིན༔ དེ་ཕྱིར་འཁྲུལ་འཁོར་རླུང་དང་བསྐྱེད་རིམ་གསུམ༔ ཡ་མ་བྲལ་བར་དྲིལ་ཏེ་གནད་དུ་བསྣན༔ དང་པོ་སྣང་སྲིད་སྟུག་པོ་བཀོད་དང་ནི༔ རང་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ༔ རྐང་པ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་༔ ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས༔ མཉམ་བཞག་ཕོ་བ་རླུང་གིས་དགང་༔ མགྲིན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུར་དགུགས༔ ལྕེ་ནི་ཡ་རྐན་ལ་སྦྱར་ཏེ༔ མིག་གཉིས་སྣ་རྩེའི་ནམ་མཁར་ལྟ༔ སྒལ་ཚིགས་མདའ་ལྟར་བསྲང་བར་བྱ༔ དེ་ནས་ཁུ་ཚུར་པུས་
Chinese
摧毁之方便妙法 速道心髓住。 TI1605 - 343 托！ 顶礼咕噜贝玛嘎拉旺哈日尼萨悉地吽！ 喀夏涅比亚。斯嘎尔玛曼达夏萨嘎ra。如我血饮金刚翼。 鹫声！ 未来我的传承有缘者们！ 从恶趣轮回的悬崖中解脱！ 将其安置于遍知佛陀之地的！ 金刚舞变速道心髓宣说。 此等修持之人！ 极寂静他人无有往来之！ 无人可见无人之空旷处去！ 对于地主、处所主、土地主、龙、恶鬼！ 白色红色血肉谷物多种积聚。 TI1605 - 344 嗡！ 德！ 食子转为如意宝藏而供养！ 身语意之行为上！ 抛弃虚伪而做顺缘之友！ 委托事业而誓言守护乃为要！ 安乐平坦宽广之圣地中！ 软垫 之上铺设柔软皮垫！ 绘制美丽唐卡，做成旗帜之形！ 此等修持之初！ 宝瓶和猛烈滴落之甚深要诀！ 八十天不间断地猛击要害！ 其后以金刚之气和生起次第之！ 行动力量 TI1605 - 345 以解开脉结之方法！ 尽力而为不辞辛劳！ 首先发起殊胜菩提心！ 为了利他而勇于接受困难！ 生起观想 要诀是抓住意义之精髓！ 身体的幻轮各种变化！ 以气和清净忆念明观之殊胜要诀！ 若能转为正确道路必定转变！ 如若不能与要诀相应！ 身体的作为各种变化再美妙！ 如孔雀展开翅膀又能做什么！ 共同成就微小或许会产生！ 但不能接近遍知之正确道路！ 因此幻轮、气和生起次第三者！ 不可分离地结合而猛击要害！ 首先布置显有稠密之景象！ 自己观想为能显现各种形象之身！ 双腿金刚跏趺坐！ 双手金刚拳！ 平等放置，腹部充满气！ 喉咙弯曲如铁钩！ 舌抵上颚！ 双眼凝视鼻尖虚空！ 脊椎如箭般挺直！ 然后拳头放在膝盖
English
The supreme method of destroying methods The essence of the swift path resides. TI1605 - 343 THO! Namo Guru Padma Kara Vam Hari Ni Sa Siddhi Hum! Ksharnibhya. Skarmanda Shasgra. Like me, the blood-drinking Vajra wings. Vulture sound! Future fortunate ones who inherit my lineage! Liberate them from the abyss of evil rebirths! Place them in the state of omniscient Buddhas! The Vajra dance transforms, the essence of the swift path is taught. Those who practice this! Go to a very secluded, uninhabited place! Go to an empty place where no one can see and no one exists! To the earth lords, place lords, land lords, nagas, and evil spirits! Accumulate many white and red meats, grains, and various things. TI1605 - 344 OM! TE! Transform the torma into a wish-fulfilling treasure and offer it! In the actions of body, speech, and mind! Abandon hypocrisy and be a friend of favorable conditions! Entrust the activity and vow to protect it is essential! In a happy, flat, and wide sacred place! Place a soft cushion on top of a soft leather cushion! Draw a beautiful Thangka and make it into the shape of a banner! At the beginning of this practice! The profound key points of the vase and the fierce dripping! Strike the key points without interruption for eighty days! After that, with the power of Vajra's breath and the generation stage! TI1605 - 345 With the method of unraveling the knots of the channels! Do your best and don't be afraid of hard work! First, generate the supreme Bodhicitta! For the benefit of others, be brave to accept difficulties! Generation visualization The key is to grasp the essence of the meaning! Various transformations of the body's illusion wheel! With the supreme key of breath and pure mindfulness, clear visualization! If you can transform it into the right path, it will definitely transform! If you are not in accordance with the key points! No matter how beautiful the actions and transformations of the body are! What can a peacock do by spreading its wings! Common small accomplishments may arise! But it cannot approach the correct path of omniscience! Therefore, the three of illusion wheel, breath, and generation stage! Combine them inseparably and strike the key points! First, arrange the dense appearance of existence! Visualize yourself as a body that can manifest various forms! Legs in Vajra posture! Hands in Vajra fists! Place them equally, fill the abdomen with air! Bend the throat like an iron hook! Tongue touches the upper palate! Eyes gaze at the tip of the nose in the sky! Straighten the spine like an arrow! Then put your fists on your knees.
Tibetan
སྟེང་ནས༔ སྟ་ཟུར་གཡས་གཡོན་ནས་ཤད་ ཐོ།༔ དེ༔ ནུ་སྟེང་ནས་ནི་ལན་གསུམ་འཕེན༔ སྙིང་གར་བྱང་ཆུབ་ཕྱག་རྒྱ་བྱ༔ དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བསྐྱར་བར་བྱ༔ གཉིས་པ་ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཀུན༔ མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་གསལ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསྒོམ༔ ཁུ་ཚུར་པུས་སྟེང་གཡས་གཡོན་ནས༔ སྟ་ཟུར་ཤད་དེ་སྙིང་གར་བསྣོལ༔ ཕྱི་རུ་འཕེན་དང་ཆབ་གཅིག་ཏུ སྐྱིལ་ཀྲུང་ཐར་གྱིས་བཤིག་བྱས་ཏེ༔ རྐང་པའི་མཐིལ་སྤྲད་པུས་མོ་བསྒྲད༔ ལག་གཉིས་མདུན་མཁར་འཕང་བྱས་ནས༔ བསྐོར་བསྣོལ་མཛུབ་རྩེ་སྤྲད་བྱས་ཏེ༔ ལག་གཉིས་ཕྱིར་བརྐྱང་རྐང་པ་བསྒྲེང་༔ སླར་ཡང་སྔར་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བསྐྱར་བ་ཡིན༔ གསུམ་པ་སྣོད་བཅུད་སྣང་བ་ཀུན༔ དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་དུ་གསལ༔ རང་ཉིད་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བསྐྱེད༔ སླར་ཡང་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་བཅས་པའི༔ ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་པུས་སྟེང་ནས༔ ཆུན་བཙལ་བསྲང་ནས་ཕྱི་རུ་འཕང་༔ མཆན་འོག་ཏུ་བཅུག་ལུས་གཡས་གཅུ༔ ཁུ་ཚུར་འཕང་ནས་ཡང་སྔར་བཞིན༔ གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་གཅུས་བྱས་མཐར༔ ལག་གཉིས་མཉམ་བཞག་མཆོག་སྦྱིན་གྱི༔ ཕྱག་རྒྱ་བྱ་སྟེ་ལུས་ཡར་བསྲང་༔ རྩ་མདུད་ཁྲོལ་མར་ཞིག་ པར་བསམ༔ བཞི་པ་སྣང་སྲིད་བདེ་བ་ཅན༔ རང་ཉིད་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི༔ ལག་མཐིལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ༔ རེག་པའི་གནད་ཀྱིས་གྲང་བ་དང་༔ ཆུ་སེར་རྒྱས་པ་ཐམས ཅད་ཀུན༔ བ་མོར་ཉི་ཟེར་ཕོག་པ་ལྟར༔ བཅོམ་ཞིང་མེ་ཡི་རང་བཞིན་དུ༔ བསྒྱུར་བྱེད་ནུས་པ་དང་ལྡན་བསམ༔ དང་པོ་རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་ནས༔ ཁུ་ཚུར་སྟ་ཟུར་ནས་ཤད་དེ༔ གདོང་ཐད་ནམ་མཁར་འཕང་བྱས་ནས༔ ཐལ་མོ་དྲག་ཏུ་མཉེ་ཞིང་བསྐོར༔ པད་སྐོར་བྱས་ཏེ་ཕོ་བ་མཉེ༔ སླར་ཡང་པད་སྐོར་བྱས་ནས་སུ༔ སྟོད་དང་མཆན་ཁུང་རེས་མོས་འཕུར༔ ལུས་དང་མགོ་བོ་ཁྱབ་པར་འཕུར༔ ལག་གཡས་མཐིལ་གྱིས་གཡོན་པ་དང་༔ གཡོན་པས་དེ་བཞིན་གཡས་པ་རུ༔ འཕུར་ཞིང་ཁྱད་པར་ཤད་པར་བྱ༔ དེ་ནས་བརླ་ཡང་གཡས་གཡོན་འཕུར༔ ཁུ་ཚུར་ནུ་སྟེང་ནས་སྒྲེང་བཞིན༔ འཕར་གྱིས་རྐང་གཡས་བསྒྲེང་བྱས་ཏེ༔ མར་བྱུག་ཡར་ཤད་ལན་གསུམ་བྱ༔ དེ་བཞིན་རྐང་གཡོན་ལ་ཡང་བྱ༔ ལྔ་པ་སྣང་སྲིད་ལས་རབ་ཞིང་༔ རང་ཉིད་དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་བསྒོམ༔ ཁུ་ཚུར་གདོང་ཐད་ལན་གསུམ་འཕེན༔ དེར་སྦྲགས་པད་སྐོར་བྱ་བ་དང་༔ ཆབ་གཅིག་སྐྱབས་སྦྱིན་མཉམ་བཞག་བྱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལུས་ ཐོ།༔ ནི་ལན་གསུམ་སྤྲུགས༔ དེ་མཐར་འབེབས་ཆུང་གསུམ་དང་ནི༔ དེ་བཞིན་བར་འབེབས་ལན་གསུམ་དང་༔ འབེབས་ཆེན་གསུམ་གྱིས་རྫོགས་པར་
Chinese
从上方，从左右两侧划线。 ཐོ།༔ དེ༔ 从乳房上方投掷三次，在心间做菩提手印，像这样重复三次。第二，外器世界一切，显现为极乐净土，观想自己为金刚萨埵。从左右膝盖上方握拳，划线并于心间交叉，向外投掷的同时， 解开跏趺坐，脚底相合，膝盖张开，双手向前伸展，交叠环绕，指尖相触，双手向外伸展，双腿伸直，再次如前做金刚印，像这样重复三次。第三，器情显现一切，显现为具光净土，观想自己为宝生佛。再次以跏趺坐，双手握拳于膝盖上方， 伸直手腕向外投掷，放入腋下，身体向右扭转，握拳投掷后又如前，向左扭转三次后，双手平放，做胜施手印，身体向上伸直，观想脉结松开。 第四，显有安乐世界，自己观想为无量光佛，手心观想为日轮，以触碰的要点，寒冷和水肿一切，如阳光照在冰雹上一般，摧毁并转化为火的自性，观想具有转化的能力。第一，从毗卢遮那佛七支坐开始，握拳从两侧划线， 向前方虚空投掷，手掌用力揉搓并旋转，做莲花旋转后揉搓腹部，再次做莲花旋转后，交替拍打上半身和腋窝， 拍打身体和头部各处，右手掌拍打左手，左手同样拍打右手，拍打并特别划线，然后也拍打左右大腿，握拳从乳房上方举起， 跳跃着抬起右腿，向下涂抹向上划线三次，同样也对左腿做，第五，显有事业圆满净土，观想自己为不空成就佛，握拳向前方投掷三次，与其同时做莲花旋转， 同时做施无畏印和平等印，坛城身 ཐོ།༔ 搅拌三次，最后以小击打三次，同样以中等击打三次，以大击打三次来完成。
English
From above, draw lines from the left and right sides. ཐོ།༔ དེ༔ Throw three times from above the breasts, make the Bodhi mudra at the heart, repeat this three times. Second, all external container worlds, appear as the Pure Land of Great Bliss, visualize oneself as Vajrasattva. From the left and right knees, clench fists, draw lines and cross them at the heart, while throwing outwards, Release the lotus posture, soles of the feet together, knees open, extend both hands forward, interlock and encircle, fingertips touching, extend both hands outwards, straighten the legs, again make the Vajra mudra as before, repeat this three times. Third, all container and contents appearances, appear as the Glorious Pure Land, visualize oneself as Ratnasambhava. Again in the lotus posture, both hands clenched into fists above the knees, Stretch the wrists and throw outwards, place them under the armpits, twist the body to the right, after throwing the fists, again as before, twist to the left three times, finally place both hands evenly, make the Bestowing Sublime mudra, straighten the body upwards, visualize the knots of the channels loosening. Fourth, the world of appearances is the Land of Bliss, visualize oneself as Amitabha, visualize the palms as sun discs, with the key point of touch, all coldness and edema, like sunlight hitting hail, destroy and transform into the nature of fire, visualize having the power to transform. First, starting from Vairochana's seven-point posture, clench fists and draw lines from both sides, Throw towards the sky in front, rub the palms vigorously and rotate, do the lotus rotation and rub the abdomen, again do the lotus rotation, alternately flap the upper body and armpits, Flap all over the body and head, the right palm flaps the left hand, and the left hand likewise flaps the right hand, flap and especially draw lines, then also flap the left and right thighs, clenching fists and raising them from above the breasts, Jumping and raising the right leg, smear downwards and draw upwards three times, do the same for the left leg, fifth, the world of appearances is the Land of Perfected Action, visualize oneself as Amoghasiddhi, clench fists and throw forward three times, at the same time do the lotus rotation, At the same time do the Abhaya mudra and the Samadhi mudra, Mandala body ཐོ།༔ Shake three times, finally complete with three small strikes, likewise with three medium strikes, and three large strikes.