Tibetan
ནས་འགུགས་བསྒྲལ་ལས་བརྩོན་བྱ༔ དང་པོ་གསེར་སྐྱེམས་རྒྱུག་ཆང་ལ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་གསེར་སྐྱེམས་ཟག་པ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤྲོ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གྱུར༔ TI1605 - 288 2༧ཐོ།།༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་མཐར༔ ཀྱེེ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ བདུད་རྩི་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཕུར་པའི་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྣམས༔ དམ་ཚིག ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ གསེར་སྐྱེམས་རྒྱུག་ཆང་འདི་བཞེས་ལ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཡེ་ཤེས་དང་ནི་འཇིག་རྟེན གྱི༔ བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ གསེར་སྐྱེམས་རྒྱུག་ཆང་འདི་བཞེས་ལ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དཀར་TI1605 - 289 ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་ལྷ་མ་སྲིན༔ གཞི་བདག་ལྷ་འདྲེ་དྲེགས་པ་ཅན༔ མ་ལུས་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་གཟུ་དཔང་བྱ་བ་ལ༔ གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་མ་བཤམས་ལ༔ གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་མ་འདོད་རྒུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མི་ཟད་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཀྱེེ༔ སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ༔ རྩ་གསུམ་སྲུང་མ་དམ་ཅན་ཚོགས༔ མ་ལུས་གཟུ་དང་དཔང་ལ་དགོངས༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་མ་སྲིན༔ སྡེ་བརྒྱད་གཞི་བདག་ལྷ་འདྲེ་རྣམས༔ མ་ལུས་གཟུ་དང་དཔང་ལ་དགོངས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འདིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བཤིག༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨད༔ སེམས་ཅན་ཉེས་མེད་དག་ལ་འཚེ༔ ངན་སོང་གསུམ་གྱི་གཞི་རྩ་བཙུགས༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་འདི༔ དོ་ནུབ་ཉིད་དུ་བསྒྲལ་བར་མཛོད༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉན་པོ་འདི་བཞེས་ལ༔ བསྒྲལ་ཞིང་འདྲེན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་མཁྱེན་དཔང་ནི༔ ཀྱེེ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་མཁྱེན་པར་གསོལ༔ རྩ་གསུམ་སྲུང་མས་མཁྱེན་པར་ ཐོ།༔ གསོལ༔ གཞི་བདག་ལྷ་འདྲེས་མཁྱེན་པར་གསོལ༔ ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ༔ བདག་ཉིད་མ་ཉེས་མ་ལན་ཏེ༔ བློ་སྣ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་དྲིལ༔ བློ་ཕུག་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གཏད༔ གཞན་དོན་དང་བླངས་རང་དོན་བོར༔ དཀའ་བ་དང་བླངས་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན༔ མ་ཉེས་རང་ཁར་འདུག་པ་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པས་ངན་སྦྱོར་བྱས༔ མི་བཟོད་སྡུག་བསྔལ་ཐོག་ཏུ་ཕབ༔ ངན་སོང་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་ཁྲིད༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་མེ་བཞིན་སྦར༔ འདི་འདྲའི་ལས་ངན་སྡིག་ཅན་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ལོ་ཟླར་བཞག་ན་བསྟན་པ་འཇིག༔ དོ་ནུབ་ཉིད་དུ་ཧུར་ཐུམ་སོད༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ལ༔ སྐད་ཅིག་གིས་ཨེ་ཡིག་ནག་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་ནག་པོ་གཏིང་ཟབ་ཅིང་ཁ་རུབ་པ་ཞབས་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་བ༔ གཏི་མུག་གི་མུན་ནག་འཐིབ་པ༔ ང་རྒྱལ་གྱི་བྲག་རི་རྙིལ་བ༔ ཕྲག་དོག་གི་རླུང་དམར་འཚུབས་པ༔ ཞེ་སྡང་གི་མེ་དཔུང་འབར་བ༔ ནད་དང་དུག་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་འབེབས་ཤིང་ན་བུན་འཐིབ་པ༔ ཤིན་ཏུ་སྐྱི་གཡའ་ཞིང་ཡ་ང་བའི་ནང་དུ་ནྲྀ་དང་ཏྲི ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་གྱི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་འདུས་པའི་ངོ་བོ་རཱུ་པ་ཁ་ངུ་བ་མིག་ཤི་མིག་ལག་པ་མྱ་ངན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་རྐང་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས་པ་བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་འཛག་པ་མདོག་སྔོ་ལ་མདངས་ཉམས་པ་ཉམ་ཐག་དབུགས་དང་བྲལ་ལ་ཁད་འདར་ཕྲི་ལི་ལི་བྱེད་པར་གྱུར༔ དེའི་སྙིང་གར་ནྲྀ་དང་ཏྲི་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཐམས་ཅད་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ཏེ་ལིང་ག་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ བདག་མདུན་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་ལིངྒ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ གསུམ་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ལྷ་ཚོགས་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པས་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག༔ ནྲྀ་ཨ་ཀརཱ་ཡ་ཛ་ཛཿ བགེགས་ལ༔ ཏྲི་ཨ་ཀརཱ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བཀུག་པ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་ ཐོ།༔ དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདིའི༔ བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁུག༔ རྩ་སྔགས་ནྲྀ་ཡཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་ལྷ་དབྱེ་བ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདི༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲུང་ཀུན་དང་ཕྲོལ༔ རྩ་སྔགས༔ ཨ་ནྲྀ་ཏྲག་རཀྴ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས༔ མ་མ་ཏྲག་རཱུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས༔ དེ་ནས་སྨྱོ་རུ་གཞུག་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི དུས་ལ་བབ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདི༔ སྨྱོ་འབོགས་བརྒྱལ་ནས་ཞ་གྲུམ་རེང་དུ་ཆུག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་རྦད་སོད༔ ཆིངས་ཆིངས་ནན་རྦད་སོད༔ ཐུཾ་ཐུཾ་ཐིབ་ཐིབ་ཧུར་ཐུམ་རྦད་སོད༔ དེ་ནས་བྱད་དུ་གཞུག་པ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ བབ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདི༔ ཁྲོལ་མེད་ལས་ཀྱི་བྱད་དུ་བཅུག་པར་མཛོད༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་ཆིངས་ཐུམ་རི་ལི་ལི་རྦད་སོད༔ དེ་ནས་༅ བདག་གསོ་བ་ལ༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ་བདག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཐིམ་པས་མཐུ་ནུས་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར༔ རྩ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཕུར་པ་གསོ་བ་ལ༔ ཕུར་པ་སྲས་མཆོག་དངོས་སུ་བསྐྱེད་པ་དེ་ལས་ཕུར་པའི་ཚྭ་ཚྭ་ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་ཅིང་གང་ནས་འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་ཕུར་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ནས་ཕུར་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ནུས་དབང་བྱིན་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བསམ༔ རྩ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད༔ དགྲ་གསོ་བ་ལ༔ སྐད་ཅིག་གིས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་གཉིད་བཙན་ཐབས་ཀྱིས་དཀྲོགས་པ་བཞིན་དུ་ལིངྒ་ལ་འདུས་ཤིང་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ཕུར་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་གདབ་པས་བླ་ཡི་ངོ་བོ་ནྲྀ་དང་ཏྲི་ཡིག་གི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ཕུར་པའི་ཁོང་གསེང་དུ་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ཏེ་ཕུར་པ་ལ་ཐིམ་པས་ངང་མེར་གྱིས་སོང་བར་བསམ༔ ཡང་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཏབ་པས་ཚེ་བསོད་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནྲྀ་ཡིག་ལྗང་གུའི་རྣམ་པར་རྩེ་མོར་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ཏེ་ཁོང་གསེང་ནས་ཡར་དྲངས་བདག་ཡི་དམ་གྱི་ ཝྃ།༔ ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་ཚེ་བསོད་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་བསྒོམ༔ སླར་ཡང་ཕུར་པའི་རྩེ་མོ་ནས་འོད་འཕྲོས་པས་ཁོ་ཡི་རྒྱུད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ལས་ཉོན་ཐམས་ཅད་བ་མོ་ལ་མེ་འོད་ཕོག་པ་ལྟར་སངས་ཀྱིས་དག་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་དཀར་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་བླང་བ་ལྟར་ཕུར་པའི་རྩེ་མོར་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ཏེ་ཁོང་གསེང་ནས་སྐར་མདའ་རྒྱུག་པ་ལྟར་དྲངས་ཏེ་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ༔ ཨ༔ ཞེས་རྣམ་པར་ཤེ
Chinese
然后努力进行勾招和诛杀的事业。首先，对于黄金饮料的酒：嗡 斯瓦巴瓦 等等，从空性中，黄金饮料成为无漏的智慧甘露，如意宝藏般充满虚空。 TI1605 - 288 2. ཐོ།།༔ 在虚空藏咒语念诵三遍之后： ཀྱེེ༔ 诸佛法僧，上师本尊空行众，请享用此甘露黄金饮料，成办猛烈的事業。金刚橛的护法誓言者们，从根本上催动誓言心意，请享用此黄金饮料的酒，成办猛烈的事業。智慧和世间的，护法神和护教海众，请享用此黄金饮料的酒，成办猛烈的事業。 TI1605 - 289 白色方向的守护神和罗刹女，地主神和傲慢的鬼神，无余请享用此黄金饮料，成办显现的事業。勿违誓言，萨玛雅。 然后，进行证人和见证的仪式：陈设黄金饮料的朵玛，黄金饮料的朵玛变成圆满如意、取之不尽的宝藏。 ཀྱེེ༔ 皈依的殊胜三宝，三根本护法誓言众，无余请作为证人和见证。显现和存在的罗刹女，八部地主神和鬼神们，无余请作为证人和见证。 违背誓言的敌人和魔障罪人，摧毁了殊胜的佛法，贬低三宝的威望，加害无辜的众生，建立了三恶道的根基，这个具备诛杀之地的十个条件，今晚就请诛杀他们。请享用这殊胜的黄金饮料，成办诛杀和引导的事業。 不要懈怠，不要拖延，催动誓言心意，时机已到，萨玛雅。然后是知见证人：ཀྱེེ༔ 祈请三宝知见，祈请三根本护法知见。 ཐོ།༔ 祈请地主神和鬼神知见。从始至终，我没有犯错也没有过失，将心思专注于殊胜的佛法。 将心托付给三宝，自愿为他人着想而放弃自己的利益，自愿承受困难而努力修行。我安分守己，敌人和魔障恶毒地施加恶行，将难以忍受的痛苦降临于我，将我带到三恶道的地方，烦恼...
English
Then strive to accomplish the activities of summoning and subduing. First, for the golden drink of liquor: OM SVABHAVA, etc., from emptiness, the golden drink becomes the flawless nectar of wisdom, a treasure of wish-fulfilling jewels filling the sky. TI1605 - 288 2. ཐོ།།༔ After reciting the sky treasury mantra three times: KYE! Buddhas, Dharma, Sangha, gurus, yidams, and assemblies of dakinis, please accept this nectar of golden drink, and accomplish fierce activities. Protectors and oath-bound ones of Vajrakilaya, arouse your oath-bound minds from the core, please accept this golden drink of liquor, and accomplish fierce activities. Wisdom and worldly, Assemblies of Dharma protectors and guardians of the teachings, please accept this golden drink of liquor, and accomplish fierce activities. TI1605 - 289 Goddesses and rakshasas who guard the white direction, local deities, gods, and arrogant spirits, without exception, please accept this golden drink, and accomplish manifest activities. Do not transgress the oath, samaya. Then, for the ritual of witness and testimony: arrange the golden drink torma, the golden drink torma becomes a perfect, wish-fulfilling, inexhaustible treasure. KYE! Supreme refuge of the Three Jewels, Three roots, oath-bound protectors, without exception, please be the witness and testimony. Goddesses and rakshasas of appearance and existence, eight classes of local deities and spirits, without exception, please be the witness and testimony. This oath-breaker, enemy, obstacle, and sinner, destroys the supreme Buddha Dharma, degrades the dignity of the Three Jewels, harms innocent beings, establishes the foundation of the three lower realms, this complete ten conditions of the field of subjugation, please subdue them tonight. Please accept this supreme golden drink, and accomplish the activities of subduing and guiding. Do not be lazy, do not delay, arouse your oath-bound minds, the time has come, samaya. Then the knowing witness: KYE! I beseech the Three Jewels to know, I beseech the Three Roots protectors to know. ཐོ།༔ I beseech the local deities and spirits to know. In all the beginning, middle, and end, I myself am not at fault or guilty, focus your mind on the supreme Dharma. Entrust your mind to the Three Jewels, voluntarily think of others and abandon your own interests, voluntarily endure difficulties and strive in practice. I stay in my place without fault, but enemies and obstacles maliciously inflict evil deeds, bring unbearable suffering upon me, lead me to the place of the three lower realms, afflictions...
Chinese
燃起五堆如火！对于这样的作恶罪人，行使猛烈的降伏事业！如果拖延时日，教法将毁坏！今晚就立即迅速杀死！时机已到，萨玛雅！然后，在挖掘的洞中，刹那间，黑色的埃字完全显现，从中出现一个深邃且封闭的黑色天铁牢笼，底部沸腾着贪欲的血海，愚痴的黑暗弥漫，傲慢的岩山崩塌，嫉妒的红色旋风呼啸，嗔恨的火焰燃烧，降下疾病和毒药武器的雨，迷雾笼罩。在极其恐怖和可怕之中，那日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音）和扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音）完全显现，从中出现聚集了凶恶仇敌魔障的命、寿、魂三者的本质，形象丑陋，哭泣，眼睛呆滞，手结哀伤之印，手脚被铁链束缚，九窍流血，颜色发青且失去光泽，可怜地几乎断气，颤抖着，发出微弱的声音。在其心间，从那日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音）和扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音）中发出光芒，将所有凶恶仇敌魔障的命、寿、魂三者全部聚集，融入林伽中。从我和对面的本尊心中，化现出无数手持铁钩、绳索、铁链、铃铛、武器的使者，不由自主地勾摄所有仇敌魔障和作害者，融入林伽中。敬礼！三宝和三根本、金刚炽燃的本尊众、护法誓盟者如海的眷属等，以你们的真谛力，将所有仇敌魔障和作害者勾入这个林伽形像中！那日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），啊 嘎 啦 呀 匝 匝，对于魔障！扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），啊 嘎 啦 呀 匝 匝，然后勾摄时！吽 彪！金刚橛本尊众及其眷属，誓言和深誓的重大时刻已到！对于憎恨我的，仇敌罪人，将命、寿、魂三者勾入这个林伽中！根本咒：那日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），扬 瓦吉拉 昂 钩 夏 呀 匝 匝。然后是本尊分离：金刚橛本尊众及其眷属，誓言和深誓的重大时刻已到！对于憎恨我的仇敌罪人，解除所有保护和救助他们的神灵护法！根本咒：啊 那日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），扎 Raksha 玛拉呀 撇 撇，玛玛 扎 茹扎 玛拉呀 撇 撇！然后是送入疯狂：吽 彪！金刚橛本尊众及其眷属，誓言
English
Ignite the five heaps like fire! For such evil and sinful deeds, perform fierce subjugation activities! If left for months and years, the teachings will be destroyed! Kill them swiftly tonight! The time has come, Samaya! Then, in the dug hole, in an instant, the black letter E fully appears, from which emerges a deep and enclosed black iron cage, with a boiling sea of desire's blood at the bottom, the darkness of ignorance thickening, the mountain of pride collapsing, the red whirlwind of jealousy raging, the fire of hatred blazing, rain of disease and poisonous weapons falling, and mist thickening. In the midst of extreme horror and dread, Nṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音) and Tri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音) fully manifest, from which appears the essence of the three—life, vitality, and spirit—of the cruel enemy obstacles, with a hideous form, weeping, eyes lifeless, hands in a mudra of sorrow, hands and feet bound by iron chains, blood flowing from the nine orifices, complexion blue and lusterless, pitifully on the verge of death, trembling and making faint sounds. In its heart, light radiates from Nṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音) and Tri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音), gathering all the life, vitality, and spirit of all cruel enemy obstacles, and dissolving into the lingam. From the hearts of myself and the deity in front, emanate countless messengers holding iron hooks, ropes, iron chains, bells, and weapons, involuntarily hooking all enemy obstacles and harm-doers, and dissolving them into the lingam. Namo! By the truth of the Three Jewels, the Three Roots, the assembly of Vajra-burning deities, and the ocean of oath-bound protectors and retinues, hook all enemy obstacles and harm-doers into this lingam form! Nṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，啊-嘎-啦-呀 匝 匝), a-ka-rā-ya ja jaḥ, for the obstacles! Tri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，啊-嘎-啦-呀 匝 匝), a-ka-rā-ya ja jaḥ, then when hooking! Hūṃ Bhyo! Assembly of Vajrakīla deities and retinues, the time for the great oath and deep commitment has come! For those who hate me, this sinful enemy, hook the three—life, vitality, and spirit—into this lingam! Root mantra: Nṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，扬 瓦吉拉 昂 钩 夏 呀 匝 匝), yaṃ vajra aṃ kuśa ya ja jaḥ. Then the deity separation: Assembly of Vajrakīla deities and retinues, the time for the great oath and deep commitment has come! For this sinful enemy who hates me, separate all the gods and protectors who protect and aid them! Root mantra: A Nṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，扎 Raksha 玛拉呀 撇 撇), trag rakṣa māraya phyeś phyeś, Mama trag rāudra māraya phyeś phyeś! Then sending into madness: Hūṃ Bhyo! Assembly of Vajrakīla deities and retinues, the oath