Tibetan
གཡོན་སྤྲུལ་པ་དོམ་དང་སྲེ་མོའི་གདོང་༔ དབང་ལྡན་གདོན་ཚོགས་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཏྲེེ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ༔ བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བརྫེས༔ སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་བར་སྣང་ཁམས་སུ་གཟིགས༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེས་དུང་ཁྲག་དཀྲུགས༔ ཐ་མ་གཉིས་ན་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་བགྲད༔ རྡོ་རྗེ་གཤོག་པ་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར༔ ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་ཆ་འཛིན་ཁྲོ་མོ་བཅུས༔ ཕྱག་གཡས་དྲིལ་འཛིན་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ ཐོ།༔ སྟོབ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་ཤིང་༔ དབུ་ལ་སྟོབས་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་གིས་བརྒྱན༔ སྒེག་དཔའ་འཇིགས་རུང་དྲག་པོའི་གད་མོ སྒྲོགས༔ མི་སྲུན་ལོག་འདྲེན་འདུལ་བའི་དཔལ་དུ་ཤར༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཟླ་གམ་ཉེར་གཅིག་སྟེང་༔ སྤྲུལ་པ་མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བ༔ སྲས་མཆོག་ཁྲ་ཐབས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཤར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨོཾ༔ ཨཱཿབཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི་སྒོ་མ་ཆེན་མོ་བཞི༔ དཀར་མོ་པུ་ཤུད་གདོང་ཅན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ གཡོན་པས་དུང་གི་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ སེར་མོ་ཀངྐའི་གདོང་ཅན་ཞགས་པ་དང་༔ གཡོན་པས་གསེར་གྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ དམར་མོ་སྲིན་བྱའི་གདོང་ཅན་ལྕགས་སྒྲོག་དང་༔ གཡོན་པས ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ ལྗང་མོ་ཁྲ་ཡི་གདོང་ཅན་དྲིལ་བུ་དང་༔ གཡོན་པས་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ བྃ༔ བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་ཁོར་ཡུག་ཏུ༔ ཤྭ་ན་མ་བཞི་བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་བཞི༔ ས་བདག་མ་བཞི་དཔལ་གྱི་སྲུང་མར་ཤར༔ སྐྱེས་བུ་གིང་བཞི་སྒྲོལ་གིང་རྣམ བཞི་དང་༔ དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ༔ ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་མ་ཏི་སྟྭཾ༔ ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བསྒོམ་ནས་ནི༔ གཞན་དུ་མི་གཡེང་བསྙེན་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱི༔ ངང་ལས་མི་འདའ་བསྒྲུབ་པའི་གནད་དུ་ཆེ༔ གསལ་བའི་གཟེར་ལ་བསྙེན་པའི་ཏིང་འཛིན་བྱ༔ གནད་འདི་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ལས་ཅན་ནི༔ ལོ་གྲངས་གསུམ་
Chinese
左边化现熊和罗刹女的面容，威慑所有有权势的鬼神众。嗡 班杂 卓达 哲洛迦 贝杂亚 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཏྲེེ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध त्रैलोक्य विजय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha trailokya vijaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，三界，胜利，吽)，宾达 宾达 吽 啪 (藏文：བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：भिन्ध भिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bhindha bhindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，摧毁，吽，啪)。大吉祥，大殊胜，忿怒之王，十大尊，全都张开嘴，卷着舌头，龇着牙齿，胡须眉毛燃烧着火焰，头发红黄色，竖立在有顶之上，九只眼睛充满怒视，注视着虚空界，最初的两只手，用金刚杵搅动着血海，最后两只手，拿着天铁橛，四只脚以巨人的姿势站立，金刚翅膀燃烧着劫末之火，智慧佛母的眷属，十位忿怒母，右手拿着铃，左手拿着颅碗。 斯托布！父母双运，具备尸陀林装束，头上以大力智慧琼鸟为装饰，以娇媚、勇猛、可怖的猛笑声，调伏不驯顺的邪恶，显现胜利的光辉。其外围二十一月轮上，化现显现事业的使者，殊胜之子，二十一位忿怒明王显现。 嗡 班杂 卓达 嗡 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨོཾ༔，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध ॐ，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha oṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，嗡)，阿 班杂 卓达 阿 (藏文：ཨཱཿབཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨཱཿ，梵文天城体：आः वज्र क्रोध आः，梵文罗马拟音：āḥ vajra krodha āḥ，汉语字面意思：阿，金刚，忿怒，阿)，吽 班杂 卓达 吽 (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुं वज्र क्रोध हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra krodha hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，忿怒，吽)，吽 (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。智慧事业的四大门母，白色猪面母拿着铁钩，左手拿着海螺橛并安放，黄色狐狸面母拿着绳索，左手拿着金橛并安放，红色食肉鸟面母拿着铁链，左手拿着铜橛并安放，绿色乌鸦面母拿着铃，左手拿着天铁橛并安放。班杂 央古夏 杂 (藏文：བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṅkuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚钩 降)，班杂 巴夏 吽 (藏文：བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：वज्र पाश हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：金刚索 吽)，班杂 斯波扎 榜 (藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊབྃ༔，梵文天城体：वज्र स्फोट बं，梵文罗马拟音：vajra sphoṭa baṃ，汉语字面意思：金刚锁 榜)，班杂 刚德 霍 (藏文：བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र घण्टे होः，梵文罗马拟音：vajra ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：金刚铃 霍)。大坛城的周围，四只狗面母，四大自在母，四位地母，显现为吉祥的护法，四位男身敬，四位度敬等，二十八自在天等，橛护法誓言者，如海洋般密集。嗡 萨瓦 玛哈 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 巴拉，萨瓦 舍扎 巴拉，萨瓦 洛嘎 巴拉 萨玛底 斯瓦 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་མ་ཏི་སྟྭཾ༔，梵文天城体：ॐ सर्व महा गुरु देव डाकिनी सर्व धर्म पाल सर्व क्षेत्र पाल सर्व लोक पाल समति स्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ sarva mahā guru deva ḍākinī sarva dharma pāla sarva kṣetra pāla sarva loka pāla samati stvaṃ，汉语字面意思：嗡，所有，大，上师，本尊，空行母，所有，正法护持，所有，地域护持，所有，世间护持，三昧耶，赐予)。第二品。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。如此观想本尊坛城后，不向其他散乱，修持的禅定，不离开状态，是修持的关键。在明观的钉子上修持禅定。 具有此关键的有缘者，三年
English
On the left, emanations of bear and rakshasa faces, subduing all powerful demon assemblies. Oṃ Vajra Krodha Trailokya Vijaya Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཏྲེེ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध त्रैलोक्य विजय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha trailokya vijaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Three Worlds, Victory, Hum), Bhindha Bhindha Hūṃ Phaṭ (藏文：བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：भिन्ध भिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bhindha bhindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Break, Break, Hum, Phat). Great glorious, great supreme, wrathful king, ten great ones, all with mouths open, tongues rolled, teeth bared, beards and eyebrows blazing with fire, hair red-yellow, erected on the crown of existence, nine eyes glaring with hatred, gazing into the expanse of space, the first two hands churning the ocean of blood with vajras, the last two holding sky-iron phurbas, four feet striding in the posture of a giant, vajra wings blazing with the fire of aeons, surrounded by ten wrathful consorts, holding a bell in the right hand and a skull cup filled with blood in the left. Stob! Father and mother in union, adorned with charnel ground ornaments, crowned with a powerful wisdom garuda, proclaiming a seductive, brave, terrifying, and fierce laughter, manifesting the glory of taming the unruly and heretical. On the twenty-one moon discs surrounding them, emanations of manifest activity, messengers of action, twenty-one supreme sons, the wrathful ones, arise. Oṃ Vajra Krodha Oṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨོཾ༔，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध ॐ，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha oṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Om), Āḥ Vajra Krodha Āḥ (藏文：ཨཱཿབཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ཨཱཿ，梵文天城体：आः वज्र क्रोध आः，梵文罗马拟音：āḥ vajra krodha āḥ，汉语字面意思：Ah, Vajra, Wrathful, Ah), Hūṃ Vajra Krodha Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुं वज्र क्रोध हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra krodha hūṃ，汉语字面意思：Hum, Vajra, Wrathful, Hum), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). The four great gatekeepers of wisdom activity, the white sow-faced one holding an iron hook, the left hand holding and planting a conch phurba, the yellow fox-faced one holding a lasso, the left hand holding and planting a golden phurba, the red carnivorous bird-faced one holding an iron chain, the left hand holding and planting a copper phurba, the green crow-faced one holding a bell, the left hand holding and planting a sky-iron phurba. Vajra Aṅkuśa Jaḥ (藏文：བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṅkuśa jaḥ，汉语字面意思：Vajra Hook, Jaḥ), Vajra Pāśa Hūṃ (藏文：བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：वज्र पाश हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：Vajra Noose, Hum), Vajra Sphoṭa Baṃ (藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊབྃ༔，梵文天城体：वज्र स्फोट बं，梵文罗马拟音：vajra sphoṭa baṃ，汉语字面意思：Vajra Chain, Bam), Vajra Gaṇḍe Hoḥ (藏文：བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र घण्टे होः，梵文罗马拟音：vajra ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：Vajra Bell, Hoh). In the surrounding circle of the great mandala, the four dog-faced mothers, the four great sovereign mothers, the four earth-owning mothers, arise as glorious protectors, the four male ging, the four female ging, and so forth, the twenty-eight Ishvaras, the phurba-protecting oath-bound ones, dense as a sea of clouds. Oṃ Sarva Mahā Guru Deva Ḍākinī Sarva Dharma Pāla Sarva Kṣetra Pāla Sarva Loka Pāla Samati Svaṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་མ་ཏི་སྟྭཾ༔，梵文天城体：ॐ सर्व महा गुरु देव डाकिनी सर्व धर्म पाल सर्व क्षेत्र पाल सर्व लोक पाल समति स्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ sarva mahā guru deva ḍākinī sarva dharma pāla sarva kṣetra pāla sarva loka pāla samati stvaṃ，汉语字面意思：Om, all, great, guru, deva, dakini, all, dharma protector, all, field protector, all, world protector, samaya, grant). Second chapter. Samaya (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath). Having meditated on the yidam deity assembly in this way, without straying to other distractions, the samadhi of approach, not departing from the state, is the key to accomplishment. Practice the samadhi of approach on the clear nail. The fortunate person who possesses this key, three years