Back to the library

dudjom lingpa 04.g2.0f

Tibetan

འཁྲུལ་འཁོར་རྨི་ལམ་སྣང་བ་རྣམས༔ འགྲོ་འོང་དེར་འཛིན་མེད་པར་ཞིག་པ་ལྟར༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ངང་དུ་ཡལ༔ བདག་གཞན་སྣང་བ་ཡུལ་མེད་ཆེན་པོར་ཟད༔ ལུས་ནི་མི་རོ་རྟོག་མེད་ཇི་བཞིན་དུ༔ གཅེས་འཛིན་ཆགས་ཞེན་མེད་པའི་གདིང་ཆེན་ཐོབ༔ ངག་ནི་བྲག་ཆའི་སྒྲ་སྐད་ཇི་བཞིན་དུ༔ སེམས་ཞེན་མེད་པར་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་ཟློ༔ སེམས་དང་སྣང་བ་ན་བུན་མཁར་ཡལ་ལྟར༔ ཆོས་སྐུ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་སངས་རྒྱས་སོ༔ དེ་ལྟར་ཡང་དག་མྱུར་ལམ་རྡོ་རྗེའི་ཐེག༔ མ་ནོར་ལམ་འདི་མཐོང་བའི་ཡོན་ཏན་ནི༔ ཚེ་གཅིག་རྒྱུ་འབྲས་བླང་དོར་བྱེད་མི་དང་༔ ཤན་པ་ལག་དམར་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་གཉིས༔ དུས་གཅིག་ལམ འདི་མཐོང་ནས་ཉམས་ལེན་ན༔ གྲོལ་བའི་ཡུན་ལ་རིང་ཐུང་སྤུ་ཙམ་མེད༔ ཚེ་གཅིག་འཛམ་གླིང་བསྐོར་བའི་སྐྱེས་བུ་དང་༔ མི་བརྒྱ་རྟ་བརྒྱ་བསད་པའི་སྡིག་རྒན་གཉིས༔ སྒོ་འདི་མཉམ མཐོང་གྲོལ་ཡུན་རིང་ཐུང་མེད༔ ཚེ་གཅིག་བསྐྱེད་རིམ་ཟབ་མོ་བསྒོམ་པ་དང་༔ མཚམས་མེད་ལྔ་བསགས་མི་བཟློག་ལས་ངན་གཉིས༔ སྒོ་འདི་མཉམ་མཐོང་གྲོལ་ཡུན་རིང་ཐུང་མེད༔ ཚེ་གཅིག་ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་སྦྱང་ལ་བརྩོན་དང་༔ ཚེ་གཅིག་འཕྲོག་བཅོམ་ལས་ལ་འབད་པ་གཉིས༔ སྒོ་འདི་མཉམ་མཐོང་གྲོལ་ཡུན་རིང་ཐུང་མེད༔ ཚེ་གཅིག་བསམ་གཏན་བསྒོམ ཐོ༔ པའི་གང་ཟག་དང་༔ དོན་མེད་ལེ་ལོའི་དབང་གྱུར་གང་ཟག་གཉིས༔ སྒོ་འདི་མཐོང་ནས་མཉམ་དུ་ཉམས་ལེན་ན༔ གྲོལ་བའི་ཡུན་ལ་རིང་ཐུང་སྤུ་ཙམ་མེད༔ དེ་ཕྱིར་འབྲས་བུ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས༔ ལས་ལ་བཟང་ངན་མེད་པར་མཉམ་གྲོལ་ཆོས༔ འདི་དང་འཕྲད་པའི་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་ཀུན༔ ཚེ་གཅིག་མངོན་འཚང་རྒྱ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ དེ་ཕྱིར་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ས་མཆོག་མ་ཐོབ་བར༔ བརྩོན་འགྲུས་དྲག་པོས་ཉམས་སུ་ལེན་པར་གྱིས༔ བསླུ་མེད་ཕ་གཅིག་པདྨའི་གཏན་ཚིགས་ཡིན༔ བཀའ་འདི་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་དང་༔ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་བདག་གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོ་སོགས༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་སྡེ་ཚོགས་ཡོངས་ལ་གཏད༔ དམ་ཉམས་བཀའ་ལོག ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ བཀའ་དང་ཐ་ཚིག་གཉན་པོའི་དམ་རྒྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཨྠི༔ ཛྱཾབྷྱསྱ།ཨྠིསྐསྦ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དྡྷྱ་གླཐ་ཊྐཾ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་བླ་རྡོ བསྟན༔ འདི་ཉིད་ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ལ༔ མྱུ་ཁྱུད་རིམ་པ་ལྔ་རུ་བསྐོར་བྱས་ཏེ༔ ལྟེ་བར་ཕུར་པ་སྔོན་པོའི་ཆངས་བཟུང་ཧཱུྃ༔ དེ་མཐར་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཧྲཱི ད་ཡ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ དེ་ནས་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ༔ ཕུར་པ་བཞི་བྲི་དབལ་རྩེ་ཕྱི་རུ་བསྟན༔ ཆངས་བཟུང་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ ཨཱཿབྲི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་པ་ལ༔ ཁྲོ་བཅུ་ཟ་གསོད་བཅས་པའི་སྔགས་བཀོད་བྱ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་ལ༔ ཕུར་པ་བཅུ་བྲི་དབལ་རྩེ་ཕྱི་རུ་བསྟན༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཕྱོགས་བཞིར་སྒོ་མའི་སྔགས༔ འདོད་གསོལ་དང་བཅས་བྲིས་པའི་བར་མཚམས་སུ༔ ཕུར་པ་ཁ་དོག་ལས་མཐུན་བྲི་བར་བྱ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་དྲུག་པ་ལ༔ ཨ་ལི་ཀ་ལི་རྟེན་སྙིང་མཐའ་བསྐོར་དུ༔ འཆང་བ་པོའི་ནད་གདོན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་མོས་པ་རྣམ་བཞི་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད ཝྃ༔ བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བྲི༔ རྫས་ལ་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་དང་༔ བཟང་དྲུག་སྨན་གྱིས་བྱུག་པར་བྱ༔ སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་བཙུགས་ཏེ་འཆང་༔ འདི་ཕྱིའི་དགེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཝ༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ༔ བསྟན་དགྲའི་སྲོག་རྩ་དམར་འབྱིན་འཁོར་ལོ་ནི༔ རྣོ་མྱུར་ཐོག་གི་སྤུ་གྲི་བསྟན་པར་བྱ༔ ལག་ལེན་རིམ་པ་མུ་ཁྱུད་བཞི་རུ་བསྐོར༔ ལྟེ་བའི་མར་ཆ་ནྲྀཿཡིག་ཕྱིར་ལོག་བྲི༔ ཡར་ཆ་ཕཊ་ཛཿ བྲིས་ལ་དང་པོའི་མུ་ཁྱུད་ལ༔ སྔགས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྲིས༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་ནན༔ མུ་ཁྱུད་གཉིས་པ་ལ༔ ཨོཾ་མ་མོ་རོ་རུ་ཕུ་རུ་རཀྴ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རེ་མ་ཏཱི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ལ་ཧུརྀ་ཐུ་ཛཿ མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ནན༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་པ་ལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ངྷརྨ་པཱ་ལ་སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ཧཱུྃ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཁུག་ཛཿཐུཾ་རི་ལི་ལི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་རྦད་ཛཿ ན

Chinese

如错觉梦境之显现,如是来去不执着而消逝。 于法界离戏之状态中隐没,自他之显现于无处之大境中灭尽,身如僵尸般无念,获得无有贪执爱恋之大把握。 语如山谷回音之声响,无有心之系缚而随他人复述,心与显现如雾气楼阁般消散,于法身大菩提中成佛。如是真实迅速道金刚乘,此无谬误之道见之功德是:一生取舍因果之人与,屠夫刽子手之士夫二人,同时此道 见后修持,解脱之久暂无有丝毫差别。一生周游瞻洲(南赡部洲)之士夫与,杀百人百马之罪大恶极者二人,此门一同 见解脱久暂无有。一生修习甚深生起次第与,积累五无间罪之不可逆转恶业二人,此门一同见解脱久暂无有。 一生勤奋积累资粮清净罪障与,一生从事抢劫偷盗之业二人,此门一同见解脱久暂无有。一生修习禅定 之士夫与,无意义懒惰所转之士夫二人,此门见后一同修持,解脱之久暂无有丝毫差别。 因此果圆满大圆满之法,于业无有善恶而平等解脱之法,与此相遇之具缘有缘者一切,一生现前成佛无疑。 因此修持吧具缘者一切,未得金刚持之胜地前,以猛烈精进修持吧,是不欺之父莲花生之究竟论断。 此教言交付于夜叉屠夫赤黑与,大天众主星曜魔王等,交付于护法傲慢众部一切,违犯誓言违背教 落入手中啊呀呀,是教言与誓言严厉之誓印。萨玛雅。(三昧耶)嘉嘉嘉!(封印,封印,封印)宝藏印,隐藏印,交付印,甚深印,秘密印,手势融入,阿提。(义) 江贝亚斯亚。阿提斯嘎斯巴。嘉嘉嘉!(封印,封印,封印)德雅格拉塔塔冈。我等持明金刚鹏,为未来有缘者之义利,大吉祥金刚童子之命石 指示,此之取于手中之次第中,无

English

Like the appearance of illusory dreams, they vanish without clinging to coming and going. They disappear in the state of dharmadhatu, free from elaboration. The appearance of self and other vanishes into the great realm of nowhere. The body is like a corpse, without thought. Obtain great certainty, free from attachment and clinging. Speech is like the sound of echoes in a valley. Without mental attachment, repeat after others. Mind and appearance vanish like a mirage castle. Buddhahood is attained in the dharmakaya, the great enlightenment. Thus, the true swift path is the Vajrayana. The benefit of seeing this unerring path is: A person who accepts and rejects cause and effect in one lifetime, and two individuals, a butcher and a murderer, at the same time, after seeing this path and practicing it, there is not the slightest difference in the duration of liberation. A person who travels around Jambudvipa (the southern continent) in one lifetime, and two extremely sinful people who have killed a hundred people and a hundred horses, together at this door Seeing liberation, there is no difference in duration. One lifetime of practicing profound generation stage and two people who have accumulated the five inexpiable sins and irreversible negative karma, together at this door, seeing liberation, there is no difference in duration. One lifetime of diligently accumulating merit and purifying obscurations, and two people who spend one lifetime engaged in robbery and theft, together at this door, seeing liberation, there is no difference in duration. One lifetime of meditating on samadhi A person who has attained it, and two people who are controlled by meaningless laziness, after seeing this door and practicing together, there is not the slightest difference in the duration of liberation. Therefore, the Dharma of the Great Perfection of Fruition, the Dharma of equal liberation without good or bad karma, all fortunate and karmic individuals who encounter this, will undoubtedly attain enlightenment in one lifetime. Therefore, practice, all fortunate ones. Until you have attained the supreme state of Vajradhara, practice with fierce diligence. This is the ultimate conclusion of the infallible father, Padmasambhava. This command is entrusted to the yaksha butcher, Red Black, and the great god, the lord of hosts, the planets, the demon kings, etc. Entrusted to all the arrogant hosts of Dharma protectors. Breaking vows and disobeying commands Falling into the hands of aya ya, is the strict oath seal of the command and oath. Samaya. Gya gya gya! (Seal, seal, seal) Treasure seal, hidden seal, entrusted seal, profound seal, secret seal, gesture dissolves, ati. (Meaning) Jambhyasya. Atisgaspa. Gya gya gya! (Seal, seal, seal) Dhyaglathatakam. I, the vidyadhara Vajra Garuda, for the benefit of future fortunate ones, the life stone of the great glorious Vajrakumara Indicated. In the order of taking this into one's hands, no

Chinese

环绕五层圆圈,中心画蓝色金刚橛,持咒吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。其外环绕:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽 嘎亚 瓦嘎 चित्त 舍 达亚 萨玛地 吽 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིད་ཡ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨཱ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलाय हुं काय वाक् चित्त ह्रीः दय समति हुं आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlāya hūṃ kāya vāk citta hrīḥ daya samati hūṃ ā,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,吽,身,语,意,舍,心,三摩地,吽,阿)。然后,在第一层圆圈上:嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,吽);嗡 惹那 枳里 枳拉亚 吽(藏文:ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ रत्न कीलि कीलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ ratna kīli kīlāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,宝,橛,橛,吽);嗡 贝玛 枳里 枳拉亚 吽(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ पद्म कीलि कीलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ padma kīli kīlāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,莲花,橛,橛,吽);嗡 嘎玛 枳里 枳拉亚 吽(藏文:ཨོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ कर्म कीलि कीलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ karma kīli kīlāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,业,橛,橛,吽)。其外层是四辐轮,画四个金刚橛,尖端朝外,持咒吽 幢 舍 阿(藏文:ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ ཨཱཿ,梵文天城体:हुं त्रं ह्रीः आः,梵文罗马拟音:hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ,汉语字面意思:吽,幢,舍,阿)。其外层第三个圆圈上,书写忿怒十尊吞噬的咒语。 其外层是十辐轮,画十个金刚橛,尖端朝外。其外层四方书写门神的咒语,在书写祈愿的间隔中, 画与事业相应的金刚橛颜色。其外层第六个圆圈上,书写阿里嘎里,以心髓环绕。持有者的一切疾病、邪魔、违缘、障碍、不顺之恶方,息灭 平息 息灭 梭哈(藏文:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:शान्तिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:śāntiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:息灭,做,耶,梭哈);寿命、福德、财富、智慧、功德一切,增长 增长 增长 梭哈(藏文:པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:पुष्टिं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:puṣṭiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:增长,做,耶,梭哈);三界四种爱乐,束缚 束缚 束缚 梭哈(藏文:པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:पाशं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:pāśaṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:束缚,做,耶,梭哈);怨敌、魔障、损害 旺(藏文:ཝྃ,梵文天城体:वँ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)!做,一切 敌人 摧毁 啪(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ,梵文天城体:सर्व शत्रும் मारय फट्,梵文罗马拟音:sarva śatruṃ māraya phaṭ,汉语字面意思:一切,敌人,摧毁,啪)!这样写。用甘露法药和六妙药涂抹。作为修法的所依而持有, 今生来世的一切善妙都会产生。萨玛雅! 嘉嘉嘉! 瓦! 我等持明莲花颅鬘,为了未来具缘者的利益, 此摧毁教敌命脉之轮,展示锋利迅速如闪电的剃刀。实修次第环绕四层圆圈,中心下半部分倒写 ནྲྀཿ 字,上半部分写 ཕཊ་ཛཿ,在第一层圆圈上,咒语开头朝外,完整无缺地书写:嗡 嘎玛 卓达 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ कर्म क्रोध कीलि कीलाय सर्व विघ्नन वं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ karma krodha kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,业,忿怒,橛,橛,一切,障碍,邦,吽,啪)! 某某的命上 呼尔 吞 难! 在第二层圆圈上:嗡 玛摩 柔柔 普柔 惹叉 柔 鲁柔 鲁热 玛德 萨玛雅 吽 彪 吽(藏文:ཨོཾ་མ་མོ་རོ་རུ་ཕུ་རུ་རཀྴ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རེ་མ་ཏཱི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ ममो रोरु फुरु रक्ष रु लुरु लुरे मती समय हुं भ्यो हुं,梵文罗马拟音:oṃ mamo roru phuru rakṣa ru luru lure matī samaya huṃ bhyo huṃ,汉语字面意思:嗡,玛摩,柔柔,普柔,罗刹,柔,鲁柔,鲁热,玛德,萨玛雅,吽,彪,吽)! 敌人某某的魂、命、气三者 呼热 图 匝 摧毁 吽 难! 在其外层第三个圆圈上:嗡 萨瓦 达玛 巴拉 萨瓦 舍达 巴拉 吽(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ངྷརྨ་པཱ་ལ་སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ सर्व धर्म पाल सर्व क्षेत्र पाल हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva dharma pāla sarva kṣetra pāla hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,法,护,一切,田,护,吽)! 敌人某某的魂、命、气三者 库 匝 吞 热里里 一切 敌人 摧毁 砸 索! 匝瓦拉 巴亚 达塔亚 砸 匝!