Back to the library

dudjom lingpa 04.g2.0f

Tibetan

གསལ་ཚུལ༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་བབས་ཤིང་བརྟན་པར་བསམ༔ ཕྲིན་ལས་ངོ་བོ་ཧཱ་ཡིག་ལྗང་ནག་ཚུལ༔ ཁ་བ་བབས་ལྟར་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོར་བབས༔ སྒོ་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་དག་ནས༔ བུམ་གསང་ཤེས་རབ་ཚིག་དབང་རིག་རྩལ་དབང་༔ ཀུན་ཐོབ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་བདག་དབང་འབྱོར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿ ཧཱ༔ སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདག་མདུན་ཐུགས་ལས་ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོས་པས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དགུ་ལྡན་བླ་མ་དང་༔ ཡི་དམ་ཡོངས་རྫོགས་འབུམ་ཕྲག་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་པདྨ་ཀཱི་ལའི་རྣམ་རོལ་དུ༔ ཁ་བ་བབས་ལྟར་བདག་མདུན་རྣམས་ལ་བསྟིམ༔ ན་མོ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ ཡ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཀཱི་ལའི་རྣམ་པར་རང་དང་མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཐིམ་པས་རིགས་ཀུན་ལྷ་སྔགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའོ༔ ཛཿ ཧཱུྃ༔ རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རོ་གཅིག་པར་གྱུར༔ བཾ་ཧོ༔ ཞེས་རང་བྱུང་རང་ཤར་གྱི་ངོ་བོ་གདོད་ནས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མ་བཅོས་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་རྩལ་སྣང་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་སོ་སོའི་སྐུར་སྣང་ཞིང་ཤར་བ་སླར་ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པར་རིག༔ ཨཱ་སརྦ་ས་མ་ཏི་ཨ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་འདུས་པའི་དཔལ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་གནས་འདི་རུ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཆགས་པདྨ་སྐྱོན་བྲལ་ཉི་མའི་སྟེང་༔ དགྲ་གདོན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་རྩལ་སྣང་གིས༔ གཉིས་མེད་རོལ་པ་ཆེན་པོར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཛྲ་ས་མ་TI1604 - 210 ཐ༹ཾ༔ ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོངས་འདུས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཁྲག་འཐུང་པདྨ་ཀཱི་ལ འཁོར་བཅས་ལ༔ ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ ཏ་ན་ག་ན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས ཤཔྡ་རཱུ་པ་སོགས་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལི་ཏ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཏ་ན་ག་ན་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པདྨ་དབང་གི་ལྷ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ གསུང་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ཉིད་ཕུར་པ་སྒྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ལ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ།སྡསྐྲོརྒྱུརྡྷལྐཨགྶ༔ ཁྲག་འཐུང་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ པདྨ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ཛཔ་དམིགས་ཐུགས་རྗེའི་ལྩགས་ཀྱུ་ནི༔ རང་ཉིད་པདྨ་ཀཱི་ལར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་ཧཱུྃ་ལ་ཨ་ སྔགས་འཁོར་ཞིང་༔ འཕྲོ་འདུས་སངས་རྒྱས་ཀུན་མཆོད་དབང་བྱིན་བསྡུས༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་འཁོར་ལོར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས་མཐར༔ རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་དམར་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔ ཁྲག་འཐུང་པདྨ་ཕུར་པའི་རྣམ་རོལ་དུ༔ ཁ་བ་བབས་ལྟར་བདག་མདུན་ལ་ཐིམ་པས༔ རིགས་ཀུན་ལྷ་སྔགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་དམིགས་པ་གསལ་ཞིང་གནད་དང་ལྡན་པས་བཟླས་པར་བྱའོ༔ མཐར་ལས་སྦྱོར་ལ༔ རང་ཉིད་པདྨ་ཀཱི་ལར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་སྔགས་དང་སྐུ་ཡི་ཆ་རྣམས་ལས༔ དྲག་ཅིང་ཚ་ལ་རྩུབ་པའི་འོད་ཟེར་དང་༔༷ མེ་འོད་མཚོན་ཆ་ཁྲོ་ཆུང་མེ་ཁྱུང་དང་༔ ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་གྲངས་མེད་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ཅན༔ འདྲེ་གདོན་འགོང་པོ་བདུད་རིགས་དམ་སྲི་རྣམས༔ ཐལ་བ་རྡུལ་བརླག་རྔམས་ཟས་ཧབ་སྒྲ་བྱས༔ སུས་ཀྱང་བཟོད་མེད་དངངས་སྐྲག་འཇིགས་སྣང་གིས༔ བྲན་ཁས་ལེན་ཅིང་སྲོག་སྙིང་མངོན་ཕུལ་ནས༔ བཀའ་ཉན་ ཐོ༔ གསུང་སྡོད་མནའ་ཐོ་དམ་བཅས་ཤིང་༔ མི་འདའ་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པས་གཙུག་རྒྱན་བསམ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི་མང་བཟླས་མཐར༔ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་འཕྲོས༔ གདུག་པ་ཀུན་སྒྲོལ་སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་དང་༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་མི་དང་མི་མ་ཡིན༔ ལྷ་ཀླུ་གཉན་བཅས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ རང་དབང་མེད་པར་གནས་རྟེན་ནོར་དང་བཅས༔ ཤ་རུལ་སྦྲང་མ་བཞིན་དུ་དབང་བསྡུས་ཏེ༔ དྲག་པོའི་གཟི་མདངས་མཐོང་བར་བཟོད་མེད་ཀྱིས༔ བྲན་ཁས་ལེན་ཅིང

Chinese

གསལ་ཚུལ(显现之理) 幻化轮中降临且稳固地观想,事业自性哈字绿色黑色相,如雪降般降临安乐守护轮,三门所积罪障皆清净,瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、词灌顶、明智技艺灌顶,皆得,五种智慧获得自主权。 嗡 吽 梭哈 阿 吽 (藏文) ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿ ཧཱ༔ (梵文天城体) ॐ ह्रां स्वाः आः हः (梵文罗马拟音)oṃ hrāṃ svāḥ āḥ haḥ (汉语字面意思)嗡 吽 梭哈 阿 吽 萨瓦 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班杂 嘉那 萨瓦 嘎玛 阿比 辛杂 欧 阿 吽 梭哈 (藏文)སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ (梵文天城体)सर्व काय वाक् चित्त प्रज्ञा ज्ञान सर्व कर्म अभिषिञ्च ओ आः हूँ स्वाहा (梵文罗马拟音)sarva kāya vāk citta prajñā jñāna sarva karma abhiṣiñca o āḥ hūṃ svāhā (汉语字面意思)一切身语意智慧智一切业灌顶 欧 阿 吽 梭哈 自前心间智慧光芒放射,以誓言力,激励诸佛意,九具足佛菩萨上师与,圆满本尊百万空行母众,无余化为莲花橛之相,如雪降般融入自前众。 那摩 布达 达玛 桑嘎 咕噜 德瓦 达吉尼 贝玛 嘎里 嘎拉 亚嘉那 萨玛亚 杂杂 (藏文)ན་མོ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (梵文天城体)नमो बुद्ध धर्म सङ्घ गुरु धेव डाकिनी पद्म कीलि किलय यज्ञ ज्ञान समय ज जः (梵文罗马拟音)namo buddha dharma saṅgha guru dheva ḍākinī padma kīli kilaya yajña jñāna samaya ja jaḥ (汉语字面意思)顶礼佛法僧上师天尊空行莲花橛 橛 智慧誓言 杂 杂 如是浩瀚诸佛海众皆化为大吉祥莲花橛之相,融入自身与前生,一切种姓本尊咒语合一。 杂 吽 (藏文)ཛཿ ཧཱུྃ༔ (梵文天城体)जः हूँ (梵文罗马拟音)jaḥ hūṃ (汉语字面意思)杂 吽 自身之身语意与诸佛之身语意无别,融为一体,一切诸佛皆成自显智慧之轮,融为一体。 班 伙 (藏文)བཾ་ཧོ༔ (梵文天城体)वं हो (梵文罗马拟音)vaṃ ho (汉语字面意思)班 伙 如是自生自显之体性,本初俱生之智慧,未作造作之本初佛,彼之功用显现,浩瀚诸佛各自显现,复又融为一体智慧,当知! 阿 萨瓦 萨玛地 阿 (藏文)ཨཱ་སརྦ་ས་མ་ཏི་ཨ༔ (梵文天城体)आ सर्व समति अ (梵文罗马拟音)ā sarva samati a (汉语字面意思)阿 一切 三摩地 阿 其后迎请: 吽! 三世诸佛无余汇聚之吉祥, 顶礼薄伽梵大吉祥莲花橛, 从法界中显现身,于此地, 为成办最胜加持故,祈请降临! 班杂 萨玛亚 杂 杂 (藏文)བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (梵文天城体)वज्र समय ज जः (梵文罗马拟音)vajra samaya ja jaḥ (汉语字面意思)金刚 誓言 杂 杂 其后安住祈请顶礼: 吽! 无染莲花无垢日轮上, 安住敌魔男女交合之座, 以自生智慧明觉之功用显现, 顶礼无二大游戏! 班杂 萨玛

English

Clarity: Imagine descending into the wheel of manifestation and becoming stable. The essence of activity is the green-black form of the Hā syllable. Like falling snow, it descends into the wheel of bliss and protection. From the purification of all sins and obscurations accumulated by the three doors, the empowerment of the vase, secret, wisdom, word, and skillful means, all are obtained, and one gains mastery over the five wisdoms. Oṃ Hūṃ Svā Āṃ Hāḥ (藏文) ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿ ཧཱ༔ (梵文天城体) ॐ ह्रां स्वाः आः हः (梵文罗马拟音) oṃ hrāṃ svāḥ āḥ haḥ (汉语字面意思) Om Hum Svaha Ah Ha Sarva Kāya Vāk Citta Prajñā Jñāna Sarva Karma Abhiṣiñca O Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文) སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ (梵文天城体) सर्व काय वाक् चित्त प्रज्ञा ज्ञान सर्व कर्म अभिषिञ्च ओ आः हूँ स्वाहा (梵文罗马拟音) sarva kāya vāk citta prajñā jñāna sarva karma abhiṣiñca o āḥ hūṃ svāhā (汉语字面意思) All body speech mind wisdom knowledge all karma empower O Ah Hum Svaha From the hearts of myself and those before me, the light of wisdom radiates, and by the power of samaya, the minds of all the Buddhas are stirred. The lama who possesses the nine qualities of Buddhas and Bodhisattvas, the complete yidam, and the assembly of hundreds of thousands of dakinis, all without exception transform into the form of Padmakīla and dissolve into myself and those before me like falling snow. Namo Buddha Dharma Sangha Guru Dheva Ḍākinī Padma Kīli Kīla Yajña Jñāna Samaya Ja Jaḥ (藏文) ན་མོ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒ་གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (梵文天城体) नमो बुद्ध धर्म सङ्घ गुरु धेव डाकिनी पद्म कीलि किलय यज्ञ ज्ञान समय ज जः (梵文罗马拟音) namo buddha dharma saṅgha guru dheva ḍākinī padma kīli kilaya yajña jñāna samaya ja jaḥ (汉语字面意思) Homage to Buddha Dharma Sangha Guru Deva Dakini Padma Kili Kilaya Yajna Jnana Samaya Ja Ja Thus, all the oceans of victorious ones dissolve into the form of the great glorious Padmakīla in myself and the generation in front, uniting all lineages into one deity and mantra. Jaḥ Hūṃ (藏文) ཛཿ ཧཱུྃ༔ (梵文天城体) जः हूँ (梵文罗马拟音) jaḥ hūṃ (汉语字面意思) Jah Hum My own body, speech, and mind and the body, speech, and mind of the victorious ones are inseparable and blend into one taste, so all the victorious ones become the wheel of self-appearing wisdom, one taste. Vaṃ Ho (藏文) བཾ་ཧོ༔ (梵文天城体) वं हो (梵文罗马拟音) vaṃ ho (汉语字面意思) Vam Ho Thus, the nature of self-arisen and self-manifest, the wisdom of co-emergence from the beginning, the uncreated primordial Buddha, the display of that, the various forms of the vast victorious ones appear and arise, and then again dissolve into one wisdom, know this! Ā Sarva Samati A (藏文) ཨཱ་སརྦ་ས་མ་ཏི་ཨ༔ (梵文天城体) आ सर्व समति अ (梵文罗马拟音) ā sarva samati a (汉语字面意思) Ah All Samati Ah Then, the invocation: Hūṃ! The glory of the complete assembly of the victorious ones of the three times! Bhagavan, great glorious Padmakīla! Arise in form from the realm of dharma, in this place! For the sake of blessing the supreme accomplishment, I request you to come! Vajra Samaya Ja Jaḥ (藏文) བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (梵文天城体) वज्र समय ज जः (梵文罗马拟音) vajra samaya ja jaḥ (汉语字面意思) Vajra Samaya Ja Ja Then, the request to be seated and the prostrations: Hūṃ! Upon the unattached lotus, above the flawless sun, sit upon the seat of the crossed male and female enemies and obstacles. By the display of the power of self-arisen wisdom and awareness, I prostrate to the great play of non-duality! Vajra Sama

Chinese

嗡 玛哈 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹达 巴利达 菩提吉达 达那 嘎那 萨瓦 布杂 吽。然后是赞颂:吽 舍,三世诸佛之本体,调伏恶毒莲花自在之神,摄伏三界威慑暴怒之王,至上语金刚橛,我顶礼赞颂。 祈请成就金刚橛之持明者,赐予二利圆满成就之威力悉地。萨玛雅,嘉嘉嘉,嘉。斯德炯 炯 炯 炯。饮血莲花金刚橛。 莲花自在王,以专注慈悲之铁钩,自身明观为莲花金刚橛,心间智慧光芒炽盛之界,金刚萨埵吽上复有阿 咒语旋转,放出收摄,供养诸佛,聚集加持,获得一切悉地,增长乐空智慧,观想显有清净广大坛城。 嗡 班玛 枳里 枳拉亚 吽 啪。如是念诵后,自身明观为本尊,心间命咒红色吽字,放出光明,十方诸佛菩萨众,化现为饮血莲花金刚橛之形象,如降雪般融入自身与前方,一切种姓本尊咒语合一。嗡 班玛 枳里 枳拉亚 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿。如是明观清晰且具要点而念诵。最后于事业时,自身明观为莲花金刚橛,从心间咒语和身之各部分,发出猛烈炽热粗糙之光芒,以及火焰兵器小怒尊火鸟,无数黑色铁蝎如星般遍布,显有之界的神魔恶毒者,鬼怪邪魔厉鬼魔类恶灵等,化为灰尘,发出吞噬食物之恐怖声音,令谁也无法忍受,因惊慌恐惧之景象,承诺为仆,献上寿命心髓,听从命令 ,谨遵教诲,立誓遵守,观想以不可违越之天铁金刚橛为顶饰。嗡 班玛 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪。尽可能多地念诵后,再次放出光芒,化为铁钩之形状,救度一切恶毒者,显有之神魔,以及有形无形之人与非人,包括天龙夜叉等一切众生,不由自主地连同住所财物,如腐肉之苍蝇般被摄伏,因无法忍受猛烈之光芒,承诺为仆

English

Om Maha Sarva Pancha Amrita Rakta Balita Bodhicitta Tana Gana Sarva Puja Ho. Then the praise: Hum Hrih, the very essence of all Buddhas of the three times, the god who subdues the wicked, the lotus-powered one, the king of wrath who subdues the three realms with his power, the supreme speech, Kilaya, I prostrate and praise. To the vidyadhara who accomplishes the self-essence phurba, grant the siddhi of spontaneous accomplishment of both purposes. Samaya, Gya Gya Gya, Gya. Sdskro Gyurdhlka Agksa. Blood-drinking Padma Kilaya. The king of Padma power, with the hook of compassion focused on the japa, the self-clarity of Padma Kila, in the heart the sphere of wisdom light blazing, the Vajrasattva Hum upon A. Mantra revolves, emitting and gathering, offering to all Buddhas, gathering power and blessings, obtaining all siddhis, increasing bliss-emptiness wisdom, contemplating the pure and vast mandala of appearance and existence. Om Padma Kili Kilaya Hum Phat. After reciting this, the self-clarity as the deity, from the heart-life red Hum, light radiates to all Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, transforming into the form of the blood-drinking Padma Phurba, like falling snow dissolving into myself and the front, all lineages of deities and mantras unite as one. Om Padma Kili Kilaya Sarva Siddhi Pala Hum Ah. Recite this with clear visualization and essential points. Finally, in the action, the self-clarity as Padma Kila, from the mantra in the heart and the parts of the body, fierce, hot, and rough rays of light, and firelight weapons, small wrathful firebirds, countless black iron scorpions swarm like stars, the gods and demons of the realm of appearance and existence, the wicked ones, ghosts, demons, ogres, devils, and oath-breakers, turn to ashes, making a terrifying sound of devouring food, unbearable to anyone, with a fearful and terrifying appearance, promising to be servants, offering life and heart essence, obeying orders, Complying with teachings, vowing to abide, contemplating the indestructible sky-iron phurba as a crown ornament. Om Padma Kili Kilaya Sarva Bighnan Bam Hum Phat. After reciting as much as possible, again rays of light radiate, transforming into the shape of iron hooks, liberating all the wicked, the gods and demons of appearance and existence, and all beings with and without form, human and non-human, including gods, nagas, and nyan, without any freedom, together with their dwellings and possessions, subdued like flies on rotten flesh, unbearable to see the fierce radiance, promising to be servants.