Tibetan
དེ་ནས་མིག་དར་བཀབ་ལ༔ ཨོཾ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མེ་ཏོག་གཏད་ལ༔ ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝི་ར་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་ལྷར་གསལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས་གཟུང་བ་དང་འཛིན་པས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པར་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བའི་དབུས་སུ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཀློང་ ༦ དཀྱིལ་དུ༔ པདྨ་ཉི་མ་བདུད་བཞི་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ སོགས་དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ཅིང་བསྟིམ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་འདོར་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས༔ སློབ་མའི་རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི༔ ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་བབ་པར་ཤོག༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་མིག་དར་བསལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་ལིང་ཏོག་སྒྲིབ༔ ཡེ་ཤེས་གསེར་གྱི་ཐུར་མས་དབྱེ༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི༔ རང་བྱུང་ལྷ་ཞལ་མཇལ་བར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཇལ་བའི་མོས་པ་གྱིས་ལ་མཎྜལ་ཕུལ༔ དེ་ནས་བུམ་པ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ཁྱབ་གདལ་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྒྱལ་ཀུན་ཡོན་ཏན་འདུས་པའི་དཔལ༔ སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་ཡོངས་རྫོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ བུམ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་རཏྣ་ཀཱི་ལའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡི༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་འདུས་པའི་དཔལ༔ ཆེ་མཆོག་རཏྣ་ ཀཱི་ལ་ཡ༔ རིགས་ཀུན་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་བྷནྡྷ་བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་བདུད་རྩི་དམ་རྫས་ལྔ༔ ཨ་ལི་ཀ་ལི་རང་བྱུང་སྒྲ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ གསང་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་འདིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཚིག་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ འོད་ལྔའི་ཐིག་ལེ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཟླུམ་ཐིག་ལེ་འདི་གཏད་པས༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག ཆགས་ཀུན་དག་ནས༔ ཀ་དག་གདོད་མའི་གཞི་དབྱིངས་སུ༔ རང་གྲོལ་རང་དབང་བསྒྱུར་བ་ཡིས༔ ཀ་དག་ཚིག་དབང
Chinese
然后蒙上眼罩，嗡 恰克殊 班达 瓦拉 玛纳耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ चक्षु बन्ध वरमण ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu bandha varamaṇa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，束缚，善，玛纳耶，梭哈。）献花，嗡 阿 康 维 惹 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝི་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ अ खं वि र हुं，梵文罗马拟音：oṃ a khaṃ vi ra hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，康，维，惹，吽。）然后观想弟子为本尊，嗡 玛哈 舜亚达等，所有被能取和所取所包含的法都空性且无我。在空性之中，于宫殿尸陀林火焰山燃烧的中央，于三角深蓝燃烧的火焰中， ６ 在中心，莲花、太阳、四魔交叠之上，等等，然后迎请并融入。以底叉 班杂使其稳固。然后抛花，吽，诸佛的慈悲和甚深缘起的谛实力，愿弟子的觉性之花，降临于殊胜本尊。布施贝 扎 诃。（藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha hoḥ，汉语字面意思：花，接受，诃。） 然后解开眼罩，吽，你的无明障翳，以智慧金针破除，愿能见到自显智慧坛城的，自生本尊面容。 智慧眼进入 啪。（藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ज्ञाना चक्षु प्र वेशय फट，梵文罗马拟音：jñāna cakṣu pra veśaya phaṭ，汉语字面意思：智慧，眼，进入，啪。）然后生起见到自显智慧坛城的意乐，献曼扎。然后拿起宝瓶，吽，宝瓶遍满广大宫殿中， 忿怒尊 珍宝 金刚橛，诸佛功德汇聚之吉祥，化身眷属护法全部安住，为具缘之子灌顶，愿获得圆满宝瓶灌顶。根本咒和，身 灌顶 嗡。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身，灌顶，嗡。）然后拿起珍宝金刚橛身像，吽，无边诸佛海，所有功德汇聚之吉祥，大胜 珍宝 金刚橛，一切种姓汇聚之自性，为具缘之子灌顶，愿获得语灌顶珍宝。根本咒和，身 灌顶 嗡。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身，灌顶，嗡。）然后拿起班杂甘露，吽，班杂甘露五种誓言物，阿 哩 嘎 哩 自生声，为具缘之子灌顶，愿获得圆满秘密灌顶。根本咒和， 语 灌顶 阿。（藏文：ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vāk abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：语，灌顶，阿。）然后拿起金刚杵，吽，金刚杵最胜心金刚，诸佛心之自性，以此为具缘之子灌顶，愿获得智慧智慧灌顶。根本咒和，心 灌顶 吽。（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心，灌顶，吽。）然后灌顶语灌顶，给予五光之明点，吽，给予此圆满明点，二障习 气全部清净，于原始本来之基界中，以自解脱自自在，愿获得本来语灌
English
Then cover the eyes with a blindfold, Oṃ Cakṣu Bandha Varamaṇa Ye Svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ चक्षु बन्ध वरमण ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu bandha varamaṇa ye svāhā，汉语字面意思：Om, Eye, Bind, Good, Marana, Svaha.) Offer flowers, Oṃ A Khaṃ Vi Ra Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝི་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ अ खं वि र हुं，梵文罗马拟音：oṃ a khaṃ vi ra hūṃ，汉语字面意思：Om, A, Kham, Vi, Ra, Hum.) Then visualize the disciple as the deity, Oṃ Mahā Śūnyatā, etc., all phenomena encompassed by the grasping and the grasped are empty and without self. Within emptiness, in the center of a palace, charnel ground, and blazing mountain of fire, in the midst of a triangular, dark blue, blazing expanse, 6 In the center, upon a lotus, sun, and four intertwined demons, etc., then invite and dissolve. Stabilize with Tiṣṭha Vajra. Then cast the flower, Hūṃ, by the compassion of all the Buddhas and the truth-force of profound dependent origination, may this flower of the disciple's awareness fall upon the supreme deity. Puṣpe Pratīccha Hoḥ. (藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha hoḥ，汉语字面意思：Flower, Receive, Hoh.) Then remove the blindfold, Hūṃ, your obscuration of ignorance, may it be pierced by the golden needle of wisdom, may you behold the self-arisen face of the deity of the self-appearing wisdom maṇḍala. Jñāna Cakṣu Praveśaya Phaṭ. (藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ज्ञाना चक्षु प्र वेशय फट，梵文罗马拟音：jñāna cakṣu pra veśaya phaṭ，汉语字面意思：Wisdom, Eye, Enter, Phat.) Then generate the intention to behold the self-appearing wisdom maṇḍala and offer a maṇḍala. Then take up the vase, Hūṃ, the vase is pervasive in the vast palace, Wrathful King Ratna Kīlaya, the glory of all the qualities of all the Buddhas gathered, the emanated retinue and all the Dharma protectors reside, empower the fortunate child, may the complete vase empowerment be attained. Root mantra and, Body Abhiṣiñca Oṃ. (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Body, Empower, Om.) Then take up the form of Ratna Kīlaya, Hūṃ, the boundless ocean of all the Buddhas, the glory of all the qualities gathered, the great supreme Ratna Kīlaya, the very nature of the gathering of all lineages, by empowering the fortunate child, may the speech empowerment, the precious one, be attained. Root mantra and, Body Abhiṣiñca Oṃ. (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Body, Empower, Om.) Then take up the Bhaṇḍa nectar, Hūṃ, the Bhaṇḍa nectar, the five samaya substances, A Li Ka Li self-arisen sound, empower the fortunate child, may the complete secret empowerment be attained. Root mantra and, Speech Abhiṣiñca Āḥ. (藏文：ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vāk abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：Speech, Empower, Ah.) Then take up the vajra, Hūṃ, the vajra, the supreme heart vajra, the very nature of the heart of all the Buddhas, with this empower the fortunate child, may the wisdom-awareness empowerment be attained. Root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ. (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Mind, Empower, Hum.) Then bestow the speech empowerment, give the bindu of five lights, Hūṃ, by giving this all-encompassing bindu, the two obscurations and habitual tendencies are completely purified, in the primordial ground of original purity, by self-liberation and self-sovereignty, may the original purity speech empowerment
Tibetan
་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾཿ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དང་ལྕགས་ཕུར་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མི་འཇིགས་གཞོམ་བྲལ་ཐོགས་མེད་མཚོན༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པས་སྲིད་གསུམ་འཇིག༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་TI1604 - 198 ཐེོཾ།༔ བསམ་ཡས་ཀྱིས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་བདག༔ དྲག་པོ་མཐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཁྱབ་གདལ་བ་ལིཾ་ཏ༔ སྟོང་པ་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ཆེན་པོར་ཤར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ རང་རིག་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་བསམ་ཡས་འཁོར༔ ཆོས་ཉིད་སྒྱུ་མར་རོལ་པ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མཐའ་རྟེན་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་གཏད༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ དེ་ལྟར་དབང་ཐོབ་པའི་བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ༔ མཐར་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་གདབ་པར་བྱའོ༔ འདི་འཕྲད་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ནུས་ཤིང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་གདིང་ལྡན་ཉམས་བླང་ན༔ ཚེ་འདིར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་རུ༔ རྣམ་གྲོལ་ཐེ་ཚོམ་བྱེད་མི་དགོས༔ ས་མ་ཡ༔ གསང་སྔགས་སྲུང་མ་ རལ་གཅིག་མ༔ མ་མོ་ཉེར་བརྒྱད་བཅུ་གཉིས་དང་༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་དང་༔ བདུད་མགོན་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ བཀའ་འདི་གཉེར་རོ་ས་མ་ཡ༔ དམ་ལྡན་བརྒྱུད་འཛིན་བུ་བཞིན་སྐྱོངས༔ བསྟན་དགྲའི་སྙིང་ཁྲག་ཐང་ལ་ཕོས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ སྔོཛྷ་ལླ་བྷྲཾཔུ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་དོན་ཆེད་དུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྡེ་ལྔ་ནོར་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ སྲོག་དབང་དགོས་འདོད་ཆུ་རྒྱུན་བསྟན༔ འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ ཐོད་པའི་སྒྲུབ་པ་གཞུང་བཞིན་བྱ༔ དད་དང་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡི༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་རེ་ཙམ་ལ༔ དང་པོ་དབང་གིས་ཁོག་ཕུབ་སྟེ༔ དེ་ནས་རཏྣ་ཀཱི་ལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐུ ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་འདུས་པའི་དཔལ༔ དགོས་འདོད་ཡིད་བཞིན་འབྱུང་བའི་གནས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་༔ མི་ཟད
Chinese
愿获得！根本咒语后：गुṇa jñāna abhiṣiñca trāṃ (古那 嘉那 阿比色 扎让，功德，智慧，灌顶，扎让) 然后手持金刚杵和铁橛：吽！无畏不可摧毁，无碍之兵器，金刚橛摧毁三有。为具缘之子灌顶，化身使者TI1604 - 198 ཐེོཾ！以桑耶寺（བསམ་ཡས་，Samye，西藏桑耶寺）之名，我乃猛烈事业之主，愿获得猛烈力量之灌顶！根本咒语和：sarva karma abhiṣiñca hā (萨瓦 噶玛 阿比色 吽，一切，事业，灌顶，哈) 然后手持朵玛：吽！轮回涅槃遍布之供品，于空性法界之宫殿中，觉性智慧金刚橛，念头自解脱之眷属，无杂圆满大显现。为具缘之子灌顶，自明自解脱智慧身，念头自解脱桑耶眷属，法性如幻游戏中，愿获得整个坛城之灌顶！根本咒语和：baliṃta abhiṣiñca hūṃ (巴林达 阿比色 吽，供品，灌顶，吽) 交付边饰、物品、象征、王权，散花并说吉祥语。如此获得灌顶之恩德，为酬谢供养曼扎。最后以回向和祈愿来印封。此乃相遇之具缘有缘者，能够如法守护誓言， 若修生圆次第且具坚定信心，此生将获得殊胜成就。于空明金刚藏中，无需对解脱有所怀疑。萨玛雅！秘密咒语护法 独发母，二十八部母和十二部母，以及夜叉刽子手红黑者，还有魔王怙主狮面父父，此乃命令，务必听从萨玛雅！如子般守护具誓言之传承者，将教敌之心血泼洒于地上。萨玛雅！嘉嘉嘉！封印！隐藏！秘密！手印融入！སྔོཛྷ་ལླ་བྷྲཾཔུ！我莲花生，为了未来有缘者之利益，忿怒莲师金刚橛，五部财富之修法，展示命脉灌顶所需之水流。此仪轨之次第中， 依经续如法进行颅器之修法。对于具有信心和誓言的，具缘弟子一二人，首先以灌顶充满其身，然后是莲师财宝生之身 手持：吽！三世诸佛之，所有功德汇聚之光辉，如意宝珠之所出处，忿怒莲师金刚橛，为具缘之子灌顶，所有功德皆圆满，无尽
English
May it be obtained! At the end of the root mantra: guṇa jñāna abhiṣiñca trāṃ (गुण ज्ञान अभिषिञ्च त्राम्，guṇa jñāna abhiṣiñca trāṃ，Qualities, wisdom, empower, tram) Then, holding the vajra and iron stake: Hūṃ! Fearless, indestructible, unobstructed weapon, the vajra stake destroys the three realms. Empowering the fortunate child, emanation messenger TI1604 - 198 Theṃ! In the name of Samye (བསམ་ཡས་，Samye, Samye Monastery), I am the master of fierce activities, may I obtain the empowerment of fierce power! Root mantra and: sarva karma abhiṣiñca hā (सर्व कर्म अभिषिञ्च हा，sarva karma abhiṣiñca hā，All, karma, empower, ha) Then, holding the torma: Hūṃ! Saṃsāra and nirvāṇa pervading baliṃta, in the palace of the empty space, the wisdom of awareness kīlaya, the retinue of self-liberated thoughts, unmixed, completely perfect, greatly manifest. Empowering the fortunate child, self-aware, self-liberated wisdom body, self-liberated thoughts, the Samye retinue, playing in the illusion of dharmatā, may I obtain the empowerment of the entire maṇḍala! Root mantra and: baliṃta abhiṣiñca hūṃ (बलिंता अभिषिञ्च हूँ，baliṃta abhiṣiñca hūṃ，Offering, empower, hum) Entrusting the border decorations, objects, symbols, and kingdom, scattering flowers and speaking auspicious words. Thus, having obtained the grace of empowerment, offering the maṇḍala as a token of gratitude. Finally, sealing it with dedication and aspiration. Those fortunate and karmically connected who encounter this, are able to uphold the vows properly, If practicing the generation and completion stages with confidence, in this life, one will obtain supreme accomplishment. In the clear space vajra essence, there is no need to doubt liberation. Samaya! Secret mantra protectors The One-Hair Mother, the twenty-eight mothers and the twelve mothers, and the yaksha executioner, the red and black one, and the demon lord, the lion-faced father and mother, this is the command, be sure to heed it, Samaya! Protect the vow-bound lineage holders like children, spill the heart's blood of the enemies of the teachings on the ground. Samaya! Gya gya gya! Seal! Hidden! Secret! Mudra dissolves! Sṅodzhalla bhraṃpu! I, Padmasambhava, for the benefit of future fortunate ones, Wrathful Guru Vajrakīla, the practice of the five classes of wealth, showing the stream of water needed for the life-force empowerment. In the sequence of this ritual, According to the tantras, perform the skull cup practice properly. For one or two fortunate disciples who have faith and vows, first fill their bodies with empowerment, then the body of Ratna Kīla, the source of jewels Holding: Hūṃ! The glory of all the qualities of all the Buddhas of the three times, the source of the wish-fulfilling jewel, Wrathful Guru Ratna Kīla, empowering the fortunate child, all qualities are completely perfected, inexhaustible