Tibetan
དུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདག་ཅག་ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན༔ མ་ལུས་ཞི་ཞིང་དག་པ་ཡི༔ ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་སོགས་ཤབྡ་མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས ཨོཾ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱུར༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་བསྒོམ་པའི༔ ཞལ་གྱི་ཧོམ་ཁུང་ཡངས་པར་བསྟབ་པར་བྱ༔ ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་མཉེས་བདེ་སྟོང་རོས་ཚིམས་ཤིང་༔ འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་ ཐེོཾ།༔ སངས་རྒྱས་སྲས་གྱུར་པ༔ མ་ངེས་བསམ་ཡས་སྟོན་པའི་གདུལ་བྱ་སྐྱོངས༔ དེ་དང་དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་དབང་དངོས་གྲུབ༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་བསོད་ནམས་ཕུང་པོར་བཅས༔ མ་ལུས་གསེར་མདོག་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བསྡུས༔ རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་བསམ༔ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ལྷ སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི༔ ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་མ་ལུས་པ༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཚུར་བསྡུས་ཏེ༔ རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་གཟི་བརྗིད་འོད་དུ་འབར༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ནུས སྟོབས་རབ་རྒྱས་ནས༔ མི་འཇིགས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བསྒོམ་མོ༔ དམིགས་པའི་གནད་འདི་གཙོར་བཟུང་འབུལ་བར་བྱ༔ ཆོས་ཉིད་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ངོར་རིག་པར་བྱ༔ སྣང་སྲིད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར་བས་སྣང་སྲིད་ཁེངས༔ རང་སྣང་རང་ཤར་ལྷ་ལ་འབུལ་བ་ནི༔ སྒྱུ་མའི་སྤྲུལ་བསྒྱུར་ལྟ་བུར་དེར་འཛིན་བྲལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར་བའི་མཆོད་པའི་རྫས༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདི༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པ་ཡི༔ T11604 - 193 མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སརྦ་ག་ན་པཱུཔཱུ་ཛ་ཧོཿ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་ལ་འབུལ༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་ཕུལ་ཏེ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅི་མང་ཕུལ་ཏེ་མཐར་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས
Chinese
时之坛城中， 外内密三供养献，我等圆满资粮诸障，无余寂灭清净之，赐予共同殊胜之成就。嗡 嘛哈 阿尔噶 帕德扬 等，夏达 嘛哈 茹巴 等。嗡 嘛哈 萨瓦 班匝 阿弥利达 嘛哈 巴林达 惹达 啦卡嘿。 之后焚烧物化为甘露性， 将显有立为基，观想坛城本尊之，面之火口广大而张开。本尊众心喜，乐空味满足，光芒金色无量而放射，诸佛与 腾！（藏文：ཐེོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：them，汉语字面意思：腾！），成为佛子者，救护不定无量导师之所化，彼与彼之加持力与成就，连同寿命与智慧福德聚，无余摄集为金色光之相，融入自己，思维具足一切功德。再次光芒金色无量放射，显有神鬼，天 魔部八部众之，寿命福德光彩威严无余，摄集为智慧光之相，融入自己，威严光芒炽燃，寿命福德财富能力极增长，观想为无畏不变金刚身。此观想之要点为主而献供，于法性大乐之自性中，认知本尊与坛城为自现，将显有转为甘露而充满显有，自显自现献于本尊者，如幻化之变化般，于彼无执着。吽！将显有转为甘露之供品，此乐空智慧甘露之大海，献于本尊坛城本尊请享用，寿命福德智慧功德增长之， T11604 - 193 赐予不变不坏金刚之成就。嗡 惹达 枳里 枳拉亚 萨瓦 维革念 班 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna kīli kīlaya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 宝 橛 橛 萨瓦 障碍 班 吽 啪！）萨瓦 嘛哈 咕噜 德瓦 达吉尼 嘛哈 阿弥利达 萨瓦 嘎纳 普匝 霍！（藏文：སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སརྦ་ག་ན་པཱུཔཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva mahā guru dheva dhākinī mahā amṛta sarva gana pūpūja hoḥ，汉语字面意思：一切 大 咕噜 天 达吉尼 大 甘露 一切 嘎纳 供养 供养 霍！）寿命福德智慧功德财富名声 萨瓦 菩提 咕噜 耶 梭哈！（藏文：ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tshe bsod ye shes yon tan dpal 'byor snyan grags sarba puṣṭiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：寿命 福德 智慧 功德 财富 名声 一切 增长 作 耶 梭哈！）如是尽力念诵而献供，之后献上诸物，嗡 惹达 枳里 枳拉亚 萨瓦 萨巴里瓦拉 嘛哈 萨瓦 班匝 普匝 嘎纳 咕哈 萨瓦 普匝 霍！（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna kīli kīlaya sarva saparivāra mahā sarva pañca pūja gaṇa guhya sarva pūja hoḥ，汉语字面意思：嗡 宝 橛 橛 萨瓦 眷属 大 一切 五 供养 嘎纳 秘密 一切 供养 霍！）寿命福德财富名声 萨瓦 菩提 咕噜 耶 梭哈！（藏文：ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tshe bsod dpal 'byor snyan grags sarba puṣṭiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：寿命 福德 财富 名声 一切 增长 作 耶 梭哈！）如是尽多献供，最终以近用欲乐令欢喜
English
In the mandala of time, Offerings of outer, inner, and secret are presented. May all our accumulations be perfected and all obscurations be pacified and purified. Grant the common and supreme accomplishments. Om Maha Argham Padyam, etc., Shabda Maha Rupa, etc. Om Maha Sarva Pancha Amrita Maha Balimta Rakta Lakha Hi. Then, may the substances for burning transform into the nature of nectar. Taking the basis of existence as the foundation, contemplate the deities of the mandala. May the mouth of the fire pit be widened. May the assembly of deities be pleased, satisfied with the taste of bliss and emptiness. May immeasurable golden rays of light radiate forth. Buddhas and Them! (Tibetan: ཐེོཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: them, Literal Chinese Meaning: Them!), those who have become the sons of the Buddhas, protect the disciples of the uncertain, immeasurable teacher. May the blessings, power, and accomplishments of that and that, together with life, wisdom, and accumulations of merit, be completely gathered into the form of golden light. May they dissolve into oneself, thinking of possessing all qualities. Again, may immeasurable golden rays of light radiate forth. May the life, fortune, splendor, and majesty of the gods, demons, and the eight classes of gods and demons of existence, be completely gathered into the form of wisdom light. May they dissolve into oneself, the majesty blazing with light. May life, fortune, wealth, and power greatly increase. Meditate on the indestructible, unchanging vajra body. Hold this key point of focus as primary and make offerings. From the very nature of the great play of dharmata, recognize the deities and mandala as your own face. By transforming existence into nectar, fill existence. Offering one's own appearance and manifestation to the deities is like a magical transformation, without attachment to it. Hum! The offering substances transformed into the nectar of existence, this ocean of bliss-emptiness wisdom nectar, offer and partake of it to the yidam mandala deities. May life, fortune, wisdom, and qualities increase. Grant the indestructible, unchanging vajra accomplishments. Om Ratna Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat! (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratna kīli kīlaya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Jewel Kilaya Kilaya Sarva Obstacles Vam Hum Phat!) Sarva Maha Guru Dheva Dhakini Maha Amrita Sarva Gana Pupuja Hoh! (Tibetan: སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སརྦ་ག་ན་པཱུཔཱུ་ཛ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: sarva mahā guru dheva dhākinī mahā amṛta sarva gana pūpūja hoḥ, Literal Chinese Meaning: All Great Guru Deva Dakini Great Nectar All Gana Offering Offering Hoh!) May life, fortune, wisdom, qualities, wealth, and fame, Sarva Pushtim Kuru Ye Svaha! (Tibetan: ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: tshe bsod ye shes yon tan dpal 'byor snyan grags sarba puṣṭiṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese Meaning: Life Fortune Wisdom Qualities Wealth Fame All Increase Do Ye Svaha!) Recite and offer as much as possible. Then, offer the substances. Om Ratna Kili Kilaya Sarva Saparivara Maha Sarva Pancha Puja Gana Guhya Sarva Puja Hoh! (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratna kīli kīlaya sarva saparivāra mahā sarva pañca pūja gaṇa guhya sarva pūja hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om Jewel Kilaya Kilaya All With Retinue Great All Five Offering Gana Secret All Offering Hoh!) May life, fortune, wealth, and fame, Sarva Pushtim Kuru Ye Svaha! (Tibetan: ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: tshe bsod dpal 'byor snyan grags sarba puṣṭiṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese Meaning: Life Fortune Wealth Fame All Increase Do Ye Svaha!) Offer as much as possible, and finally please with the desired objects of enjoyment.
Tibetan
་ཏེ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་འདུས་པ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་དཔལ༔ མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་བར་རབ་བསྔགས་པ༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་གཏེར༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་འཇིག༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་སྐོང་བྱ༔ རྗེས་སྤྱོད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས༔ འདིར་བརྩོན་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ པཐ༹ཾ།༔ ཀུན༔ ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ ཕྱི་མར་མངོན་འཚང་རྒྱ་འགྱུར་རོ༔ གསང་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ཞ་ཀབ་ཀ་ལཾ།ཧྱ།༔ བདག་འདྲ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡའི༔ གསང་དབང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ་བསྟན༔ འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ བསྒྲུབ་པ་བྱ་ཞིང་བདག་འཇུག་བླངས༔ དེ་ནས་སློབ་མ་གྲལ་དུ་འཁོད༔ ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཎྜལ་ཕུལ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་༔ སློབ་མས་དང་པོར་བླ་མར་དབང་༔ ཞུ་ཕྱིར་གནང་བ་ཞུ་བ་ནི༔ ཀྱེ་ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་བླ་མ་རྗེ༔ བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ བླ་མེད་སྙིང་པོ་གསང་བའི་དབང་༔༷ ཡོངས་རྫོགས་དམ་པ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་ཞུ༔ དེ་ནས་བླ་མས༔ ཧོཿ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་རྣམས༔ བླ་མེད་གསང་བའི་སྒོར་འཇུག་ན༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཀུན༔ མི་འདའ་བསྲུང་བར་ནུས་སམ་ཅི༔ དེ་ནས་སློབ་མས༔ ཀྱེ་ཧོཿ སྐྱབས་མཆོག་བླ་མ་དམ་པ་དང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས༔ མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་བཅའ་འོ༔ དེ་ནས་བླ་མས༔ ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ བུ་ཁྱོད་གསང་བའི་སྒོར་འཇུག་ནས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ན ནི༔ སྨིན་གྲོལ་དབང་མཆོག་བསྟན་པར་བགྱི༔ དེ་ནས་སྡོམ་བཟུང་ལ༔ ཧོཿ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགོངས༔ དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ སྡོམ་དང་བསླབ་པ་དམ་ཚིག་ལ༔ རྟག་ཏུ་གནས་ཤིང་བསྲུང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱ༔ དེ་ནས་དམ་ཆུ་ཐོགས་ལ༔ ཧོཿ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ བསྲུང་ན་ཚེ་འདིར་མངོན་འཚང་རྒྱ༔ ཉམས་ན་ཡུན་རིང་མནར་བར་འགྱུར༔ དེ་བས་མ་འདའ་དམ་ཚིག་ཟུངས༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ ཞེས་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བཞག༔
Chinese
དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔（然后是赞颂：） ཧཱུྃ༔ （吽，Hum）三世诸佛无余聚，身语意德事业圆满尊，善能调伏难驯诸恶者，难调能调金刚橛。圆满佛陀智慧功德藏，事业无碍摧毁轮回轮，大怖畏者我向您顶礼赞！以百字明补足遗漏，圆满后续仪轨次第。萨玛雅！（ས་མ་ཡ，梵文 समय，samaya，誓言） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （嘉嘉嘉，封印，封印，封印）未来具缘有缘者，勤于此法寿命福德财富，如上弦月般增长广大，来世现证菩提果。秘密身语意之印，ཞ་ཀབ་ཀ་ལཾ།ཧྱ།༔（夏嘎嘎兰，hya）我等金刚颅鬘者，为未来有缘众生故，大吉祥金刚橛之，秘密甘露滴示现。此之实修次第中，修持并取自灌顶，然后弟子列于座，沐浴驱魔修护轮，身及受用献曼扎，皈依发心且。 弟子首先为求灌顶，而作祈请： ཀྱེ་ཧོཿ （给火，梵文he ho，惊叹词） 坛城主尊上师尊，为度我等脱轮回，无上心要秘密灌，祈请圆满赐予我。祈请三次。然后上师说： ཧོཿ （火，梵文ho，惊叹词）具缘种姓诸善男子，欲入无上秘密门，内外秘密诸誓言，能不违越守护否？然后弟子说： ཀྱེ་ཧོཿ （给火，梵文he ho，惊叹词） 皈依胜处上师尊，坛城圣众尊前，身语意之诸誓言，不越金刚之誓约。然后上师说： ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔（诶玛，具缘种姓之子）汝子入于秘密门，如法守护诸誓言，成熟解脱胜灌顶，我将示现。然后受戒： ཧོཿ （火，梵文ho，惊叹词） 上师诸佛及圣众，自今乃至证菩提，别解脱戒菩萨戒，密咒之戒律学处，恒常安住并守护。复诵三次。然后持誓言水： ཧོཿ （火，梵文ho，惊叹词） 此乃誓言金刚水，守护此生现证果，违犯长久受痛苦，因此莫违持誓言。ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔（萨玛雅 纳ra 嘎那，梵文samaya nara kana，誓言，人，微粒） 将誓言甘露置于舌上。
English
Then the praise is: HUM. All the Buddhas of the three times are gathered together. The glory of body, speech, mind, qualities and activities is complete. You are greatly praised for subduing the untamed and vicious. The difficult to tame, you tame, Ratna Kīlaya. Perfect Buddha, treasure of wisdom and qualities. Unobstructed activity destroys the wheel of samsara. Great terrifying one, I prostrate and praise you! Complete the excess and deficiency with the hundred-syllable mantra. Complete all the subsequent practices. Samaya! Gya gya gya! Those fortunate and destined ones of the future, who strive here, their life, merit and wealth will increase and grow like the waxing moon. Secret seal of body, speech and mind. Zha kab ka lam hya. Like me, the one with a vajra garland of skulls. For the sake of the future destined ones, the secret nectar drop of glorious Ratna Kīlaya is shown. In this practice sequence, practice and take self-initiation. Then seat the disciples in a row. Bathe, dispel obstacles, and meditate on the protective circle. Offer the mandala of body and possessions. Take refuge and generate bodhicitta. The disciple first asks the lama for empowerment, requesting permission to ask: Kye ho! Lama, lord of the mandala, for the sake of liberating us from samsara, bestow the complete and sacred supreme essence secret empowerment! Request three times. Then the lama says: HO! Fortunate sons of noble family, entering the door of the supreme secret, can you keep all the outer, inner and secret vows without transgressing them? Then the disciple says: Kye ho! Before the refuge lord, the sacred lama, and the assembly of deities of the mandala, I vow not to transgress the vows of body, speech and mind, the vajra vow. Then the lama says: Ema, fortunate son of noble family, if you enter the secret door and keep the vows properly, I will show you the supreme empowerment of maturation and liberation. Then take the vows: HO! Lama, Buddhas and Bodhisattvas, from now until enlightenment, I will always abide by and protect the vows, precepts and samayas of individual liberation, bodhisattva and secret mantra. Repeat three times. Then hold the samaya water: HO! This is the samaya vajra water. If you protect it, you will attain enlightenment in this life. If you break it, you will suffer for a long time. Therefore, do not transgress and keep the vows. Samaya nara kana. Place the samaya nectar on your tongue.