Tibetan
ས་ནས༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ༔ སྲས་མཆོག་རཏྣ་ཀཱི་ལ་འཁོར་དང་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱང་ཤར་མུ་ལེ་འཁྲུལ་མཚོའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མ་གཅིག་སྲིད་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱང་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རིན་ཆེན་ཁང་བཟང་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ནས༔ དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧེ་ཆེན་ངྷ་ནའི་དུར་ཁྲོད ཆེན་པོ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་ཚོགས༔ མ་ཐོགས་དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ འགྲོ་རྣམས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ་པའི་དགོངས་པ ཡིས༔ རང་རང་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པ་ལས༔ གང་ལ་གང་འདུལ་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་དུ༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ཚུལ་འཆང་བསམ་ཡས་སྟོན༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་དམ་ཅན་ནོར་ལྷའི་ཚོགས༔ དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན མི་ཟད་གཏེར༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་གནས༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང་༔ ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ལ་སོགས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་བྱས་ལས་ཀུན་བཤགས༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ སྩོལ༔ ནུབ་པ་མེད་པའི་འདོད་རྒུ་ཡིད་བཞིན་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདེ་སྟོང་བདུད་རྩི་དང་༔ འཁོར་བ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བའི་ཁྲག་ཆེན ཐོ༔ པོོ༔ སྣོད་བཅུད་དབྱིངས་བསྡུས་གཏོར་མར་བཅས་ཏེ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བླ་མེད་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་སྣོད་མཆོག་མཐའ་བྲལ་ཁྱབ་བརྡལ་ལ༔ ཆོས་རྣམས་ཟད་མེད་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཤར༔ དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ འབུལ༔ ནུབ
Chinese
从此处。 三世诸佛功德圆满之吉祥。 殊胜之子，金刚橛与眷属。 为了赐予两种成就而祈请降临。 从东北方木列幻湖的深处。 祈请玛吉西饶眷属降临。 从北方珍宝宝藏的宫殿中。 祈请大王南色眷属降临。 从珍宝楼阁黄金宝幢中。 祈请吉祥天女眷属降临。 从黑辰达那大尸陀林中。 祈请夜叉刽子手眷属降临。 智慧世间财神护法众。 无碍于誓言之力而祈请降临。 班杂萨玛雅匝匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya ja ja，汉语字面意思：金刚誓言 降临 降临）。然后是安住祈请： 吽。 行广大事业之金刚橛。 化身眷属听命财神海众。 以慈悲救护众生之意。 祈请安住于各自喜悦之座。 班杂萨玛雅迪叉隆（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：金刚誓言 安住 稳固）。然后是顶礼： 吽。 从原始普贤王如来的游舞中。 为了调伏何者而为众生之利益。 示现智慧世间之无量形象。 向护法海众顶礼。 阿底布火（藏文：ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ，梵文天城体：अति पु हो，梵文罗马拟音：ati pu ho，汉语字面意思：极 供养 ），巴ra底叉火（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：pratīccha ho，汉语字面意思：接受 ）。然后是供养： 吽。 普贤王如来金刚橛。 行广大事业护法财神众。 于降下成就如雨之坛城中。 外内密之供云无尽藏。 安住于乐空智慧甘露之自性中。 花香灯涂香食物乐等外供养。 嗡 班杂布贝等 巴ra底叉布匝火（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे प्रतीच्छ पूजा हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe pratīccha pūjā ho，汉语字面意思：嗡 金刚 花 等 接受 供养 ）。嗡啊吽。 供养色声香味触之供品。 忏悔违犯破戒过失诸业。 以慈悲怜悯赐予灌顶与成就。 赐予无尽如意之所欲。 玛哈如巴等 巴ra底叉布匝火（藏文：མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：महा रूप प्रतीच्छ पूजा हो，梵文罗马拟音：mahā rūpa pratīccha pūjā ho，汉语字面意思：大 形 接受 供养 ）。八万根本混合乐空甘露。 以及轮回解脱于法界之大血。 托！波！ 盛器精华法界摄集朵玛而供养。 享用后赐予共同殊胜之成就。 玛哈班匝阿弥ra达ra嘎达巴林达卡卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：महा पञ्च अमृत रक्त बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta rakta baliṃta khā hi，汉语字面意思：大 五 甘露 血 食子 吃）。 然后是无上供养： 吽。 显现器精华无边广大。 诸法显现为无尽会供轮。 为了成就成就而向坛城本尊 供养。息
English
From this place. The complete glory of the qualities of the Buddhas of the three times. Supreme son, Vajrakila with retinue. To bestow the two kinds of siddhis, please come forth. From the depths of the northeast Mule Illusion Lake. Please come forth, Magcig Sheral with retinue. From the palace of the northern precious treasure. Please come forth, Great King Namse with retinue. From the precious excellent house, the golden banner. Please come forth, Glorious Goddess with retinue. From the great charnel ground of Hechen Dhana. Please come forth, Yaksha Executioner with retinue. Wisdom world, wealth deities, oath-bound assembly. Unobstructed by the power of oath, please come forth. Vajra samaya ja ja (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya ja ja，汉语字面意思：Vajra Commitment Come Come). Then, the request to abide: Hūṃ. Vajrakila who performs expanding activities. Emanated retinue, obedient wealth deity ocean assembly. With the intention to protect beings with compassion. Please abide on your respective pleasing seats. Vajra samaya tiṣṭha lhan (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：Vajra Commitment Abide Firm). Then, the prostration: Hūṃ. From the play of primordial Samantabhadra. For the benefit of beings, taming whomever is to be tamed. Manifesting immeasurable forms of the wisdom world. I prostrate to the oath-bound ocean assembly. Ati pu ho (藏文：ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ，梵文天城体：अति पु हो，梵文罗马拟音：ati pu ho，汉语字面意思：Supreme Offering), Pratīccha ho (藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：pratīccha ho，汉语字面意思：Accept). Then, the offering: Hūṃ. Samantabhadra Vajrakila. Wealth deity assembly of oath-bound ones who perform expanding activities. In the mandala that pours down siddhis like rain. Outer, inner, secret offering clouds, inexhaustible treasures. Abiding in the nature of bliss-emptiness wisdom nectar. Flowers, incense, lamps, scented water, and. Food, music, and so forth, I offer the outer offerings. Oṃ vajra puṣpe etc. Pratīccha pūja ho (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे प्रतीच्छ पूजा हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe pratīccha pūjā ho，汉语字面意思：Om Vajra Flower etc. Accept Offering). Oṃ āḥ hūṃ. I offer the offerings of form, sound, smell, taste, and touch. I confess all breakages, violations, faults, and misdeeds. With compassion, consider with love, bestow empowerment and siddhis. Bestow inexhaustible desires as wished. Mahā rūpa etc. Pratīccha pūja ho (藏文：མ་ཧཱ་རཱུ་པ་སོགས པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：महा रूप प्रतीच्छ पूजा हो，梵文罗马拟音：mahā rūpa pratīccha pūjā ho，汉语字面意思：Great Form Accept Offering). Eighty thousand roots mixed with bliss-emptiness nectar. And the great blood that liberates samsara into the expanse. Ṭho! Po! I offer the torma that gathers the essence of the container and contents into the expanse. Having consumed, bestow common and supreme siddhis. Mahā pañca amṛta rakta baliṃta khā hi (藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：महा पञ्च अमृत रक्त बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta rakta baliṃta khā hi，汉语字面意思：Great Five Nectar Blood Offering Eat). Then, the unsurpassed offering: Hūṃ. The appearance, the supreme container, boundless and pervasive. The dharmas arise as an inexhaustible gathering wheel. To accomplish siddhis, to the mandala deities I offer. Subsid
Tibetan
་མེད་ཡིད་བཞིན་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་འདུས་པའི་དཔལ༔ ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྤྲུལ་པའི་རོལ་རྩལ་མ་ངེས་ཆུ་ཟླའི་གར༔ ཞི་ཁྲོའི་གར་བསྒྱུར་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་སྐུ༔ དམ་ཚིག་ཅན་ལ་དངོས་གྲུབ ཆར་ལྟར་འབེབས༔ དམ་ཉམས་རཱུ་དྲའི་སྲོག་གི་གཤེད་མ་ཆེ༔ གཏེར་བདག་མ་མོ་དམ་ཅན་ཚོགས་ལ་བསྟོད༔ འདི་བཟུང་བླ་མེད་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༔ སྐད་ཅིག་མི་འབྲལ་ཟས་ནོར་དགོས་འདོད་ཆར༔ ནུབ་པ་མེད་པར་རྒྱུན་དུ་འབེབས་པར་མཛོད༔ མཆོད་དང་སྦྱིན་གཏོང་ཚོགས་བསགས་གཉེར་མཛོད་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨཽརྨཐརྐྱོངྶཆྶོདྡྷྱ་ཧཱཾ༔ འདི་ཉིད་བཀའ་བཞིན་ཉམས་ལེན་ན༔ ཚེ་འདིར་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་ཏེ༔ དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ༔ ཕྱི་མར་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་འཐོབ་འགྱུར༔ རང་ཉིད་མི་དམིགས་འགྲོ་དོན་དུ༔ སྡུག་བསྔལ་སེལ་ཕྱིར་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ རང་དོན་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་འཇོམས༔ གཞན་དོན་བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་ནི༔ མི་ཟད་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའི་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ ཛཔྲ་འཁོར་དངོས་གྲུབ་གསང་མཛོད་ནི༔ རང་ཉིད་རཏྣ་ཀཱི་ལར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་འཕྲོས༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི༔ སྲོག་ཡིག་རང་མདོག་འོད་ཟེར་རབ་འབར་བའི༔ མཐའ་སྐོར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་རབ་འབྱམས་ནས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ དམ་ཅན་གཏེར་བདག་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་འོད་ཀྱི་ཚུལ༔ བསྡུས་ཏེ་བདག་མདུན་རྣམས་ལ་རབ་ཐིམ་ནས༔ མཐུ་སྟོབས་གཟི་བརྗིད་ཚེ་བསོད་ཡོན་ཏན་སྟོབས༔ དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསྒོམས༔ ཝྃ༔ བཟླས་པས་ལྷ་རྣམས་རྒྱུད་བསྐུལ་བརྩེར་དགོངས་བསམ༔ སྣོད་བཅུད་སྒྲ་སྐད་གཞལ་ཡས་ལྷ་སྔགས་སུ༔ དག་པ་གསུམ་གྱི་ངང་ནས་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོགས༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ དེ་ནས་སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་དམིགས་རིམ་ལ༔ བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡའི༔ ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ བདག་མདུན་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་ར
Chinese
无有如意宝之成就赐予我！嗡 萨瓦 达玛 扎底叉 布杂 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ सर्व धर्म प्रतीच्छ पूजा होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharma pratīccha pūjā hoḥ，汉语字面意思：嗡，一切，法，接受，供养，吽！）此后是赞颂：吽！所有胜者汇聚之威严，伟大中的最伟大。 金刚橛（藏文：རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：रत्न कील，梵文罗马拟音：ratna kīla，汉语字面意思：珍宝橛）！化身之舞姿不定如水中月影，寂怒之舞转变，至胜者前顶礼赞颂！为利有情，显现种种之身相，对具誓者，如雨般降下成就，对破誓鲁扎之命之大诛杀者，赞颂财神母等持誓者众！执持此，直至无上心要，刹那不离，食物财物如愿雨，祈愿无有衰减恒常降下！祈愿护持供养布施，积聚资粮！萨玛雅！嘉嘉嘉！嗡 玛达 炯 索 卓 达 吽！（藏文：ཨཽརྨཐརྐྱོངྶཆྶོདྡྷྱ་ཧཱཾ，梵文天城体：未找到对应梵文，梵文罗马拟音：未找到对应梵文，汉语字面意思：未找到对应梵文） 若依此如教奉行，此生降下成就之雨，消除贫穷困苦之苦难，来世获得受用之宝藏。自身不执着，为利有情，为消除痛苦而修持，自利所欲之成就摧毁，利他修持之果报乃，无尽受用虚空之宝藏。 萨玛雅！嘉嘉嘉！持诵轮之成就秘密藏：自身观为金刚橛，心间吽字放出金色光芒，激发前方所生诸本尊之心续，前方所生诸本尊心间各自之，种子字自色光芒炽燃，周围咒语之鬘旋转，光芒四射，从显有轮回寂灭之浩瀚中，与诸佛菩萨持明海众，以及持誓财神宝藏海众，无余全部以光之形式，聚集融入自身及前方，从而威力力量光彩寿命功德力，祈愿圆满具足兴盛与财富！ 瓦！诵持令诸神心续激发，慈悲垂念，观想器情音声为坛城神咒，于清净三者之状态中，发出咒语之声。 嗡 珍宝 橛 橛耶 吽 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ रत्न किलि कि लाय हुं सर्व सिद्धि फल हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ ratna kili ki lāya hūṃ sarva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，珍宝，橛，橛耶，吽，一切，成就，果，吽，阿！）此后于修持之时观想次第：自身为大胜金刚橛，心间咒语之鬘的光芒， 激发前方所生诸本尊之誓言心续，自身及前方本尊心间咒语之鬘中，放出无量光及光芒
English
Grant me the accomplishment of the wish-fulfilling jewel! Om Sarva Dharma Pratīccha Puja Ho! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व धर्म प्रतीच्छ पूजा होः, Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharma pratīccha pūjā hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om, all, dharma, accept, offering, Hum!) Then the praise is: Hum! The glory of all the victorious ones gathered, the greatest of the great. Ratna Kīlaya! (Tibetan: རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari: रत्न कील, Sanskrit Romanization: ratna kīla, Literal Chinese Meaning: Jewel Dagger) The ever-changing dance of emanation, like the moon in water, I prostrate and praise the supreme transformer of peaceful and wrathful dances! The body that appears in any form for the benefit of beings, showers accomplishments like rain upon those who keep their vows, the great slayer of the life of the vow-breaking Rudras, I praise the assembly of oath-bound treasure-owning mothers! Holding this, until the ultimate essence is reached, may the rain of food, wealth, and desired things never cease to fall continuously! May you protect the offerings, generosity, and accumulation of merit! Samaya! Gya Gya Gya! Om Mathar Kyong So Chyo Dhya Hum! (Tibetan: ཨཽརྨཐརྐྱོངྶཆྶོདྡྷྱ་ཧཱཾ, Sanskrit Devanagari: No corresponding Sanskrit found, Sanskrit Romanization: No corresponding Sanskrit found, Literal Chinese Meaning: No corresponding Sanskrit found) If one practices this according to the teachings, in this life, the rain of accomplishments will fall, eliminating the suffering of poverty and destitution, and in the next life, one will obtain a treasure of enjoyment. Without focusing on oneself, for the benefit of beings, practice to eliminate suffering, destroying the accomplishments desired for oneself, the result of practicing for the benefit of others is, the inexhaustible treasure of enjoyment, the treasury of the sky. Samaya! Gya Gya Gya! The secret treasury of the accomplishment of the mantra wheel: Oneself visualized as Ratna Kīla, from the Hum at the heart, golden rays of light emanate, stimulating the mind-streams of all the deities generated in front, at the heart of the deities generated in front, each of their own, the life-syllable blazing with its own color of light, from the garland of mantras surrounding it, light radiates, from the vastness of existence, samsara and nirvana, along with the Buddhas, Bodhisattvas, and the ocean of Vidyadharas, and the ocean of oath-bound treasure owners and wealth deities, without exception, all in the form of light, gather and dissolve into oneself and those in front, thus power, strength, glory, longevity, qualities, strength, may prosperity and wealth be fully perfected! Vam! By reciting, stimulate the mind-streams of the deities, think of them with compassion, visualize the container and its contents, sound and speech, as the palace, deities, and mantras, from the state of the three purities, utter the sound of the mantra. Om Ratna Kili Kilaya Hum Sarva Siddhi Phala Hum Ah! (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ रत्न किलि कि लाय हुं सर्व सिद्धि फल हुं आः, Sanskrit Romanization: oṃ ratna kili ki lāya hūṃ sarva siddhi phala hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Jewel, Kilaya, Kilaya, Hum, All, Accomplishment, Fruit, Hum, Ah!) Then, at the time of practice, the order of visualization: Oneself as the great supreme Ratna Kīlaya, with the light rays of the garland of mantras at the heart, stimulating the samaya mind-streams of the deities generated in front, from the mantra garland at the heart of oneself and the deities in front, immeasurable light and rays of light