Tibetan
ས་བདག་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་འགྱིང་༔ སྤྲུལ་པ་ཟ་གསོད་དྲེད་དང་བྱི་བའི་གདོང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ༔ སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་བྱུང་འཇིགས་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་བར་སྣང་ཁམས་སུ་གཟིགས༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་དམར་སེར་མེ་འོད་འཕྲོ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་འབར༔ ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔའི་ཅོད་པན་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་མཁའ་ལ་གདེངས༔ སྤྱི་བོར་འཇིགས་བྱེད་གནམ་ལྕགས་ཁྱུང་གིས་བརྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་རྒྱན་དང་གར་ དགུར་ལྡན༔ ཕྱི་རིམ་ཟླ་གམ་དམར་ནག་ཉེར་གཅིག་ཁར༔ པད་ཉི་དགྲ་གདོན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ སྲས་མཆོག་ཁྲོ་བོ་ཁྲ་ཐབས་ཉེར་གཅིག་ནི༔ མདུན་གྱི་སྲས་བདུན་མི་སྲུན་རྔམས པའི་ཞལ༔ མཐིང་ནག་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་འཇིགས་པའི་སྐུ༔ གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང་༔ གཡོན་གཉིས་མེ་དཔུང་ཁ་ཊྭཱྃ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས༔ ཐ་གཉིས་རི་རབ་ཕུར པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ སྐུ་སྨད་དངུལ་ཕུར་དགྲ་གདོན་སྙིང་ལ་གདབ༔ གཡས་ཀྱི་སྲས་བདུན་ལྗང་ནག་རབ་འཇིགས་སྐུ༔ གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་པའི་ཞལ༔ གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང་༔ གཡོན་གཉིས་ཁ་ཊྭཱྃ་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་བསྣམས༔ ཐ་གཉིས་རི་རབ་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ སྐུ་སྨད་ཕུར་དབལ་དགྲ་གདོན་སྙིང་ལ་གདབ༔ གཡོན་གྱི་སྲས་བདུན་དམར་ནག་གཟི་འོད་འབར༔ གཡས་དཀར་གཡོན་ལྗང་མིའུ་ཐུང་ཁྲོས་པའི་ཞལ༔ གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང་༔ གཡོན་གཉིས་ཁ་ཊྭཱྃ་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་བསྣམས༔ ཐ་གཉིས་རི་རབ་ཕུར་པ་དགྲ་ལ་འདྲིལ༔ སྐུ་སྨད་ཕུར་དབལ་དགྲ་གདོན་སྙིང་ལ་གདབ༔ ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་གདེངས༔ བསྐལ་པའི་མེ་འབར་དྲག་སྔགས་ ཐོ༔ ཐོག་སེར་འཕྲོ༔ རྒྱུ་དྲུག་རྩ་བ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བར་བྱེད༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་ངྷ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་སྒོར་ཛཿལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དུང་གི་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ ལྷོ་སྒོར་ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་མ༔ སེར་མོ་ཞགས་པ་གསེར་གྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ ནུབ་སྒོར་བཾ་ལས་པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ བྱང་སྒོར་ཧོཿ ལས་ཀརྨ་དྲིལ་བུ་མ༔ ལྗང་མོ་དྲིལ་བུ་གཡུ་ཡི་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ སྐུ་སྨད་དབལ་ཕུར་དགྲ་གདོན་སྙིང་ལ་གཟིར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་
Chinese
于男女交合的座垫上威严而坐，化现为吞噬血肉的熊和老鼠之面容。嗡 班杂 卓达 玛哈 巴拉 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahābala hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，大，力量，吽)！斯坡扎 斯坡扎 吽 帕 (藏文：སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：爆裂，爆裂，吽，啪)！自生怖畏的十大忿怒尊，张口卷舌，锋利毒牙龇咧，九眼怒视，视线遍及虚空界，胡须眉毛红黄，闪耀火焰光芒，头发红黄，于有顶之巅燃烧，血饮五部之冠如云般聚集。 手持金刚珍宝之翅膀于空中舒展，头顶以怖畏金刚和铁质琼鸟为饰，于智慧火焰燃烧的中心，具备尸陀林装饰、庄严和九种舞姿，外层为二十一红色和黑色的月形坛城，莲花和日轮之上，敌对邪魔男女交合，殊胜之子二十一位忿怒尊，前方七子面容凶猛可怖，身色深蓝黑色，右白左红，形象可怖，右二臂持九尖和五尖金刚杵，左二臂持火焰和三尖卡杖嘎，其余二臂盘绕并投掷须弥山橛，下半身以银橛刺穿敌对邪魔之心。右侧七子身色绿黑，形象极其可怖，右蓝左黄，为阎罗忿怒之面容，右二臂持九尖和五尖金刚杵，左二臂持卡杖嘎和劫末之火焰，其余二臂盘绕并投掷须弥山橛，下半身以橛刺穿敌对邪魔之心。 左侧七子身色红黑，光芒闪耀，右白左绿，为侏儒忿怒之面容，右二臂持九尖和五尖金刚杵，左二臂持卡杖嘎和劫末之火焰，其余二臂盘绕并向敌人投掷须弥山橛，下半身以橛刺穿敌对邪魔之心。所有忿怒尊皆舒展金刚珍宝之翅膀，发出劫末火焰般的猛烈咒语，雷霆霹雳闪耀，将六道众生的根源解脱于法界之中。嗡 噶玛 卓达 班杂 几拉亚 吽 帕 (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་ངྷ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma krodha vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，事业，忿怒，金刚，橛，吽，啪)！吽！东方门，从扎字化现金刚铁钩母，白色铁钩盘绕海螺橛，南方门，从吽字化现珍宝绢索母，黄色绢索盘绕黄金橛，西方门，从邦字化现莲花铁链母，红色铁链盘绕铜橛，北方门，从吼字化现事业铃杵母，绿色铃杵盘绕绿松石橛，下半身以毒橛刺穿敌对邪魔之心。嗡 班杂 几利 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli，汉语字面意思：嗡，金刚，橛)
English
Sitting majestically on a seat of intertwined male and female earth lords, manifesting with the faces of flesh-eating bears and mice. Oṃ Vajra Krodha Mahābala Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahābala hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Great, Power, Hum)! Sphoṭa Sphoṭa Hūṃ Phaṭ (藏文：སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Burst, Burst, Hum, Phat)! The ten great self-arisen terrifying wrathful kings, with mouths open, tongues curled, sharp fangs bared, nine eyes glaring, gazing into the expanse of space, with red and yellow beards and eyebrows, radiating flames of fire, red and yellow hair blazing at the peak of existence, crowns of the five blood-drinking families gathering like clouds. With wings of vajra jewels extended in the sky, adorned on the crown of the head with a terrifying iron garuda, in the center of a blazing mass of wisdom fire, possessing charnel ground ornaments, adornments, and nine dances, on the outer layer of twenty-one red and black crescent moons, upon a lotus and sun, male and female enemies and obstructors intertwined, the supreme sons, the twenty-one wrathful ones, in various guises, the seven sons in front with fierce and terrifying faces, with dark blue-black bodies, right white and left red, terrifying forms, the two right hands holding vajras with nine and five points, the two left hands holding flames and khatvangas with three points, the other two hands twirling and planting Mount Meru pegs, the lower body piercing the hearts of enemies and obstructors with silver pegs. The seven sons on the right with green-black bodies, extremely terrifying forms, right blue and left yellow, with the wrathful faces of Yama, the two right hands holding vajras with nine and five points, the two left hands holding khatvangas and the flames of the eon, the other two hands twirling and planting Mount Meru pegs, the lower body piercing the hearts of enemies and obstructors with pegs. The seven sons on the left with red-black bodies, blazing with dazzling light, right white and left green, with the wrathful faces of dwarfs, the two right hands holding vajras with nine and five points, the two left hands holding khatvangas and the flames of the eon, the other two hands twirling and throwing Mount Meru pegs at the enemies, the lower body piercing the hearts of enemies and obstructors with pegs. All of them extending wings of vajra jewels, uttering fierce mantras like the flames of the eon, lightning and hail flashing, liberating the roots of the six realms into the expanse of reality. Oṃ Karma Krodha Vajra Kīlaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་ངྷ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma krodha vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Karma, Wrathful, Vajra, Kila, Hum, Phat)! Hūṃ! In the eastern gate, from Jaḥ arises the vajra iron hook mother, the white iron hook twirling a conch shell peg, in the southern gate, from Hūṃ arises the jewel lasso mother, the yellow lasso twirling a golden peg, in the western gate, from Baṃ arises the lotus iron chain mother, the red iron chain twirling a copper peg, in the northern gate, from Hoḥ arises the karma bell mother, the green bell twirling a turquoise peg, the lower body tormenting the hearts of enemies and obstructors with poisonous pegs. Oṃ Vajra Kīli (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli，汉语字面意思：Om, Vajra, Kili)
Tibetan
ཀཱི་ལ་ཡ་མོ་ཧ་གྷ ཏ་ཡ་ངྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲྃ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་ཁོར་ཡུག་ཏུ༔ སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་སྡོད་ཚོགས༔ ཤྭ་ན་བདག་ཉིད་ས་བདག་བསྭེ་ལྕགས་དང་༔༷ དུང་སོགས་སྐྱེས་བུ་གཙོ་འཁོར་ཡང་གཡོག་དང་༔ སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སརྦ་ངྷརྨ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ དེ་ནས་གཞུང་དུ་འཇུག་གོ༔ མཐར་ཛས་བསྙེན་པ་ནི༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི༔ ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ རྒྱལ་ཀུན་མཆོད་ཅིང་ཐུགས རྗེ་གཟི་བྱིན་བསྐུལ༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་༔ སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་དུ༔ དག་པ་རབ་འབྱམས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་སོགས་བཟླས༔ བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔ ཁ་བ་བབས་ལྟར་སྐད་ཙིག་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ བདག་མདུན་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་གྱུར༔ རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་དབང་ཐོབ་ཅིང་༔ སྤྲུལ་པས་གང་འདུལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེ༔ ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ༔ ཨ་ཛི་ཏེ༔ ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ༔ མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི་མང་བཟླས་མཐར༔ བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྐུ་ཡི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས༔ འོད་ཟེར་མེ་འོད་མཚོན་ཆའི་ཚྭ་ཚྭ་ནི༔ དྲག་ཅིང་ཚ་ལ་རྩུབ་པ་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་བའི་ ཐེོཾ༔ སེམས་ལྡན་བདུད་བགེགས་རྣམས༔ ཐལ་བ་རྡུལ་བརླག་བཀའ་ཉན་བྲན་ཁོལ་ཞིང་༔ དམ་ལོག་ཐམས་ཅད་དམར་ཉིལ་གཏུབ་བསམ་ཞིང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི ཀཱི་ལ་ཡ་མ་རཀློ་ཡཀྲློ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ གནོད་བྱེད་ཕོ་མོའི་སྙིང་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྲོག་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྙིང་རྩ་ལ་ཕྲིལ་ཕྲིལ༔ སྲོག་རྩ་ལ་ཆུམ་ཆུམ༔ ཙིཏྟ་སྲོག་ལ་དུང་དུང་༔ སྙིང་ཁྲག སྲོག་ལ་ཤད་ཛཿ ཐུམ་རི་ལི་ལི༔ སྙིང་ཙིག་ཙིག༔ འུར་འུར༔ ཤིག་ཤིག༔ གུལ་གུལ༔ མྱོག་མྱོག༔ སོད་སོད༔ ངྷ་ཏི་མ་མ༔ ཤཱི་རྒྷཾ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི
Chinese
克依拉雅 莫哈嘎 达雅 德地 玛玛 希格让 噶玛 嘎拉耶 吽 帕！大坛城之周围，子眷属、化身、又化身、教敕众；犬主、地主、贝甲等，螺等士夫主眷属及侍从；护法誓约海众等，不杂圆满任运大中观想。嗡 萨瓦 玛哈 咕噜 德瓦 达吉尼，班杂 克依利 克依拉雅，萨瓦 达玛 帕拉，萨瓦 刹多 帕拉，萨瓦 萨帕里瓦拉 匝 吽 班 霍 萨玛雅 斯瓦！之后入于正文。末尾以匝修习者： 自身金刚童子父母之，心间放光迎请对生，激励心续；对生本尊心间放光故，供养诸佛，激励悲心光辉；再次放光清净有情之业障，显声觉三本尊咒语法性中，清净无边大乐之状态；嗡 班杂 克依利 克依拉雅 萨瓦 维格南 班 吽 帕！如是念诵百千万亿等；自身与对生本尊众一切之，心间放光诸佛菩萨众，如降雪般刹那迎请后，自他对生本尊无别成一体；诸佛事业之主获得自在，观想以化身调伏所化有情。嗡 班杂 克依利 克依拉雅 匝 吽 班 霍 嘎当 嘎耶，匝耶 维匝耶，阿吉德，阿巴拉吉德，玛拉色纳 扎玛达那耶 萨瓦 维格南 班 吽 帕！尽可能多念诵后；自身与对生本尊众一切之，身体毛孔之孔隙一切中，光芒火焰兵器之嚓嚓声，猛烈热烈粗暴无量放，凶猛憎恨之 泰！有情魔障等，化为灰尘恭敬听命为奴仆，思及一切违誓者血肉模糊斩断；嗡 班杂 克依利 克依拉雅 玛 惹 洛 雅 洛，嘎拉 汝巴，损害男女之心脉 拉 央 央，命脉 拉 央 央，心脉 哲 哲，命脉 楚楚，则大命 敦敦，心血 命 啥 匝，吞热 利利，心 泽泽， 呜呜， 喜喜， 滚滚， 妙妙， 索索， 德地 玛玛， 希格让 噶拉耶 玛拉色纳 扎玛达那耶 萨瓦 维格南 班 吽 帕！
English
Kīlaya Mohagha Taya Dhati Mama Shighram Karma Karaye Hum Phat! Around the great mandala, the retinue of sons, emanations, and further emanations, the assembly of command attendants; the dog-owner, earth-owner, Bse lcags, and so on; conch shells, etc., the chief retinue of male beings and their attendants; the oath-bound guardians, the ocean with its retinue; meditate on them as the spontaneously accomplished great perfection, without mixing. Om Sarva Maha Guru Deva Dakini, Vajra Kili Kilaya, Sarva Dharma Pala, Sarva Kshetra Pala, Sarva Saparivara Jah Hum Bam Hoh Samaya Tvam! Then enter the main text. Finally, the recitation with Jah: From the heart of the youthful Vajra Heruka, father and mother, light radiates, inviting the front generation, stimulating the mind stream; from the heart of the front generation of deities, light radiates, offering to all the Victorious Ones, stimulating compassion and splendor; again, light radiates, purifying the obscurations of beings; in the nature of deity, mantra, and dharmata of the three appearances, sounds, and awareness; in the state of pure, vast, great bliss; Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighnan Bam Hum Phat! Recite this hundreds, thousands, ten thousands, hundreds of thousands, etc.; from the heart of all the deities of myself and the front generation, light radiates, inviting all the Victorious Ones and their sons and daughters in an instant, like falling snow; myself and the front generation of deities become inseparable, of one taste; having obtained the power of the master of the activities of all the Victorious Ones, meditate on leading beings who are to be tamed by emanations. Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum Bam Hoh Katam Kaye, Jaye Vijaye, Ajite, Aparajite, Mara Sena Pramardanaye Sarva Vighnan Bam Hum Phat! After reciting as much as possible; from all the pores of the body of all the deities of myself and the front generation, rays of light, firelight, and the sounds of weapons, fierce, hot, and rough, radiate immeasurably; of the fierce and hateful Thom! All sentient demons and obstructors, turn to ashes and dust, obediently listening and serving as slaves; thinking of cutting down all oath-breakers into a bloody pulp; Om Vajra Kili Kilaya Mara Krodha Yakrodha, Kala Rupa, the heart veins of harmful males and females La Yam Yam, the life veins La Yam Yam, the heart veins Thrill Thrill, the life veins Chum Chum, Citta life Dung Dung, heart blood life Sha Jah, Thumri Lili, heart Tsik Tsik, Ur Ur, Shikh Shikh, Gul Gul, Myog Myog, Sod Sod, Dhati Mama, Shighram Karaye Mara Sena Pramardanaye Sarva Vighnan Bam Hum Phat!