Tibetan
་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི༔ བྱད་སྲུང་བླབྷ།ཝབྷས༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ ཐ།༔ ས་རྤ་བླ།བྷཟླ༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ རྒྱལ་གྱི༔ མཚོན་སྲུང་བྷབྲབླཐག༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི༔ མཚོན་སྲུང་གབདླ།ཀརྨབྷཾབ་བྷྲཱ༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི༔ མཚོན་སྲུང་བྷགབ(དྲུགཤཐ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ བདག་འདྲ་རྗེ་བཙུན་པདྨ་འོད་འབར་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི༔ ཐོ་ལུམ་སྟོང་གསུམ་ཕུང་འགྱེད་གཤམ།མས།ངྒ།ཐར།༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་འོད་འབར་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི༔ བླ་རྡོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་བསྟན༔ འདི་ཉིད་ལག་ཏུ་ལེན པའི་རིམ་པ་ནི༔ མཚལ་ལམ་སྣག་ཚར་སྔགས་འདི་སྟོང་བཏབ་བོ༔ ངྷ་ཏྲེེ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་སིདྡྷི་རཏྣ་འདུས་བྱུག༔ མཐའ་མར་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བྲག་རི་བྲི༔ རྟེན་དུ་བཙུག་ལ་རབ་གནས་བྱ༔ མགུལ་དུ་མར་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པའི་འབྲས་བུ་འཐོབ༔ མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཨེ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་འདུས་ཏིཥྛ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་རུ་ར་དང་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ མེ་རླུང་བྲག་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ར་བས་བསྐོར༔ སྒྲུབ་པའི་བཏགས་པས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ༔ ཕྱི་སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱིས་སྲུངས་ཤིག་རྒྱ༔ ས་མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གསོན༔ མུན་TI1604 - 482 ཐ།༔ གླིང་མ་སངས་པའི་བསྐལ་པ་ཤར༔ འདི་ཡང་སྔོན་གྱི་རུང་ཁ་ཤོར་དུ༔ སྐྱེས་པ་བུ་བཞིའི་སྨོན་ལམ་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་ཉི་ཟླ་སྐར་བཞིན་ཤར༔ ནད་སེལ་སྨན་གྱི་སྡོང་པོ་འཁྲུངས༔ ལོ་འདབ་ཆར་རྒྱུན་འབབས༔ གོང་མས་འོག་མ་འོག་མས་བདུད་ཡུལ་ནག་པོ་འདིར༔ བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས སྨོན་ལམ་མཐུ་ལས་བྱུང་༔ བལ་ཡུལ་མཆོད་རྟེན་བྱ རྣམ་དག་བཏབ༔ དེ་འབྲས་ད་ལྟ་མུན་པའི་གླིང་འདི་རུ༔ མཐའ་དབུས་ལོ་པཎ
Chinese
དུ༔ 大威力忿怒尊，三界胜者之，镇压邪魔 བླབྷ།ཝབྷས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），我等持明莲花生，为未来具缘之子故，战事得胜ཐ།༔ ས་རྤ་བླ།བྷཟླ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），我等持明莲花生，为未来具缘之子故，大威力忿怒尊，三界胜者之，兵器守护བྷབྲབླཐག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），我等持明莲花生，为未来具缘之子故，大威力忿怒尊，三界胜者之，兵器守护གབདླ།ཀརྨབྷཾབ་བྷྲཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），我等持明莲花生，为未来具缘之子故，大威力忿怒尊，三界胜者之，兵器守护བྷགབ(དྲུགཤཐ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ ས་མ་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言），རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，广大广大广大），༔ བརྡ་ཐིམ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，手印融入），༔ 我等至尊莲花光，为未来具缘者之故，大威力忿怒尊，三界胜者之，朵隆三千堆积焚烧གཤམ།མས།ངྒ།ཐར།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ ས་མ་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言），རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，广大广大广大），༔ བརྡ་ཐིམ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，手印融入），༔ 我等持明莲花光，为未来具缘具福之子之故，大威力忿怒尊，三界胜者之，名为拉多三界胜者之教言，此物拿在手中的次第是，用朱砂或者墨水，念诵此咒一千遍。 ངྷ་ཏྲེེ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ སརྦ་སིདྡྷི་རཏྣ་འདུས་བྱུག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切成就宝总集）༔ 最后画吉祥物，标志，岩石山。作为所依而安放，进行开光。放在颈部，最终获得圆满成佛之果。མ་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，不要啊）༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，广大广大广大）༔ བརྡ་ཐིམ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，手印融入）༔ ཨེ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་འདུས་ཏིཥྛ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ 阿如拉和五种珍宝，火风大石，金刚墙围绕。以修法之加持，战胜不顺之方。外咒守护，埃嘎匝匝以守护，རྒྱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，广大）༔ 土地之主，法王在世。མུན་TI1604 - 482ཐ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）༔ 黑暗时代开启。此亦往昔之荣卡肖之地，四子发愿，师徒法三如日月星般升起。消除疾病之药树生，树叶如雨般降临。上方下方，下方在此黑色魔域，安乐圆满，由祈愿之力而生。尼泊尔建清净之佛塔，其果如今在此黑暗之境，边地中央之译师和班智达。
English
Du༔ Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, subdue the evil spirits Blabha.Vabhas (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), I, the Vidyadhara Padmasambhava, for the sake of future fortunate sons, victory in battle Tha. Sarpa.Bla.Bhasla (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), I, the Vidyadhara Padmasambhava, for the sake of future fortunate sons, Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, weapon protection Bhabrabla.Thag (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), I, the Vidyadhara Padmasambhava, for the sake of future fortunate sons, Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, weapon protection Gabdla.Karma.Bhambabhra (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), I, the Vidyadhara Padmasambhava, for the sake of future fortunate sons, Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, weapon protection Bhagba (Drugshath (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vow), Gya.Gya.Gya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vast Vast Vast),༔ Bardha Thim (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Mudra Dissolves),༔ I, the noble Padmaprabha, for the sake of future fortunate ones, Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, Tholum three thousand heaps burned Gsham.Mas.Nga.Thar (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vow), Gya.Gya.Gya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vast Vast Vast),༔ Bardha Thim (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Mudra Dissolves),༔ I, the Vidyadhara Padmaprabha, for the sake of future fortunate and blessed sons, Great and powerful Wrathful One, Victorious Over the Three Realms, the teaching called Lha-do Victorious Over the Three Realms, the sequence of taking this into hand is: with vermillion or ink, recite this mantra a thousand times. Dha Tre Lokya Bi Jaya Bhindha Bhindha Hum Phet (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ Sarva Siddhi Ratna Adusa Byug (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, All Accomplishments Jewel Gathered)༔ At the end, draw auspicious objects, symbols, and rocky mountains. Establish as a support and consecrate. Place on the neck, and ultimately attain the fruit of complete enlightenment. Ma Ya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, No)༔ Gya.Gya.Gya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vast Vast Vast)༔ Bardha Thim (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Mudra Dissolves)༔ Eh Om Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Bam Hum Phet (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ Om Vajra Kro Dhusa Tishta Vajra Svaha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ Arura and five precious substances, fire, wind, great rocks, surrounded by a vajra fence. By the blessing of the practice, victory over unfavorable directions. Outer mantra protection, Ekajati protect, Gya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vast)༔ The lord of the land, the Dharma King is alive. Mun TI1604 - 482 Tha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)༔ The dark age dawns. This also in the past in the land of Rungka Shor, the aspiration of the four sons, teacher, disciple, and Dharma three, rise like the sun, moon, and stars. The medicinal tree that cures diseases grows, leaves fall like rain. Above and below, below in this black demon realm, happiness and fulfillment, arise from the power of aspiration. In Nepal, a pure stupa was built, its fruit is now in this dark realm, the translators and pandits of the border and center.