Tibetan
ར་ཤར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ འོད་ལྔ་དྭངས་མའི་ཐིག་ལེ་གསལ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་ཤེས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ མཚན་མ་ཚིག་བྲལ་དབང་ཐོབ་སྟེ༔ ངོ་བོ་ཉིད་སྐུར་སྨིན་གྲོལ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ དེ་ནས་གཏོར་མའི་དབང་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་བརྡལ་ཁྱབ་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་མ་བཤམས༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱི་སྐུར་སྟོན་པ༔ དབང་ཆེན་ཧྱ་གྲི་ཝ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ག་རུ་ཌའི༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ དབང་བསྒྱུར་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ མཎྜ་ལ་གུ་ཧྱ་བ་ལིངྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་ནས་སླར༔ མཐའ་བརྟེན་གཏད་ཅིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ གནད་དེས་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི༔ བར་ཆད་གེགས་རྐྱེན་ལས་གྲོལ་ཏེ༔ འདི་ཕྱིའི་དགེ་ལེགས་ངང་གིས་འབྱུང་༔ བསྐྱེད་དང་དམིགས་པའི་གནད་ལྡན་ན༔ བར་མེད་ཟླ་གསུམ་གྱིས་འགྲུབ་འགྱུར༔ བཀའ་སྲུང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ ནས་བཏོན་ཏེ་མི་ལོ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་བར་དུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་མཐར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཆེན་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། ༈ དེ་ནས་མཐའ་བརྟེན་རྫས་རྟགས་གཏད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྔོན་ཚེ་སྟོན་པས་བྱིན་རླབས་རྫས་མཆོག་བརྒྱད༔ རྒྱལ་བའི་མཚན་དཔེ་ལས་བྱུང་བཀྲ་ཤིས་རྟགས༔ བསོད་ནམས་མཐུ་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱལ་སྲིད་བདུན༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་སློབ་མར་མངའ་གསོལ་བས༔ སྲིད་ཞིའི་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག༔ མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ དགེའོ།། ། ད T11603 - 314 ཛོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ གཉན་འཇོམས་སྟོབས་ལྡན་རིལ་བུ་དྲག་པོ་རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ནུས་པ་ཐོགས་མེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ མི་བསྲུན་སྐྱེ་བོས་ལོག་སྤྱོད་ཀྱིས༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འཁྲུགས༔ ཀླུ་གཉན་གདུག་པ་ཁ་དར་ཏེ༔ ཁ་རླངས་ནད་ཀྱི་ཡོ་ལང་འགྱེད༔ དེ་ཚེ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་དག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ བསྒྲུབ་དང་རྫས་སྦྱོར་རིལ་བུ་རྣམས༔ བརྟེན་ནས་འགྲོ་ལ་ཕན་འདོགས་བྱ༔ འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ ཨ་རུ་སྨན་ཆེན་རུ་རྟ་དང་༔ སྒོག་གཅིག་མ་ནུ་རྒྱ་ཁྲ
Chinese
在升起的虚空中，五种清净光芒的明点显现。因对具缘弟子进行灌顶，使烦恼和所知二障全部清净，获得无相离言之灌顶，于自性身中成熟解脱。根本咒语后接：萨瓦 阿毗钦扎 阿（藏文：སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ，梵文天城体：सर्व अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切灌顶啊）。然后是朵玛的灌顶：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。法性遍满的朵玛坛城中，陈设任运成就之空性朵玛。示现随所应化之身相，大自在黑茹迦，金刚手和迦楼罗，所依和能依全部圆满。以此交付于具缘弟子，愿获得自在之殊胜灌顶。根本咒语后接：曼达拉 咕雅 巴林达 阿毗钦扎 嗡 阿 吽 梭哈（藏文：མཎྜ་ལ་གུ་ཧྱ་བ་ལིངྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：मण्डल गुह्य बलिन्त अभिषिञ्च ओम् आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：maṇḍala guhya baliṃta abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：坛城 秘密 供品 灌顶 嗡 阿 吽 梭哈）。如此获得灌顶后，再次交付依托物并说吉祥语。以此要诀，内外秘密的障碍违缘得以解脱，今生来世的善妙自然成就。若具足生起和观想之要诀，则无间断三个月即可成就。由护法大自在守护。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印印印）。伏藏印。隐藏印。交付印。甚深印。秘密印。咕雅（藏文：གུ་ཧྱ，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密）。此乃饮血降魔金刚从伏藏中取出，以戒印封印三十七年后，最终确定的文字，书写者为耶谢隆钦多杰。善哉！善哉！善哉！萨瓦 芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥）。
English
In the midst of the rising space, the bindus of five clear lights appear. By bestowing empowerment upon the fortunate disciple, may all obscurations of afflictions and knowledge be purified, may the empowerment of signlessness and speechlessness be attained, and may maturation and liberation be achieved in the essence-body. Following the root mantra: Sarva Abhiṣiñca A (藏文：སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ，梵文天城体：सर्व अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：sarva abhiṣiñca ā，汉语字面意思：All empowerments, ah!). Then, the empowerment of the torma: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). In the torma mandala, which pervades the nature of reality, the spontaneously accomplished torma of space is arranged. Showing the form of skillful means to tame whatever needs taming, the great powerful Hayagrīva, Vajrapāṇi, and Garuḍa, the support and supported are all complete. By entrusting this to the fortunate disciple, may the supreme empowerment of dominion be attained. Following the root mantra: Maṇḍala Guhya Baliṃta Abhiṣiñca Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：མཎྜ་ལ་གུ་ཧྱ་བ་ལིངྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：मण्डल गुह्य बलिन्त अभिषिञ्च ओम् आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：maṇḍala guhya baliṃta abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Mandala, secret, offering, empower, Om Ah Hum Svaha). Having thus received the empowerment, then, entrust the supporting substances and speak auspicious words. By this key point, may the outer, inner, and secret obstacles and hindrances be liberated, and may the goodness of this life and the next arise spontaneously. If one possesses the key points of generation and visualization, accomplishment will occur without interruption in three months. May the Dharma protector, the Great Powerful One, protect. Samaya (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Gya Gya Gya (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：Seal Seal Seal). Treasure seal. Hidden seal. Entrusted seal. Profound seal. Secret seal. Guhya (藏文：གུ་ཧྱ，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：Secret). This was taken from the treasure by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra, and after sealing it with the command seal for thirty-seven years, the final text was written by Yeshe Longchen Dorje. Good! Good! Good! Sarva Maṅgalam (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：All auspiciousness).", "original_tibetan": "། ༈ དེ་ནས་མཐའ་བརྟེན་རྫས་རྟགས་གཏད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྔོན་ཚེ་སྟོན་པས་བྱིན་རླབས་རྫས་མཆོག་བརྒྱད༔ རྒྱལ་བའི་མཚན་དཔེ་ལས་བྱུང་བཀྲ་ཤིས་རྟགས༔ བསོད་ནམས་མཐུ་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱལ་སྲིད་བདུན༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་སློབ་མར་མངའ་གསོལ་བས༔ སྲིད་ཞིའི་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག༔ མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ༔ དགེའོ།། ། ད T11603 - 314 ཛོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ གཉན་འཇོམས་སྟོབས་ལྡན་རིལ་བུ་དྲག་པོ་རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ནུས་པ་ཐོགས་མེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ མི་བསྲུན་སྐྱེ་བོས་ལོག་སྤྱོད་ཀྱིས༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འཁྲུགས༔ ཀླུ་གཉན་གདུག་པ་ཁ་དར་ཏེ༔ ཁ་རླངས་ནད་ཀྱི་ཡོ་ལང་འགྱེད༔ དེ་ཚེ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་དག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ བསྒྲུབ་དང་རྫས་སྦྱོར་རིལ་བུ་རྣམས༔ བརྟེན་ནས་འགྲོ་ལ་ཕན་འདོགས་བྱ༔ འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ ཨ་རུ་སྨན་ཆེན་རུ་རྟ་དང་༔ སྒོག་གཅིག་མ་ནུ་རྒྱ་ཁྲ", "chinese_translation": "然后是交付依托物和象征物：吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍）。昔日导师加持的八种殊胜物品，由诸佛之妙相而生的吉祥标志，以及由福德之力而生的七政宝。今日将此授予具缘弟子，愿世间和寂静的安乐圆满具足。芒嘎拉姆 阿毗钦扎 芒（藏文：མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城体：मङ्गलम् अभिषिञ्च मं，梵文罗马拟音：maṅgalam abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：吉祥 灌顶 我）。善哉！ 佐姆（藏文：ཛོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：joṃ，汉语字面意思：佐姆）。甚深秘密空行心髓中，名为“降伏厉鬼，威力强大之药丸，马头、金刚橛、鹏鸟三者的事业力量无碍”之法。顶礼上师莲花生！未来末法时期，不驯顺之人行邪恶之事，使世间之母空行愤怒，龙和厉鬼的毒害猖獗，散布口鼻之气的瘟疫。彼时，黑马头金刚瑜伽士的修行境地中，依靠修持和药物合成的药丸，利益众生。此法的修持次第为：诃子、大药芸香和独头蒜、", "english_translation": "Then, the entrustment of supporting substances and symbols: Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hūṃ Hrīḥ). The eight supreme substances blessed by the Teacher in the past, the auspicious symbols arising from the marks and signs of the Buddhas, and the seven royal possessions arising from the power of merit. Today, by bestowing these upon the fortunate disciple, may the happiness and well-being of saṃsāra and nirvāṇa be perfectly complete. Maṅgalam Abhiṣiñca Maṃ (藏文：མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ，梵文天城体：मङ्गलम् अभिषिञ्च मं，梵文罗马拟音：maṅgalam abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：Auspiciousness, empower, me). Good! Joṃ (藏文：ཛོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：joṃ，汉语字面意思：Joṃ). From the profound and secret Heart Drop of the Ḍākinīs: The powerful pill that subdues the fierce ones, the unobstructed power of the activities of Hayagrīva, Vajrakīla, and Garuḍa. Homage to Guru Padmasambhava! In the degenerate age of the future, when unruly beings engage in evil deeds, causing the worldly mothers and ḍākinīs to be angered, when the harm of nāgas and fierce spirits is rampant, spreading epidemics of nasal and oral breath, at that time, in the practice realm of the yogis of Black Hayagrīva, relying on the pills made from practice and substances, benefit beings. The order of practice for this is: chebulic myrobalan, great medicine rue, and single-clove garlic,