Tibetan
་ཡ༔ བསྐྱེད་གསལ་དམིགས་པ་གནད་ལྡན་གྱིས༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ལ༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་དང་༔ དྲག་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ༔ དེ་ནས་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ T11603 - 306 ༧དབང་ཇོོཾ།༔ མ་རིག་གཟུང་འཛིན་རཱུ་དྲ་ཀུན༔ བདག་མེད་ཆེན་པོར་དེངས་ཤིག་ཕཊ༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་ཆེན་པོ་ལ༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་མིང་ཡང་མེད༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བྱིན་འབེབས་མཆོད་རྫས་སྤེལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཡུལ་དྲུག་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར༔ མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་ཧོཿ དེ་ནས་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ ཨ༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་བཙུན་TI1603 - 307 མོའི་མཁའ༔ ཁྱབ་བརྡལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོར་བརྡལ༔ ཐབས་ཤེས་སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཀློང་༔ གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་བསྣོལ་བའི་ཁྲིར༔ པདྨ་ཉི་མའི་གདན སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿ ལས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ནི༔ དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས༔ ཁྲོ་གཏུམ་རྔམས་བརྗིད་ལྟར་མི་བཟོད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད༔ ཁམ་ནག་རལ་གྲིའི་སྐྲ་གསེབ་ཏུ༔ རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་མཚེར༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་དཔུང་འབར༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་གདན་ལ༔ གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་མཐིང་༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་སྤྱན་གསུམ་པ༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ ཁམ་ནག་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་དཔུང་འབར༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་སྤྱི་བོ་རུ༔ ཁྲོ་ཆུ་ཞུན་མ་ལས་གྲུབ་པའི༔ ཡེ་ཤེས་བྱ་ཁྱུང་ཀླུ་གདོན་ཟ༔ སྤྱན་གསུམ་ཉི་མའི་འོད་ལྟར་འབར༔ གཤོག་པས་ཉི་ཟླ་ཚོགས་པོར་འཕེན༔ ཁྱུང་སྐད་སྒྲོགས་པས་ས་གསུམ་གཡོ༔ T11603 - 308 ཛོཾ།༔ ཁྱུང་གི་ཚྭ་ཚྭ་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས༔ དེ་ལྟར་དྲག་པོ་ལྷ་གསུམ་གྱི༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་འ
Chinese
啊！以生起清净之观想，具关键要点，首先皈依发心：那摩！ 皈依上师三宝，皈依威猛之身语意，直至菩提果，为利有情而精进。然后驱逐邪魔，作防护轮： 吽！ T11603 - 306 七、威力 宗(藏文，藏文罗马拟音：joṃ，汉语字面意思：宗)！ 无明能取所取一切罗刹，于无我大中消融 啪(藏文，藏文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)！ 轮回涅槃清净平等大中，邪魔与邪祟之名亦无有。 乌扎达亚 啪(藏文，藏文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)！ 智慧轮守护 吽(藏文，藏文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 然后降临加持，增殖供品： 吽(藏文，藏文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 于此智慧嬉戏之坛城中，祈降三金刚之大加持！ 六境欲妙无尽藏，供云增殖如虚空宝藏。 咕噜 爹哇 达吉尼 班杂 阿威夏亚 阿(藏文，梵文天城体：गुरुदेवडाकिनीवज्र आवेशय आः，梵文罗马拟音：guru deva ḍākinī vajra āveśaya āḥ，汉语字面意思：上师，本尊，空行母，金刚，请降临，啊)！ 玛哈 萨瓦 班匝 布匝 嘎纳 扎扎 霍(藏文，梵文天城体：महासर्वपञ्चपूजागणाचक्र होः，梵文罗马拟音：mahā sarva pañca pūjā gaṇa cakra hoḥ，汉语字面意思：大，一切，五供，会供轮，霍)！ 然后是所依与能依之坛城： 啊！ 具足三种解脱之空性，遍布广大慈悲。 以方便智慧之精华 吽(藏文，藏文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字，光芒四射，五智圆满之界。 于星宿龙族八部交错之座上，莲花日轮之垫上， 赫利(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利)字刹那间忆念圆满，自身即为大威力马头明王， 红黑色一面二臂，右持宝剑左持蛇索， 忿怒威猛令人无法逼视，张口卷舌三目圆睁， 黑红色宝剑发髻中，马头绿色嘶鸣， 双足作大力士之抛掷姿态， 尸林装束圆满火焰熊熊， 心间莲花日轮之上，秘密主金刚手忿怒尊蓝色， 右持金刚杵左持蛇索， 张口卷舌三目圆睁， 双足作大力士之抛掷姿态， 黑红色头发向上竖立， 尸林装束圆满火焰熊熊， 威力炽燃之顶轮上， 由忿怒熔岩所成之， 智慧金翅鸟吞噬龙魔， 三目如太阳般闪耀， 双翅扇动日月成群， 金翅鸟鸣叫声震动三界。 T11603 - 308 宗(藏文，藏文罗马拟音：joṃ，汉语字面意思：宗)！ 金翅鸟之火花如星般闪烁， 如是威猛三尊之， 三处金刚心髓中， 光芒与光线四射， 从三身清净之刹土中， 所依与能依之坛城诸尊， 迎请融入无二无别。 然后迎请
English
Ah! With the clear visualization of generation, possessing key points, first take refuge and generate bodhicitta: Namo! I take refuge in the precious Three Jewels, and in the supreme body, speech, and mind of the wrathful ones, until enlightenment. I will strive for the benefit of beings. Then, dispel obstacles and create a protective circle: Hūṃ! T11603 - 306 7. Power Joṃ! All grasping and clinging Rudras of ignorance, dissolve into the great selflessness, Phaṭ! In the great purity and equality of samsara and nirvana, There is not even the name of obstacles and evil spirits. Utsataya Phaṭ! Jnana Chakra Raksha Hūṃ! Then, bestow blessings and increase the offering substances: Hūṃ! In this mandala of wisdom's play, bestow the great blessings of the three vajras! In the six realms, inexhaustible treasures of desirable qualities, increase the offering clouds into a treasury of space. Guru Deva Dakini Vajra Aveshaya Ah! Maha Sarva Pancha Puja Gana Chakra Hoh! Then, the mandala of the support and the supported is: Ah! The nun's space possessing the three liberations, spread out in vast compassion. From the essence of skillful means and wisdom, the syllable Hūṃ, rays of light radiate, the expanse of the five wisdoms. On the throne intertwined with planets, nagas, and the eight classes, on the seat of lotus and sun, From Hrīḥ, in an instant, complete remembrance, one's self is the great powerful Hayagriva, red-black, one face, two arms, the right hand holding a sword, the left a snake lasso, wrathful, fierce, and majestic, unbearable to look at, mouth open, tongue curled, three eyes wide open, in the black-red sword-like hair, a green horse head neighing, two legs in the posture of a strongman throwing, complete with charnel ground attire, blazing with fire. At the heart, on a lotus and sun seat, the secret lord Vajrapani, wrathful, blue, the right hand holding a vajra, the left a snake lasso, mouth open, tongue curled, three eyes wide open, two legs in the posture of a strongman throwing, black-red hair standing upright, complete with charnel ground attire, blazing with fire. On the crown of the head blazing with power, Made of molten wrathful liquid, the wisdom Garuda devouring nagas and demons, three eyes blazing like the sun, wings flapping, scattering sun and moon in groups, the sound of the Garuda shaking the three realms. T11603 - 308 Joṃ! The sparks of the Garuda flicker like stars, Thus, from the three vajra essences of the three wrathful deities, light and rays of light radiate, from the pure realms of the three bodies, the deities of the support and the supported mandala, are invited and become inseparable. Then invite
Tibetan
དྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ པདྨ་དབང་ཆེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་མངོན་སྤྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱིཿ ཧཱུྃཿ ཁྲོཿ བྷྱོཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་ལ༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ གདན་གསུམ་ཚང་བའི་ངོ་བོར་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾཿ རཱུ་པ་ཤཔྡཿ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དབང་དྲག་རྒྱལ་པོའི་སྐུ༔ འཁོར་འདས་འུབ་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་ཐུགས༔ གདུག་པ་འདུལ་ མཛད་བྱ་ཁྱུང་འབར་བའི་གར༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ལྷན་སྐྱེས་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་ཛཔ་དམིགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་སྦུབས༔ གསང་བའི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿདམར་ལ༔ ལྷ་གསུམ་སྙིང་པོ་གཅིག་དྲིལ་བའི༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི༔ ཡེ་ཤེས་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཨོཾ་བཛྲ ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཁྲོ་ག་རུ་ཌ་ཡཀྴ་རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྒྲུབ་པ་དམིགས་པའི་མདེ་ཁ་བསྒྱུར༔ ལས་སྦྱོར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་གསུམ་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཧྲཱིཿ ཧཱུྃཿཁྲོཿ ཡིག་གསལ་བ་ལས༔ མེ་དཔུང་ཧྲཱིཿ སྤྲུལ་པ་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ གནོད་བྱེད་ནད་འདྲེ་གདོན་བགེགས་རྣམས༔ བསྲེགས་གཏུབ་ཧབ་ཧབ་ཟོས་པ་ཡི༔ རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་སྒོམ༔ ཧྲཱིཿ པདྨནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཁྲོ་ག་རུ་ཌ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་གྲངས་ལྡན་བསྐྱར་ཏེ་བཟླ༔ དེ་ལྟར་བསྒོམ་བཟླས་གནད་ལྡན་པས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཀུན་ལས་གྲོལ༔ ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ནཱ་ག་ཙིཏྟ རྦད་ནན་ཕཊ༔ ཁྱད་པར་ཀླུ་གཉན་གདོན་ལས་གྲོལ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་དབང་གི་ཆོ་ག་ལ༔ བུམ་པ་སྐུ་གཟུགས་བུམ་པའི་དབང་༔ བྷནྡྲ་བདུད་རྩི་གསང་བའི་དབང་༔ རྨ་བྱ་ལུག་རྒྱུད་ཤེར་དབང་སྟེ༔ འཇའ་ཤེལ་འོད་ལྡན་བཞི་པའི་དབང་༔ 0 ཛོཾ།༔ གཏོར་མ་སྒྲུབ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་༔ ཚང་བར་བཀོད་ཅིང་སྒྲུབ་ནས་མཐར༔ སློབ་མ་གྲལ་འཁོད་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་༔ བགེགས་བསྐྲད་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔
Chinese
忆念是： 吽！从威猛嬉戏的坛城中，祈请莲花大自在降临！ 从智慧意之坛城中，祈请金刚暴怒尊降临！ 从事业显现之坛城中，祈请智慧大鹏降临！ 舍（藏文，梵文天城体：ḥrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）， 吽（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 卓（藏文，梵文天城体：kro，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思： क्रोध）， 贝（藏文，梵文天城体：bhyaḥ，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思： भय）， 金刚萨玛雅 匝匝（藏文，梵文天城体：vajra samaya ja ja，梵文罗马拟音：vajra samaya ja ja，汉语字面意思：金刚誓言 生 生）！ 之后，祈请安住，顶礼，供养： 吼！智慧金刚坛城之诸尊， 请安住于具足三处之自性中！ 以身语意恭敬顶礼！ 奉献如意珍宝之供品！ 金刚萨玛雅 谛视达 蓝（藏文，梵文天城体：vajra samaya tiṣṭha lhaṃ，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhaṃ，汉语字面意思：金刚誓言 安住 蓝）！ 纳摩 布汝夏亚 吼！ 玛哈 阿尔刚 巴当， 茹巴 夏巴， 玛哈 班杂 阿弥利达 玛哈 惹达 巴林达 萨瓦 布扎 吼！ 之后，赞颂： 吽 舍！ 统摄三界，威猛自在之王身！ 轮回涅槃，摄伏金刚暴怒意！ 调伏恶毒， 作舞炽燃之鹏鸟！ 赞叹自生任运，俱生之本尊！ 之后，念诵观想： 吽！于金刚暴怒尊心间， 日月嘎乌盒交合之管中， 秘密心髓红色舍（藏文，梵文天城体：ḥrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）上， 三尊心髓合一之， 咒语之鬘围绕中， 光芒四射，如观想般， 无量智慧迎请融入！ 嗡 班杂 卓达 赫亚格里瓦 班杂 巴尼 卓 嘎 嘎如达 雅叉 Raksha 吽 啪特（藏文，梵文天城体：oṃ vajrakrodhahayagrīvavajrapāṇikrodhagaruḍayakṣarakṣahūṃphaṭ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhahayagrīvavajrapāṇikrodhagaruḍayakṣarakṣahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头明王，金刚手，忿怒，迦楼罗，夜叉，罗刹，吽，啪特）！ 转变修持观想之要点！ 事业行： 吽！自身三尊心间， 舍（藏文，梵文天城体：ḥrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）， 吽（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 卓（藏文，梵文天城体：kro，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思： क्रोध）字清晰中， 火焰舍（藏文，梵文天城体：ḥrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 化现无量放射， 损害者，病魔，鬼怪，障碍等， 焚烧，砍杀，呼呼吞噬之， 观想连残余也不剩！ 舍（藏文，梵文天城体：ḥrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 莲花 达克里达 赫亚格里瓦 班杂 巴尼 卓 嘎如达 萨瓦 萨琼 玛拉雅 啪特（藏文，梵文天城体：hrīḥ padmāntakṛtahayagrīvavajrapāṇikrodhagaruḍasarvaśatrūṃmārayaphaṭ，梵文罗马拟音：hrīḥ padmāntakṛtahayagrīvavajrapāṇikrodhagaruḍasarvaśatrūṃmārayaphaṭ，汉语字面意思：啥，莲花，尽作者，马头明王，金刚手，忿怒，迦楼罗，一切，敌人，杀，啪特）！ 如此有数量地重复念诵！ 如此观修念诵具要点， 从内外障碍中解脱！ 阿 亚 玛 杜 汝 匝 夏 纳 玛拉雅 啪特！ 纳嘎 匝达 巴 囊 啪特！ 特别从龙，厉鬼，魔障中解脱！ 萨玛雅！ 之后灌顶之仪轨： 宝瓶身像宝瓶之灌顶！ 班达 甘露 秘密之灌顶！ 孔雀，绵羊，舍之灌顶， 虹光，明亮四种之灌顶！ 0 宗！ 食子修持与坛城灌顶， 圆满陈设修持至最后， 弟子排列沐浴， 驱逐障碍观修守护轮， 皈依发菩提心！
English
Remembrance is: Hūṃ! From the maṇḍala of powerful play, please invite Padmavaṃśeśvara to come! From the maṇḍala of wisdom mind, please invite Vajrakīla to come! From the maṇḍala of activity manifestation, please invite the wisdom garuḍa to come! Hrīḥ, Hūṃ, Kro, Bhyaḥ, Vajra samaya ja ja! Then, request to be seated, prostrate, and offer: Hoḥ! Wisdom Vajra maṇḍala deities, please reside in the essence of the three seats complete! I prostrate with reverence through the three doors! I offer the splendor of fulfilling desires! Vajra samaya tiṣṭha lhaṃ! Namo puruṣāya hoḥ! Mahā arghaṃ pādyam, rūpa śabda, mahā pañca amṛta mahā rakta baliṃta sarva pūja hoḥ! Then, to praise: Hūṃ hrīḥ! The body of the king who subdues the three realms with power and strength! The mind of Vajrakīla, who overwhelms saṃsāra and nirvāṇa! Taming the wicked, dancing with the blazing garuḍa! I praise the spontaneously arisen, naturally accomplished, co-emergent deity! Then, for recitation and visualization: Hūṃ! In the heart of Vajrakīla, in the tube where the sun and moon gau boxes are joined, on the secret essence, the red hrīḥ, the essence of the three deities combined into one, surrounded by a garland of mantras, radiating light, like meditation, inviting and absorbing immeasurable wisdom! Oṃ vajra krodha hayagrīva vajrapāṇi krodha garuḍa yakṣa rakṣa hūṃ phaṭ! Transform the key point of practice and visualization! For activity: Hūṃ! In the heart of the three deities of oneself, from the clear letters hrīḥ, hūṃ, kro, a fire hrīḥ emanates countless emanations, burning, cutting, and devouring the harmers, disease demons, evil spirits, and obstacles, visualizing that not even a trace remains! Hrīḥ padmāntakṛta hayagrīva vajrapāṇi krodha garuḍa sarva śatrūṃ māraya phaṭ! Repeat this with a specific number! By meditating and reciting with these key points, one is liberated from all outer and inner obstacles! A ya ma du ru ca śa na māraya phaṭ! Nāga citta rbad nan phaṭ! Especially liberated from nāgas, fierce spirits, and demonic obstacles! Samaya! Then, for the empowerment ritual: The vase, the image, the vase empowerment! Bhaṇḍa nectar, the secret empowerment! Peacock, sheep lineage, śer empowerment, rainbow light, the fourfold empowerment! 0 joṃ! Torma practice and maṇḍala empowerment, arranging completely and practicing until the end, the disciples line up and bathe, dispelling obstacles and visualizing the protective wheel, taking refuge and generating bodhicitta!