Back to the library

dudjom lingpa 03.g2.0f

Chinese

之身而显现,为息灭嗔恨祈请降临。南方具德净土中,珍宝部的坛城尊,化现为铁蝎黑身, 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)为息灭我慢祈请降临。西方极乐净土中,莲花部的坛城尊,化现为铁蝎黑身,为息灭贪欲祈请降临。北方事业圆满净土中,羯磨部的坛城尊,化现为铁蝎黑身,为息灭嫉妒祈请降临。威力猛烈的坛城中,所有忿怒莲师之众,化现为铁蝎黑身,为息灭骄慢祈请降临。法性广阔虚空中,依于智慧幻化之所依,从不可见之界显现身,为摧毁骄慢祈请降临。为遣除边境战争祈请降临,为平息瘟疫祈请降临,为遣除灾荒祈请降临,为遣除诅咒祈请降临,为遣除饥荒的恶劫和,争斗兵器的劫难之故,其他无法匹敌的猛烈者,吞噬者铁蝎黑身之,身 显现于此地祈请降临。 咕噜 爹瓦 达吉尼 纳波 帝巴 惹匝 班匝 萨玛雅 匝匝(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 然后是安座: 吽!以我执罗刹交错之座,祈请伟大的吞噬者安住,祈请伟大的度脱者安住,祈请伟大的怖畏者安住,祈请伟大的损害者安住,安住后行持猛烈的 事业。 班匝 萨玛雅 帝叉 隆(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 然后是顶礼: 纳摩! 诸佛事业之主,为遣除恶劫而顶礼,为度脱仇敌魔障而顶礼,为成办事业也顶礼。 纳摩 布汝夏雅 吼(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 然后是供养: 吽!从诛杀我执罗刹中,以大红血的阏伽,以及五根之花、肉脂香,浓厚的酥油灯、胆汁味,血肉骨头各种食物,供养于伟大的怖畏者您。与五毒三毒,相关的邪魔鬼怪恶灵的,血肉生命气息五蕴,以及六界、十二处、十八界,供养于伟大的怖畏者您。 血肉红

English

Appear in the form of, to pacify hatred, I request you to come. From the glorious realm of the southern direction, the mandala deity of the Ratna family, appear in the form of a black iron scorpion. JOM! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) To pacify pride, I request you to come. From the blissful realm of the western direction, the mandala deity of the Padma family, appear in the form of a black iron scorpion, to pacify desire, I request you to come. From the realm of perfect action in the northern direction, the mandala deity of the Karma family, appear in the form of a black iron scorpion, to pacify jealousy, I request you to come. From the mandala of powerful dominion, all the deities of wrathful Guru, appear in the form of a black iron scorpion, to pacify arrogance, I request you to come. From the vast expanse of the play of Dharma, relying on the support of wisdom illusion, appear from the invisible realm, to destroy arrogance, I request you to come. To avert border wars, I request you to come. To pacify epidemics, I request you to come. To avert disasters, I request you to come. To avert curses, I request you to come. For the sake of averting the evil age of famine and the age of conflict and weapons, the powerful one who cannot be overcome by others, the devourer, the black iron scorpion, the form of appear in this place, I request you to come. Guru Deva Dakini Nagpo Tipa Racha Vajra Samaya Dza Dza (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Then, the request to be seated: HUM! On the throne of the crossed Rudra of self-grasping, I request the great devourer to be seated, I request the great liberator to be seated, I request the great terrifying one to be seated, I request the great harmer to be seated, having been seated, perform the wrathful action. Vajra Samaya Tishta Lhen (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Then, the prostration: Namo! To the lord of the activity of all Buddhas, I prostrate to avert the evil age, I prostrate to liberate enemies and obstacles, I also prostrate to accomplish activities. Namo Purushaya Ho (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Then, the offering: HUM! From the killing of the Rudra of self-grasping, with the great red blood of Argham, and the flowers of the five senses, the incense of flesh and fat, the thick butter lamp, the smell of bile, various foods of flesh and bones, I offer to you, the great terrifying one. The five poisons and three poisons, related to the demons, obstacles, and misleading spirits, the flesh, blood, life, breath, five aggregates, as well as the elements, sources, and sense objects, I offer to you, the great terrifying one. Flesh and blood red

Tibetan

ར་གྱི་གཏོར་མ་ ཛོཾ།༔ འབུལ༔ དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་མཆོད་འབུལ་བཞེས༔ བཞེས་ནས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་སོགས ཤཔྡ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀི་ནི་རི་ཏི་ཙིཏྟ་བ་སུ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་གཅིག་བསྡུས་པ༔ མི་སྲུན་དྲག་ཤུལ་རྔམས་པའི་སྐུར་སྟོན་ཅིང་༔ རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲིའི་གཤེད་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྩ་ཞལ་གསུམ་གྱིས་གདོན་གསུམ་ཟས་སུ་རོལ༔ རྭ་ཡིས་སྟེང་གི་ལྷ་གདོན་ཐམས་ཅད་འབིགས༔ གཡས་ཞལ་གསུམ་གྱིས་གཉན་དང་སྡེ་བརྒྱད་འཇོམས༔ གཡོན་ཞལ་གསུམ་གྱིས་དུས་འཁྲུགས་མཚོན་བསྐལ་གཞོམ༔ མཇུག་མ་བྱ་རོག་གདོང་གིས་ཀླུ་གདོན་ཟ༔ བསྐལ་པའི་མེ་འབར་སྲིད་གསུམ་གདུག་པ་བསྲེགས༔ དུག་གི་རླངས་པས་སྨོན་ལོག་དགྲ་འདྲེ་གསོད༔ སྤྱན་མིག་སྟོང་གིས་ཁམས་གསུམ་ས་ལེར་གཟིགས༔ སྤྲུལ་པ་དུག་མཚོན་ཐུན་གྱི་ཡོ་ལང་འགྱེད༔ སྤྲུལ་པའི་ལྕགས་སྡིག་མེ་སྟག་བཞིན་དུ་འཕྲོ༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པ འདུལ་མཛད་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་ཐབས་ཀྱིས་སྐུར་སྟོན་ཅིང་༔ ཁྱད་པར་ཞིང་བཅུའི་སྲོག་གི་གཤེད་དུ་བཞེངས༔ འཁོར་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་གསོད་པའི་ཕོ་ཉ་བ༔ འགོང་པོ་སྤུན་དགུའི་གཤེད་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ བདག་དང་བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ལ་འཚེ་བྱེད་པའི༔ སྨོན་ལམ་ལོག་པའི་དགྲ་འདྲེའི་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་རྒྱུད་དུ་འཁྲུལ་པ་ཡི༔ བག་ཆགས་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས༔ སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་ལ་རྒྱུ་ཞིང་དུས་ཀུན་ཏུ༔ ལས་རླུང་རྟར་ཞོན་གདུག་རྩུབ་མཚོན་ཐོགས་ཏེ༔ དལ་མེད་སྲིད་པའི་ཁམས་སུ་རྒྱུ་བ་ཡིས༔ ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་ས་བོན་འདེབས་མཆིས་པའི༔ མ་རིག་འདྲེ་གདོན་རྒྱལ་བསེན་བདུད་དམ་སྲི༔ གཞན་གྱིས་ཐུལ་དཀའ་འཇིགས་བྱེད་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ མ་ཤོར་ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་པའི་གཞི་རྩ་བཤིག༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད་པར་མཛོད༔ དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་བསྙེན་སྔགས་བཟླ་བ་ལ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་བདག་ཉིད་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་རུ་ཤར་བའི་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ནག་པོ་མེ་འབར་བ་ཞིག་ ཛོཾ།༔ བསྒོམ༔ དེ་མཐར་འོད་ཟེར་གྱི

Chinese

拉的朵玛(供品) 佐姆! 供养! 供养以誓言物装饰的朵玛! 请享用以欲望品质装饰的供品! 享用后,请调伏一切恶毒! 嗡 班杂 阿尔冈 巴当 等 夏巴 玛哈 玛姆萨 惹达 吉尼日底 泽达 巴苏达 萨瓦 布杂 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) शब्द महामांस रक्त किणिरिति चित्त वसुत सर्व पूजा होः,śabda mahāmāṃsa rakta kiṇiriti citta vasuta sarva pūjā hoḥ,声音,大肉,血,吉尼日底,心,财富,一切,供养,吽! 茹巴 夏巴 根德 惹萨 斯帕夏 扎底扎 布杂 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) रूप शब्द गन्धे रास स्पर्श प्रतीच्छ पूजा होः,rūpa śabda gandhe rāsa sparśa pratīccha pūjā hoḥ,色,声音,香,味,触,接受,供养,吽! 然后是赞颂: 吽! 三世诸佛及佛子的一切, 事业、威力、力量凝聚为一体, 示现不驯服、猛烈、威猛之身, 自然成就为降伏鬼神邪魔的刽子手, 向大威德金刚您顶礼赞颂! 三根本尊以三毒为食, 角刺穿上方一切天神鬼怪, 右三面降伏凶神和八部众, 左三面平息战乱兵器劫, 尾巴乌鸦面吞噬龙魔, 劫火燃烧焚毁三界恶毒, 毒气杀死邪愿仇敌, 千眼清晰照见三界, 化现毒箭、恶咒的袭击, 化现的铁蝎如火星般闪耀, 调伏三界恶毒,向您赞颂! 虽然未曾离开离戏法界之自性, 却以调伏难调之方便示现身相, 特别是显现为十方刹土众生的死神, 成为斩断轮回因缘的使者, 向降伏贡波九兄弟的您赞颂! 对于我及一切教众有损害的, 饮用邪愿仇敌的血, 在五毒烦恼的相续中迷惑的, 以习气业果的异熟, 时时刻刻危害众生性命的, 以业风为坐骑,手持凶残兵器的, 不停息地在轮回中游荡的, 种下无法解脱的业种的, 无明鬼怪、妖魔、鬼神、邪魔, 将他人难以调伏的怖畏者交付于您! 摧毁未曾消失的烦恼迷惑之根本, 请您斩断三界轮回的生殖之根! 誓言之时已到,萨玛雅! 然后念诵本尊咒语: 三世诸佛的一切威力力量凝聚之自性,于铁蝎黑身中,在心间观想黑色吽字燃烧着, 佐姆! 观想! 在其尽头以光芒

English

The Torma of Ra DZOM! Offer! Offer the torma adorned with samaya substances! Please accept the offerings adorned with desirable qualities! Having accepted, please subdue all wickedness! OM VAJRA ARGHAM PADYA, etc. SHABDA MAHA MAMSA RAKTA KINIRITI CITTA VASUTA SARVA PUJA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) शब्द महामांस रक्त किणिरिति चित्त वसुत सर्व पूजा होः, śabda mahāmāṃsa rakta kiṇiriti citta vasuta sarva pūjā hoḥ, sound, great meat, blood, kiniriti, mind, wealth, all, offering, HO! RUPA SHABDA GANDHE RASA SPARSHA PRATICCHA PUJA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) रूप शब्द गन्धे रास स्पर्श प्रतीच्छ पूजा होः, rūpa śabda gandhe rāsa sparśa pratīccha pūjā hoḥ, form, sound, smell, taste, touch, receive, offering, HO! Then, the praise: HUNG! Of all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, Whose activities, power, strength, and abilities are gathered into one, Showing a fierce, violent, and terrifying form, Spontaneously accomplished as the slayer of gyalpo spirits and damtsi, To the great terrifying one, I prostrate and praise! The three root faces devour the three poisons as food, The horns pierce all the gods and demons above, The three right faces destroy the gnyan and the eight classes of beings, The three left faces quell the wars and weapon kalpas, The tail with the face of a raven devours the klu demons, The fire of the kalpa burns and incinerates the wickedness of the three realms, The vapor of poison kills the enemies and evil spirits with perverse prayers, The thousand eyes clearly see the three realms, Emanating the attacks of poison weapons and curses, The emanated iron scorpion flashes like a spark of fire, Subduing the wickedness of the three realms, I praise you! Although not moving from the state of dharmadhatu free from elaboration, Showing a form with the means to subdue the difficult to tame, Especially arising as the death of the life of the beings of the ten directions, Becoming the messenger who kills the causes and conditions of samsara, I praise you, the slayer of the nine Gongpo brothers! Those who harm me and all the teachings and beings, Drinking the heart blood of enemies and evil spirits with perverse prayers, Confused in the lineage of the five poisons of afflictions, By the ripening of the karmic results of habitual tendencies, Always harming the lives of beings, Riding the horse of karmic winds, holding cruel weapons, Unceasingly wandering in the realms of existence, Planting the seeds of inescapable karma, The ignorant demons, evil spirits, gyalpo spirits, devils, and damtsi, I entrust to you, the terrifying one difficult for others to tame! Destroy the root of the unabandoned afflictions and confusion, Please cut the lineage of the birth of the three realms of samsara! The time of the samaya has come, samaya! Then, recite the mantra of approach: The essence of all the power and abilities of all the Buddhas of the three times gathered into one, in the heart of the iron scorpion that appears as black, a black syllable HUNG blazing with fire. DZOM! Meditate! At its end, with rays of light,