Tibetan
་པའི་ཞིང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་ཁང་དཀྱིལ་འཁོར་བཅས་པ་ཀུན༔ གཞལ་ཡས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བསྒྲུབ་པའི་རྟེན་དང་དམ་རྫས ཀུན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བསྒོམ་བཟླས་དམིགས་པའི་རྣོ་ནུས་བསྐྱེད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང་༔ དོན་གཉིས་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་མཛོད༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ཀུན༔ ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས T11603 - 054 ཝྃ།༔ ནུས་བྱིན་ཕོབ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་ལ་བརྩོན་ཚེ༔ མི་ཚིག་གཏམ་གྱིས་བར་མི་གཅོད༔ དབྱིངས་ནས་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ཚོགས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྡུས་ཏེ༔ ཡང་ཡང་བསྟིམ་སྟེ་ནུས་པ་བསྐྱེད༔ དམ་རྫས་མྱོང་གྲོལ་སྦྱོར་བ་ལ༔ ཨ་རུ་གཙོ་ལ་བ་རུ་བློན༔ བཟང་དྲུག་འབངས་སུ་བསྡེབས་པར་བྱ༔ བ་ལུ་དཀར་པོའི་མེ་ཏོག་དང་༔ མཁན་དཀར་ཙན་དན་ཨ་ཀ་རུ༔ ཞིབ་བཏུལ་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་དང་༔ སྐྱེ་བདུན་ཤ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ གཞན་ཡང་དམ་རྫས་བྱིན་རླབས་རྟེན༔ སེལ་མེད་བསགས་ཏེ་རིལ་བུར་དྲིལ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོའི་སྔགས་མང་བརྗོད༔ དེ་ནས་བུམ་པ་མཚན་ལྡན་དུ༔ བླུགས་ལ་དར་སྣ་ལྔས་ཁ་བཅད༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་བཙུག༔ སླར་T11603 - 055 ཡང་ལྷ་རུ་གསལ་བ་ལ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཞིང་ཁམས་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཕུང་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྣམ་པར་བུམ་པ་རིལ་བུ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་ལས་འོད་དུ་མེར་གྱིས་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁྱོན་ཡངས་པའི་ནང་དུ་རིལ་བུ་རྣམས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་ཁ་ཆར་བབ་པ་ལྟར་རིལ་བུ་ལྷར་གསལ་བ་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཨཱཪྻྻ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཕ་ཕེཾ༔ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ སྤྱན་དྲངས་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ་པས༔ གཟི་བྱིན་ནུས ཛོཾ།༔ སྟོབས་འབར་བར་བསྒོམ༔ སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷ༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སུ་ཁེངས་པར་འཕྲོས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལྷའི་ཞིང་ཁམས༔ གཞལ་ཡས་ལྷ་ཡི་རོལ་པར་དམིགས༔ སྔགས་སྒྲ་འུར་ཆེམ་སྒྲོགས་པ་ཡིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་གཡོ་བར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དེ་ནས་རིལ་བུ་སྤེལ་བསྒྱུར་ལ༔ རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་རིལ་བུ་རྣམས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བ་རེ་རེ་ལས་དེ་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཉི་མ་དང་ཉི་འོད་ལྟ་བུར་འབར་བས་སྣོད་བཅུད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་པ་རུ་དག་པར་སྦྱངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་པར་བསྒོམ༔ བདག་གི་སྔགས་སྒྲ་བསྒྲགས་པས་སྟོང་ཁམས་གང་བའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་བུང་བ་ཚང་ཞིག་པ་ལྟར་འུར་འུར་ཏིར་ཏིར་སྒྲོགས་པར་དམིགས་ལ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲཱི་ད་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་ལ༔ སྔ་དྲོའི་དུས་སུ༔ རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ནམ་མཁའི་གར་ཁྱབ་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ཀྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དཀར་གསལ་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་ནས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་སྐྱོན་དང་བྲལ་བར་བསམ་མོ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ ཀུན་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐུ་རུ་གྱུར༔ སྔགས་སྒྲ་འུར་ཆེམ་སྒྲོགས་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བརྗོད༔ ཉིན་གུང་འདི་ལྟར༔ རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་སེར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་གཟི་བྱིན་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འོད་ཕུང་སེར་པོའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་ ཛོཾ།༔ པས་ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བརྗོད༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་ནམས༔ བཅུད་དང་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སེར་གསལ་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་འདུས༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ལ་ཐིམ༔ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བརྗོད༔ དགོང་མོ་འདི་ལྟར༔ རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས༔ ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་དང་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཕུང་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་བསྡུས་ཏེ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྲོག་སྙིང་འཕྲོག༔ ཚུར་འདུས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རུ༔ བསྡུས་ཏེ་བཅུད་དུ་དྲིལ་བ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ སྡེ་བརྒྱད་གཞི་བདག་ལྷ་འདྲེ་ཀུན༔ མདུན་དུ་འཁོད་ཅིང་བྲན་ཁས་བླངས༔ ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་འཁོལ་བར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བརྗོད༔ སྲོད་དུ་འདི་ལྟར༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་པས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་དང་༔༷ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཏེ་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ནུས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ དྲག་ཅིང་རྩུབ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན༔ རྨི་ལམ་དབྱིངས་སུ་སད་པ་ལྟར༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་རྟེན་བརྟེན་པའི༔ འཁོར་བ་བསྒྲལ་ནས་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལས༔ བྱུང་བའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཀུན༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་བསྒྲལ༔ མཉམ་པ་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་གྱུར༔ ཨོ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཞན་ཡང་དུས་དང་རྣམ་པ་ཀུན༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཆེན་པོ་ལས༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་བདེ་ཆེན་ཞིང་༔ རང་ཉིད་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི
Chinese
愿加持于……的净土。愿加持所有修行室坛城。愿加持为大宫殿。愿加持所有修行的所依和誓言物为身语意。愿生起观修念诵之锐利能力。愿成就殊胜共同之悉地，愿二利圆满究竟。愿我等修行上师眷属皆于一处成佛。愿轮回彻底清净。 T11603 - 054 瓦木！（藏文）赐予能力加持！嗡嘛呢呗美吽舍！（藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡！嘛呢！呗美！吽！舍！）如此精进修持时，莫以人语闲谈中断。从法界中，身和净土众，以光和光芒摄集，再再融入，生起能力。誓言物受用解脱之调合上，以阿如为主，巴如为臣，六善为眷属调合。 以白巴鲁之花，和白檀香、沉香、阿嘎如，细磨甘露法药和，七生肉加持。其他誓言物加持所依， 无余积聚揉成丸。念诵缘起心咒。之后装入具相之宝瓶中，以五色绸缎封口。之后立为修行之所依。再次T11603 - 055 又于明观为本尊上，自身观为依怙主大悲尊之幻化游舞之坛城中，从心间放射无量光芒，迎请十方诸佛菩萨之净土宫殿及诸天众，皆化为五彩光蕴融入宝瓶丸药中，由此因缘，化为光明融化之广大宫殿，其中丸药皆化为圣观世音之身，从三处种子字放射无量光芒，催动三世诸佛菩萨之意，从法界显现为色身，如大雨降于大海般，观想丸药融入本尊身中。嗡 阿雅 洛给 效ra 萨瓦 达塔嘎达 萨巴热哇ra 班杂 萨玛雅 杂！（藏文，梵文天城体：ओँ आर्य लोकेश्वर सर्व तथागत सपरिवार वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ ārya lokeśvara sarva tathāgata saparivāra vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，圣观自在，所有如来，及其眷属，金刚誓言，生！） 啪 啪！（藏文） 阿贝 效雅 阿 阿！（藏文）之后修行时，吽 舍！（藏文）自身大悲尊，从心间咒语之鬘中，放光迎请诸佛菩萨，念诵咒鬘。ྲེང་ལ་ཐིམ་པས། 威光能力。 ཛོཾ། （藏文，梵文天城体：जों，梵文罗马拟音：joṃ，汉语字面意思：种子字）༔ 观想力量炽燃༔ 化身智慧幻化之神༔ 光芒遍布三界༔ 以金刚三之光芒༔ 所有器情皆为天之净土༔ 观想为天宫天人之嬉戏༔ 以咒音轰鸣巨响之声༔ 观想撼动所有世间界༔ 嗡 嘛呢 贝美 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍） 之后辗转丸药，自身观想为大悲尊幻化嬉戏之坛城，从中放射无量光芒，以瓶智慧之天宫内，丸药皆显现为圆满具足圣大悲尊之身语意功德事业，每一颗皆放射出如是无量之光芒，以大悲尊遍布所有虚空界，从身放射出如太阳和阳光般无量光芒，净化器情为身语意之嬉戏，观想成佛。以我之咒音震响，观想充满虚空之所有诸神，如蜂巢崩塌般嗡嗡地发出咒音，嗡嗡地发出声音༔ 嗡 嘛呢 贝美 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍） 阿 ra 巴 匝 纳 德。（藏文：ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲཱི་ད་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ara pa ca mi ta hrī da ye svāhā，汉语字面意思：）之后行事业，于清晨之时，从自身大悲尊之心间放射出白色光芒，遍布如虚空般广阔之所有世间，由此猛烈策励十方一切善逝之心意，迎请彼等之慈悲加持灌顶和所有成就，以白色明亮之光芒融入自身，由此疾病、邪魔、罪障、习气皆如冰消雪融般清净，思维获得无过失之智慧幻身。嗡 嘛呢 贝美 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍）从自身本尊之心间，光芒和光线四射，净化所有众生之业障，一切皆化为圣者之身，观想咒音轰鸣巨响。 嗡 嘛呢 贝美 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍）如是念诵。正午之时如此，从自身观想为大悲尊之身的心间，放射出无量黄色光芒，由此猛烈策励十方一切佛陀及其眷属之心意，迎请彼等之慈悲加持威光能力和所有力量，以黄色光蕴之
English
Bless the pure land of... Bless all the practice room mandalas. Bless as a great palace. Bless all the supports and samaya substances of practice as body, speech, and mind. Generate the sharpness and power of meditation, recitation, and visualization. May the supreme and common siddhis be spontaneously accomplished, and may the two benefits be brought to fruition. May all of us, the supreme practitioners and retinue, attain Buddhahood in one gathering. May samsara be completely purified. T11603 - 054 Vam! Bestow the power of blessing! Om Mani Padme Hum Hrih! (Tibetan, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः, Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om! Mani! Padme! Hum! Hrih!) When diligently engaging in recitation, do not interrupt with human words or idle talk. From the sphere of reality, the bodies and pure lands of the assembly, gather with light and rays, repeatedly dissolve, and generate power. In the combination of samaya substances for enjoyment and liberation, let Aru be the chief and Baru be the minister, and combine the six excellences as attendants. Bless with white Balu flowers, white sandalwood, agarwood, finely ground nectar dharma medicine, and seven-birth meat. Furthermore, the samaya substance blessing support, accumulate without exception and roll into pills. Recite many mantras of the essence of dependent arising. Then, pour into a qualified vase, and seal the mouth with five-colored silk. Then, establish it as a support for practice. Again T11603 - 055 Again, when visualizing as the deity, visualize yourself as the mandala of the illusory dance of the Lord of Great Compassion, from whose heart immeasurable rays of light radiate, inviting the pure lands and deities of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, all transforming into five-colored light masses that dissolve into the vase pills. From this cause, transform into a vast palace of melting light, in which the pills all transform into the body of the holy Avalokiteshvara, from whose three places the three seed syllables radiate immeasurable rays of light, stimulating the minds of all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, manifesting from the dharmadhatu into the form body, like heavy rain falling on the great ocean, visualize the pills dissolving into the body of the deity. Om Arya Lokeshvara Sarva Tathagata Sapariwara Vajra Samaya Jah! (Tibetan, Devanagari: ओँ आर्य लोकेश्वर सर्व तथागत सपरिवार वज्र समय जः, Romanized Sanskrit: oṃ ārya lokeśvara sarva tathāgata saparivāra vajra samaya jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Holy Avalokiteshvara, all Tathagatas, with their retinue, Vajra Samaya, Born!) Pa Phem! Abesha Ya Ah Ah! Then, when practicing, Hum Hrih! From the garland of mantras in the heart of the Lord of Great Compassion, radiate light and invite the Buddhas and Bodhisattvas, recite the mantra garland.
English
Into the ྲེང་, thus, glory and power. ཛོཾ། (Tibetan, Devanagari: जों, Romanized Sanskrit: joṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable)༔ Meditate on blazing power༔ Emanation, wisdom, illusion deity༔ Radiate to completely fill the three realms༔ With the light of the three vajras༔ All containers and contents are divine realms༔ Visualize as the play of gods in the celestial palace༔ With the roaring sound of mantra༔ Meditate on shaking all world realms༔ Om Mani Padme Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih) Then, transforming the pills, visualize yourself as the mandala of the play of the illusion of Great Compassion, from which radiate immeasurable rays of light, so that within the vase, the pills appear as the complete body, speech, mind, qualities, and activities of the noble Great Compassionate One, and from each one radiates immeasurable such emanations, so that all of space is filled with Great Compassion, and from the body radiate immeasurable rays of light like the sun and sunlight, purifying the containers and contents as the play of body, speech, and mind, and meditate on attaining Buddhahood. By proclaiming my mantra sound, visualize that all the deities filling the empty space roar and hum like a collapsing beehive with the sound of the mantra༔ Om Mani Padme Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih) Ara Pa Ca Na Dhi (Tibetan: ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲཱི་ད་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: ara pa ca mi ta hrī da ye svāhā, Literal Chinese meaning: ) Then, for the activity, in the morning, from the heart of yourself as Great Compassion, radiate white light, spreading throughout all the worlds as vast as the sky, thereby intensely stimulating the minds of all the Sugatas of the ten directions, and invite all their blessings, empowerments, and accomplishments of compassion in the form of clear white light, which dissolves into yourself, thereby purifying all diseases, evil spirits, sins, obscurations, and habitual tendencies like melting snow, and contemplate attaining a flawless wisdom illusory body. Om Mani Padme Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih) From the heart of yourself as the deity, light and rays of light radiate intensely, purifying the obscurations of all sentient beings, and all transform into the bodies of noble ones, contemplate the roaring sound of mantra. Om Mani Padme Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih) Thus recite. At noon, in this way, from the heart of yourself visualized as the body of Great Compassion, radiate immeasurable yellow light, thereby intensely stimulating the minds of all the Buddhas and their retinues of the ten directions, and invite all their blessings, glory, power, and all strengths of compassion in the form of a yellow mass of light.