Tibetan
་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཨཱཿ གཟུང་དང་འཛིན་པས་བསྡུས་པ་ཡི༔ ཆོས་རྣམས་ཡེ་སྟོང་ཆེན་པོའི་མཁའ༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཡོངས་ཁྱབ་ཀྱི༔ འུབ་ཆུབ་རོལ་པའི་སྙིང་རྗེ་བརྡལ༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་ཁམས༔ དག་པ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པར་འཕོས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི༔ རོལ་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་གཟའ་བརྒྱད་དང་༔ ཀླུ་བརྒྱད་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ _UNK་ལས་རང་ཉིད་གསང་བའི་བདག༔ གཏུམ་དྲག་ནག་པོ་རྔམས་བརྗིད་སྐུ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་གསོརཿ གཡོན་པས་དུག་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་བཅང་༔ སྔིགས་མཛུབ་རྩེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་དང་༔ མེ་དུག་མཚོན་ཐུན་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་མེ་ཞགས་འཕྲོ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འབར༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་མཁའ་ལ་གཟིགས༔ ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་མཐིང་༔ སྙན་ཆ་རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་མིག༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གཡང་གཞི་དང་༔ སྟག་ཤམ་སྦྲུལ་ཆུན་ཐོད་ཕྲེང་ ཛོཾ།༔ བརྒྱན༔ ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་ཁྲག་ཐིག་དང་༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་འགྱིང་༔ སྤྱི་བོར་བྱ་ཁྱུང་ནག་པོ་ལྡིང་༔ བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་ཙཀྲའི་དབུས༔ སངས་རྒྱས་དྲག་པོ་དཀར་གསལ་འབར༔ ཕྱག་གཉིས་འཁོར་ལོ་ཕག་ནག་འཛིན༔ ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་པདྨའི་སྟེང་༔ པདྨ་ཀྲོ་ངྷ་དམར་ནག་འབར༔ ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་ཁྱུང་ཆེན་བསྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རྡོ་རྗེའི་སྦུབས༔ རྡོ་རྗེ་ཀྲོ་དྷ་མཐིང་ནག་སྐུ༔ ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་དགའ་འཁྱིལ་དུ༔༷ རཏྣ་ཀྲོ་ངྷ་སེར་ནག་བརྗིད༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་སེང་གེ་བསྣམས༔ བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོར་རྒྱ་གྲམ་སྟེང་༔ ཀརྨ་ཀྲོ་ངྷ་ལྗང་ནག་འཇིགས༔ ཕྱག་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་ལྕགས་སྡིག བསྣམས༔ ཀུན་ཀྱང་ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་བགྲད༔ སྤྱི་བོར་རང་མདོག་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་༔ དུག་ལྔ་ཡོངས་སྒྲོལ་དཔལ་དུ་ཤར༔ ལུས་ནང་ཁྱུང་སྡིག་ཁྲོ་བོས་ཁེངས༔ བུ་ག་དགུ་ནས་སེང་ཁྱུང་སྡིག༔ མེ་དང་བཙན་དུག་ངད་རླངས་འཕྱོ༔ ནད་རིམས་གདོན་བཅས་བརླག་པར་བསྒོམ༔ ཕྱོགས་བཅུར་གཉིས་མེད་སྤྲུལ་པའི་འཁོར༔ སྟེང་ཕྱོགས་ཁྲོ་ཆེན་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར༔ སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ སྟེང་གདོན་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ཤར་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དཀར༔ ཐོ་བ་ག
Chinese
于彼处成。嗡啊吽，萨瓦 班杂 布杂 嘎那 扎扎 吽。 其后生起坛城：啊！所取与能取所摄持，诸法本净乃大空，三界无余遍充满，现证嬉戏之悲悯。吽！由吽放光，有情世间，转为清净智慧之嬉戏。五智具足任运成，广大嬉戏之宫殿中，莲花日月八曜星，八龙交错之座垫上，吽生自身秘密主，暴怒黑身威猛相，深蓝一面二手尊，右持天铁金刚杵，左手持五种毒蛇，期克印尖端出鹏鸟，火毒兵器恰恰现，张口卷舌咬牙齿，须眉如火向上燃，头发赤黄向上竖，三目赤圆视虚空，顶饰骷髅蓝发髻，耳饰珍宝摩尼眼，象皮湿革及人皮，虎裙蛇索颅鬘饰。大灰团及血滴，涂油彩绘极庄严，安住智慧火焰中，顶上黑鹏盘旋舞，大乐轮之中央，忿怒佛尊白光耀，二手持轮与黑猪，受用轮上莲花中，莲花忿怒尊赤黑，二手持剑与大鹏，法轮之中金刚杵，金刚忿怒蓝黑身，二手持杵与蛇索，化身轮中欢喜处，宝生忿怒黄黑色，二手持宝与雄狮，安乐轮上十字杵，羯磨忿怒绿黑色，二手持杵与铁钩，一切双足立箭步，顶上自色鹏鸟舞，五毒解脱现光华，身内鹏蛇忿怒满，九孔之中狮鹏蛇，火与猛毒气焰腾，观想病魔鬼祟皆摧毁，十方无二化身轮，上方忿怒尊吽嘎拉，青蓝一面二手尊，右手金刚左期克，镇伏上方诸邪魔，东方胜乐尊白色，持杵。
English
Become there. Om Ah Hum, Sarva Pancha Puja Ghana Chakra Hum. Then generate the mandala: Ah! All phenomena, gathered by the grasped and the grasper, are naturally pure, the great emptiness, completely pervading the three realms, the compassion that is the play of realization. Hum! From Hum, light radiates, and the realm of existence transforms into the play of pure wisdom. In the spontaneously accomplished palace of the five wisdoms, on a seat of lotus, sun, moon, eight planets, and eight intertwined nagas, from Hum arises oneself as the secret lord, a fierce and wrathful black body, a majestic form. Dark blue, one face, two hands, the right hand holds aloft a vajra of sky-iron, the left hand holds five kinds of poisonous snakes, from the tip of the threatening mudra emerges a garuda, and fire, poison, weapons, and tsatsas appear. The mouth is open, the tongue curled, the teeth gnashing, the beard and eyebrows blaze like fire, the hair is reddish-yellow and stands upright. Three eyes are red and round, gazing into the sky, the head is adorned with a diadem of dry skulls, the ear ornaments are precious jewels, the eyes of wealth. Elephant hide, wet leather, and human skin, a tiger skin skirt, snake cords, and a garland of skulls adorn. Great ash heaps and drops of blood, and oil paintings are exceedingly adorned. Standing in the midst of the flames of wisdom, a black garuda hovers on the crown of the head. In the center of the great bliss wheel, the wrathful Buddha shines with white light, the two hands holding a wheel and a black pig. On the enjoyment wheel, in the lotus, Padma Krodha is red and black, blazing. The two hands hold a sword and a great garuda. In the Dharma wheel is a vajra sheath, Vajra Krodha, a dark blue body. The two hands hold a vajra and a snake lasso. In the emanation wheel, in a joyful embrace, Ratna Krodha is yellow-black and majestic. The two hands hold a jewel and a lion. On the bliss-guarding wheel, above a crossed vajra, Karma Krodha is green-black and terrifying. The two hands hold a crossed vajra and an iron hook. All stand with their two feet in a shooting stance, a garuda of their own color hovering on the crown of their heads. May the glory of the liberation of the five poisons arise. The body is filled with garudas, snakes, and wrathful ones. From the nine orifices emerge lions, garudas, and snakes, fire, potent poison, and rising vapors. Meditate on destroying diseases, epidemics, and obstructing spirits. In the ten directions, the non-dual wheel of emanation, above, is the great wrathful Humkara, blue-gray, one face, two hands, the right hand holding a vajra, the left in a threatening mudra, subduing all obstructing spirits above. To the east is the victorious one, white, holding a club.
Tibetan
ཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ གཡོན༔ དྲི་ཟ་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ཤར་ལྷོར་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ནི༔ གཡས་པས་དབྱུག་ཏོ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ༔ མེ་ལྷ་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་ནག༔ བེ་ཅོན་གཡས་ལ་ཞགས་པ་གཡོན༔ གཤིན་རྗེ་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ལྷོ་ནུབ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ལྗང་༔ རལ་གྲི་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ སྲིན་པོའི་གདོན ཚོགས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ནུབ་ཕྱོགས་རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་འབར༔ ཕྱག་གཉིས་སྤུ་གྲི་སྡིགས་མཛུབ་མཛད༔ ཀླུ་གཉན་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ནུབ་བྱང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་མཐིང་༔ ཕྱག་གཉིས་རྔ་ཡབ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད༔ རླུང་ལྷ་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ བྱང་ཕྱོགས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལྗང༔ རྒྱ་གྲམ་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ གནོད་སྦྱིན་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ བྱང་ཤར་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་སེར༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་འགེངས་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ༔ དབང་ལྡན་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ འོག་ཕྱོགས་སྟོབས་ཆེན་ནག་པོ་ཡི༔ ཛོཾ།༔ གཡས་པས་རལ་གྲི་གཡོན་ཐོད་ཁྲག༔ འོག་གདོན་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་བྱེད༔ ཀུན་ཀྱང་མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཀློང་༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བགྲད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་ཆས་རྫོགས༔ གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་དང་༔ ཁྱད་པར་གཟའ་ཀླུའི་གཤེད་དུ་བསྒོམ༔ ཤར་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཆུན་བཅིངས༔ ལྷོ་སྒོར་རིན་ཆེན་ཕག་གདོང་མ༔ སེར་མོ་ཞགས་པ་སེང་གེ་བསྣམས༔ ནུབ་སྒོར་པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་རྨ་བྱ་བསྣམས༔ བྱང་སྒོར་ཀརྨ་དྲིལ་བུ་མ༔ ལྗང་མོ་དྲིལ་བུ་ལྕགས་སྡིག་བསྣམས༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར༔ བར་ཆད་མ་ལུས་སེལ་བར་བསྒོམ༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དང་མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ནི༔ དཀར་དམར་མཐིང་ནག་རབ་འཕྲོས་པས༔ འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ལྕང་ལོ་ཅན༔ ཁྱད་པར་རང་སྣང་རྣམ་དག་ཀློང་༔ དཔལ་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་༔ རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི༔ རྣམ་པར་TI1603 - 53 1 སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་དུ༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ༔ གཉིས་མེད་ཆེན་པོར་ཆམ་གཅིག་རོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སརྦ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི༔ སྤོས་བསྲེག་རོལ་མོ་སྣ་
Chinese
右边是期克印 左！ 制伏所有乾闼婆。 东南方是蓝色木杖！ 右手持杖，左手期克印！ 制伏所有火神。 南方是阎魔法王，黄色和黑色！ 右手持钺斧，左手持索！ 制伏所有阎魔。 西南方是不动明王，绿色！ 右手持剑，左手期克印！ 制伏所有罗刹的魔 众。 西方是马头明王，红色和黑色燃烧！ 双手持剃刀，作期克印！ 制伏所有龙和恶灵。 西北方是欲王，深蓝色！ 双手持拂尘，作期克印！ 制伏所有风神。 北方是甘露漩涡，绿色！ 右手持十字杵，左手期克印！ 制伏所有夜叉。 东北方是三界胜者，黄色！ 右手拉弓，左手期克印！ 制伏所有有权者。 下方是大力黑色的！ ཛོཾ། (藏文，梵文天城体：जों，梵文罗马转写：joṃ，汉语字面意思：种子字)！ 右手持剑，左手持颅碗血！ 制伏所有下方魔。 一切都在红色和黑色火焰中！ 在方位守护神男女交错之上！ 双足摆出勇士的姿势！ 具备八种尸林装饰和所有华丽装饰！ 产生九种舞姿的姿态！ 观想成降伏显有世间八部鬼神，特别是星宿龙族的凶神！ 东门是金刚铁钩母！ 白色铁钩捆绑蛇串！ 南门是珍宝猪面母！ 黄色绳索手持狮子！ 西门是莲花铁锁母！ 红色铁锁手持孔雀！ 北门是业铃母！ 绿色铃铛手持铁蝎！ 掌握四种事业！ 观想消除所有障碍！ 所有这些本尊的 头顶是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：啊），心中是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽），从中放射出光芒！ 白色、红色、蓝色、黑色强烈放射！ 从密严刹土大乐具足莲花苑！ 特别是从自显清净的虚空中！ 大力金刚手和！ 续部海的坛城本尊！ 迎请所依和能依的坛城本尊！ 显现TI1603 - 53 1 无二无别！ 本质、自性、慈悲的妙力！ 在无二大乐中一同享用！ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སརྦ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ (藏文，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि सर्व बुद्ध वज्र रत्न पद्म कर्म क्रोध सर्व सप रिवारा वज्र समय जः जः，梵文罗马转写：oṃ vajrapāṇi sarva buddha vajra ratna padma karma krodha sarva saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚手，一切佛，金刚，宝，莲花，业，忿怒，一切眷属，金刚誓言，降临，降临)！ 口诵三遍迎请！ 焚香，演奏各种乐器
English
Right hand in threatening mudra Left! Subduing all Gandharvas. Southeast is a blue staff! Right hand holds the staff, left hand in threatening mudra! Subduing all fire gods. South is Yama, yellow and black! Right hand holds a club, left hand holds a lasso! Subduing all Yamas. Southwest is Achala, green! Right hand holds a sword, left hand in threatening mudra! Subduing the demons Assembly. West is Hayagriva, red and black burning! Both hands hold razors, making threatening mudras! Subduing all Nagas and evil spirits. Northwest is the Desire King, dark blue! Both hands hold whisks, making threatening mudras! Subduing all wind gods. North is the nectar swirl, green! Right hand holds a crossed vajra, left hand in threatening mudra! Subduing all Yakshas. Northeast is the Victorious One of the Three Realms, yellow! Right hand draws an arrow, left hand in threatening mudra! Subduing all powerful ones. Below is the mighty black one! ཛོཾ། (Tibetan, Devanagari: जों，Romanized Sanskrit: joṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable)! Right hand holds a sword, left hand holds a skull cup of blood! Subduing all lower demons. Everything is in a red and black fire! Above the intertwined male and female guardians of the directions! Both feet in a warrior's stance! Complete with eight charnel ground ornaments and all splendid decorations! Generating the demeanor of nine dances! Meditating as the slayer of the eight classes of gods and demons of existence, especially the evil spirits of planets and nagas! East gate is Vajra Hook Mother! White hook binds a string of snakes! South gate is Jewel Pig-faced Mother! Yellow lasso holds a lion! West gate is Lotus Iron Chain Mother! Red iron chain holds a peacock! North gate is Karma Bell Mother! Green bell holds an iron scorpion! Wielding power over the four activities! Meditating on eliminating all obstacles! Of all those deities, On the crown of the head is Om (Tibetan: ཨོཾ，Devanagari: ओ，Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), in the throat is Ah (Tibetan: ཨཱཿ，Devanagari: आः，Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), in the heart is Hum (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from which rays of light radiate! White, red, blue, and black radiate intensely! From Akanishta Great Bliss Lotus Garden! Especially from the space of self-appearing purity! Powerful Vajrapani and! The mandala deities of the ocean of tantras! Inviting the mandala deities of the support and the supported! Manifesting TI1603 - 53 1 Inseparably! Essence, nature, the power of compassion! Enjoying together in the great non-dual bliss! oṃ vajrapāṇi sarva buddha vajra ratna padma karma krodha sarva saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्रपाणि सर्व बुद्ध वज्र रत्न पद्म कर्म क्रोध सर्व सप रिवारा वज्र समय जः जः, Romanized Sanskrit: oṃ vajrapāṇi sarva buddha vajra ratna padma karma krodha sarva saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajrapani, all Buddhas, Vajra, Jewel, Lotus, Karma, Wrath, all retinue, Vajra Samaya, Come, Come)! Reciting three times to invite! Burning incense, playing various musical instruments