Tibetan
ང་༔༷ རོ་མངར་རེག་བྱ་འཇམ་ལ་སོགས༔ དབང་པོ་དྲུག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་༔ མཐུན་པའི་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར༔ ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་བསྔོ་འོ་སྦྱིན༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་མ་ཐོབ་བར༔ བདེ་སྐྱིད་དགའ་ཆེན་མཆོག་ལྡན་ཞིང་༔ འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་མཐར༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད གཏེར་ཐོབ་ནས༔ སྡུག་བསྔལ་ཟུག་རྔུ་དང་བྲལ་ཏེ༔ བྱང་སེམས་མྱུ་གུ་གོང་འཕེལ་རྒྱས༔ མཐར་ཐུག་རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ དེ་ནས་ལམ་བསྟན་པ་ནི༔ ཀྱེེ༔ ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་མཐོ་དམན་ཀུན༔ སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་ཁྲི་མུན་གནས༔ སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱི་དགའ་བདེ་ཡང་༔ མི་རྟག་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་ཏེ༔ འདི་ལ་ཆགས་ཞེན་མ་བྱེད་པར༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་ཡིད་ལ་གྱིས༔ དེ་ནས་གནས་སྤར་ནི༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་སྟེང་༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ནི༔ འོད་དཔག་མེད་མགོན་རྣམ་པར་བཞུགས༔ མཚན་དཔེ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་འབར༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལ་རྫོགས༔ དེ་ཉིད་དྲན་པས་གསོལ་བ་ཐོབ༔ དེ་ནས་འཕོ་བ་ལ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ དྭངས་མ་ ཝྃ༔ ལྔ་ལྡན་ཐིག་ལེར་བསྒོམ༔ ནམ་མཁའི་སྐར་མདའ་ཆད་པ་ལྟར༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ཕཊ་ཀྱིས་འཕོ༔ སྣང་མཐའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་བསྲེ༔ བདེ་བ་ཅན་ཤུ གྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་སྤར་གཤེགས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་བྱང་བུ་མེ་ལ་སྦར༔ ཧཱུྃ༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་འབར་བས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་བསྲེག༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་ཨ༔ སརྦ་པ་པཱ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཞེས་བསྲེག༔ ཟོལ་མེད་དོན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་ལ་བརྟེན་ནས༔ འདི་ལྟར་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ༔ བརྩོན་པས་འགྲོ་བའི་དོན་འགྲུབ་འགྱུར༔ བདག་འདྲ་པདྨ་བདུད་འདུལ་ངས༔ འདི་ནི་ལག་ལེན་ཁྲིགས་སུ་བཀོད༔ མ་འོངས་བརྒྱུད་འཛིན་དོན་གྱི་ཆེད༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད༔ ཟབ་གསང་བརྡ་ཡི་རིས་སུ་ཐོབ༔ བཀའ་སྲུང་ཀུན་དགའ་གཞོན་ནུས་སྲུངས༔ བཀའ་དང་ཐ་ཚིག་གཉན་པོའི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཨྠི༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་མཐར་སློབ་བུའི་མཆོག་གྱུར་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ།
Chinese
我༔༷ 味甜触柔等，六根之行境与，相符之欲妙无尽藏，施予已逝之汝。未获遍知佛陀前，于具足安乐喜乐之胜妙刹土，获得引导众生之威力。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽（藏文：ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：顶礼！一切如来，观自在！嗡！圆满！圆满！吽！） 三遍后，获得无尽之欲妙藏，远离痛苦与苦楚，菩提心苗增长广大，终获遍知佛陀果位。此乃指引道路： 嗟！谛听，已逝之族子！三界轮回高低一切，皆为三苦之黑暗处。刹那之欢乐安乐亦，无常变异之法性故，莫对此生起贪执，心念安乐大乐刹土。其后迁识： 于汝顶门莲月之上，诸佛总集之上师乃，无量光怙主安住于彼，相好光明炽燃，圆满三世诸佛之身，忆念彼而祈请。其后迁识法： 汝之心性为字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），清净 瓦（藏文：ཝྃ，梵文天城体：वम्，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦），观想为五种智慧之明点，如陨星划过天空般，以啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字迁至顶门，与无量光之意无别融合，往生极乐世界。啪 啪 啪！如是思维迁识。其后焚烧纸人： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从任运成就大乐坛城中，五智之火炽燃，焚烧三界轮回之习气，法身无生界中阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）！萨瓦 巴巴 扎拉 冉（藏文：སརྦ་པ་པཱ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：सर्व पापा ज्वल रं，梵文罗马拟音：sarva pāpā jvala raṃ，汉语字面意思：一切罪业，焚烧 冉）！如是焚烧。无有虚假实义之瑜伽士，依于大乐刹土之修持，如此沐浴之仪轨，精勤则能成就利益众生之事。我莲花生降魔者，此乃实修之次第，为未来传承之义，智慧空行母措嘉汝，获得甚深秘密之表法，护法贡嘎迅努守护之，以教言与誓言之重誓，萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 嘉 嘉 嘉！ 封印宝藏！封印隐藏！封印交付！封印甚深！封印秘密！表法融入！阿提（藏文：ཨྠི，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：是）！此亦由饮血降魔金刚从宝藏中取出，最终由殊胜弟子法金刚劝请而清净抄录，书写者乃普措扎西。善哉！善哉！
English
I! With sweet taste and soft touch, etc., the inexhaustible treasure of desirable qualities that match the objects of the six senses, I dedicate and give to you, the deceased. Until you attain the omniscient Buddhahood, may you have the power to guide beings in a supreme land of bliss, happiness, and great joy. Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ (Tibetan: ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage! All Tathagatas, Avalokiteśvara! Om! Fulfillment! Fulfillment! Hum!). At the end of three times, having obtained the inexhaustible treasure of desirable qualities, may you be free from suffering and pain, may the sprout of Bodhicitta grow and expand, and may you ultimately attain the omniscient Buddhahood. This is the instruction of the path: Listen, son of the deceased family! All the high and low of the three realms of samsara are places of darkness of the three sufferings. Even the happiness and joy of a moment are of the nature of impermanence and change. Do not be attached to this, but keep in mind the realm of great bliss. Then, the transference of consciousness: On the lotus and moon above your crown, the Lama, the embodiment of all Buddhas, resides as Amitabha, blazing with the signs and examples of light, perfecting the body of the Buddhas of the three times. Pray to him with mindfulness. Then, the transference: Your mind itself is the letter Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih), pure Vaṃ (Tibetan: ཝྃ, Sanskrit Devanagari: वम्, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vam), meditate on it as a bindu with five wisdoms. Like a shooting star falling from the sky, transfer it with Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat) to the crown of your head, and merge it inseparable with the mind of Amitabha, and go to the realm of Sukhavati. Phaṭ Phaṭ Phaṭ! Think of the transference in this way. Then, burn the effigy: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From the spontaneously accomplished mandala of great bliss, the fire of the five wisdoms blazes, burning the habitual tendencies of the three realms of samsara. In the Dharmakaya, the unborn realm, A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A)! Sarva pāpā jvala raṃ (Tibetan: སརྦ་པ་པཱ་ཛྭ་ལ་རཾ, Sanskrit Devanagari: सर्व पापा ज्वल रं, Sanskrit Romanization: sarva pāpā jvala raṃ, Literal Chinese meaning: All sins, burn Ram)! Burn in this way. By the yogi of unfeigned meaning, relying on the practice of the realm of great bliss, in this ritual of bathing, diligence will accomplish the benefit of beings. I, Padmasambhava, the tamer of demons, have arranged this as a practical sequence. For the sake of the future lineage holders, you, Yeshe Tsogyal, the wisdom dakini, have received the profound and secret symbolism. May the Dharma protector Kunga Zhönnu protect it, with the solemn oath of the command and the word. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow)! Gya Gya Gya! Seal of treasure! Seal of secrecy! Seal of entrustment! Seal of profundity! Seal of secrecy! Symbolism absorbed! Athi (Tibetan: ཨྠི, Sanskrit Devanagari: अथि, Sanskrit Romanization: athi, Literal Chinese meaning: Is)! This was also taken from the treasure by Krodhakali Vajra, the subduer of demons, and finally, at the urging of the supreme disciple Chökyi Dorje, it was purified and written down by the scribe Puntsok Tashi. Good! Good!