Tibetan
་དཔག་ཚད་འདས་པ་རུ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་ས་ཡི་འོག༔ གྲུ་གསུམ་འདུས་པ་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ༔ ལྕགས་མཁར་རིམ་དགུའི་ནང་ཤེད་ནས༔ གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ནི༔ མཐིང་ནག་མི་སྲུན་རྔམས་པའི་སྐུ༔ གཡས་པས་གཅོད་བྱེད་སྟྭ་ཆེན་ཐོགས༔ སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་ལ་མངའ་T11602 - 361 དབང་མཛད༔ གཡོན་པས་བརྡུང་བྱེད་ཐོད་དབྱུག་བསྣམས༔ སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འཇམ་དཔལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡིས༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་བཀའ་བསྒོས་པའི༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ་ཡིས་འབོད༔ དགྲ་ཁུག་ལས་ཀྱི་ལིང་གར་ཕོབ༔ བསྟན་སྲུང་གཉན་པོ་རྟེན་ལ་བཞུགས༔ ཛཿ དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་པ་རུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་བྲན་བཀོལ་ཚེ༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་བཀའ་བསྒོས་པའི༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ་ཡིས་འབོད༔ དགྲ་ཁུག་ལས་ཀྱི་ལིང་གར་ཕོབ༔ བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསྒྲུབ་རྟེན་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་བཞུགས༔ ཛ་ཛཿ དེ་འོག་དུས་ཚིགས་ཕྱི་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་ནི༔ སྨོན་ལམ་ལས་སད་སྐྱེས་མཆོག་གི༔ འཁོར་ལོར་དབང་བསྒྱུར་གདིང་ཐོབ་ཚེ༔ གཉིས་མེད་རོལ་པའི་དམ་བཅས་པ༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ་ཡིས་འབོད༔ དགྲ་ཁུག་ལས་ཀྱི་ལིང་གར་ཐོབ༔ བསྟན་སྲུང་བསྒྲུབ་པའི་རྟེན་ལ་བཞུགས༔ ཧཱུྃ་ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་འབོད༔ བསྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་ད་ཚུར་བྱོན༔ རྣལ་འབྱོར་ ཝྃ།༔ བདག་གི་གྲོགས་སུ་བྱོན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་བྱོན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་བྱོན༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ ཛ་བྷྱོ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དང་༔ ཡུམ་མཆོག་སྲོག་བདུད་ནག་མོ་འབོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གྲོགས་སུ་བྱོན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་བྱོན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་བྱོན༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་བླ་སྲོག་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ དྲི་ཟའི་སྲོག་བདག་ཆེན་པོ་དང་༔༷ སྲིད་པ་ལྷ་ཡི་གཙོ་བོ་འབོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གྲོགས་སུ་བྱོན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་བྱོན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་བྱོན༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་བླ་སྲོག་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ གཤིན་རྗེའི་སྲོག་བདག་ཆེན་པོ་དང་༔ གཟའ་བདུད་དུག་གི་སྤུ་གྲི་འབོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི གྲོགས་སུ་བྱོན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་བྱོན༔ དམ་ཉ
Chinese
在超越度量之外，在须弥山大地的下方，三面汇聚的阎罗界中，从九重铁城的内部，阎罗阎摩罗阇，深蓝黑色凶猛的身躯，右持砍断之斧，掌握着众生的生命T11602 - 361 权力；左手拿着击打的颅骨杖，将三界全部摧毁成尘土。往昔在劫初之时，文殊阎曼德迦，以誓言束缚、灌顶、命令，以那严厉的誓言呼唤，将敌人投入业之灵器中，护法神安住于所依中。 扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：降临）。此后在中间的劫时， 莲花生大师，役使显有世间神鬼之时，以誓言束缚、灌顶、命令，以那严厉的誓言呼唤，将敌人投入业之灵器中， 祈请伟大的护法神降临，安住于修法所依的坛城中。 扎扎（藏文：ཛ་ཛཿ，梵文天城体：जः जः，梵文罗马拟音：jah jah，汉语字面意思：降临，降临）。此后在未来的时节，持明莲花颅鬘，事业自在的大尊主，从愿力中觉醒的殊胜者，在轮涅中自在获得权位之时，以无二戏乐的誓言约定，以那严厉的誓言呼唤，将敌人投入业之灵器中，护法神安住于修法所依中。 吽 扎（藏文：ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jah，汉语字面意思：吽，降临）。以信心和誓言，呼唤阎罗阎摩罗阇，现在请您降临到这个修法之处，瑜伽士 瓦（藏文：ཝྃ།，梵文天城体：वम्，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：种子字）。请您成为我的朋友，请您成为佛教的护法，请您成为违背誓言敌人的刽子手，不要懈怠，不要拖延，萨玛雅。 扎 彪（藏文：ཛ་བྷྱོ，梵文天城体：ज भ्यो，梵文罗马拟音：ja bhyo，汉语字面意思：降临，赐予）。 以信心和誓言，呼唤死主业之阎罗，以及至尊之母夺命黑母，请您成为瑜伽士我的朋友，请您成为佛教的护法，请您成为违背誓言敌人的刽子手，不要懈怠，不要拖延，萨玛雅。将敌人的命魂抓来！ 吽 扎（藏文：ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jah，汉语字面意思：吽，降临）。以信心和誓言，呼唤食香的命主大尊，以及世间天神之主，请您成为瑜伽士我的朋友，请您成为佛教的护法，请您成为违背誓言敌人的刽子手，不要懈怠，不要拖延，萨玛雅。将敌人的命魂抓来！ 吽 扎（藏文：ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jah，汉语字面意思：吽，降临）。以信心和誓言，呼唤阎罗的命主大尊，以及曜魔毒刃，请您成为瑜伽士我的 朋友，请您成为佛教的护法，请您
English
Beyond measure, below the earth of the great Mount Meru, in the realm of Yama where the three corners meet, from within the nine layers of the iron fortress, Yama Yamaraja, with a fierce body of dark blue-black, holding a great axe for cutting in his right hand, possessing power over the lives of beings T11602 - 361 Authority; holding a skull staff for striking in his left hand, utterly destroying the three realms into dust. In the past, in the first age of the kalpa, Manjushri Yamantaka, bound by oath, empowered, and commanded, I call upon that fierce oath, cast the enemy into the instrument of karma, may the fierce Dharma protector reside in the support. Dza (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jah, Chinese literal meaning: descend). After that, in the intermediate kalpa, When the great teacher Padmasambhava enslaved the gods and demons of existence, bound by oath, empowered, and commanded, I call upon that fierce oath, cast the enemy into the instrument of karma, I invite the great Dharma protector to descend, reside in this mandala of the support for practice. Dza Dza (Tibetan: ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः जः, Sanskrit Romanization: jah jah, Chinese literal meaning: descend, descend). After that, in the later time, the Vidyadhara Padma Thötreng, the great lord of activity, the supreme being awakened from aspiration, when he obtained authority over samsara and nirvana, bound by the vow of non-dual play, I call upon that fierce oath, cast the enemy into the instrument of karma, may the Dharma protector reside in the support for practice. Hum Dza (Tibetan: ཧཱུྃ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: हुं जः, Sanskrit Romanization: hūṃ jah, Chinese literal meaning: Hum, descend). With faith and oath, I call upon Yama Yamaraja, now please come to this place of practice, yogi Vam (Tibetan: ཝྃ།, Sanskrit Devanagari: वम्, Sanskrit Romanization: vam, Chinese literal meaning: seed syllable). Please be my friend, please be the protector of the Buddha's teachings, please be the executioner of the oath-breaking enemies, do not be negligent, do not delay, Samaya. Dza Bhyo (Tibetan: ཛ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: ज भ्यो, Sanskrit Romanization: ja bhyo, Chinese literal meaning: descend, bestow). With faith and oath, I call upon the Lord of Death, the Yama of karma, and the supreme mother, the Black Demon of Life, please be my friend, the yogi, please be the protector of the Buddha's teachings, please be the executioner of the oath-breaking enemies, do not be negligent, do not delay, Samaya. Seize the enemy's life force! Hum Dza (Tibetan: ཧཱུྃ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: हुं जः, Sanskrit Romanization: hūṃ jah, Chinese literal meaning: Hum, descend). With faith and oath, I call upon the great lord of the Gandharvas, and the lord of the gods of existence, please be my friend, the yogi, please be the protector of the Buddha's teachings, please be the executioner of the oath-breaking enemies, do not be negligent, do not delay, Samaya. Seize the enemy's life force! Hum Dza (Tibetan: ཧཱུྃ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: हुं जः, Sanskrit Romanization: hūṃ jah, Chinese literal meaning: Hum, descend). With faith and oath, I call upon the great lord of the Yamas, and the planet demon, the poisonous razor, please be my friend, the yogi, please be the protector of the Buddha's teachings, please be