Tibetan
་ལས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་འགྲུབ་བསམ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ ཝྃ།༔ ཞེས་བཟླས༔ སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་རབ་འཕྲོས་པས༔ དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་གནོད་བྱེད་མ་ལུས་པ༔ དྲག་པོའི་ཞལ་ཧོམ་ཡངས་པར་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་གྱུར༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཁཱ་ཧི༔ མིང་ཡིག་ལིང་ག་ལ་འགུག་གཞུག་བྱས་ནས་ཕུལ༔ གང་ལ་ཡང་གཤམ་དུ་བྲིས་ནས་ཕུལ་ཀྱང་ཆོག༔ ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་རྫས་ལྷག་ཕུལ་ཏེ༔ ཨརྒྷཾ་ནས རཱུ་པ་སོགས་ནས་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་གྷ་ཎ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ༔ དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་ཆེན་པོར་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཁྱོད་འདུད༔ ཡང་དག་མཐར་གྱུར་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ སོགས་ནས་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད༔ དྲག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་བདག་བསྟོད་དོ༔ བཟོད་གསོལ་ཁ་བསྐང་བྱས་ནས་མཐར༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་ལྷ་དང་རང་སྣང་གཅིག༔ དབྱེར་མེད་དུ་མ་རོ་གཅིག་ཏུ༔ མི་འབྲལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ ཀ་དག་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་ལྷུག༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ འདི་ཉིད་རྒྱུན་དུ་ཉམས་ལེན་T11602 - 323 ན༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་ཀྱང་འབྱངས༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་འགྱུར་དུ༔ གདོན་མི་ཟའོ་པདྨའི་བཀའ༔ ལྷ་ནི་རང་རྒྱུད་མི་གོལ་བར༔ རང་རིག་ཡང་ན་བླ་མ་ཉིད༔ འདི་ནི་ཤེས་བྱ་གནད་དུ་ཆེ༔ ཚེ་འདིར་རེ་ཆགས་གཅིག་མིན་པར༔ གཏན་དུ་བདེ་བའི་ཆེད་དུ་ཟུངས༔ བཀའ་སྲུང་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དང་༔ དྲང་སྲོང་གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་སྤྲང་པོ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་སྨར་མདོ་མཁའ་འགྲོའི་འདུ་གླིང་ནས་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཀུན་བཟང་དགའ་རབ་བོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། T11602 - 324 ཝྃ༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་སྲོག་གཏད་ཟིལ་གནོན་རྒྱན་འཁོར་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ སྟབྷྱནྡ༔ འཆི་བདག་སྲོག་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཕྱིར༔ སྲོག་གཏད་ཟིལ་གནོན་རྒྱན་འཁོར་འདི༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ གཏོར་མ་ལ་སོགས་དབང་རྫས་རྣམས༔ བཤམས་ནས་བསྙེན་བསྒྲུབ་གཞུང་བསྲང་སྟེ༔ དབང་གི་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་བྱ༔ དང་པོ་ཁྲུས་བྱ་བགེགས་བསྐྲད་ནས༔ ཡ་མཱནྟ་ཀའི་དབང་རྫོགས་མཐར༔ སྐད་ཅིག་གིས་སློབ་མ་འཇམ་དཔལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སྐུ་མདོག་སེར་ནག་གཡས་རལ་གྲི་དང་གཡོན་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བཞུགས་ཤིང་༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ལ་དབང་བསྒྱུར་བར་བསྐྱེད་དོ༔ མདུན་དུ་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡབ ཡུམ་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པའི་སྲོག་སྙིང་ནུས་མཐུ་གཟི་བྱིན་ཐམས་ཅད་དབང་རྫས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ དེ་ནས་དམ་ཆུ་ལྕེ་ལ་བཞག་ནས༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཅན་སོགས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི༔ གསང་བ་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ སློབ་མ་དང་ནི་བསྟན་སྲུང་གི༔ ལྕེ་ལ་བཞག་གོ་མནའ་ཡི་ ཆུ༔ མི་འབྲལ་དབྱེར་མེད་གྲོགས་བྱེད་ཀྱི༔ མནའ་ཐོ་ཡིན་ནོ་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ ཅེས་བསྐྱལ་ལོ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ནས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་དབང་འབྱོར་བར་བསམ༔ སློབ་མ་དེ་ཉིད་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེར་གྱུར་ནས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་སྲོག་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་ཤིང་བཀའ་ཡི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་འདུས་པར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མི་སྲུན་ནག་པོ་ཁྲོ་གཏུམ་འབར༔ གཅེར་བུ་རྔམས་པའི་སྟངས་སྟབས་ཅན༔ བདག་གི་བཀའ་ལ་ཉན་པ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་གྱིས་ཤིག༔ ས་མ་ཡ༔ ཡང་དམ་ཆུ་བྲན་ནས༔ དམ་ཚིག་གི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསམ༔ དེ་ནས་གཟིག་གི་ལྤགས་པ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲོག་བདག་མི་སྲུན་ནག་པོ་ལ༔ གཟིག་གི་ལྤགས་པ་འདི་བསྐོན་པས༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ཐོབ་ནས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ནས༔ ཕ་རོལ་དགྲ་དཔུང་གཞོམ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ལི་ཨ་ར་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་དགྲ་སྟྭ་ལག་པ་གཡས་སུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནག་པོ་མི་སྲུན་ཆེན་པོ་ལ༔ གཅོད་བྱེད་དགྲ་སྟྭ་འདི་གཏད་ ་ཝྃ།༔ པས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ནས༔ ཕ་རོལ་དགྲ་དཔུང་གཞོམ་པར་ཤོག༔ སྔགས་བཟླས་ལ་གཏད༔ དེ་ནས་ཐོད་དབྱུག་ལག་པ་གཡོན་དུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནག་པོ་མི་སྲུན་དྲག་པོ་ལ༔ གཞོམ་བྱེད་ཐོད་དབྱུག་འདི་གཏད་པས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་སྲོག
Chinese
事业一切圆满想，三界三有欲妙受用一切，帕香 咕如 耶 梭哈。
English
Think of all activities being accomplished, all the desirable qualities and enjoyments of the three realms and the three existences, Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā.
Chinese
調伏心性端正，努力進行灌頂之事。 首先沐浴，驅除邪魔後，圓滿閻魔敵的灌頂之際，剎那間觀想弟子為文殊閻魔敵，身色黃黑，右手持劍，左手持繩索，以八種屍林裝飾莊嚴，安住於智慧火焰熾燃之中，能掌控輪涅一切眾生的命脈。前方觀想死主業力閻羅法王父母與眷屬安住，其命心、能力、威力、光彩全部融入灌頂物中，成為無二無別。完全圓滿。嗡 閻摩羅闍 薩爾瓦 薩帕里瓦拉 班雜 薩瑪雅 斯德വം。（藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城體：ॐ यमराज सर्व सपरिवार वज्र समय स्त्वं，梵文羅馬轉寫：oṃ yamarāja sarva saparivāra vajra samaya stvaṃ，漢語字面意思：嗡，閻羅王，一切，眷屬，金剛，誓言，是您。）然後將誓言水置於舌上，吽！金剛持等一切勝者之，秘密誓言金剛之水，置於弟子與護法之，舌上是為盟誓之水。不離不異為友伴，是為盟誓之文，勿違越！獲得猛厲誓言之命！薩瑪雅 納拉 堪。（藏文：ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན།，梵文天城體：समय नरकन्，梵文羅馬轉寫：samaya narakan，漢語字面意思：誓言，地獄。）如是交付。之後觀想與弟子成為無二無別，獲得自在於無量事業。觀想弟子自身轉化為死主業力閻羅法王，能夠掌控顯有之命脈，能號令教敕之神、龍、非人等八部眾，以及顯現世間的一切神鬼之命脈聚集。吽！不馴黑者忿怒熾燃，赤裸可怖具威嚴，聽從吾之號令並，成辦無量之事業！薩瑪雅！（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城體：समय，梵文羅馬轉寫：samaya，漢語字面意思：誓言！）再次灑下誓言水，觀想獲得誓言之命。之後交付豹皮，吽！於命主不馴黑者，獻上此豹皮，獲得不壞金剛之命，死主業力閻羅法王等，獲得掌控八部之命，願能摧伏他方敵軍！嗡 閻魔敵 哩 阿惹 瑪 度汝 雜 夏納 嘎雅 阿比欽雜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ལི་ཨ་ར་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬轉寫：oṃ yamāntaka li arama duru ca śana kāya abhiṣiñca svāhā，漢語字面意思：嗡，閻魔敵，哩，阿惹瑪，度汝，雜，夏納，嘎雅，灌頂，梭哈。）之後將敵刃交付於右手，吽！於黑者不馴大者，交付此斬斷之敵刃， 哇。（藏文：་ཝྃ།，梵文天城體：，梵文羅馬轉寫：vaṃ，漢語字面意思：哇。）故，死主業力閻羅法王等，獲得掌控八部之命，願能摧伏他方敵軍！念誦咒語後交付。之後將顱杖交付於左手，吽！於黑者不馴猛者，交付此摧毀之顱杖，死主業力閻羅法王等，八部之命。
English
Subduing the mind and being upright, diligently engage in the activities of empowerment. First, bathe and dispel obstacles. At the culmination of the Yamantaka empowerment, instantly visualize the disciple as Manjushri Yamantaka, with a yellow-black body, holding a sword in the right hand and a lasso in the left, adorned with the eight charnel ground ornaments, residing within a blazing mass of wisdom fire, able to control the life force of all beings in samsara and nirvana. In front, visualize the Lord of Death, Yama, the King of Karma, along with his consort and retinue, abiding, their life essence, power, might, and splendor all dissolving into the empowerment substances, becoming inseparable. Completely perfected. Om Yamaraja Sarva Saparivara Vajra Samaya Tvam. (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ यमराज सर्व सपरिवार वज्र समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: oṃ yamarāja sarva saparivāra vajra samaya stvaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Yama Raja, All, Retinue, Vajra, Samaya, You.) Then, place the samaya water on the tongue, Hum! The secret samaya vajra water of Vajradhara and all the victorious ones, placed on the tongues of the disciple and the Dharma protectors, is the water of oath. Inseparable and non-dual as companions, this is the text of the oath, do not transgress! May you obtain the life of the fierce samaya! Samaya Narakan. (Tibetan: ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན།, Sanskrit Devanagari: समय नरकन्, Sanskrit Romanization: samaya narakan, Literal Chinese Meaning: Samaya, Hell.) Thus, it is delivered. Afterwards, contemplate becoming inseparable from the disciple, gaining mastery over limitless activities. Visualize the disciple himself transforming into the Lord of Death, Yama, the King of Karma, able to control the life force of existence, able to command the eight classes of gods, nagas, and non-humans, and the life force of all the gods and demons of existence gathering. Hum! The untamed black one, wrathful and blazing, naked and terrifying with a majestic demeanor, listen to my command and accomplish limitless activities! Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese Meaning: Samaya!) Again, sprinkle the samaya water, contemplating obtaining the life of the samaya. Then, bestow the leopard skin, Hum! To the life-lord, the untamed black one, by bestowing this leopard skin, having obtained the indestructible vajra life, the Lord of Death, Yama, the King of Karma, etc., having obtained control over the life of the eight classes, may you be able to subdue the enemy forces of others! Om Yamantaka Li Arama Duru Tsa Shana Kaya Abhishincha Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ལི་ཨ་ར་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ yamāntaka li arama duru ca śana kāya abhiṣiñca svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Yamantaka, Li, Arama, Duru, Tsa, Shana, Kaya, Abhisheka, Svaha.) Then, bestow the enemy knife into the right hand, Hum! To the great untamed black one, bestow this cutting enemy knife, Va. (Tibetan: ་ཝྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Va.) Therefore, the Lord of Death, Yama, the King of Karma, etc., having obtained control over the life of the eight classes, may you be able to subdue the enemy forces of others! Bestow after reciting the mantra. Then, bestow the skull staff into the left hand, Hum! To the fierce untamed black one, by bestowing this destroying skull staff, the Lord of Death, Yama, the King of Karma, etc., the life of the eight classes.