Tibetan
དུ༔ མ་རིག་ལས་ཉོན་དབང་གྱུར་པས༔ སྒོ་གསུམ་མི་དགེའི་ལས་བསགས་ཀུན༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གནོང་ངོ་འགྱོད་དོ་སླན་ཆད་སྡོམ༔ དག་ཚང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས་ཡིག་བརྒྱ་ཅི་ནུས་བཟླ༔ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འདི་དང་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ བསྡུས་བཟླུམ་འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་བསྔོ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་རྟག་ཆད་མཐའ་བསལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་རིག་དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་དེ༔ གཤེགས་བྱོན་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ལས་འདས༔ འཁོར་གསུམ་དམིགས་པ་མེད་པའི་ངང་༔ མ་བསྒོམ་རང་བྱུང་ལྷ་རུ་སད༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཏེ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་མཐུ་དང་༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ནུས་མཐུ་དང་༔ སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་བདེན་པའི་མཐུས༔ སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་ཡི༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་བརྟན་འཕེལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་དང་༔ སྙན་གྲགས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་ནས༔ སྐུ་བཞིའི་དཔལ་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ཞི་ནས༔ བདེ་ལེགས་དཔལ་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་རྒྱས༔ དགའ་བདེའི་འབྱོར་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བདག་གཞན་སྣང་བ་དབང་འདུས་ནས༔ གཞི་ཐོག་རང་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བདག་ལྟའི་དགྲ་བགེགས་ཡོངས་སྒྲོལ་གྱི༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ལས་ཟིན་མེད༔ བློ་ཐག་གཅིག་ཆོད་བསམ་པ་འགྲུབ༔ བློ་ཕུག་ཆོས་ལ་དྲིལ་ཏེ་ཞོག༔ བློ་སྣ་བསྟུང་བ་གདམས་ངག་གནད༔ ལེ་ལོ་བདུད་ཀྱི་ཇག་པ་ཡིན༔ རྣམ་གཡེངས་བདུད་ཡུལ་མུན་གླིང་ཡིན༔ འདུ་འཛིན་ ཝྃ།༔ བདུད་ཀྱི་རྐུན་མ་ཡིན༔ རྙེད་བཀུར་བདུད་ཀྱི་སུན་མ་ཡིན༔ གྲོགས་མཛེས་བདུད་ཀྱི་བསླུ་མི་ཡིན༔ བུད་མེད་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ཡིན༔ ངག་སྙན་མཛེས་རྒྱན་གསེར་གྱི་སྒྲོག༔ ཆིངས་ནས་མི་བཀྲོལ་བརྡ་རུ་སྟོན༔ པདྨ་བདག་གི་སྙིང་གཏམ་ཡིན༔ ལྔ་བརྒྱའི་མར་གཤམ་དུས་སྙིགས་ཚེ༔ སྔགས་མིན་སྔགས་བརྫུས་སྡོམ་ཉམས་ཀྱིས༔ བུད་མེད་ལ་སྤྱོད་གཡོ་སྒྱུས་བསླུ༔ དང་པོ་གཞན་གྱི་མགོ་བསྐོར་ནས༔ ཐ་མ་དམྱལ་བར་རང་ཉིད་ཕུང་༔ འདི་དག་བདུད་ཕོ་རལ་གཡོབ་སྟེ༔ རང་ཕུང་གཞན་ཡང་དེ་འདྲས་ཕུང་༔ རྦ་རིང་ཆེན་པོའི་འོག་རོལ་ནས༔ རི་དྲང་སྲི་ནག་སྟེང་དུ་སོང་༔ བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་གཅོད༔ ཉི་ཟླ་དང་སྡེབ་མུན་དུ་རུབ༔ ཤྭ་ལ་མེ་སྟག་དགུ་མཆེད་ནས༔ སྲིན་གྱིས་རྔ་བརྡུང་དུག་མཚོ་ཁོལ༔ རེ་བ་ནག་པོའི་རྒྱལ་མཚན་གཡབ༔ དེ་དུས་ཤིང་ལ་མེ་སྟག་བརྒྱབ༔ མཆེད་ན་གསེར་འོད་ཉམས་པ་འབྱུང་༔ ཁྲག་མདོག་གནམ་གྱིས་སྟོན་པའི་ཚེ༔ བདུད་ཀྱིས་ཤིང་ལོ་སྤྲུག་པའི་ལྟས༔ འདི་དུས་གཏེར་འདིས་གདུལ་བྱ་དུས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་ཀྱི་སྲས༔ ཁྱོད་ལ་གདམས་པ་མ་ནོར་རེམ༔ ང་རྗེས་འཛིན་པའི་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ དེ་ལྟར་བདུད་ཀྱི་གེགས་ལ་གཟོབ༔ འདི་ལྟར་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་བུ༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ནས༔ བདུད་ཡུལ་མུན་པའི་འཕྲང་ལས་གྲོལ༔ རིམ་གཉིས་སྒྲུབ་གནད་མི་འཛོལ་བར༔ འདི་བསྒྲུབ་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ ཚེ་འདིར་རིག་འཛིན་ས་ཐོབ་འགྱུར༔ པདྨ་བདག་གི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ བཀའ་སྲུང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལྟ་ལོག་དབང་པོ་བསྣུབས༔ དམ་ཚིག་ཅན་ ལ་བུ་ལྟར་སྐྱོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཨ་ཐཾ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་སྤྲང་མ་ནུས་སེམས་ཉིད་ཧད་པོ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་ཀུན་དགའི་ངོར་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱིས་ས་གསུམ་ཡོངས་ཁྱབ་ཤོག། འཇོམས་འཇམ་དཔལ་དྲག་པོ 284 འཇོམས་འཇམ་དཔལ་དྲག་པོ TI1602 - 288 ཝྃ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོའི་བསྐང་བ་སྒྲིབ་གཉིས་རབ་སྦྱོང་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ་༔ བསྐང་བ་སྒྲིབ་གཉིས་རབ་སྦྱོང་ལ༔ མཆོད་རྫས་གྷ་ཎའི་ལོངས་སྤྱོད་བཤམས༔ ཡིད་ཀྱིས་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་སྤེལ༔ ཉམས་ཆག་བཤགས་སྦྱང་ཆེད་དུ་དམིགས༔ དཔང་གྱུར་དཔང་བཙུགས་གནད་ལྡན་གྱི༔ ཧཱུྃ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ནས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷ༔ ཡེ་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་གང་༔ དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་སྣོད་དང་སྲིད་པ་བཅུད༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ཡུལ་སོ་ཅོག༔ གདོད་ནས་རང་ལས་རང་སྣང་བ༔ མ་བཙལ་མཆོད་པའི་རྫས་སུ་ཤར༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་རྒྱས་བཏབ་ནས༔ ཉམས་ཆག་བསྐང་ཕྱིར་མཆོད་པར་བཤམ༔ ཧཱུྃ༔ མི་གནས་གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཤྲཱི་སིངྷའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཁྱེའུ་ཆུང་ལོ་ཙཱའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདུད
Chinese
དུ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！无明烦恼所控制，身语意三门所造诸不善业，不隐瞒不藏匿，尽情忏悔。懊恼后悔，以后断除。祈赐清净圆满殊胜成就。嗡 班匝 萨埵 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，尽力念诵百字明。之后回向发愿： 吽！ 此与三时善资粮， 聚集回向于一切众生。 愿三界轮回之有情， 获得金刚持之果位。 之后断除常断之边： 吽！ 原始觉性之佛陀， 超越逝来住之境。 无三轮执着之状态中， 无修自生觉醒为本尊。 阿 阿 阿！ 之后吉祥之事： 散花： 三宝之谛实力， 三根本之加持力， 三身佛之大悲， 法性清净之谛实力， 修持瑜伽之男女， 福德智慧增长稳固增上。 传承不断绝， 名声与虚空同等， 愿获四身之功德，吉祥！ 恐惧与痛苦皆寂灭， 愿获安乐功德，吉祥！ 寿命福德智慧功德增盛， 愿具喜乐之富饶，吉祥！ 自他显现皆自在， 愿于本位自解脱，吉祥！ 愿度脱我执之怨敌魔障， 愿二利任运成就，吉祥！ 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 专心修持之具缘者， 不为一切分别念所束缚。 一心决断，愿望成就。 将心专注于佛法。 降低姿态是诀窍之要点。 懒惰是魔鬼的强盗。 散乱是魔域的黑暗之地。 纷扰 ཝྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！是魔鬼的盗贼。 利养恭敬是魔鬼的诱饵。 美丽的朋友是魔鬼的诱惑者。 女人是魔鬼的绳索。 甜言蜜语，华丽的装饰，是金色的枷锁。 束缚而不解脱，是警示。 莲师是我心之语。 五百末法浊世时， 非密咒，假密咒，破戒者， 以欺骗手段与女人行淫。 最初欺骗他人， 最终自己堕入地狱。 这些是魔男挥舞头发， 自己毁灭，他人也因此毁灭。 从巨大的浪潮之下， 去往正直厉鬼的上方。 砍断菩提树的树干。 与日月一同陷入黑暗
English
Du! Being controlled by ignorance and afflictions, all the non-virtuous deeds accumulated by the three doors of body, speech, and mind, I confess without concealing or hiding. I regret and repent, and vow to abstain from them in the future. Grant the perfect and supreme accomplishments of purification. Om Vajrasattva Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc., recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible. Then, the dedication and aspiration: Hung! All the virtuous accumulations of this and the three times, gather and dedicate to all beings. May all sentient beings in the three realms of samsara, attain the state of Vajradhara. Then, dispelling the extremes of permanence and annihilation: Hung! The Buddha of primordial awareness, transcends the realms of going, coming, and abiding. In the state of non-attachment to the three spheres, without meditation, spontaneously awaken as a deity. Ah Ah Ah! Then, auspiciousness: Scattering flowers: By the power of the truth of the Three Jewels, the power of the blessings of the Three Roots, the compassion of the Buddhas of the Three Kayas, and the power of the truth of the pure nature of reality, May the merit and wisdom of the male and female practitioners of yoga increase, be stable, and grow. May the lineage never be broken, and may fame be equal to the sky, may we attain the glory of the Four Kayas, auspiciousness! May all fears and sufferings be pacified, may we attain happiness and glory, auspiciousness! May life, merit, wisdom, and qualities increase, may we possess the wealth of joy and happiness, auspiciousness! May self and other appearances be mastered, may we be self-liberated on the ground, auspiciousness! May we liberate all enemies and obstacles of self-grasping, may the two benefits be spontaneously accomplished, auspiciousness! Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Those fortunate ones who diligently practice, are not bound by all conceptual thoughts. Make a firm decision, may your wishes be fulfilled. Focus your mind on the Dharma. Lowering your head is the key point of the instruction. Laziness is the thief of the demon. Distraction is the dark land of the demon realm. Disturbance Vam! Is the thief of the demon. Gain and respect are the bait of the demon. A beautiful friend is the seducer of the demon. A woman is the rope of the demon. Sweet words and beautiful ornaments are golden fetters. Binding without liberation is a warning. Padma is the word of my heart. In the degenerate age of the five hundred declines, with non-mantras, false mantras, and broken vows, deceiving women with deceitful means. First deceiving others, ultimately destroying oneself in hell. These are the male demons waving their hair, destroying themselves, and others are also destroyed in the same way. From under the great waves, going to the top of the upright black ghost. Cutting down the trunk of the Bodhi tree. Together with the sun and moon, falling into darkness.
Chinese
呜呼！从施拉火星九兄弟起，妖魔击鼓毒海沸腾，黑色希望的旗帜飘扬。那时在树上燃起火星，兄弟间金色光芒消退，鲜血色天空显现之时，魔鬼摇动树叶的征兆。此时此宝藏是调伏对象之时，莲花生大师心之子，你拥有无误的教诲。我那些继承者的幸运儿们，因此要小心魔鬼的障碍。如此修持的儿子，从不和谐的一方完全胜利，从魔域黑暗的险境中解脱。 次第二修持要点不混淆，修持此法的幸运男女们，今生获得持明果位。莲花生我的金刚语，由护法真诚仙人守护，摧毁违背誓言邪见者，像儿子一样守护具誓者。萨玛雅！嘉嘉嘉！宝藏印！隐藏印！交付印！阿汤印！手印融入！ 此乃流浪女无能心性哈达巴降魔金刚从宝藏中取出，确定于根嘎处。 善哉！善哉！善哉！吉祥光辉愿三界普及！ 降伏文殊忿怒尊 284 降伏文殊忿怒尊 TI1602 - 288 瓦木！从甚深秘密空行母心髓中，忿怒王阎罗死主之圆满忏罪双重清净仪轨安住。 纳摩古汝贝玛嘎拉耶！圆满忏罪双重清净仪轨中，陈设供品甘露受用，心中变幻无尽庄严轮。为了忏悔清净罪障而观想，作为见证，树立见证，具有要点。 吽！从自显意义的密严刹土中， 自性智慧幻化天神，圆满原始本智大坛城，从法界化身降临于此。班杂萨玛雅扎！嗡啊吽！显现器世界与存在精华，五妙欲之境各自，原本自生自显现，无需寻找，显现为供品。以大智慧加持后，为了圆满忏罪而陈设供品。吽！不住秘密大坛城中，自生智慧誓言圆满，普贤王如来誓言圆满，金刚萨埵誓言圆满， 吉祥喜金刚誓言圆满，师利星哈誓言圆满，莲花生誓言圆满，小童子莲花誓言圆满，魔
English
Hūṃ! From the nine brothers of Shawa Mētak, the demons beat drums, the poisonous sea boils, and the black flag of hope flutters. At that time, fire sparks ignited on the tree, the golden light among the brothers faded, and when the blood-colored sky appeared, it was a sign of demons shaking the tree leaves. At this time, this treasure is the time to tame beings, the heart-son of Padmasambhava, you have the unerring teachings. Those fortunate ones who inherit me, therefore, beware of the obstacles of demons. The son who practices in this way, completely victorious over the inharmonious side, is liberated from the dark and dangerous realm of demons. Without confusing the essential points of the two stages of practice, those fortunate men and women who practice this will attain the state of vidyādhara in this life. These are the vajra words of Padma, protected by the truthful sage protectors, destroying those who break vows and hold wrong views, and protecting those who keep vows like sons. Samaya! Gya gya gya! Treasure seal! Hidden seal! Entrusted seal! Atam seal! The signs dissolve! This was taken from the treasure by the wandering woman, the mind of inability, Hada Badu Joma Dorje, and established at the place of Kunga. Good! Good! Good! May auspicious glory pervade the three realms! Subduing Wrathful Manjushri 284 Subduing Wrathful Manjushri TI1602 - 288 Wam! From the profound secret heart essence of the dakinis, the fulfillment of the wrathful king Yama, the eradicator of death, the purification of the two obscurations, is present. Namo Guru Padmakaraye! In the fulfillment of the purification of the two obscurations, arrange the offerings of the tsok feast, and mentally emanate inexhaustible ornaments and mandalas. Visualize for the purpose of confessing and purifying downfalls. As a witness, establish a witness, possessing the essential points. Hūṃ! From the Akaniṣṭha of self-appearing meaning, The self-aware wisdom illusory deity, the great mandala of primordial perfection, arise in form from the expanse and come here! Vajra Samaya Jah! Om Ah Hum! Appearance, the vessel, and existence, the essence, each of the objects of the five desires, primordially self-born and self-appearing, without searching, arise as offerings. Having blessed them with great wisdom, arrange the offerings in order to fulfill downfalls. Hūṃ! From the non-abiding secret great mandala, fulfill the self-arisen wisdom samaya, fulfill the samaya of Samantabhadra, fulfill the samaya of Vajrasattva, fulfill the samaya of Garab Dorje, fulfill the samaya of Shri Singha, fulfill the samaya of Padmasambhava, fulfill the samaya of Khyuchung Lotsāwa, the de