Tibetan
་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གདལ་ཁྱབ་ཀློང་ཆེན་ཡངས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཀུན་བཟང་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བ་བཞི་བཅུ་གཉིས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཡང་འཕྲུལ་མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་ཚོགས༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འོག་མིན་ལྷུན་གྲུབ་ཁྱབ་གདལ་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཀུན་བཟང་ཐུགས་རྗེ་འགྲོ་ལ་ལེགས་ཤར་བའི༔ སྤྲུལ་སྐུ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་སྒོ་བཞིའི་གནས་མཆོག་ནས༔ རང་སྣང་དབང་སྡུད་གཞན་སྣང་ཟིལ་གནོན་མཛད༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་སྡེ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་འོག་མིན་གཞི་སྙིང་མི་མཇེད་ནས༔ སྐུ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ བདག་སོགས་དད་དང་གུས་པའི་མོས་ངོ་རུ༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་གནས་ཡུལ་ལ་སོགས་མཁའ་སྤྱོད་ན༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་ཚུལ་འཆང་བ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མ་ལུས་པ༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་སྐར་ཚོགས་བཞིན་དུ་འཁྲིགས༔ བར་སྣང་ཁམས་གང་སྤྲིན་བཞིན་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ས་གཞིར་ཁ་ཆར་བཞིན་དུ་ཐ་ར་ར༔ དབུ་སྐྲ་མཛེས་པའི་ཐོར་ཅོག་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ སྣང་སྲིད་འཇའ་དང་འོད་ཕུང་ལམས་སེ་ལམ༔ དར་ཚོན་ན་བཟའ་རླུང་བསྐྱོད་པུ་རུ་རུ༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ གཡེར་ཁ་དྲིལ་ཆུང་སྒྲ་སྙན་སི་ལི་ལི༔ དཔའ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྲོ་ར་གྱི་ལི་ལི༔ དཔའ་མོས་གར་འཁྱུགས་གླུ་དབྱངས་འུ་རུ་རུ༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་ཁང་གཞལ་ཡས་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་ཅིག༔ ཚོགས་རྫས་མཆོད་རྫས་འདི་ལ་བཅུད་ཅིག་སྩོལ༔ ན་མོ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་སཏྭ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀུ་མ་ར་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་ངྷི་སཏྭ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་ ཝྃ། བྃ་ཧོཿ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྣང་སྲིད་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཤམ་པ་ཡི༔ འབྲུ་གསུམ་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་ཡས་འཕྲོ༔ སྐུ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་ཀྱི་གཞོང་པ་རུ༔ ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད ཚོགས་སུ་བཤམས༔ སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱན་དུ་སྤྲས༔ སྐུ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ
Chinese
於此迎請集會降臨。 廣闊遍佈浩瀚之宮殿中，普賢幻化寂靜四十二尊，幻化再幻化無餘諸佛眾，於此迎請集會降臨。 奧明任運周遍廣大之宮殿中，普賢大悲利益顯現於眾生，化身賢劫千佛，於此迎請集會降臨。 事業任運成就四門之勝地中，自顯攝持，他顯威懾，護法國王四部眾及其眷屬，於此迎請集會降臨。 此外，從奧明根本及娑婆世界，三身無量諸佛海眾，以及我等具信與恭敬之信徒前，於此迎請集會降臨。 屍陀林處所等空行境中，雖已超脫世間卻仍持有世間行儀，所有空行母、護法、守護神，於此迎請集會降臨。 虛空界充滿如繁星般密集，中陰界充滿如雲般濃密，大地上如雨點般散落，美麗髮髻之髮辮搖曳，顯有虹光與光蘊閃耀，絲綢彩衣隨風飄動，珍貴骨飾鏗鏘作響，鈴鐺小鼓發出美妙聲音，勇士眾跳躍舞蹈， 勇母旋轉舞動，歌聲迴盪，於此迎請集會降臨。 祈請加持此修行室宮殿，祈請灌頂具信之殊勝修行之子，祈請賜予此薈供品與供品之精華。那摩 嘛哈 波地 薩埵 曼殊室利 酤瑪啦 薩爾瓦 布達 波地 薩埵 咕嚕 爹瓦 達吉尼 薩爾瓦 薩瑪雅 雜雜 （藏文）Namaḥ mahā bodhisattva mañjuśrī kumāra sarva buddha bodhi sattva guru deva ḍākinī sarva samaya ja jaḥ （梵文天城體）namaḥ mahā bodhisattva mañjuśrī kumāra sarva buddha bodhi sattva guru deva ḍākinī sarva samaya ja jaḥ （梵文羅馬擬音） 敬礼！伟大的菩提萨埵！文殊童子！一切佛！菩提萨埵！上师！本尊！空行母！一切誓言！ 降！降！ 雜 雜 （藏文）ja jaḥ （梵文天城體）ja jaḥ （梵文羅馬擬音） 降！降！ 吽 （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，種子字） 瓦 （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，種子字） 棒 吽 （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，種子字） 然後獻薈供： 吽 舍 （藏文）Hūṃ hrīḥ （梵文天城體）Hūṃ hrīḥ （梵文羅馬擬音） 吽 舍 ！將顯有之輪壇佈置成薈供，三字明咒之光芒融化成甘露之海，具足五妙欲，享用無盡，獻給三身無量諸佛海眾。 嗡 阿 吽 （藏文）Oṃ āḥ hūṃ （梵文天城體）Oṃ āḥ hūṃ （梵文羅馬擬音） 嗡 阿 吽 ！外器世間作為薈供之容器，內情眾生全部陳設為薈供，將種種顯現裝飾成薈供之莊嚴，獻給三身無量諸佛海眾。
English
Here, I invite the assembly to come and descend. From the palace of vast expanse and great openness, the forty-two peaceful manifestations of Kunsang's illusion, the assembly of all victorious ones, without exception, who are illusions upon illusions, Here, I invite the assembly to come and descend. From the spontaneously accomplished and all-pervading palace of Akanishta, Kunsang's compassion shines forth for beings, the thousand Buddhas of the good aeon of manifestation, Here, I invite the assembly to come and descend. From the supreme places of the four gates of spontaneously accomplished activity, subduing self-appearance, overpowering the appearance of others, The Dharma-protecting kings, the four classes with their retinues, Here, I invite the assembly to come and descend. Furthermore, from Akanishta, the heart essence, and the world of endurance, the ocean of victorious ones, the vast expanse of the three kayas, Together with myself and others, with faith and reverence, Here, I invite the assembly to come and descend. In charnel grounds, dwelling places, and other places of space-goers, those who have transcended the world but still maintain worldly conduct, all the dakinis, Dharma protectors, and guardians, Here, I invite the assembly to come and descend. The entire expanse of the sky is crowded like constellations, the entire intermediate space is thick and dense like clouds, on the earth, like scattered rain, the beautiful braids of hair sway, phenomena and existence, rainbows and luminous masses flash, silk garments flutter in the wind, precious bone ornaments jingle, small bells and drums make sweet sounds, the assembly of heroes dances, The assembly of heroines whirls and dances, songs resound, Here, I invite the assembly to come and descend. Bestow blessings upon this meditation chamber palace, grant empowerment to the supreme practitioner, the son of devotion, bestow the essence upon these feast substances and offerings. Namaḥ mahā bodhisattva mañjuśrī kumāra sarva buddha bodhi sattva guru deva ḍākinī sarva samaya ja jaḥ (Tibetan) Namaḥ mahā bodhisattva mañjuśrī kumāra sarva buddha bodhi sattva guru deva ḍākinī sarva samaya ja jaḥ (Sanskrit Devanagari) namaḥ mahā bodhisattva mañjuśrī kumāra sarva buddha bodhi sattva guru deva ḍākinī sarva samaya ja jaḥ (Sanskrit Romanization) Homage! Great Bodhisattva! Manjushri Kumara! All Buddhas! Bodhisattva! Guru! Deva! Dakini! All Samaya! Ja! Ja! Ja Jaḥ (Tibetan) ja jaḥ (Sanskrit Devanagari) ja jaḥ (Sanskrit Romanization) Descend! Descend! Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) Vaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) Baṃ Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) Then, offering the feast remnants: Hūṃ hrīḥ (Tibetan) Hūṃ hrīḥ (Sanskrit Devanagari) Hūṃ hrīḥ (Sanskrit Romanization) Hūṃ hrīḥ! Arranging the wheel of phenomena and existence as the feast, the light of the three syllables dissolves into a sea of nectar, possessing the five desirable qualities, enjoyment is boundless, I offer to the assembly of the ocean of the three kayas. Oṃ āḥ hūṃ (Tibetan) Oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Devanagari) Oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization) Oṃ āḥ hūṃ! The outer vessel, the world, as the container of the feast, the inner essence, all sentient beings, are arranged as the feast, decorating the various appearances as the adornment of the feast, I offer to the ocean of the three kayas.