Tibetan
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དམ་པའོ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོཿ གསང་སྔགས་བླ་ ཝྃ༔ མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཚོགས་མཆོད་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་དགེས༔ བདག་སོགས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན༔ ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་མ་ཉལ་ཉིལ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་རྒྱ་ཁྱོན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་ནང་དུ་འདུས་ཏེ་ཤ་ཡི་རི་བོ༔ ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ༔ རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་ཆེན་པོ་དང་༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ངོ་བོ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོའི་ཕུད་ཀྱིས་ལྷག་སྐྱོང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན༔ བར་པས་བཀའ་སྲུང་སྡེ་བརྒྱད༔ སྙིགས་མས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོབ་ནས་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཉིད་བཙན་ཐབས་ཀྱིས་སད་པ་བཞིན་དུ་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་སད་ཅིང་བདེ་ཆེན་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་པར་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནཿ ཅེས་བརྗོད་པས་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་སྟེབསྟིམས༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་ཀྱིས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་བཞིན་དུ་འཕྲུལ་དགའི་ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྟ་བུར་སྐད་ཅིག་གིས་སྣང་བར་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ བཀའ་ཉན་རོལ་པའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ དབང་ཕྱུག་ འབར་མ་གིང་ལང་ཀ༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་སོལ༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་བཀའ་སྲུང་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་མཛོད༔ རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་སྣང་སྲིད་ཀྱི༔ ལྷ་འདྲེ་བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་བདག༔ ཀུན་ཀྱང་འདོད་ཡོན་ལྷག་མ་རོལ༔ གཏན་དུ་བདེ་བའི་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམས་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་ཤ་མཁོན་དག་གྱུར་ཅིག༔ འགྲོ་དྲུག་སྡུག་བསྔལ་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་ཕྱམ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ ཨུཙྪིཥྞ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ལ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ས་གཞིའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་སྟེ་དགྲ་འདྲེ་འདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་མེ་སྟག་ཆུས་བསད་པ་ལྟར་བརླག་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་བཤིགས་ཅིང་ ཝྃ།༔ བརྡལ་ཏེ་བསྒྲལ་བར་བསམ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཤུགས་དང་སྟོབས་ཆེན་པོས་ཡེ་ཤེས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་ཐམས་ཅད་བཙན་ཐབས་སུ་བསླང་སྟེ་བཀའ་བསྒོས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཚེ་བླ་སྲོག་གསུམ་མི་ཕྱུགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་བརླག་ཅིང་གསོད་གཅོད་དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་པར་བསྒོམ༔ སླར་ཡང་ཆད་མདོ་བཏང་བ་ལ༔ གཏོར་མའི་སྣོད་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་བཤའ་ཁང་ནག་པོའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་དེ་ཉིད་ནྲྀ་དང་ཏྲི་ལས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམ་སྟེ༔ བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ཤིན་ཏུ་མི་སྲུན་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་ཁྱབ་ནས་འབྱུང་ལྔ་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ལས་ལ་བཀོལ་ཏེ་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་བྱིའུ་ཆུང་ཁྲས་དེད་པ་བཞིན་དུ་བཀུག་ནས་གཏོར་མ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ༔ འགུགས་གཞུག་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ་མཐར༔ རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཛཿ ཡིག་དམར་པོ་འཕྲོས་ཏེ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཁ་ནས་ཞུགས༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཛཿ ཡིག་ནག་པོ་གཅིག་འཕྲོས་ཏེ་གཤང་ལམ་ནས་ཞུགས་ཛཿཡིག་གཉིས་པོ་སྙིང་གར་སླེབས་པ་ཙམ་གྱིས་ཛཿདམར་པོ་ལས་ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣོ་བའི་ངར་དང་ལྡན་པ་གཡས་སུ་འཁོར་བ་དང་༔ ཛཿ ནག་པོ་ལས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་གཉིས་པོ་སོ་འཐབ པའི་བར་ན་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་བླ་སྲོག་དོན་སྙིང་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་དམར་ཉི་ལི་ལི་འཐག་ཅིང་གཏུབ་པས་ཚེ་བསོད་ནམས་ནྲྀ་ལྗང་འོད་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་པ་དང་༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་དཀར་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ་མེ་སྟག་ཡར་བ་ལྟར་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་སངས་རྒྱས་པར་བསམ་པ་དང་༔ འཁོར་ལོ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་དགྲ་བོའི་མི་ནོར་དཀོར་ཁང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དམར་ཉི་ལི་ལི་གཏུབ་པས་ཤའི་རི་བོ༔ ཁྲག་གི་
Chinese
胜共悉地胜妙哉！阿拉拉霍！ 此后发愿： 霍！密咒上师无二坛城中， 供养会供之福德， 我等聚众如海众， 于一刹那证菩提。 此后供养残食： 会供之残食，融入智慧颅器广大法界中，化为肉山、血海、骨骸巨壑，以及白三甜三，如意宝之圆满，无尽庄严轮之自性，无漏智慧甘露之精华，供养护持残食之空行母、具誓者，中品之护法八部众，下品之有情世间神鬼三界众生，令三界有情如从沉睡中强制唤醒般，于无迷乱之法界中觉醒，并思惟获得大乐无迁之受用，如虚空藏般自在。 念诵：嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 吽 呸！ 以此祈请并融入三世诸佛之加持智慧甘露。 念诵：嗡 梭巴瓦等，令其空性。 于空性中，如虚空中现彩虹般，刹那间显现为幻喜之天物受用。 吽 俵！ 于往昔之第一劫， 世尊大吉祥胜者， 听命嬉戏之残食聚众母， 自在炽燃金刚女， 请降临此处享用残食， 息灭事业之障碍。 智慧世间护法与， 护法傲慢八部众， 请降临此处享用残食朵玛， 诛灭怨敌魔障恶毒。 六道有情世间之， 神鬼魔类宿债主， 皆享用如意残食， 愿恒时获得安乐吉祥。 嗡 阿 吽！ 愿诸佛以供养而欢喜， 愿具誓者誓言圆满， 愿六道众生心满意足， 愿宿债血仇得以清净， 愿六道痛苦得以净化， 愿一切同时证得菩提。 萨玛雅！ 乌企扎 巴利达 卡卡西！ 此后劝请守护誓言： 自身观为本尊，心间放光，迎请十方三世诸佛菩萨及其眷属，
Chinese
即，猛厉催动本誓之续，从法界中，以不可思议之威猛身相，充满天空、虚空、大地一切界，如火星之水般消灭一切敌魔，并将识蕴摧毁于法界不迷之界。 瓦（藏文：ཝྃ།），想为广大诛杀。以身与智慧之威势与大力量，强制召集智慧与世间之护法、护教、世间神鬼、地方神灵、作多等一切，下令后，观想将敌害之身语意三门、寿命魂魄三者，连同人畜眷属等一切，毫不留余地地摧毁、杀戮，行猛烈之事业。再次，发出断绝之口诀：在食子器皿，死主业之阎罗屠宰场黑色之中，观想食子即是那由（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：那由）与札（藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭ，汉语字面意思：札）所化现的敌害之蕴、界、处圆满之相。从自前之心中，放出不可思议之极凶猛怖畏使者，充满并遍布一切显有之界，役使五大内外之界的一切神鬼八部，如老鹰驱赶小鸟般，毫不自主地勾招一切敌害，融入食子中。勾招三次后，最后，从自己心中放出红色札（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字，从敌害口中进入；从对生本尊心中放出一个黑色札（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字，从下道进入，当两个札（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字到达心间时，从红色札（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字中，出现锋利具力的铜色轮，向右旋转；从黑色札（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字中，出现同样向左旋转的陨铁轮，二者互相撞击， 在撞击之间，将敌害之魂魄、心髓、蕴、界、处一切，碾磨、斩剁得血淋淋，寿命福德那由（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：那由）以绿色光芒之相融入自身，并观想识蕴化为无垢之白色阿（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，如火星般向上融入对生本尊之心中，从而成佛。轮猛烈旋转，将敌人的家产财富宝库等一切剁得血淋淋，成为肉山；血之
English
Then, fiercely urge the lineage of the original vows, and from the Dharmadhatu, with an immeasurable and terrifying physical form, fill all realms of the sky, space, and earth, annihilating all enemies and demons like water extinguishing sparks, and shattering consciousness into the Dharmadhatu, the realm of non-confusion. Vam! Think of vast extermination. With the power and great strength of body and wisdom, forcibly summon all the Dharma protectors, Dharma kings, worldly deities, demons, local deities, and Zodors of wisdom and the world, and after giving orders, contemplate destroying and killing the three doors of body, speech, and mind of the enemy and obstructer, the three of life, soul, and spirit, together with all human and animal retinues, without leaving even a trace. Again, issuing the cutting mantra: In the vessel of the Torma, in the black slaughterhouse of Yama, the Lord of Death, contemplate that the Torma is the complete form of the enemy and obstructer's aggregates, elements, and sense bases, transformed from Nri (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Nri) and Tri (藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭ，汉语字面意思：Tri). From the heart of oneself and the front, emanate countless extremely fierce and terrifying messengers, filling and pervading all realms of existence, employing all the deities and demons of the eight classes of the five elements and the inner and outer realms, and like an eagle chasing small birds, uncontrollably summon all enemies and obstructers and dissolve them into the Torma. After summoning three times, finally, from one's own heart, emanate a red Jah (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Jah) syllable, entering from the mouth of the enemy and obstructer; from the heart of the front generation, emanate a black Jah (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Jah) syllable, entering from the lower path. As soon as the two Jah (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Jah) syllables reach the heart, from the red Jah (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Jah) syllable, a sharp copper wheel with power revolves to the right; from the black Jah (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Jah) syllable, a meteorite iron wheel revolves to the left in the same way. The two collide, In the collision, grind and chop the life force, essence, aggregates, elements, and sense bases of the enemy and obstructer into a bloody mess, and contemplate that life and merit, Nri (藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Nri) in the form of green light, dissolve into oneself; and contemplate that consciousness transforms into a stainless white Ah (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Ah) syllable, rising like a spark and dissolving into the heart of the main deity in front, thereby attaining Buddhahood. The wheel revolves violently, chopping all the enemy's property, wealth, and treasury into a bloody mess, becoming a mountain of meat; of blood.
Tibetan
རྒྱ་མཚོ༔ རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད༔ རྐང་ལྷ་ཚིལ་ཞུན་གྱི་བྲག་རི་ཆེན་པོ་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་གཞི་བདག་སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིད་ལ་གང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་དག་སྣང་བར་བྱེད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བསྒོམ༔ ཐམས་ཅད་དགྱེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་ཅིང་གསུང་སྡོད་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པར་མི་བྱེད་རེ་ཞེས་དམ་བླང་ནས་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསྒོམ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛཿ སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འཁོར་བ་དང་ནི་འདས་པའི་རྒྱབ་གྱེས་ཚེ༔ འཁོར་འདས་སྤྱི་དཔལ་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀས༔ གདུལ་དཀའ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་དགོངས་སྤྱོད་ཀྱི༔ བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས༔ གང་འདུལ་སྣ་ཚོགས་ཐབས་ལ་འཆོས་པའི་ཚེ༔ སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཀའ་སྡོད་འགྱེད༔ དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་སྤྲུལ་པའི་གཞི༔ ཝྃ།༔ དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔར་འཁོད་ཅིང་གུས་པས་འདུད༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བསྲུང་རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་ཟློག༔ སྒྲུབ་པའི་དྲོད་བསྲུང་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ༔ བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་ལེན་པར་ཆད༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་འོག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གསང་བའི་བདག༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དཔལ་ཆེན་པོས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཅན༔ མི་སྲུན་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས༔ དེ་ཚེ་བཀའ་སྡོད་དྲེགས་པ་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་༔ མ་ལུས་འདུས་ཤིང་རང་དམ་གཉེར་བླངས པ༔ བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་ལེན་པ་དང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ༔ ཐ་མ་སྐུ་གསུམ་དག་པའི་དབྱིངས་རུམ་ནས༔ འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོང་བའི་གཉེར་བླངས་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་བཀའ་སྲུང་ཕོ་མོ་དང་༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ རང་རང་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་བཅས་པ༔ བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་ ལེན་པ་དང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་བཟློག་པ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ་པར་ཁས་བླང་བཞིན༔ ཆད་དོན་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་འོག་དོན་གྱི་འོག་མིན་པདྨ་བཀོད༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བད
Chinese
海啊！在骨骸的沙洲中，观想以人腿骨和骨髓凝成的巨岩山，成为所有护法、持教、地神、八部鬼神等享用的处所，心中无论想到什么，都能让其显现的自性。观想他们全部欢喜满足，承诺听从你的命令，常驻于此，恒时成办无量的事业，并发誓获得猛烈的誓言。吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 班 (藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：班) 匝 (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)！往昔逝去之时，在劫初之际，轮回与涅槃背道而驰之时，轮回涅槃共同的光荣，普贤嘿汝嘎，以难调伏之法调伏的意行，无上金刚乘的幻化，在调伏所化，适应各种方便之时，化身事业的使者，常驻听命者降临，他们也是各自化身的基础。 瓦 (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦)！大威德金刚前安住，恭敬顶礼！祈请守护佛法，遣除瑜伽行者的障碍，守护修行的暖相，成办无量的事业！莫违背命令，接受朵玛！请如所承诺和誓言般行事！此后，金刚持大士，秘密之主，三世诸佛的事业，大威德金刚，将显有世间的八部鬼神，所有不驯服的妖魔全部置于誓言之下。那时，常驻听命者，大中小等所有傲慢者聚集，各自接受自己的誓言，莫违背命令，接受朵玛！守护珍贵的佛法！消除瑜伽修行的障碍！成办无量的事业！请勿违背誓言，如所承诺般成办事业！最后，从三身清净的法界怀抱中，利益有情的怙主，邬金仁波切，在发誓以慈悲守护众生之时，智慧世间的男女护法，以及显有世间的所有神鬼，各自献上自己的命根，立下誓言：莫违背命令，接受朵玛！守护珍贵的佛法！遣除瑜伽修行的障碍！如所承诺般成办无量的事业！请完成所有誓言和事业！此后，在究竟的色究竟天莲花庄严刹土（邬金刹土），自性任运成就的殊胜处所，诸佛的智慧、慈悲和能力之主。
English
O Ocean! In the midst of a charnel ground of bones, contemplate a great mountain of rock made of the marrow and fat of human legs, a place frequented by all the Dharma protectors, guardians, local deities, and the eight classes of gods and demons, possessing an abundance of desired splendor and wealth, with the nature of manifesting whatever comes to mind. Contemplate that they are all pleased and satisfied, promising to listen to your commands, to remain here, and to always accomplish limitless activities, and vowing to obtain a fierce samaya. Hūṃ Bhyo Jaḥ! In the past, at the beginning of the eon, when samsara and nirvana turned their backs on each other, the common glory of samsara and nirvana, Kunsang Heruka, with the intention of taming the untamable through skillful means, with the illusion of the unsurpassed Vajrayana, when adapting various methods to tame those to be tamed, the emanated messengers of action, the resident command-keepers, descend, and those are also the basis of their respective emanations. Vāṃ! Abiding before the glorious Great One, I prostrate with reverence! Protect the Buddha's teachings, avert obstacles for yogis, guard the warmth of practice, accomplish limitless activities! Do not fail to take the torma of command! Please act according to your vows and promises! Thereafter, Vajradhara, the great lord, the master of secrets, the activity of the Buddhas of the three times, the glorious Great One, bound all the arrogant gods, demons, and the eight classes of beings of appearance and existence, all the unruly gods and demons, under oath. At that time, the resident command-keepers, the arrogant ones, great, medium, and small, all gathered and took their own vows, Do not fail to take the torma of command! Protect the precious Buddha's teachings! Eliminate obstacles to yogic practice! Accomplish limitless activities! Do not fail to fulfill your vows and promises as they are! Finally, from the womb of the pure realm of the three kayas, the protector of beings, Orgyen Rinpoche, when vowing to protect beings with compassion, all the male and female Dharma protectors of the wisdom world, and all the gods and demons of appearance and existence, offering their own life essence, made vows: Do not fail to take the torma of command! Protect the precious Buddha's teachings! Avert obstacles to yogic practice! As you have vowed to accomplish limitless activities! Please accomplish all vows and activities! Thereafter, in the ultimate Akanishta Lotus Adorned realm (Ugyen Pureland), in the supreme place of self-arisen perfection, the master of the wisdom, compassion, and power of all Buddhas.