Tibetan
དང་༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཡ་ཡིག་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡ་ཡིག་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་སྲོག༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ གཤིན་རྗེ་ཡོངས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས༔ བསྟན་དགྲ་ཡོངས་སྒྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དགྲ་སྟྭ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དགྲ་སྟ་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ཐུགས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ནས༔ བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཿཡཿམཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ སརྦ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སློབ་མ་འཇམ་དཔལ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡ་ཡིག་ནག་པོ་མདུན་མཁར་འཕྲོས་པ་ལ་འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་གཟི་བྱིན་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཐིམ་པས་གནས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ལ་བཀའ་ཡི་ ཝྃ།༔ ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ་དུ་མི་འབྲལ་བའི་གྲོགས་སུ་ལྷགས་པར་བསྒོམ༔ དེ་ནས་སྲོག་འཁོར་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་བརྡལ་ཁྱབ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཀུན་ནས་ཟླུམ་པ་ཐིག་ལེ་ཆེ༔ སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་འདི་གཏད་པས༔ སྒྲུབ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ༔ དབང་བསྒྱུར་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རིལ་བུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དགོངས་བཅུད་འདུས་པའི་རིལ་བུ་འདི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ མྱོང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཡིས༔ འགྲོ་དོན་རླབས་ཆེན་འགྲུབ་པ་དང་༔ དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཚིག་དབང་བསྐུར་བ་ལ༔ དང་པོ་འཇའ་ཤེལ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་མ་གཞི་ཡི་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པའི་རང་རྩལ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་འཇའ་ཤེལ་འདི་གཏད་པས༔ སྒྲོན་མ་བཞི་ཡི་ངང་མངོན་གྱུར༔ སྣང་བ་བཞི་ཡི་འཕེལ་སྨིན་ཟད༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་འཇའ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་མ་གཞི་ ཡི་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ ལྷུན་གྲུབ་དག་མཉམ་ཆེན་པོའི་གདངས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཐིག་འདི་གཏད་པས༔ མ་དག་འཁོར་བའི་སྣང་སེམས་ཀུན༔ དག་དབྱིངས་དྭངས་མར་མངོན་སངས་རྒྱས༔ འཇའ་ལུས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ལ༔ འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ནས་ཟླུམ་པ་གཞིའི་ཐིག་ལེ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་སེམས་སྣང་ཀུན༔ སྒྱུ
Chinese
嗡！心啊 灌顶 吽！然后给予雅字，吽！雅字是死主阎罗的命，因为给予有缘的你，从而掌控所有阎罗，获得解脱所有教敌的权力！雅玛Ra扎 泽达 阿比辛恰 吽！然后给予敌斧，吽！敌斧是死主阎罗的心，因为给予有缘的你，从而获得掌控八部众生命的权力，获得诛杀教敌的力量！ཨཿཡཿམཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ 萨瓦 泽达 阿比辛恰 吽！ 这样，观想弟子为文殊菩萨，从心间放射出黑色雅字到前方虚空，轮回与涅槃二者的光辉、能力全部融入，成为处所，由此命令阎罗雅玛Ra扎。 瓦木！观想八部神鬼围绕，如身与影般不离不弃地作为朋友降临。然后给予命轮，吽！法性广大遍布的界，任运成就的游舞圆满受用，一切圆满的大明点，因为给予这命轮，从而在所有修法和坛城上，获得掌控，获得殊胜的权力！根本咒和，泽达 阿比辛恰 吽！然后给予丸药，吽！三世诸佛的一切，心髓汇聚的这丸药， 因为给予有缘的儿子，以体验解脱的智慧甘露，成就利益众生之伟业，愿获得二利圆满的权力！根本咒后，泽达 阿比辛恰 吽！ 然后进行词语灌顶，首先给予虹光水晶，吽！原始本初佛的，任运成就游舞的自性力中，因为给予这智慧虹光水晶，四灯的自性显现，四相的增盛成熟穷尽，愿于童瓶身中成佛！根本咒后，萨瓦 阿比辛恰 吽！然后给予虹光之明点，吽！原始本初 佛的，任运成就清净等性大音，因为给予这智慧光点，不净轮回的显现心识全部，于清净法界中显现成佛！ 愿获得虹身大权！根本咒和，萨瓦 阿比辛恰 吽！然后进行明觉之力量灌顶，给予光之明点，吽！一切圆满之基础明点，因为给予有缘的你，无明迷惑的心识显现全部，幻
English
Om! Citta Abhishintsa Hum! Then give the Ya syllable, Hum! The Ya syllable is the life of the Lord of Death, Yama Raja! By giving it to you, the fortunate one, may you gain control over all Yamas, and gain the power to liberate all enemies of the teachings! Yama Raja Citta Abhishintsa Hum! Then give the enemy axe, Hum! The enemy axe is the heart of the Lord of Death, Yama Raja! By giving it to you, the fortunate one, may you gain control over the lives of the eight classes of beings, and gain the power to subdue the enemies of the teachings! AH YA MA DU RU TSA SHA NA Sarva Citta Abhishintsa Hum! Thus, visualize the disciple as Manjushri, and from his heart, a black Ya syllable radiates into the space in front, and all the splendor, power, and strength of samsara and nirvana are absorbed into it, becoming the place, and from there, command Yama Raja. Vam! Meditate that the eight classes of gods and demons surround you, and come as friends who are inseparable like body and shadow. Then give the life wheel, Hum! The sphere of the great expanse of Dharma nature, the spontaneously accomplished play of perfect enjoyment, the great bindu that is completely round, by giving this wheel of life, may you gain control over all sadhanas and mandalas, and gain the supreme power! Root mantra and, Citta Abhishintsa Hum! Then give the pill, Hum! All the Buddhas of the three times, By giving this pill, which is the essence of their minds, to the fortunate son, may you accomplish the great work of benefiting beings with the nectar of wisdom that liberates through experience, and may you gain the power to perfect both aims! After the root mantra, Citta Abhishintsa Hum! Then perform the word empowerment, first give the rainbow crystal, Hum! Of the primordial Buddha, from the self-existing play of spontaneous accomplishment, by giving this wisdom rainbow crystal, may the nature of the four lamps be revealed, may the increase, maturation, and exhaustion of the four appearances be perfected, may you attain Buddhahood in the youthful vase body! After the root mantra, Sarva Abhishintsa Hum! Then give the bindu of rainbow light, Hum! The primordial Buddha, the great sound of spontaneously accomplished purity and equality, by giving this wisdom light bindu, may all the impure samsaric appearances and minds, be manifested as Buddhas in the pure realm of Dharma! May you gain the great power of the rainbow body! Root mantra and, Sarva Abhishintsa Hum! Then perform the empowerment of the power of awareness, give the bindu of light, Hum! The basic bindu that is completely round, by giving it to you, the fortunate one, all the appearances of mind that are deluded by ignorance, illu
Tibetan
་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཞིག་པ་བཞིན༔ ཀ་དག་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་ཞིག༔ རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨ༔ བརྗོད་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི་སྣང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་ཞིག༔ ཨ༔ བརྗོད་པས་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཞིག༔ ཨ༔ བརྗོད་པས་ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་འབྱམས་ཀླས༔ ཕཊ༔ བརྗོད་པས་དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་རྒྱས་ཐེབས་པར་གྱུར༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་འུབ་ཆུབ་རོལ་པ་ཡི༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་བ་ལིཾ་ཏ༔ བརྡལ་ཁྱབ་ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་བསྙེགས༔ དྭངས་གསལ་འོད་ཀྱི་མཁའ་ཀློང་དུ༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་རྟེན་བརྟེན་པ༔ རྒྱ་མཚོར་གཟའ་སྐར་ ཝྃ༔ བཞིན་དུ་ཤར༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད༔ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ༔ བསྒྲུབ་ལ་དབང་བསྒྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གཏོར་མ་སློབ་བུ་ལ་ཐིམ་པས་གཏོར་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲམ་པ་ཙམ་གྱིས་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བསྒོམ༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མཎྜ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟན་དང་བཅས་པ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་དབང་ཕྱུག་གིས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྨིན་གྲོལ་བའི༔ རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་དམ་པ་ཁྱོད༔ ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་ཁྲི་རུ་འཁོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གདུལ་བྱ་ཕྲིན་ལས་དཔལ་ཐོབ་ནས༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་གླེགས་བམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ན་མོ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ༔ དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ༔ གུ་རུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ༔ མཁས་པ་ཤྲཱི་སེངྷ༔ པཎ་གྲུབ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན༔ ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ༔ འབྲོག་བན་ཁྱེའུ་ཆུང་ལོ་ཙཱ༔ རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ༔ གཏེར་ཆེན་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་མགོན་རིག་འཛིན་བླ་མ༔ ཡི་དམ་དཔའ་བོ མཁའ་འགྲོ༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཁྱད་པར་དུ་འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་གྱི་སློབ་མ་འདི་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ༔
Chinese
如母之幻轮坏灭般，于本净原始之界寂灭！愿得觉性力之权！ཨ༔ 以语，三界之显现心识皆于大悲化身之界寂灭！ཨ༔ 以语，任运成就圆满受用之界寂灭！ཨ༔ 以语，于本净法身之界广大无垠！ཕཊ༔ 以语，三时无迁变之印封固！之后，交付朵玛，ཧཱུྃ༔ 轮回涅槃轮番嬉戏之， 方便智慧无别巴林达，广大遍布法界虚空而趋，于清净光明之虚空界，胜者之刹土所依能依，如海中星辰 ཝྃ༔ 般显现！交付于具缘汝之手，种姓与坛城无余者，愿得成办之权势自在！如是，诸佛与坛城一切圆满之朵玛融入弟子，仅以陈设朵玛与坛城，观想显有基起之坛城任运成就。 根本咒与，摩诃巴林达曼荼罗阿毗ಷིཉྩཧཱུྃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！之后，交付狮子座垫等，ཧཱུྃ༔ 三世诸佛一切之，智悲力之自在者， 于金刚三成熟解脱之，胜者之君主圣者汝，三界正法之国王，登基为王安坐于座！三世诸佛一切之， 所化事业威德得，愿得倾覆轮回之权！之后，经函置于顶上，那摩！法身普贤父母，第六金刚持大， 本师金刚萨埵，咕噜嘎绕多杰，智者西日桑哈，班智达嘉华协年，邬金海生金刚，空行益西措嘉， 卓本秋炯洛扎，君臣二十五，大伏藏师一百零八，恩重根本与传承之吉祥怙主持明上师，本尊勇士 空行母，护法誓盟海众无余且无遗者一切与，特别是文殊幻化嬉戏之坛城眷属一切，祈愿具缘之弟子此，身语意功德事业无尽庄严轮之诸权一切圆满赐予！
English
Like the destruction of a mother's illusion wheel, may it be pacified in the realm of primordial purity! May the power of awareness and skill be obtained! AH! By speech, may all the appearances and minds of the three realms be pacified in the realm of the compassionate incarnate! AH! By speech, may it be pacified in the realm of spontaneous accomplishment and perfect enjoyment! AH! By speech, may it be vast and boundless in the realm of primordial purity, the Dharmakaya! PHAT! By speech, may the seal of unchangingness in the three times be secured! Then, offer the torma, HUNG! Of the play of samsara and nirvana, The indivisible means and wisdom balimta, Spreads widely and approaches the Dharma realm sky, In the clear and bright space of light, The victorious ones' pure lands, the support and supported, Like stars in the ocean WAM! Appear! Entrust it to your fortunate hands, May you have the power and authority to accomplish all lineages and mandalas! Thus, by dissolving the complete torma of all the deities and mandalas into the disciple, just by arranging the torma and mandala, contemplate that the mandala of the basis of existence arises spontaneously. Root mantra and, Maha Balimta Mandala Abhishincha Hum! Then, offer the lion throne and seat, HUNG! Of all the Buddhas of the three times, By the power of wisdom, love, and ability, You, the holy lord of the victorious ones, who have matured and liberated into the three vajras, You are the king of Dharma in the three realms, Enthrone as king and sit on the throne! Of all the Buddhas of the three times, Having obtained the glory of taming activity, May you have the power to overturn samsara! Then, place the scripture on the crown of the head, Namo! Dharmakaya Kuntuzangpo yab-yum (father-mother), Sixth Vajradhara the Great, The Teacher Vajrasattva, Guru Garab Dorje, The wise Shri Singha, Pandit Jampal Shenyen, Orgyen Tsokye Dorje, Khandro Yeshe Tsogyal, Drokben Khyuchung Lotsa, King and subjects twenty-five, Great treasure revealers one hundred and eight, The glorious protectors, root and lineage, vidyadhara lamas, Yidam heroes Dakinis, Dharma protectors, the ocean of oath-bound ones, all without exception, and especially, all the deities and retinues of Manjushri's illusory play, may they all bestow upon this fortunate disciple the complete empowerment of the inexhaustible ornaments of body, speech, mind, qualities, and activities!
Tibetan
བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྒྱུད་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་འཕོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ རྟོགས་པ་སྤར་དུ་གསོལ༔ མཐུ་ནུས་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རོལ་པ་རུ་འཕོ་བར་མཛོད་ཅིག༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛོད་ཅིག༔ བཀའ་དང་བསྟན་བཅོས་མདོ་སྔགས་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ལུང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་གཅིག་ལུས་གཅིག་འདི་ཉིད་དུ་འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་རུ་སད་ནས་སངས་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་བུདྡྷ་ངྷརྨ་སངྒ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་ ཝྃ།༔ གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་འདི་གཏད་པས༔ ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ༔ ཡོངས་ཐོབ་དོན་གཉིས ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ མངྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་འདི་གཏད་པས༔ མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་ཐོབ་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་གདུལ་བྱ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཥྚ་མདྒ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་འདི་གཏད་པས༔ རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་སར་དབང་འབྱོར་ཏེ༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གཏང་རག་འབུལ་བ་དང་༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྒྲགས་པ་ཡི༔ རྗེས་ལ་བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་སྨོན་བྱ༔ ལྟ་དགོངས་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ དད་དམ་ལྡན་པའི་སློབ་བུ་ཡི༔ དབང་འདི་ཐོབ་ནས་ཉམས་ལེན་ན༔ ཚེ་འདིར་མངོན་སངས་རྒྱས་འགྱུར་རོ༔ བཅུ་ལས་མང་ལ་བསྐུར་མི་རུང་༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་བཀའ་རྒྱ་ཡོད༔ བཀའ་སྲུང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་༔ གཟའ་དང་གནོད་སྦྱིན་གཤིན་རྗེར་གཏད༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་མ་ཤོར་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ དབང་ ཞེས་པ་འདི་ཡང་གཏེར་སྟོན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་མི་ལོ་སུམ་ཅུ་བར་དུ་བཀའ་རྒྱ་བྱས་མཐར་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཀུན་བཟང་དཔལ་འབར་དང་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་གསེར་སྟོད་བླ་མ་རོང་ནས་དག་པར་ཕབ་པའོ།། དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ས བདུད་འཇོམས་འཇམ་དཔལ་ཞི་བ་བདུད་འཇོམས་འཇམ་དཔལ་ཞི་བ་T11602 - 050 ཛོཾ། ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ འཇམ་དཔལ་གསང་བ