Back to the library

dudjom lingpa 01.g2.0f

Tibetan

གྲོ་ལོད་ཝྃ༔ གཧརྣསྙཀྵ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཡེ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་སྒོར་ཞུགས་ཚེ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་གསོ་བ་དང་༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཐབས༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ལ་བརྩོན་འབད༔ དེ་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་བསྲང་སྔགས་རྫོགས་མཐར༔ སྣོད་གཙང་ཆག་གས་མེད་པའི་ནང་༔ འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣ་སྤོད་ཀྱི་རིགས༔ ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསགས༔ རི་རབ་རོལ་མཚོའི་ཚུལ་དུ་སྤུངས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ རྃ་འཕྲོས་མ་དག་ཉེས་སྐྱོན་བསྲེགས༔ ཡྃ་འཕྲོས་འབག་བརྩོག་ཐམས་ཅད་གཏོར༔ ཁྃ་འཕྲོས་བག TI1601 - 426 ཤྲཱི རྟ་ཝྃ།༔ ཆགས་ཐམས་ཅད་བཀྲུས༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ སྦྱངས་ནས་འབྲུ་གསུམ་ནུས་པས་བརླབ༔ ཨོཾ་གྱིས་སྐུ་ཡི་བདུད་རྩི་དཀར༔ ཨཱཿ ཡིས་དམར་གསལ་གསུང་གསང་བཅུད༔ ཧཱུྃ་གིས་མཐིང་ནག་ཐུགས་བཅུད་ལྡན༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཁྱབ་འདོད་ཡོན་སྤྲིན༔ ཨོཾ ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ནས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་ཡོངས་འདུས་དཔལ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྟོན་འཁོར་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ TI1601 - 427 མཁའ་འགྲོ་གིང་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལེགས་ལྡན་དབང་ཕྱུག་ཨེ་ཀ་ཛཿ སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་དང་༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཧེ་རུའི་ཞིང་༔༷ དབང་མཛད་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་གིང་ཕོ་མོ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ སྤྱན་དྲངས་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆང་མཆོད་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་འབྱུང་༔ ཡང་ཁྲོས་བཛྲ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ རྩ་གསུམ་སྲུང་མར་བཅས་པ་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་ཏེ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་དང་

Chinese

གྲོ་ལོད་ཝྃ༔ གཧརྣསྙཀྵ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཡེ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་སྒོར་ཞུགས་ཚེ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་གསོ་བ་དང་༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཐབས༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ལ་བརྩོན་འབད༔ དེ་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་བསྲང་སྔགས་རྫོགས་མཐར༔ སྣོད་གཙང་ཆག་གས་མེད་པའི་ནང་༔ འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣ་སྤོད་ཀྱི་རིགས༔ ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསགས༔ རི་རབ་རོལ་མཚོའི་ཚུལ་དུ་སྤུངས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ རྃ་འཕྲོས་མ་དག་ཉེས་སྐྱོན་བསྲེགས༔ ཡྃ་འཕྲོས་འབག་བརྩོག་ཐམས་ཅད་གཏོར༔ ཁྃ་འཕྲོས་བག TI1601 - 426 ཤྲཱི རྟ་ཝྃ།༔ ཆགས་ཐམས་ཅད་བཀྲུས༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ སྦྱངས་ནས་འབྲུ་གསུམ་ནུས་པས་བརླབ༔ ཨོཾ་(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)གྱིས་སྐུ་ཡི་བདུད་རྩི་དཀར༔ ཨཱཿ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)ཡིས་དམར་གསལ་གསུང་གསང་བཅུད༔ ཧཱུྃ་(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)གིས་མཐིང་ནག་ཐུགས་བཅུད་ལྡན༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཁྱབ་འདོད་ཡོན་སྤྲིན༔ ཨོཾ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) ཨཱཿ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)ཧཱུྃ༔(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ༔(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ནས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་ཡོངས་འདུས་དཔལ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྟོན་འཁོར་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ TI1601 - 427 མཁའ་འགྲོ་གིང་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལེགས་ལྡན་དབང་ཕྱུག་ཨེ་ཀ་ཛཿ སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་དང་༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཧེ་རུའི་ཞིང་༔༷ དབང་མཛད་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་གིང་ཕོ་མོ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ སྤྱན་དྲངས་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆང་མཆོད་ནི༔ ཨོཾ་(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)ཨཱཿ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) ཧཱུྃ༔(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་འབྱུང་༔ ཡང་ཁྲོས་བཛྲ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ རྩ་གསུམ་སྲུང་མར་བཅས་པ་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་ཏེ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་དང་

English

Dro lod wam. Gaharnasyaksha Namo Guru Padmakrodhayé. Those who follow the Vajra Garland, when entering the door of profound secret mantra, the means to restore damaged vows, to complete the accumulation of merit, and to purify obscurations, strive diligently in the circle of the gathering. In the sequence of its practice, at the end of perfecting the mantra by straightening the practice's text, In a clean, unbroken vessel, various grains, foods, and spices, all enjoyments, wealth, and accumulations are gathered. Piled up like Mount Meru and the Playful Ocean. Blessing them into wisdom nectar: Hūṃ. From the heart of the deity, from oneself, Raṃ radiates, burning away impurities and faults. Yaṃ radiates, destroying all defilements and filth. Khaṃ radiates, TI1601 - 426 Śrī Ta wam. All attachments are washed away. Raṃ Yaṃ Khaṃ. Purified, blessed by the power of the three syllables. Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) is the white nectar of the body. Āḥ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) is the red, clear, secret essence of speech. Hūṃ(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) is the dark blue, possessing the essence of mind. Clouds of desirable qualities pervading samsara and nirvana. Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Āḥ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)Hūṃ(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Reciting three times and inviting: Hūṃ.(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) From the Akanishta of one's own perception, the glorious embodiment of all the lamas of the three lineages, Padmasambhava with his retinue, I invite to the gathering, please come. From the mandala of powerful and fierce play, the great and supreme Vajrakrodha Lod, TI1601 - 427 The dakinis, ging, and the four great kings, I invite to the gathering, please come. Legden Wangchuk Ekajati, the great queen of existence, and the land of charnel grounds, the realm of Heruka, the powerful heroes and yoginis, the Dharma protectors, field protectors, ging male and female, I invite to the gathering, please come. Vajra Samaya Dza Dza. Having invited, offering the nectar of chang: Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Āḥ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) Hūṃ.(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) To the gurus, yidams, dakinis, Dharma protectors, and the ocean of oath-bound ones, I offer the ocean of wisdom nectar. Grant supreme and common siddhis. Sarva Pancha Amrita Khahi. Then, offering the best of the gathering: Hūṃ.(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) The vidyadhara king Padmasambhava, and the wrathful Vajrakrodha Lod, to the three roots and protectors, I offer the gathering feast of desirable qualities and enjoyments. Grant supreme and common siddhis. Oṃ Āḥ Hūṃ Guru Deva Dakini Sarva Dharmapala Kshetrapala Sarva Sapariwara Ganachakra Khahi. Offering and confessing: Ho. Please consider, assembly of deities of the mandala. I am under the power of ignorance, the root and branches, vows and

Tibetan

༔ འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་ལས་བསགས་ཀུན༔ ཚོགས་ཀྱི་བསྐང་ཞིང་བཤགས་ ཝྃ།༔ བགྱིའོ༔ དག་ཚངས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་ཚང་བར་བརྗོད༔ བཤགས་ནས་ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་གྲོ་བོ་ལོད༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་མཚོན་གྱི་མཆོག༔ དགྲ་བགེགས་ཉོན་འཁྲུལ་ཕུང་པོར་གདབ༔ ཁམས་གསུམ་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་བསྒྲལ༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཕཊ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་རཀྴ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་མ་ཡ་གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་སོད་སོད་བྷྱོ་ནན༔ དྲག་སྔགས་བརྗོད༔ བསྒྲལ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ལ༔ ༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ལྷག་མ་མེད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་རཀྴ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཀི་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི བསྟབ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཛཿ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ ལྷག་སྐྱོང་གནས་ཉུལ་ཕོ་མོའི་ཚོགས༔ ལྷག་ལ་དབང་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ བཀའ་དང་ཐ་ཚིག་དཔང་དུ་མཆིས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྒྲབས༔ མ་གཡེལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ འབུལ་ཞིང་དཔང་དུ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རབ་འཇིགས་མི་སྲུན་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དབུས༔ བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེར༔ ལྷུན་གྲུབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདུད་འདུལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་ཐོད་མཁར་རྡོ་རྗེས་བསྡམས་པའི་ནང་༔ མ་རུངས་གདུག་པ་བསྣོལ་བའི་རོ་གདན་ནས༔ སྲིན་རྒྱལ་རཀྴ་ཐོད་ཕྲེང་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ ཆད་དོན་ཁྲིམས་ཀྱི་དཔང་པོར་ད་དགོངས་འཚལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔༷ རྔམས་བརྗིད་ཟ་བྱེད་སྟག་མོ་གྲུས་མའི་སྟེང་༔ ཡེ་ཤེས་མེ་རི་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ ཆད་དོན་ཁྲིམས་ཀྱི་དཔང་པོར་ད་དགོངས་འཚལ༔ དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་ད་དགོངས་འཚལ༔ ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་བདུད་སྤྲུལ་གཡུལ་འགྱེད་མཁན༔ དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་བཀའ་

Chinese

所有违犯、过失、衰损所积累的(业),以会供来圆满并忏悔。 瓦(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:种子字)!行之!赐予清净至上的成就!念诵“嗡 嘎纳扎扎 萨埵 萨玛雅”等全部。忏悔后,超度十方(众生):吽 吽 吽!邬金莲花生,颅鬘力!大胜金刚降魔橛!从法界中显现身!以猛烈的事业,成办诛杀怨敌魔障之事业!吽! 金刚橛是兵器的至尊!将怨敌魔障烦恼刺于堆积处!超度三界业之习气!令神识于法界中帕(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)!嗡 咕噜 班杂 惹恰 卓达 萨瓦 萨玛雅 恼害 萨瓦 夏 仲 玛拉雅 惹 惹 索 索 炯 南!念诵猛咒!诛杀后,令献于口中:大胜金刚降魔橛!请您与眷属一同张开尊口!将所有怨敌魔障献于口中!请无余享用!嗡 咕噜 班杂 惹恰 卓达 萨瓦 萨玛雅 怨敌魔障之大血肉心 叽尼 惹 惹 啦 卡嘿! 献后,供养残食:吽 扎!往昔诸佛菩萨前,所承诺之誓言!护持残食,游方男女众!所有掌管残食者! 降临于此,享用残食!以佛语和誓言为证!恒常成办四种事业!莫散乱,金刚萨玛雅!萨瓦 达吉尼 达玛 帕拉 刹 帕拉 洛卡 帕拉 萨玛雅 乌吉扎 巴林达 卡嘿!供养并劝请作证:吽 吽 吽!极怖畏,不驯服罗刹之城市中央!陈设圆满,铜色吉祥山之顶!从自然成就莲花光之宫殿中!邬金莲花生降伏魔军之身显现!吽 吽 吽!三角颅器金刚封印之中!从难忍剧毒交错之尸垫上!罗刹之王颅鬘身显现!请您现在作为判决之证人!吽 吽 吽!大乐法界嬉戏之坛城中!威猛食肉虎女之背上!从智慧火焰燃烧之中央!大胜金刚橛身显现!请您现在作为判决之证人!现在请您关注猛烈事业!病、饥荒、刀兵、恶战、魔变幻交战者!盗贼、强盗、窃贼、违

English

All the accumulated (karma) from violations, faults, and impairments, may they be completed and confessed through the Tsog. Vaṃ! Do it! Grant the supreme accomplishment of purity! Recite "Om Ganachakra Sattva Samaya," etc., completely. After confessing, liberate the ten directions (of beings): Hum Hum Hum! Orgyen Padmasambhava, Garland of Skulls Power! Great Supreme Vajra Krodha Lod! Manifest the body from the Dharmadhatu! Through fierce activities, accomplish the task of subduing enemies and obstacles! Hum! The Vajra Kilaya is the supreme of weapons! Impale enemies, obstacles, and afflictions upon the heap! Liberate the karmic imprints of the three realms! May consciousness be Phat! (藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断) in the Dharmadhatu! Om Guru Vajra Raksha Krodha Sarva Samaya Harmful Sarva Shatrum Maraya Rbad Rbad Sod Sod Bhyo Nan! Recite the fierce mantra! After subduing, offer it to the mouth: Great Supreme Vajra Krodha Lod! Please open your mouth together with your retinue! Offer all enemies and obstacles into the mouth! Please partake without remainder! Om Guru Vajra Raksha Krodha Sarva Samaya Enemies and Obstacles' Maha Mamsa Rakta Citta Kini Riri Tila Khahi! After offering, offer the leftovers: Hum Dzah! In the past, before all the Buddhas and Bodhisattvas, the vows that were made! Protectors of leftovers, wandering male and female assemblies! All those who have power over leftovers! Come here, partake of the enjoyment of the leftovers! May the Buddha's words and vows be the witness! Constantly accomplish the four activities! Do not be distracted, Vajra Samaya! Sarva Dakini Dharma Pala Kshetra Pala Loka Pala Samaya Ucchista Balimta Khahi! Offering and urging to witness: Hum Hum Hum! In the center of the most terrifying, untamed Rakshasa city! On the summit of the Copper-Colored Mountain of Glory, with perfect arrangement! From the spontaneously accomplished palace of Padma Light! Orgyen Padmasambhava, the body that subdues demons, manifest! Hum Hum Hum! Inside the triangular skull-house sealed with Vajra! From the corpse cushion of unbearable poisons intertwined! Rakshasa King, the body of the Garland of Skulls, manifest! Please now be the witness of the judgment of the broken vows! Hum Hum Hum! In the mandala of the Great Bliss Dharmadhatu's play! On the back of the fierce, devouring Tigress Grusma! From the center of the blazing fire of wisdom! Great Supreme Vajra Krodha Kilaya, manifest! Please now be the witness of the judgment of the broken vows! Please now pay attention to the fierce activities! Those who cause disease, famine, weapons, battles, and demonic transformations! Thieves, robbers, bandits, violators of