Tibetan
གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ངེས་ཐོབ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲགའཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་མཐའ་རྒྱས་སོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། 333 T11601- 338 ཨོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ བླ་མ་དྲག་པོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཁ་སྐོང་མེ་མཆོད་སྲེག་བླུག་བཞུགས་སོ༔ TI1601 - 339 བདུད་འཇོམས་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཐོ་ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ jཟླརྒློ་སྲྀ་ཛྙཐཾབྷྲ པདྨ་དྲག་པོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ དུར་ཁྲོད་རི་ཁྲོད་བྲག་རིའི་ཁྲོད༔ ཡང་ན་རབ་དབེན་གཙང་མའི་ཚལ༔ གཞན་དང་ཐུག་འཕྲད་མེད་པའི་ས༔ གནས་བཟང་མཆོག་ལ་བརྟེན་བྱས་ཏེ༔ བསྐྱེད་རིམ་གནད་ལྡན་བསྙེན་པའི་ཚད༔ འབུམ་ཕྲག་བརྒྱ་གྲངས་མ་རྫོགས་བར༔ སྨྲ་བཅད་མི་དང་མི་འཕྲད་པར༔ སྒྲུབ་གནས་མི་འཕོ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲུབ༔ སྒྲུབ་པའི་དམིགས་པ་དང་ལྡན་པས༔ སྒྲུབ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླ་ཞིང་༔ ལས་སྦྱོར་ཁྲི་ཁྲག་གྲངས་འཁྱོལ་བྱ༔ དེ་ནས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི༔ སྲེག་བླུག་འབུམ་ཕྲག་བཞི་རྫོགས་བྱ༔ གཞི་མ་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོའི་སྟེང་༔ མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་གསུམ་བསྐོར་བའི༔ ལྟེ་བར་ཧ་དང་རཾ་ཡིག་T11601 - 340 2ཐ་༔ བྲིས༔ དེ་མཐར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ འབྲུ་ཡི་ཚོམ་བུ་བརྒྱད་བཀོད་བྱ༔ དེ་མཐར་ཁོར་ཡུག་སྟོང་པར་བཞག༔ དེ་མཐར་མེ་རི་པ་ཏྲ་རིས༔ བྲིས་ཏེ་གླང་མ་བལ་དཀར་གྱིས༔ ཧོམ་ནི་ཟླུམ་པོར་བརྩིག་པར་བྱ༔ རྒྱས་པར་མེ་དཀྱིལ་གྲུ་བཞི་སེར༔ གོང་བཞིན་གྲུ་བཞི་རིམ་བཞིན་དབུས༔ རི་དང་རཾ་གྱི་ཡི་གེ་བྲིས༔ ཕྱི་རིམ་ཁོར་ཡུག་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཚོམ་བུ་བདུན་ཅུ་རྩ་བཞིས་བསྐོར༔ ཕྱི་རིམ་མེ་རི་པ་ཏྲ་རིས༔ ཤུག་པ་དང་ནི་སྟར་ཀ་ཡིས༔ ཧོམ་ནི་གྲུ་བཞིའི་དབྱིབས་སུ་བརྩིག༔ དབང་ལ་མེ་དཀྱིལ་དམར་པོའི་སྟེང་༔ ཟླ་གམ་དམར་པོ་རིམ་གཉིས་བྲིས༔ ལྟེ་བར་ནི་དང་རཾ་ཡིག་བྲིས༔ དེ་མཐར་ཁོར་ཡུག་རྣམས་སུ་ཡང་༔ ཚོམ་བུ་བདུན་ཅུ་རྩ་བཞིས་བསྐོར༔ ཕྱི་རིམ་མེ་རི་པ་ཏྲ་བྲིས༔ ཙནྡན་དམར་པོ་ལ་སོགས་པས༔ སྟེང་དུ་TI1601 - 341 ཧོམ་ཡང་ཟླ་གམ་བརྩེགས༔ དྲག་པོའི་མེ་དཀྱིལ་དམར་ནག་ཏུ༔ གྲུ་གསུམ་རིམ་གསུམ་ལྟེ་བ་རུ༔ ས་དང་རཾ་གྱི་ཡི་གེ་བྲིས༔ གོང་བཞིན་ཚོམ་བུ་བཀོད་པ་དང་༔ ཐ་མ་མེ་ཡིས་བསྐོར་བར་བྱ༔ ཚེར་མ་ཅན་གྱི་རྩིག་ཤིང་གིས༔ ཧོམ་ནི་གྲུ་གསུམ་ད
Chinese
成就二者必定获得，萨玛雅，嘉嘉嘉，珍藏，隐藏，交付。 咕雅。 此乃饮血降魔金刚从伏藏取出并确立之文字，书写者为耶谢尼玛塔耶。 善哉！善哉！善哉！妙哉！萨瓦芒嘎拉姆！（吉祥圆满） T11601-338 嗡。 甚深秘密空行母心髓中，上师猛厉大乐王修法之补缺火供焚烧食子仪轨。 TI1601-339 降魔古汝猛厉托那摩古汝德瓦达吉尼哈日尼萨悉地吽。 jཟླརྒློ་སྲྀ་ཛྙཐཾབྷྲ，莲师猛厉之瑜伽士，于尸陀林、寂静山间、悬崖峭壁之中，或于极隐蔽清净之园林，于无有他人相遇之处，依止殊胜之地，生起次第具足要诀，念诵数量未满百万之际，禁语不与人相遇，修行处所不移，一心修行，具足修行之目标，念诵修行咒语百万遍，事业行为圆满千万数，之后息增怀诛之，焚烧食子圆满四十万，底座白色圆形之上，环绕三层轮围，中心书写哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）和让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字T11601-340 2ཐ，书写，其外围莲花八瓣上，布置八个种子字，其外围留空，其外围绘制火焰山图案，用白色羊毛建造圆形火坛，增法之火坛为黄色正方形，如前一样正方形层层向上，中心书写日（藏文：རི，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：日）和让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字，外层轮围， 环绕七十四个种子字，外层绘制火焰山图案，用杉树和娑罗树，火坛建成正方形形状，怀法之火坛于红色之上，书写红色半月形两层，中心书写呢（藏文：ནི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢）和让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字，其外围各处也，环绕七十四个种子字，外层绘制火焰山图案，用红旃檀等，于上方TI1601-341 火坛也堆成半月形，猛厉之火坛为红黑色，三角形三层，中心，书写萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）和让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字，如前一样布置种子字，最后用火焰环绕，用带刺的树木，火坛为三角形。
English
The two accomplishments will surely be obtained. Samaya. Gya gya gya. Treasure seal. Hidden seal. Entrusted seal. Guhya. This was extracted from the treasure and established by Drakthung Dudjom Dorje, the scribe is Yeshe Nyima Taye. Good! Good! Good! Excellent! Sarva Mangalam! T11601-338 Om. From the Profound Secret Dakini Heart Drop, the supplementary fire puja burning offering ritual for the practice of Lama Drakpo Dechen Gyalpo is presented. TI1601-339 Dudjom Guru Drakpo Tona Mo Guru Deva Dakini Harini Sa Siddhi Hum. jཟླརྒློ་སྲྀ་ཛྙཐཾབྷྲ, By the yogi of the wrathful Padma, in the charnel ground, the remote mountains, among the cliffs, or in a very secluded pure grove, in a place where there is no encounter with others, relying on an excellent place, the generation stage is meaningful, the number of recitations is not completed by hundreds of thousands, keeping silent and not meeting people, the practice place does not move, practicing in one place, possessing the goal of practice, reciting the practice mantra one hundred thousand times, the actions of activities are fulfilled by tens of thousands, then the peaceful, increasing, powerful, and wrathful, the burning offerings are completed by four hundred thousand, on top of the white circular base, encircling three layers of circumferences, in the center write the letters Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha) and Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) T11601-340 2ཐ, write, then on the eight petals of the lotus, arrange eight clusters of seeds, then leave the surroundings empty, then draw a picture of a fire mountain, build the homa round with white sheep's wool, the fire mandala for increasing is yellow square, as before, square layers in the center, write the letters Ri (藏文：རི，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：Ri) and Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), in the outer layer of the circumference, surround with seventy-four clusters of seeds, the outer layer draws a picture of a fire mountain, with juniper and star fruit, build the homa in a square shape, the fire mandala for power is on top of red, write two layers of red crescent moons, in the center write Ni (藏文：ནི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：Ni) and Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), then also in all the surroundings, surround with seventy-four clusters of seeds, the outer layer draws a picture of a fire mountain, with red sandalwood and so on, on top of TI1601-341 the homa is also stacked in a crescent shape, the wrathful fire mandala is red and black, triangular three layers, in the center, write the letters Sa (藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：Sa) and Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), arrange the seed clusters as before, and finally surround with fire, with thorny building wood, the homa is triangular.
Tibetan
བྱིབས་སུ་བརྩིག༔ དང་པོ་བགེགས་བསྐྲད་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡབ༔ འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་དྲག་པོའི་སྐུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ༔ གནས་ཤིང་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ཡི༔ ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གཉན་ས་བདག༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཀུན༔ དཀར་དམར་འདོད་ཡོན་གཏོར་མ་དང་༔ ངར་མི་ཆངས་བུ་ཞལ་ཟས་དང་༔ གསལ་བའི་མར་མེ་འབྲས་ཆན་རིགས༔ ཤ་ཁྲག་འདོད་ཡོན་འདི་ལོངས་ལ༔ དཔག་ཚད་རྒྱང་གྲགས་ཚུན་ཆད་ལ༔ མ་གནས་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན༔ གནས་འདིར་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཡིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོ་འདེབས་འཚལ་གྱི༔ ཁྱོད་རྣམས་མགོ་འགས་ལུས་བསྲེག་ཅིང་༔ བརླག་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ༔ དེ་བས་ད་ལྟ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་ཧཱུྃ་བཞིའི་དྲག་སྔགས་བརྗོད༔ ཞི་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོའི་སྤྲུལ་པའི་དལ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཞི་བའི་མེ་རི་འབར་བ་ཡིས༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཀུན་T11601 - 342 ཥྤྃ།༔ གཞོམ་གྱུར༔ རྒྱས་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སེར་གསལ་གྲུ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ༔ ཡང་གསང་ལྟ་བར་མི་དབང་བའི༔ ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ དབང་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དམར་ནག་ཟླ་གམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ༔ ཡང་གསང་བལྟ་བར་མི་དབང་བའི༔ ལོག་འདྲེན བགེགས་ཀྱི་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ དྲག་པོ་ལ༔ ཧཱུྃ༔༷ ལྗང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ༔ ཡང་གསང་བལྟ་བར་མི་དབང་བའི༔ ལོག་འདྲེན བགེགས་ཀྱི་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ༔ མཆོད་རྫས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་བག་ཆགས་ཀྱི་དྲི་མ་འབག་རྩོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་ཀྱིས་བྲན༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་མཆོད་རྫས་བཤམས་པའི་དངོས་པོ་དང་སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ བསྲེག་རྫས་རྣམས་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་བདུན་བརྗོད༔ དེ་ནས་གཞུང་གི་ལྷ་བསྐྱེད་ལ་འཇུག༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་དང་བཅས་པ་རྫོགས་མཐར༔ བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་རླབས པའི༔ ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩི་འདིས༔ སྣང་སྲིད
Chinese
筑坛。 首先，驱除邪魔时： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃三世诸佛之父， 掌控轮回涅槃之威猛身， 在大坛城之土地上， 居住并执持的， 诸神、龙族、土地神， 所有显现世间的神鬼， 白色红色之欲妙朵玛， 鲜肉人肉血肉食物， 明亮之灯、米饭等食物， 血肉欲妙享用此， 直至一由旬之外， 前往他处！ 若不离去而停留， 在此地，智慧忿怒尊， 将建立猛烈之坛城， 你们头颅爆裂身体焚烧， 将被毁灭无疑， 因此现在立即离开！ 以拳击打，念诵四吽之猛咒。 寂静时： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）智慧忿怒尊之化身， 在明镜智慧坛城中， 以寂静之火焰山燃烧， 摧毁所有邪魔外道。 增益时： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）在黄色明亮四方形坛城中， 以平等智慧燃烧之火焰， 阻止不能观看甚深秘密的， 外道邪魔！ 怀爱时： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）在红色黑色半月形坛城中， 以妙观察智慧燃烧之火焰， 阻止不能观看甚深秘密的， 外道邪魔！ 降伏时： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）在绿色黑色三角形坛城中， 以成所作智慧燃烧之火焰， 阻止不能观看甚深秘密的， 外道邪魔！ 然后加持焚烧物： 所有供品的执着、习气、污垢，都通过“桑”字净化，化为空性。 以“ स्वाभाव”等语加持。 从空性中，在宽广的珍宝器皿中，所有陈设的供品，以及器皿和精华的本体，都汇集于此，完全转变，所有焚烧物都变成随心所欲的圆满财富，无尽的庄严轮，广大如虚空。 念诵七遍虚空藏咒。 然后开始仪轨的本尊生起。 圆满完成迎请、安住、供养、顶礼等后，献供饮料： 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡！）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊！）吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）！ 以金刚三加持的， 无漏大乐甘露， 显现世间
English
Build the altar. First, when dispelling obstacles: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) I am the father of the Buddhas of the three times, The powerful form that controls samsara and nirvana, On the ground of the great mandala, The gods, nāgas, and powerful earth lords who dwell and hold, All the gods and demons of appearance and existence, White and red desirable offering cakes, Fresh meat, human meat, and blood meat food, Bright lamps, rice and other foods, Enjoy this flesh and blood desire! Go elsewhere up to a yojana away! If you do not leave and stay, Here, the wisdom wrathful deity, Will establish a fierce mandala, Your heads will explode and your bodies will burn, You will surely be destroyed, Therefore, leave now! Strike with the fist and recite the fierce mantra of the four Hūṃs. In pacifying: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) Emanation of the wisdom wrathful deity, In the mirror-like wisdom mandala, With the burning mountain of peaceful fire, Destroy all obstacles and heretics. In increasing: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) In the yellow and bright square mandala, With the fire of burning equality wisdom, Cut off the boundary of heretics and obstacles, who cannot see the secret! In subjugating: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) In the red and black crescent-shaped mandala, With the fire of burning discriminating wisdom, Cut off the boundary of heretics and obstacles, who cannot see the secret! In wrathful: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) From the green and black triangular mandala, With the fire of burning accomplishing wisdom, Cut off the boundary of heretics and obstacles, who cannot see the secret! Then bless the burnt offerings: All the clinging, habits, and stains of the offering substances are purified by "Sang" and transformed into emptiness. Bless with Svabhava etc. From emptiness, in a vast and spacious jewel vessel, all the arranged offering substances, as well as the essence of the vessel and its contents, are gathered here and completely transformed, all the burnt offerings become a great and inexhaustible wheel of ornaments, fulfilling all desires, as vast as the sky. Recite the Namaka Dzö mantra seven times. Then begin the generation of the deity of the ritual. After completing the invitation, abiding, offering, prostration, etc., offer the beverage: Om (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om!) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah!) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum!)! By the blessing of the three vajras, This uncontaminated great bliss nectar, Appearance and existence