Chinese
嗡 班匝亚 南！此后，为了获得成就：吽！安乐空性胜者之坛城诸尊，身语意金刚之灌顶成就，祈请无余赐予我！根本咒语后：卡雅瓦噶 चित्त 萨瓦 悉地 帕拉 吽！此后，回向发愿： 霍！三时所积之善资粮，回向遍虚空一切有情，愿三毒烦恼相续迷乱诸有情，获得果位三身！此后，断除常断之边：生起次第明观为天众幻化，如梦醒般融入法界阿！复又如虚空现彩虹般，升起智慧幻化之天身。念诵根本咒：吽！法身如虚空般，任运成就报身之庄严，慈悲自性显现化身，愿大圆满吉祥！如此精勤修持，净除一切违犯过失罪堕，成就之果将现前。萨玛雅！嘉嘉嘉！珍宝印！秘密印！交付印！甚深印！古雅！此乃应弟子蒋贝和心性金刚二者之劝请，为令有意义故，由降魔金刚所确定。萨瓦 芒嘎拉姆！ 降魔三根本 降魔三根本T11601 - 614 会供之圆满，所欲皆备。 顶礼咕噜 贝玛 嘎拉耶！为了圆满三根本之意愿，陈设会供之受用精华，以嗡 阿 吽 转化为甘露，以哈 霍 舍利 增广所欲。此后，圆满供养次第：吽 舍利，从法界离戏之宫殿中，圆满法身坛城之意愿。从基与心要花朵庄严之田中，圆满报身坛城之意愿。从三千世界化身之刹土中，圆满化身坛城一切之意愿。从身与智慧圆满之宫殿中，圆满三时诸佛之意愿。从不净显现清净法界清净中，圆满调伏者殊胜之法之意愿。以教证功德所庄严之，圆满圣者僧众之意愿。从自显现实义之密严宫殿中，圆满三传承持明上师之意愿。从降伏我执罗刹之尸陀林中，圆满本尊胜者之
English
Om Bhaya Nana! Then, to receive accomplishments: Hum! May the three secrets of the Vajra empowerment and accomplishments of the deities of the mandala of bliss and emptiness, the victorious ones, be completely bestowed upon me now! At the end of the root mantra: Kaya Vak Citta Sarva Siddhi Phala Ho! Then, the dedication and aspiration: Ho! May all the accumulations of merit gathered in the three times be dedicated to all sentient beings as vast as space. May all sentient beings whose minds are deluded by the three poisons attain the fruit of the three kayas! Then, to eliminate the extremes of permanence and annihilation: The generation stage is clear as deities and illusion, and like awakening from a dream, it dissolves into the sphere of Ah. Again, like a rainbow from the sky, the deity body of wisdom illusion arises. Recite the root mantra: Hum! From the Dharmakaya, which is like the sky, the spontaneously accomplished Sambhogakaya displays its splendor. Compassion, its own radiance, dawns as the Nirmanakaya. May there be the auspiciousness of the Great Perfection! If one strives in practice like this, all deficiencies, breakages, faults, and downfalls will be purified, and the fruit of accomplishment will be manifested. Samaya! Gya Gya Gya! Treasure seal! Hidden seal! Entrusted seal! Profound seal! Guhya! This was determined by Dudjom Dorje because it was requested by the two disciples Jampal and Semnyi Dorje in order to be meaningful. Sarva Mangalam! Dudjom Root Three Dudjom Root Three T11601 - 614 The gathering of the Tsog offering is all-pervading with desirable qualities. Namo Guru Padmakaraye! For the fulfillment of the Samaya of the Three Roots, the essence of the Tsog's enjoyment is arranged. Om Ah Hum transforms it into nectar. Ha Ho Hri expands it into all desires. Then, the order of fulfillment and offering: Hum Hri, from the palace of the Dharmadhatu, free from elaboration, fulfill the Samaya of the ocean of the Dharmakaya mandala. From the field adorned with the basis and essence of flowers, fulfill the Samaya of the ocean of the Sambhogakaya mandala. From the Nirmanakaya realm of the three thousand worlds, fulfill the Samaya of all the Nirmanakaya mandalas. From the palace perfectly complete with body and wisdom, fulfill the Samaya of all the Buddhas of the three times. From the purification of impure appearances into the pure Dharmadhatu, fulfill the Samaya of the holy Dharma that purifies. Adorned with the qualities of scripture and realization, fulfill the Samaya of the noble Sangha. From the Ogmin palace of self-appearing reality, fulfill the Samaya of the lineage of the three Vidyadhara Lamas. From the charnel ground where the Rudra of self-grasping is subdued, fulfill the Samaya of the Yidam Victorious Ones.
Tibetan
་དཀྱིལ་འཁོར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གནས་མཆོག ཨང་ ཉེར་བཞི་ཡུལ་ཆེན་སོ་གཉིས་དང་༔ ཧེ་རུའི་གནས་བཅུ་དུར་ཁྲོད་གནས་བརྒྱད་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་དང་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དང་དབྱིངས་སུ་བཞུགས་པ་ཡི༔ སྔགས་སྲུང་དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཿ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་བདག་མོ་རེ་མ་ཏཱི༔ སྲིད་པ་མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་ཅན༔ ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་ལ་དབང་མཛད་ཆོ་འཕྲུལ་བདག༔ སྟོང་གསུམ་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཚེ་རབས་ལས་དང་ད་ལྟ་སྐྱོབ་པའི་ལྷ༔ བསྒྲུབ་དང་རང་འཁོར་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འགྲོ་བ་རིགས དྲུག་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དང་༔ ལན་ཆགས་བདག་པོ་བདག་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཡིད་བཞིན་འདོད་པ་འཇོ་བའི་ཚོགས་མཆོད་འདིས༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་ ག དགྱེས་པ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྣམས༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་ཚོགསམཆོད་འདི་བཞེས་ལ༔ སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་0 དགྲ་འདྲེ་དང་༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་ལས་བྱུང་གནོད་བྱེད་ཀུན༔ མ་ལུས་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་མཛོད༔ གང་བསམ་འདོད་དོན་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང་༔ ཚེ་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་ཡང་དག་ས་རུ་སྐྱོལ༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་ལ་མ་འདའ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་གཙང་ཕུད་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠི༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །། ས 613 T11601 - 617 T1601 - 618 ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ དཔལ་དགུ་གཅིག་དྲིལ་གྱི་ངོ་བོ་ནག་པོ་ཏི་པ་ར་ཛ་ལ་བརྟེན་ནས་འཆི་བ་བསླུ་བའི་མན་ངག་གཤིན་རྗེའི་ཞགས་པ་གཅོད་པའི་སྤུ་གྲི་བཞུགས་སོ༔ T11601 - 619 ཝྃ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཎྱཱནྱརྦཏོ་དྷབྷ།༔ འཆི་བ་བསླུ་བའི་མན་ངག་ལ༔ དུག་ཁྲག་བག་ཟན་ཁམ་ས་རྣམས༔ བསྲེས་པའི་སྡིག་པ་ར་ཙ་ནི༔ མགོ་དགུ་རྭ་ནི་བཅོ་བརྒྱད་པ༔ ལུས་པོ་མིག་གིས་གང་བ་བཅའ༔ འབུལ་རྫས་ཕོ་ཏང་མོ་ཏང་དང་༔ མདའ་འཕང་ཆངས་གླུད་ཤ་དུམ་སོགས༔ འབྲས་ཆན་དར་ཟབ་
Chinese
坛城誓言圆满，殊胜处所。 二十四处大境三十二，嘿汝嘎十地尸林八处中， 安住的勇士和瑜伽母，护法护田如海众誓言圆满。 智慧法界与法界中安住的，咒护法界之主母埃嘎扎（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཿ，梵文天城体：एकज，梵文罗马拟音：Ekaja，汉语字面意思：独生女），化身及又化身等誓言圆满，具德咒之主母热玛德（藏文：རེ་མ་ཏཱི，梵文天城体：रेमती，梵文罗马拟音：Remati，汉语字面意思：吉祥）， 世间母众誓言圆满，智慧世间护法具傲者， 财神伏藏主等誓言圆满，掌管显有界神通自在主， 三千世界境神地祗誓言圆满，生生世世业及现在救护之神， 修持及自眷属护法誓言圆满，六道众生显有神鬼及， 宿债主男女誓言圆满，所有享用百味饮食之会供， 享用无漏乐空甘露之会供，享用血肉红色庄严之会供， 享用三白三甜甘露之会供，如意满足所欲之会供， 令轮回涅槃一切欢喜圆满。 智慧世间护法誓言者众，享用誓物甘露之会供， 断除修持之障碍的怨敌魔众，及往昔业力突发因素所生之损害者众， 全部如灰尘般摧毁，所想所愿无需勤作任运成就， 寿命修持圆满导向真实之地，不违背教令和誓言之严厉， 祈愿迅速成办所托付之事业，如是清净供品抛于外，萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言），阿提（藏文：ཨྠི，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：是），此乃降魔金刚从虚空藏中所译。 甚深秘密空行心髓中，依于具德九合一之本体黑波提帕拉匝，欺骗死亡之口诀，阎罗之索斩断的剃刀安住。 嗡（藏文：ཝྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：莲花生），那摩咕噜贝玛嘎拉耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ，梵文天城体：नमो गुरुपद्मकरये，梵文罗马拟音：namo guru padmakaraye，汉语字面意思：顶礼莲花生大师），吉雅纳巴达达巴（藏文：ཎྱཱནྱརྦཏོ་དྷབྷ，梵文天城体：ज्ञानात्मतो धभ，梵文罗马拟音：jñānātmato dhabha，汉语字面意思：智慧自性），欺骗死亡之口诀中，毒血糌粑食物血肉等，混合之罪业拉擦尼，九头十八角，身体布满眼睛安放，供品男唐女唐及，箭幡长赎肉块等，米饭绸缎
English
Fulfill the Samaya of the Mandala, Supreme Place. Twenty-four great lands and thirty-two, In the ten places of Heruka and the eight charnel grounds, Fulfill the Samaya of the heroes and yoginis residing there, and the ocean of Dharma protectors and field protectors. Fulfill the Samaya of the wisdom realm and those residing in the realm, the mantra-protecting realm queen Ekaja (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: एकज, Sanskrit Romanization: Ekaja, Chinese literal meaning: only daughter), including emanations and further emanations. Fulfill the Samaya of the glorious mantra mistress Remati (Tibetan: རེ་མ་ཏཱི, Sanskrit Devanagari: रेमती, Sanskrit Romanization: Remati, Chinese literal meaning: auspicious), Fulfill the Samaya of the assembly of worldly mothers. Fulfill the Samaya of the proud wisdom world Dharma protectors, Fulfill the Samaya of the wealth gods and treasure owners. Fulfill the Samaya of the powerful and miraculous lords who control the realms of appearance and existence. Fulfill the Samaya of the local deities and earth lords of the three thousand worlds. Fulfill the Samaya of the deities who protect from past lives and the present, Fulfill the Samaya of the practitioners and their retinue of protectors. Fulfill the Samaya of the six kinds of beings, gods and demons of appearance and existence, and Fulfill the Samaya of the karmic creditors, male and female. May all enjoy the assembly of a hundred flavors of food, May all enjoy the assembly of uncontaminated bliss-emptiness nectar, May all enjoy the assembly adorned with red flesh and blood, May all enjoy the assembly of three whites and three sweets nectar, With this feast offering that grants wishes as desired, May the joy of all of Samsara and Nirvana be fulfilled. All you wisdom world Dharma protectors and Samaya holders, Accept this feast offering of Samaya substances and nectar, All the enemies and demons who obstruct practice, and all the harm-doers arising from past karma and sudden circumstances, Annihilate them all like dust. May whatever is thought and desired be effortlessly and spontaneously accomplished, May the practice of longevity be perfected and lead to the true ground. Without transgressing the strictness of the commands and vows, May the entrusted activities be swiftly accomplished. Thus, the pure offering is cast outside. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Chinese literal meaning: vow), Athi (Tibetan: ཨྠི, Sanskrit Devanagari: अथि, Sanskrit Romanization: athi, Chinese literal meaning: is). This was translated by Dudjom Dorje from the Namkhai Dzö. From the Profound Secret Dakini Heart Essence, Based on the essence of the glorious Nine-in-One, Black Potipa Rajah, resides the razor that cuts the noose of Yama, the instruction for deceiving death. Vam (Tibetan: ཝྃ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vam, Chinese literal meaning: lotus), Namo Guru Padmakaraye (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ, Sanskrit Devanagari: नमो गुरुपद्मकरये, Sanskrit Romanization: namo guru padmakaraye, Chinese literal meaning: Homage to Guru Padmasambhava), Jñānātmane Dhabha (Tibetan: ཎྱཱནྱརྦཏོ་དྷབྷ, Sanskrit Devanagari: ज्ञानात्मतो धभ, Sanskrit Romanization: jñānātmane dhabha, Chinese literal meaning: Wisdom essence), In the instruction for deceiving death, Poison, blood, tsampa, food, and earth, The sins mixed with Raksana, Nine heads and eighteen horns, The body is filled with eyes. Offerings of male Tang and female Tang, Arrows, banners, long ransoms, pieces of meat, etc., Rice and silk.