Tibetan
་ཏན་ཀུན༔ མི་ནུབ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔༷ དབང་ཆེན་གནས་ལུགས་རྫོགས་པ་ཆེ༔ འཁོར་འདས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྩལ་དུ་ངོམས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ སྟོབས་ཤུགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ མཐུ་སྟོབས་གཞིར་གནས་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཤེས་རིག་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ཡིས༔ བདག་ལྟའི་རཱུ་དྲ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ མངོན་སྤྱོད་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བླ་མ་དྲག་པོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ བསྐྱེད་རིམ་གནད་ཀྱིས་འདིར་བརྩོན་ན༔ ཚོགས་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་འགྲུབ༔ ལས་ལ་བསྒྱུར་ཁ་ཞལ་ལས་ཤེས༔ བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་མི་ལོ་ཉེར་གཅིག་བར་དུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་མཐར་རང་སློབ་དམ་པ་ཧོར་གྱི་བླ་སེར་འགས་བསྐུལ་ངོར་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་སྐྱེས་མཆོག་བློ་བཟང་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ།། །། 594 T11601 - 598 ལ ཝྃ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ གུ་རུ་ཁྲོ་ལོད་ཀྱི་སྒོ་ནས་པུ་ཏྲ་ཐར་བྱེད་ལྷ་འདྲེའི་སྒྲིབ་ཤིང་ལྷ་ཡི་ཐུགས་དཀྱིལ་བཞུགས་སོ༔ ཐོ།༔ ་བྷ།བྷ་ཤོཧ། བདག་འདྲ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་དོན་ཆེད་དུ༔ སྲིད་སྲུང་པུ་ཏྲ་ཐར་བྱེད་ཅེས༔ ལྷ་འདྲེ་སྟོང་བསྒྲིབ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ བྱད་མ་འབུམ་བསྡིག་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ གཞན་ཡང་མིང་གི་བྱེ་བྲག་མང་ཡང་༔ འཁོར་ལོ་འདིའི་བྲི་ཐབས་ལ༔ མུ་ཁྱུད་བདུན་བསྐོར་བྱ༔ སྲོག་ཡིག་ཧཱུྃ༔གི་མཐར༔ འཆང་བ་པོ་ལ་དམ་སྲི་རྒྱལ་བསེན་ཕོ་མོའི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ༔ ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨོཾ་བྷ་མཱ་ན་ཤན་ཏྲིས་ནི་ས་སརྦ་ངྷརྨཱ་པྲ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་གོ་ཅུ་རུ་ཐལ་སིག་རུ་པ་རྐུརྦ་བི་ཧ་རྒནྲ་རྒྱ་རྒར་ནི་སརྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མྦྷ་ར་ཀ་སྱ་ཀརྦ་བྱ་ཧ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཁྲོ་བོ་ལོད་སོགས་རྩ་གསུམ་སྤྱི་དྲིལ་མཐར༔ འཆང་བ་པོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་དམ་སྲི་རྒྱལ་བསེན་ཕོ་མོའི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ ཧཱུྃ༔བརྒྱད་དང་༔ རྩིབས་མཆན་རྣམས་ལ༔ སྲག་ཁྱེད་ནག་རེ་ལྷབ་ལྷབ་ག་མོ་ཏེ་རོལ་རྦོས་ལྷབ་ལྷབ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ
Chinese
悉皆圆满，无灭边际广大吉祥！ 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 大权位之实相圆满，轮涅幻化尽显神通，以智慧之力量，权势自在事业吉祥！ 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 威力之根本处黑汝嘎，以智慧金刚之顶端，将我执罗睺度于法界，任运成就事业吉祥！ 上师猛烈的瑜伽，以生起次第之要诀精进于此，则圆满积聚无量事业，事业之转变从口诀得知，祈请护法大力夜叉守护，莫令誓言衰损落入手，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 宝藏印！ 封印！ 交付印！ 深印！ 秘密印！ 标志融入！ 此乃饮血降魔金刚从宝藏取出，封印二十一年，最终应自己具誓弟子霍尔之喇嘛僧众劝请而清净抄录，书写者为圣者洛桑多吉。善哉！ 善哉！ 594 T11601 - 598 拉 瓦姆！（藏文：ཝྃ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦姆！） 从甚深秘密空行心髓中，以古汝忿怒尊之门，普巴解脱，遮蔽邪魔之树，安住于天神之心间。托！ 班匝 班匝 索哈！ 如我莲花生颅鬘者，为未来具缘者之利益，名为护世普巴解脱者，亦名遮蔽千邪魔，亦名金刚橛，亦名降伏百万魔军，另有诸多名号之差别，此轮之书写方法为： 环绕七圈，命字吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）之末尾，守护佩戴者不受厉鬼邪魔男女之损害，raksa raksa！ 外层环绕：嗡 班玛纳 香底 尼萨 萨瓦 达玛 扎亚 扎亚！ 诶 郭 居汝 塔 斯 汝 巴 库巴 比哈 嘎 扎 嘎 尼 萨 吽 啪特！ 姆巴 惹 嘎 萨 嘎 巴 雅 哈！ 嗡 班匝 枳里 枳拉雅 萨瓦 维格南 班 吽 啪特！ 其外层环绕： 阿 吽 班匝 咕汝 忿怒尊 洛等三根本总集之末尾，守护佩戴者之身语意三门不受厉鬼邪魔男女之损害，raksa raksa！ 其外层环绕为八辐轮，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）八个，辐条之间：黑红之血，飘动飘动，嘎莫德 罗 绕 飘动飘动！ 其外层环绕为金刚杵尖
English
May all be complete, may the endless expanse be auspicious! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) The great empowerment of the complete state of reality, the magic of samsara and nirvana displays its skill, with the power of wisdom and knowledge, may the activity of empowerment be auspicious! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) The heruka who dwells as the basis of power and strength, with the wisdom vajra's tip, may the self-grasping Rudra be liberated into the expanse! May spontaneous accomplishment be auspicious! With the yoga of the wrathful lama, if one strives here with the key points of the generation stage, then the accumulation of merit will be completed and vast activities will be accomplished. The transformation of actions is known from the oral instructions. May the Dharma protector, the great yaksha, protect, may the broken samaya not fall into the hands of others! Samaya! Gya gya gya! Treasure seal! Hidden seal! Entrusted seal! Profound seal! Secret seal! Symbol dissolves! This was extracted from the treasure by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra, sealed for twenty-one years, and finally, at the urging of his own faithful disciples, the Hor lama monks, it was clearly transcribed. The scribe was the noble Lozang Dorje. Good! Good! 594 T11601 - 598 La Vaṃ! (Tibetan: ཝྃ, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Vaṃ!) From the profound secret heart essence of the dakinis, through the gate of Guru Khrolo, Putra Liberation, the tree that obscures gods and demons, dwells in the heart center of the deity. Tho! Benza Benza Shoha! Like me, Pema Tötreng, for the benefit of future fortunate ones, it is called World-Protecting Putra Liberation, also called Obscuring a Thousand Demons, also called Vajra Kilaya, also called Subduing a Million Mara Armies, and there are many other different names. The method of writing this wheel is: Encircle seven times, at the end of the life syllable Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!), protect the wearer from the harm of oath-breakers, male and female gyalsen, Raksha Raksha! Outer layer encircling: Om Bhamana Shanti Nisa Sarva Dharma Jaya Jaya! E Go Juru Ta Si Ru Ba Kuba Biha Ga Za Ga Ni Sa Hūṃ Phet! Mbha Ra Ga Sa Ga Ba Ya Ha! Om Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Bam Hūṃ Phet! Its outer layer encircling: Ah Hūṃ Vajra Guru Khrowo Lod, etc., the general collection of the three roots, at the end, protect the wearer's body, speech, and mind from the harm of oath-breakers, male and female gyalsen, Raksha Raksha! Its outer layer encircling is an eight-spoked wheel, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ!) eight, between the spokes: black-red blood, fluttering, Gamode Ro Ro fluttering! Its outer layer encircling is the vajra tip.
Tibetan
་ལྔ་པ་རེ་དང་ཐིག་ལེ་རེ་བྱས་ཏེ་ཐིག་རྡོར་བརྒྱད་བྲི༔ ༣༽ T11601 - 599 བར་དུ་སྔགས་འདི་འགོད༔ ན་མོ་མ་བྷིག་ཕྱ་ཙུ་རུག་ཙུ་རུ་རྫོབ་སྭ་ཧཱ༔ བར་གཅིག་ལ༔ ཨོཾ་ན་ལ་ཏྲི་ན་མ་ཏྲི་ཙུ་ཏྲ་ཛྭ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཞི་རེ་བཞི་རེ་བརྒྱད་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་མིག་བརྒྱད་བྲིས༔ མིག་གི་བར་བརྒྱད་ལ ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན་ཏེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱད་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་ལ་ཨ་ལི་ཀ་ལི་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོའི་མཐར༔ འཆང་བ་པོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་དམ་སྲི རྒྱལ་བསེན་ཕོ་མོའི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ལྕགས་ཕུར་ཅན་ཟ་བེར་ལ་སོགས་པ་བྲིས་པའི་ཞབས་གཡས་འོག་རྒྱལ་པོ་གསེར་ཞུ་ཅན་ལག་གཡས་སྙིང་གར་གཏད་པ་གཡོན་འོག་བྱ་མགོ་མ་གན་རྐྱལ་ཅན་བྲིས༔ སྡིགས་མཛུབ་རྩེར་ལྕགས་སྡིག་མེ་རིས་བསྐོར་ཕྱག་གི་སྡིགས་མཛུབ་མན་ཆད་ལའང་ཡོད༔ འཁོར་ལོ་འདིའི་རྫས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ གཉིས་སྐྱེས་འཇའ་ཚོན༔ ལྗི་ཁྲག༔ ར་མའི་རྭ་གཞོབ༔ ཡང་ན་རྫས་སྣ་འདི་རྣམས་བསྣན༔ ར་ཏིག༔ མུ་ཟི་ནག་པོ༔ གུ་གུལ༔ སྣ་ལྔའི་མདངས༔ གླ་རྩི༔ སྦྲུལ་ཤ༔ བོང་ནག་ཤ༔ བོང་ང་ནག་པོ༔ མཚེར་ནག༔ ཆུ་དག་ནག་པོ༔ ཕ་འོང་དྲེག་པ༔ སྲེ་མོང་སྡེར་མོ༔ མི་ཚིལ༔ སྒོག་གཅིག་པ༔ བྱི་ནག་བྲུན༔ སྤྱང་བྲུན༔ རྟ་བོན་ནག་པོ༔ བུ་ཡིན་ན་གྷི་ཧཾ༔ བུ་མོ་ཡིན་ན་ལྟེ་བར་ཁྱི་གུའི་བྲུན་བྱུག༔ འདི་ལ་རབ་གནས་མི་བྱ༔ སྲི་བུ་གསོ་ན་དང་པོ་མ་ལ་བཏགས༔ དེ་ནས་བུ་ལ་བཏགས༔ ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་འཁོར་ལོ་ཟབ་མོ་མཐར་ དཎྜལ་ཁྲོཾཿ ཐུག་འདི༔ འཆང་བའི་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་ཀུན༔ གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་རྫོང་དང་མཚུངས༔ མུ་སྟེགས་ཕྲ་མེན་ཉེས་འབྱེད་དང་༔ བན་བོན་ཕུར་ཐོགས་སྟོང་གིས་གྲུབ་གྱུར་ཀྱང་༔ འཇིགས་པར་མི་ནུས་གནོད་པ་སླར་ལ་བཟློག༔ སྔགས་བཟླས་ནུས་པ་མེད་པ་དང་༔ མནན་བསྲེགས་བྱས་ཀྱང་དོན་མེད་འགྱུར༔ མཛེ་ཤུ་པགས་ནད་ལ་སོགས་པ༔ རྦོད་གཏོང་གནོད་འདྲེ་བཟློག་པ་དང་༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཡི་ཕུང་པོར་མཐོང་༔ ཁྱད་པར་སྲི་བུ་གསོ་བར་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ གཅིག་བརྒྱུད་མ་གཏོགས་མང་དུ་སྤེལ་མི་རུང་༔ རང་ལ་འཁུ་ཞིང་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་འོང་༔ དེ་ཕྱིར་སྙིང་ལ་འཆོངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ དགོས་གལ་དང་བསྟུན་ཏེ་བདུད་འཇོམས་པས་བརྡ་ལས་བསྒྱུར་བ་དགེ ལེགས་འཕེལ། བཀྲ་ཤིས། དགེའོ །སརྦ་མངྒ་ལ། ཛ་ཡནྟུ། ད།། ། ༦༣ 597 8
Chinese
画五个点和一个圆点，画八个圆点金刚。 3） T11601 - 599 中间写上这个咒语：那摩玛比恰祖汝祖汝卓布梭哈。（藏文：ན་མོ་མ་བྷིག་ཕྱ་ཙུ་རུག་ཙུ་རུ་རྫོབ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：नमो मभिक फ्य चुरुग चुरु रुजोब स्वाहा，梵文罗马拟音：namo mabhik phya curug curu rdzob svāhā，汉语字面意思：敬礼，…）中间一个：嗡那拉扎那玛扎祖扎卓梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་ལ་ཏྲི་ན་མ་ཏྲི་ཙུ་ཏྲ་ཛྭ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ नल त्रि न म त्रि चु त्र ज्व स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nala tri na ma tri cu tra jva svāhā，汉语字面意思：嗡，那拉，三，那，玛，三，祖，扎，卓，梭哈。）四份四份地画八份。然后在它的外层圆圈上画八只眼睛。在眼睛的八个间隙里， 字的开头朝内写：嗡班杂萨瓦杜斯丹达卡哈纳达哈巴匝吽啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर्व दुष्टन्त क हन दह पच हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，恶者，卡，哈纳，达哈，巴匝，吽，啪。）这样写八个。在外面的圆圈上写阿里的嘎里和缘起心咒的结尾：持有者的身语意三门， 不要让丹邪魔男女的伤害侵入，守护，守护。在它的外层画上金刚橛，右边金刚，左边铁橛，扎贝尔等，右脚下画黄金国王，右手指向心间，左边画鸟头玛甘仰卧。食指尖端用铁蝎子火焰环绕，手的食指以下也有。这个轮的物质次第是：双生彩虹，血，公羊的角。 或者加入这些物质：红花，黑色的穆兹，古古尔，五种颜色的光泽，麝香，蛇皮，黑色的博纳，黑色的博纳，黑色的肝脏，黑色的纯净水，帕翁的油脂，水獭爪，人油，独头蒜，黑老鼠的粪便，狼粪，黑色的马粪。如果是男孩，涂酥油；如果是女孩，在肚脐上涂小狗的粪便。这个不要开光。如果治疗邪祟，首先系在母亲身上，然后系在孩子身上。千神魔的深奥轮 丹达尔仲。这个东西，所有持有它的有缘男女，就像天铁金刚的堡垒。外道邪师的罪恶，以及苯教徒手持金刚橛，即使有成千上万，也不能造成恐惧，伤害会返回自身。念咒没有力量，即使压制焚烧也没有意义。麻风病、疮、皮肤病等，遣除诅咒、伤害、邪魔，被视为劫末之火。特别是治疗邪祟非常重要。 除了单传之外，不要大量传播。如果对自己不利，会受到空行母的惩罚。因此，铭记于心，萨玛雅。嘉嘉嘉。手印融入。根据需要，降伏魔军，从手印中翻译出来是好的。 吉祥增上。吉祥。善哉。一切吉祥。胜利。德。 63 597 8
English
Draw five dots and one bindu, draw eight bindu vajras. 3) T11601 - 599 In the middle, write this mantra: namo mabhik phya curug curu rdzob svāhā. In the middle one: oṃ nala tri na ma tri cu tra jva svāhā. Draw eight, four each. Then draw eight eyes on the outer circle. In the eight gaps between the eyes, With the beginning of the letters pointing inward, write: oṃ vajra sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ phaṭ. Write eight like this. On the outer circle, at the end of the Ali Kali and the Essence of Dependent Arising: Protect the body, speech, and mind of the holder, Protect from the harm of male and female Damtsi and Gyalsen, rakṣa rakṣa. On its outer layer, draw Vajra Kilaya, right vajra, left iron stake, Zaber, etc. Under the right foot, draw the golden king with a golden mask, right hand pointing to the heart, and under the left, draw a bird-headed Magan lying on its back. The tip of the threatening finger is surrounded by an iron scorpion fire, and it is also below the threatening finger of the hand. The order of the substances of this wheel is: twin-born rainbow, blood, ram's horn. Or add these substances: saffron, black mu-zi, guggul, luster of five kinds, musk, snake skin, black bong-na skin, black bong-nga, black liver, black pure water, pha-ong grease, otter claws, human fat, single garlic, black mouse dung, wolf dung, black horse dung. If it is a boy, apply ghee; if it is a girl, apply puppy dung to the navel. Do not consecrate this. If you are healing a sri-bu, first tie it to the mother, then tie it to the child. At the end of the profound wheel of a thousand gods and demons daṇḍal kroṃ. This thing, all fortunate men and women who hold it, is like a fortress of sky iron vajra. The sins of heretical tirthikas, and even if thousands of Bonpos are accomplished with kilayas in their hands, they cannot cause fear, and harm will return to themselves. Reciting mantras has no power, and even if suppressed and burned, it will be meaningless. Leprosy, sores, skin diseases, etc., reversing curses, harms, and demons, are seen as a heap of fire at the end of the kalpa. In particular, it is very important to heal sri-bu. Do not spread it widely except for single transmission. If it is unfavorable to oneself, one will be punished by the dakinis. Therefore, keep it in your heart, samaya. Gya gya gya. Mudra dissolves. According to needs, it is good to translate from the mudra by subduing the Maras. May good increase. Auspicious. Good. Sarva mangala. Jayantu. Da. 63 597 8