Tibetan
ག་སྨྱོན་པ་འགའ༔ སྔགས་པ་ཡིན་ཟེར་བུད་མེད་སྤྱོད༔ པདྨའི་བསྟན་བླ་རིན་མེད་འཚོང་༔ བསྟན་བཤིག་ལོགས་ན་ག ཡོད་མ་ཡིན༔ མ་རིག་བདུད་ཀྱི་འབངས་བཀོལ་བའི༔ བན་བཙུན་ལས་ངན་དུག་ཆུས་མྱོས༔ རང་སྐྱོན་སྒྲིབ་ལ་ཡིད་སེམས་ཏེ༔ ལོ་གཅིག་དམ་རྒྱ་མི་ཐུབ་ཁར༔ ཆོས་པར་ཞེ་ཁྲེལ་འདེབས་པ་དང་༔ བཀའ་ལ་མི་བདེན་ཁ་ཕོ་ཆེ༔ ཞེས་ཟེར་བ་དག་བདུད་ཀྱི་འབངས་༔ བདུད་ཞེས་བྱ་བ་ལོགས་ན་མེད༔ དངོས་གྲུབ་བཅོམ་ཞིང་བྱིན་རླབས་ཀུན༔ ཉམས་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་མང་བ་དང་༔ ཁྱད་པར་དུས་ངན་སྟོབས་དབང་དང་༔ བླ་སློབ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དང་༔ ཐེ་ཚོམ་འཁུ་འཕྲིག་ཆེ་བ་དང་༔ TI1601 - 548 ཝྃ།༔ ལྷ་ལ་སྤོང་ལེན་བྱེད་པ་དང་༔ སྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལུགས་མེད་པ་དང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་གནད་དང་མི་ལྡན་ནས༔ འཁྱལ་ཚིག་སྔགས་དང་འདྲེས་པ་དང་༔ རྟགས་མ་བྱུང་བར་ཐོ་ཅོ་སྤྱོད༔ རེ་དོགས་ཉེར་ལེན་གཉིད་དུ་དུབ༔ གསང་སྒོ་འཆོལ་སོགས་བག་མེད་པའི༔ ལས་དེས་སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་འཇོམས༔ ང་དང་ལྟ་སྤྱོད་བསྲེ་བ་ཡི༔ སྐལ་ལྡན་ལས་སྨོན་རྟེན་འབྲེལ་ཅན༔ དང་པོ་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ མཐར་ནི་ལས་ཀ་རྣམས་ལ་དཔག༔ མི་ཚེ་སོས་དལ་མི་འདའ་ཞིང་༔ ཡང་དག་ལམ་ལ་སྦྱོར་བར་གྱིས༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ངེས་ཐོབ་འགྱུར༔ བསླུ་བ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ སྒོ་གསུམ་མོས་གུས་མི་འགྱུར་ཞིང་༔ མི་ཆོས་འདུ་འཛི་རྣམ་གཡེང་སོགས༔ བར་ཆད་རྐྱེན་དབང་མ་གྱུར་ཚེ༔ དེ་ལྟར་པདྨའི་ཞལ་ཆེམས་ལ༔ མི་འགལ་རྣལ་འབྱོར་ལག་ལེན་གནད༔ བུད་མེད་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད༔ བཀའ་འདི་བརྡ་ཡི་རིས་སུ་ཐོབ༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ཞིང་སྐྱོང་གཟི་ལྡན་མ་མོ་དང་༔ གཟའ་བདུད་ནག་པོ་བཅས་ལ་གཏད༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ བསྟན་པ་མི་ནུབ་དར་རྒྱས་ཤིང་༔ བསྟན་འཛིན་སྨོན་ལམ་ལས་ཅན་སྐྱོངས༔ ལྟ་ལོག་ལོག་སྤྱད་ངན་སྨྲ་མཁན༔ བཀའ་འདིར་སྡང་གཤེ་བསྟན་དགྲའི་དཔུང་༔ མ་བཞག་མ་ཤོར་སྙིང་ཁྲག་རོལ༔ བཀའ་དང་ཐ་ཚིག གཉན་པོའི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ པདྨ་འོད་དུ་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ མ་ནུས་ཉམས་ཆུང་སྤྲང་པོའི་ཐ། །ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱིས། །གསེར་སྨད་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ནས་T11601 - 549 བཏོན། །མ་དང་མཁའ་འགྲོས་གླུ་གར་རོལ། །འཇའ་དང་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་འཁྲིགས། །དྲི་ཞིམ་དུད་པའི་ན་བུན་འཐུལ། །རི་དྭགས་རྙི་ཡིས་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །རྟེན་འབྲེལ་རྨད་བྱུང་བསམ་ལས་འདས། །མི་ལོ་བཅོ་ལྔར་བཀའ་རྒྱ་བཏབ།
Chinese
有些疯子，自称是咒师却行淫秽之事；将莲师的教法像货物一样廉价出售；破坏教法的人不在别处；而是被无明魔鬼所驱使的；恶劣的比丘和比丘尼沉溺于毒水之中；他们的心思意念都放在掩盖自己的过错上；一年都无法守持誓言；还无耻地玷污僧人的名声；大放厥词说谎；这些都是魔鬼的眷属；所谓的魔鬼并不在别处；断送成就和所有加持；导致衰败的因缘有很多；特别是末法时代的势力；上师和弟子之间的誓言破损；疑虑和争端很大； TI1601 - 548 瓦木！（藏文：ཝྃ།）与神灵进行取舍；没有修持的规矩；不具备生起次第和圆满次第的要点；胡言乱语与咒语混杂；在没有出现征兆之前就使用手印；希望和恐惧交织，在睡眠中疲惫不堪；秘密之门放荡不羁等行为；这些行为会摧毁修持的果实；将我和见修行混合在一起；与具缘者、业和愿力、缘起有关；首先亲近修持直至圆满；最终取决于所有的事业；不要虚度人生，悠闲度日；要将人生投入到正确的道路上；一生必定获得成佛；这是真实不虚的萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡ།，समय，samaya，誓言）；身语意三门不改变虔诚之心；不要被世俗的喧嚣和散乱等；障碍和因缘所左右；因此，在莲师的遗嘱中；不要违背瑜伽士实修的要点；女性，你是智慧海空行母（益西措嘉）；你将此教言作为象征性的记录；交付给伟大的自在天神父母和；护法神光荣的母神们和；以及黑色的星曜魔众； 请有力地守护它，萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡ།，समय，samaya，誓言）；愿教法不衰败，兴盛广大；护持教法的愿望和有缘者；对于持邪见、行邪行、恶语相向的人；对于憎恨和辱骂此教言的教敌之军；不要放过，不要遗漏，享用他们的心血；教言和誓言； 是强力的封印；萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡ།，समय，samaya，誓言）；封印！封印！封印！宝藏封印！隐藏封印！交付封印！甚深封印！秘密封印！融入象征！莲花生大士化为光芒，阿汤（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་ཐམ།，अथम，athama，无与伦比）封印！无能为力，弱小的乞丐啊！饮血金刚橛（多吉卓洛）从；黄金下方的金刚岩石中取出。母亲和空行母们奏乐歌舞。彩虹和光芒交织成网。芬芳的烟雾弥漫。被陷阱束缚的野兽被释放。奇妙的缘起超乎想象。十五年来施加了教言封印。 TI1601 - 549
English
Some madmen, claiming to be mantra practitioners, engage in immoral acts with women; they sell the teachings of Padmasambhava like cheap goods; those who destroy the teachings are not elsewhere; but are driven by the demons of ignorance; wicked monks and nuns are intoxicated by poisonous water; their minds and hearts are focused on concealing their own faults; they cannot keep their vows for even a year; and shamelessly tarnish the reputation of monks; they make boastful and untrue statements; these are all servants of demons; the so-called demons are not elsewhere; they destroy accomplishments and all blessings; there are many causes and conditions for decline; especially the power of the degenerate age; the vows between teacher and student are broken; doubts and disputes are great; TI1601 - 548 Wam! (Tibetan: ཝྃ།) Engaging in taking and giving with deities; without the proper methods of practice; not possessing the essential points of the generation and completion stages; mixing nonsensical words with mantras; using hand gestures before signs have appeared; exhausted in sleep with hopes and fears; reckless behavior such as promiscuity with secret doors; these actions destroy the fruits of practice; mixing myself with views and conduct; connected with fortunate ones, karma, aspirations, and interdependence; first, approach and accomplish until completion; ultimately, rely on all activities; do not waste your life in idleness; apply your life to the correct path; in one lifetime, you will surely attain Buddhahood; this is true and not deceptive, Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ས་མ་ཡ།，समय，samaya，Vow); the three doors of body, speech, and mind do not change in devotion; do not be swayed by worldly noise and distractions; obstacles and circumstances; therefore, in the testament of Padmasambhava; do not contradict the essential points of the yogi's practice; woman, you are Yeshe Tsogyal, the Wisdom Sea Dakini; you receive this teaching as a symbolic record; entrust it to the great Lord of Power, the divine parents, and; the glorious mother goddesses who protect the fields, and; the black planetary demons; Protect it powerfully, Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ས་མ་ཡ།，समय，samaya，Vow); may the teachings not decline, but flourish and expand; protect the aspirations and fortunate ones who uphold the teachings; for those who hold wrong views, practice wrongly, and speak evil; for the army of enemies of the teachings who hate and revile this teaching; do not leave them, do not miss them, feast on their heart's blood; the teaching and the oath; are a powerful seal; Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ས་མ་ཡ།，समय，samaya，Vow); Seal! Seal! Seal! Treasure Seal! Hidden Seal! Entrusted Seal! Profound Seal! Secret Seal! Dissolved into symbols! Padmasambhava transforms into light, Atham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཨ་ཐམ།，अथम，athama，Incomparable) Seal! Helpless, weak beggar! The Blood-Drinking Vajra Dagger (Dorje Drolo) was taken from; the Vajra Rock below the Golden Valley. The mothers and dakinis played music and danced. A web of rainbows and light was woven. Fragrant smoke billowed. The wild animals bound by traps were released. The wondrous interdependence is beyond imagination. The teaching seal was applied for fifteen years. TI1601 - 549
Tibetan
།མཐར་ནི་མཁའ འགྲོས་བསྐུལ་ནས་སུ། །སྨར་མདོ་དགའ་བ་འཁྱིལ་ཕུག་ཏུ། །དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ། །རང་སློབ་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཨཱ འཇོམས་གྲོ་ལོད་འཇོམས་གྲོ་ལོད་T11601 - 550 ཁྲོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཆེ་མཆོག་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་བསྒྲལ་ལས་དྲག་པོར་མཁྱེན་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ་བཞུགས་སོ༔ དྷབྷོདྷ ན༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ དང་པོ་གསེར་སྐྱེམས་བྲན་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ དེ་ནས་དགྲ་བགེགས་ལ་སྡང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་རྩ་གསུམ་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་མོས་གུས་ཚད་མེད་པའི་ངང་ནས་མཁྱེན་གསོལ་དཔང་བཙུགས་ཀྱི་མན་ངག་འདིར་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ འདི་ལག་ལེན་བྱེད་པའི་དུས་སུ་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་གར་ཁྱབ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་ཅིང་མི་མངོན་ནམ་མཁའ་དང་མི་གཞན་པར་བརྡལ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རང་གིས་གསོལ་བསྐུལ་གྱི་སྒྲས་གདངས་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མི་མངོན་པའི་ངང་ལས་གཟུགས་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞེངས་པར་བསམ༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དཔུང་ཆེན་པོས་མཉེས་ཤིང་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བར་དང་མཚམས་སྲུབ་མེད་པར་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁྱབ་ཅིང་༔ ཁ་དོག་དང་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་ངོ་བོར་གྱུར་ནས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་བསྒྱུར་བར་རིག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་T11601 - 551 སྲུང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ གསོན་ཅིག་དགོངས་ཤིག་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཅན༔ བརྩེ་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ མཛད་པ་རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་ཅན༔ གདུལ་བྱ་སྐྱོབ་པའི་ནུས་མཐུ་ཅན༔ མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ༔ སྒོ་གསུམ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བསྐུལ༔ མ་ཉེས་བདེ་བར་གནས་པ་ལ༔ གནོད་བྱེད་འདི་ཡིས་བསམ་སྦྱོར་གནག༔ མཁྱེན་ཅིག་དགོངས་ཤིག་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ལ་དགོངས༔ རྣལ་འབྱོར་དཔུང་དང་ར་མདར་བསྐུལ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ སྡང་བའི་དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་ཀྱིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ
Chinese
最终由空行母劝请。 在斯玛多嘎瓦（Smar mdo dga' ba）的洞穴中， 清晰抄写的书写者， 是自己的弟子，彭措扎西。吉祥！吉祥！吉祥！ 善哉！萨瓦芒嘎拉姆！（梵文：Sarva Maṅgalaṃ，一切吉祥！） 阿 降卓洛，降卓洛T11601 - 550 吽！从甚深秘密空行母心髓中， 大胜魔降金刚的诛业，猛烈祈请金刚橛。 达波达 纳！那摩古汝贝玛嘎拉耶！（梵文：Namo Guru Padma Karaye，顶礼莲师！） 首先献上黄金饮料， 念诵三遍嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文：Oṃ Āḥ Hūṃ，梵文罗马拟音：Om Ah Hum，汉语字面意思：嗡 啊 吽）。 之后，以对怨敌生起憎恨之心，从各方面发起，对三根本护法海众怀着无限的虔诚，努力修持此祈请立誓的诀窍。 在修持此法时，上下四面八方一切处，上师、本尊、空行母、护法、守护神一切，遍布虚空，充满一切，不显现的虚空和非他者之间充满，所有这些刹那间，自己以祈请劝请的声音，如乐声般，从法界不显现的状态中，观想显现为怖畏形象的身相。 以外内供养广大云海令其欢喜，显有的一切，无有间隙地被忿怒尊、忿怒母、护法众充满， 一切颜色和元素，都转变为大胜金刚橛的智慧身之自性，了知将轮回涅槃的一切都转为自己的掌控。 吽！祈请三宝垂念！ 祈请三传承上师垂念！ 祈请本尊坛城垂念！ 祈请佛母和空行母垂念！ 祈请护法誓言守护者垂念！ 祈请三身佛陀垂念！ 请听着，请垂念，诸位佛陀！ 一切遍知的智慧者！ 具有大悲之心的慈悲者！ 具有奇妙事业的行者！ 具有救护所化之能力者！ 无余垂念于我！ 我乃瑜伽修行者， 身语意投入于神圣之法， 对于无辜安乐而住者， 此加害者心怀恶意。 请知晓，请垂念，诸位佛陀！ 请垂念猛烈事业之行！ 劝请瑜伽勇士和军队！ 猛烈事业之时已到！ 憎恨之仇敌，破戒者， 佛教
English
Finally, urged by the dakinis. In the cave of Smar do gawa, The scribe who transcribed clearly, Is his own disciple, Phuntsok Tashi. Auspicious! Auspicious! Auspicious! Excellent! Sarva Mangalam! (Sanskrit: Sarva Maṅgalaṃ, All auspiciousness!) Ah Jom Dro Lod, Jom Dro Lod T11601 - 550 Hūṃ! From the profound secret heart essence of the dakinis, Victorious over all, Dudjom Dorje's wrathful activity, fiercely invoke the vajra stake. Dhabhodha Na! Namo Guru Padma Karaye! (Sanskrit: Namo Guru Padma Karaye, Homage to Guru Padmasambhava!) First, offer the golden drink, Recite three times Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ, Sanskrit: Oṃ Āḥ Hūṃ, Sanskrit Romanization: Om Ah Hum, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum). Then, with a mind of hatred towards enemies and obstacles, aroused from all aspects, with immeasurable devotion to the ocean of the three roots and protectors, strive to practice this instruction of invoking and establishing witness. At the time of practicing this, in all directions above and below, all the gurus, yidams, dakinis, dharma protectors, and guardians, pervade all the expanses of the sky, filling everything, the invisible sky and the non-other are filled, all of these in an instant, with the sound of your own invocation and urging, like a melody, from the state of the invisible dharma realm, visualize appearing in a terrifying form. Satisfy them with vast clouds of outer and inner offerings, and all of existence is filled without gaps by the assembly of wrathful deities, wrathful mothers, and protectors, All colors and elements are transformed into the essence of the wisdom body of the Great Victorious Vajrakilaya, recognizing that all of samsara and nirvana are transformed into your own control. Hūṃ! May the Three Jewels heed! May the Three Lineage Lamas heed! May the Yidam Mandala assembly heed! May the Mothers and Dakinis heed! May the Dharma Protector Oath-keepers heed! May the Three Kayas of the Buddhas heed! Please listen, please heed, all you Buddhas! Possessors of all-knowing wisdom! Compassionate ones with great loving-kindness! Workers with miraculous activities! Capable ones of saving those to be tamed! Heed me without remainder! I am a yogi practitioner, Body, speech, and mind are devoted to the sacred Dharma, For those who dwell innocently in bliss, This harmer has malicious thoughts. Please know, please heed, all you Buddhas! Please heed the activity of fierce actions! Urge the yogi warriors and army! The time for fierce activity has come! The hateful enemy, the oath-breaker, The Buddha's teachings