Back to the library

dudjom lingpa 01.g2.0f

Tibetan

མཆོག་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་ཡང་གསང་དོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཐ་༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ སྨོན་ལམ་ལས་འཕྲོ་ལྡན་པ་ཡི༔ སྐལ་པ་བཟང་པོའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བརྟེན་ན་རྣམ་གྲོལ་ས་ཐོབ་འགྱུར༔ བདེན་མཐོང་དོན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ ཁོ་ནའི་སྐལ་པར་བསྔགས་པ་ལས༔ གཞན་དུ་མ་ཡིན་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ལ༔ ན་མོ༔ མ་བཅོས་རིག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བདག་རྟོག་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྲིད༔ བདག་མེད་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ནས་མཚམས་བཅད་སྲུང་འཁོར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་མ་བཅོས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མཚན་འཛིན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གཅོད༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་རོལ་པའི་མཁའ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱ༔ ཕཊ་བཛྲ་རཀྵཿ དེ་ནས་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བརྡལ་ཁྱབ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ མ་བཅོས་རང་གྲོལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ མངོན་གྱུར་ཡེ་ཤེས་དབང་བྱིན་ཕོབ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ དེ་ནས་མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་གཞོང་པ་རུ༔ སྲིད་པ་རང་བྱུང་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད་རྒྱན T11601 - 511 དུ་ཤར༔ ཆོས་ཉིད་སྒྱུ་མར་རོལ་པའི་འཕྲུལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་ཧོཿ དེ་ནས་གཞལ་ཡས་ལྷ་བསྐྱེད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་རྟོག་འཁོར་བའི་སྣང་ཞེན་ཀུན༔ ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་དབྱིངས་སུ་གཞིག༔ མཁྱེན་དང་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་བཀོད་པ་འཕྲུལ༔ སྐུ་དང་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་པའི༔ ཞིང་ཁམས་དབང་དྲག་རོལ་པ་རུ༔ བདག་རྟོག་རོ་ལ་ཟ་བྱེད་ཀྱི༔ བདག་མེད་ཤེས་རབ་མཛའ་ན་མོའི༔ སྟེང་དུ་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྲིད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམ༔ ཡེ་ཤེས་གསུམ་མཚོན་སྤྱན་གསུམ་གཡོ༔ སྐུ་གསུམ་མཚོན་བྱེད ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས༔ དོན་གཉིས་མཚོན་བྱེད་ཤངས་བུག་ཧར༔ བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་སྙན་ཆ་མཛེས༔ མཉམ་ཉིད་རོལ་པའི་ཞལ་ཡངས་ཤིང་༔ ཚད་མེད་བཞི་མཚོན་མཆེ་བ་དཀར༔ དག་མཉམ་རོལ་པའི་ཨམ་གཙིགས་བསྡམས༔ བདེ་ཆེན་ཐབས་མཚོན་ཕྱག་གཡས་ན༔ ཐེག་དགུ་མཚོན་བྱེད་རྡོ་རྗེ་ཕྱར༔ སྟོང་ཉིད་ཤེས་རབ་ཕྱག་གཡོན་ན༔ ཐོགས་མེད་སྐུ་གསུམ་ཕུར་པ་གཟིར༔ སྲིད་ཞི་ལས་འཕགས་ཞབས་གཉིས་བགྲད༔ ཟག་མེད་བདེ་བའི་ངང་རྒྱས་ཕྱིར༔ སྨ་ར་སྨིན་མར་མེ་ཞགས་འཕྲོ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་ཕྱིར༔ དབུ་སྐྲ་ ཐོ༔ དམར་སེར་གཡས་སུ་

Chinese

至尊降魔金刚之极密义成就法 顶礼咕噜贝玛嘎拉耶 塔 在未来末世之时 具有愿力因缘者 若有善缘之士 依止自显智慧坛城 即得解脱证地 真实见义之瑜伽士 唯有彼等堪为赞叹 并非其他 阿atham嘉 首先皈依发心 顶礼 无为觉性法身 无有聚散而皈依 我执三界轮回之有 自性大空中发心 之后设界护轮 吽 我乃无为法身 断除名相分别念 轮涅清净平等之虚空 身与智慧现而证 啪 瓦日ra 惹叉 之后降注大加持 吽 广大周遍离戏法身 任运游戏圆满报身 无为自解脱化身 显现智慧灌顶加持 瓦日ra 嘉纳 阿贝夏亚 阿 之后加持供品 吽 显现器之世间中 有自生供养之云 欲妙无尽庄严

English

The Supreme Subduer of Demons Vajra's Extremely Secret Accomplishment of Meaning Namo Guru Padmakaraya Tha In the future, at the end of time Those fortunate individuals who have a connection from their aspirations If they rely on this self-appearing wisdom mandala They will attain liberation and the ground of realization Yogis who see the truth of meaning Only they are worthy of praise It is not for others Aatham Gya First, taking refuge and generating bodhicitta Namo Unfabricated awareness, the Dharmakaya I take refuge in that which is without gathering or dispersal I generate the mind in the great emptiness of the self-grasping three realms of samsara Then, the boundary is set, the protection wheel Hum I am the unfabricated Dharmakaya I cut through the conceptual thoughts of grasping at names The sky of pure equality, the play of samsara and nirvana May body and wisdom manifest Phat Vajra Raksha Then, the great blessing is bestowed Hum The Dharmakaya, vast and pervasive, free from elaboration The Sambhogakaya, spontaneously accomplished, the play of enjoyment The Nirmanakaya, unfabricated, self-liberated May the empowerment of manifest wisdom be bestowed Vajra Jnana Abeshaya Ah Then, the offerings are blessed Hum In the vessel of the appearing world Clouds of spontaneously arising offerings Unending ornaments of desirable qualities