Tibetan
ལ་རྟག་ཏུ་སྐུ་འཕོངས་པ་བཞིན་དུ་ཆོས་འཕོངས་པར་མཛོད་ ཅེས་གསུངས་པའོ། །འདི་དང་ཕ་རོལ་སྲེག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པས་ཡིན་ནོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ནི་ཉེས་པ་མེད་པའི་བུད་མེད་བོར་ཞིང་སྨད་པའི་ལས་ལ་སྦྱར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དུས་ཚིགས་མཆོད་པའི་ཡོན་ཏན་ནི་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་དུས་སུ་འབྲས་བུ་དེ་འབུལ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷ་དང་དཔལ་གྱིས་རབ་ཏུ་སྤངས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷས་ཀྱང་མི་སྲུང་ལ་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཡང་ཐག་རིང་བའོ། །ཁྱོད་ནི་དེ་ལྟར་ཞི་གྱུར་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་པོའི་སྒོ་བསྡམས་པའོ། །དེ་ལ་ངོ་མཚར་ཆེ་མི་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོས་བརྟགས་ན་དེ་ལ་ངོ་མཚར་མེད་དེ་ཡོན་ཏན་ལ་གོམས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མྱོས་བྱེད་མའི་རབས་ཏེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།བདག་ཅག་ཡུལ་ནི་གཉི་ག་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ཡུལ་དང་རིན་པོ་ཆེ་བླང་བའི་གནས་ལས་སོ། །ཨན་ད་རྙིལ་གྱི་མདོག་ནི་མཐིལ་ཀའོ། །མརྒད་ནི་ལྗང་གུའོ། །ལྷ་མོ་ཉིད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཙན་དྷི་སྟེ་དབུ་ཨུ་མ་ལའོ། །ལེགས་པར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རབས་ཏེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།དགེ་དང་མི་དགེ་ལས་རྣམས་གོམས་བྱས་ནས། །མི་རྣམས་ལ་ནི་འདྲིས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་རྣམས་ལ་ཚེ་དེ་ལ་གོམས་ན་ཚེ་དེ་ལ་སྤྱོད་པ་ཙམ་མཐོང་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉར་གྱུར་པས་ཚེ་དེ་ལམ་བསྒོམས་ཀྱང་ཚེ་རབས་གཞན་ལ་གོམས་པས་ཚེ་འདི་ལ་རྨི་ལམ་བཞིན་དུ་སྔོན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སྤྱོད་དོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཉའི་རབས་ཏེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།། །།ཆོ་གའི་ཟས་ཟ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀའ་ཐུབ་བྱེད་པའི་མི་དག་འབྲས་ཀྱི་གཟེགས་མས་འཚོ་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ངོ་ཚ་མེད་པར་ལེགས་པར་འཚོ་བ་ནི་འཕྲལ་ཉོན་མི་མོངས་པར་སྐྱིད་པའོ། །འཚོ་བ་ཤིན་ཏུ་ཉོན་མོངས་ལྡན། །ཞེས་བྱ་ནི་ཉོན་མོངས་པས་གོས་ཤིང་སྡིག་པ་དང་འབྲེལ་པའོ། །བདག་གི་རྐང་པ་མིང་དོན་མེད་ཅིང་འདབ་མ་མེད། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པ་ཡོངས་སུམ་རྫོགས་ཤིང་འདབ་མ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པས་མིང་གི་དོན་ལེགས་པར་མི་གནས་པའོ། །འགྲོ་ན་བྱར་རུང་བ་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རྫས་ཏེ་འབྲས་ཆན་དང་ཞོ་ ལ་སོགས་པའོ། །རྒྱ་མཚོའི་རླབས་དུས་ལས་མི་ཡོལ་ཞིང་སྐྱེ་བོ་བརྟེན་པ་ཡང་བསླབ་པ་ལེགས་པར་མི་འདའ་བ་བཞིན་བདེན་པ་གོམས་པའི་ངག་ལས་ནི་མེ་ཡང་མི་འདའ་བས་བདེན་པ་ལ་གོམས་པར་བྱའོ་ཞེས་སྟོན་པ་ནི་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སྟོན་ཏོ། །སྲེག་པའི་རབས་ཏེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱིས་ཕལ་ཆེར་དཔལ་ལྡན་ན། །ཞེས་བྱ་བའོ། །དཔལ་གྱི་རང་བཞིན་ཤེས་པ་ནི་འབྱོར་པ་ལ་བག་ཡོད་པར་བྱ་བ་ཤེས་པའོ། །གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་གཞན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པས་གཟི་ཆེན་ཉི་མ་འཆར་འདྲའོ། །སྟོན་གྱི་ཟླ་བ་ཉ་བ་གང་བ་མཛེས་པ་ལྟར་ལྟ་ན་སྡུག་པ་མཛེས་པས་ཟླ་བ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་མཛེས་ཐུབ་པ་འགའ་ཞིག་ལགས་པར་གདའ་སྟེ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའམ་ཐར་པ་ཐོབ་པའི་སྐྱེ་བོ་ཞིག་ཡིན་ནམ་ཞེས་པའོ། །ཆང་གི་ཉེས་པ་བསྡུས་པ་ནི་ཁྱེད་ཅག་འཇིག་རྟེན་གཞན་ལ་མི་འཇིགས་ཤིང༌། །ཚེ་འདི་ལ་ཡང་བརླག་པས་མི་འཇིགས་ན་ཞེས་བྱ་བའོ། །འབྲི་སྣ་ཨན་དྷ་དག་ཀྱང་མི་བྱུང་ནས། །དབྱིག་ཆེན་ཐོགས་ཏེ་ཕན་ཚུན་ཐལ་བར་བྱུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲི་སྣ་དང་ཨན་དྷ་ནི་མིའི་རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཏེ་དེ་དག་ཆང་གིས་མྱོས་པས་དབྱིག་པ་ཆེན་པོ་ཐོགས་ཏེ་ཕན་ཚུན་བསད་ཅིང་རང་གི་ཉེ་འབྲེལ་མང་དུ་བསད་པ་སྟེ་སྔོན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་ལས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་བདག་གིས་ལེགས་པར་ཐོས་པ་མེད་དོ། །གང་གི་ཉེས་པས་སྔོན་གྱི་ལྷ་རྣམས་མྱོས། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་དཔལ་ནི་ཉམས་གྱུར་ནས། །སྐྱབས་འདོད་ཕྱིར་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་གབ། །ཅེས་པ་ལས་སྔོན་གྱི་གཏམ་རྒྱུད་ལས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་བདག་གིས་ལེགས་པར་ཐོས་པ་མེད་དོ། །ཕན་པར་སྨྲ་ལ་མཆོད་པར་བྱ་བ་ནི། །བསྒོ་བའི་ཚིག་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞན་ལས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་བསྒྲུབ་པའི་མཚོད་པས་མཉེས་པ་ཡིན་གྱི་ཟང་ཟིང་གི་མཆོད་པས་ནི་མཉེས་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སོ། །གྲགས་དང་དཔལ་གྱི་ལམ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་ཏེ་དཔལ་ནི་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མི་ཉམས་ཤིང་འཕེལ་བའོ། །ངའི་ཡུལ་ལ་བརྟེན་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གང་ལ་སྤྱོད་པ་དེ་ཉིད་ལ་ སྤྱོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །བུམ་པའི་རབས་ཏེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།ཡོན་ཏན་ལ་བརྟགས་ན་ཕྱི་མའི་བཀུར་སྟི་བྱ་བའི་གནས་ཡིན་ལ། །སྐྱོན་ལ་བརྟགས་ན་ནང་མི་ཡང་སྨད་པར་བྱ་བའི་གནས་སུ་འགྱུར་བས་ཡོན་ཏན་སྐྱོན་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །སྔ་ནས་ཡོད་པའི་རིགས་དང་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཤེས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས། ལྷག་པར་བརྗོད་ཅིང་མཛེས་པའོ། །ས་གཞི་རབ་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་ཐལ་གྱིས་བྱུགས་པའི་ཁང་བཟངས་ལ་སོགས་པའོ། །ཐོས་པའི་དོན་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡོད་པར་བྱོས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་དོན་མེད་པར་མི་བྱ་སྟེ། སྦྱིན་པ་ལ་སོག
Chinese
请像您一直守护着身体一样守护佛法， 这是佛所说的。 “今生来世都会被焚烧。” 这是说今生会受到国王的惩罚，来世则因为抛弃无罪的妇女并让她从事卑贱的工作。 时节供养的功德是指在树木果实成熟时供养果实等等。“将被神和荣耀彻底抛弃。” 这是说神也不会守护，善的果报也很遥远。“您是如此寂静。” 这是指关闭感官之门。“对此不会感到惊讶。” 这是说，智者考察后对此不会感到惊讶，因为已经习惯了功德，这是总结性的词语。 醉酒女的故事，第十三。 “我们从两个地方来。” 这是指自己的国家和获取珍宝的地方。 蓝宝石的颜色是深蓝色。 绿宝石是绿色的。 “女神本身”是指旃提，即乌摩女神。 善妙度彼岸的故事，第十四。 “习惯了善与非善的行为之后， 对于人们来说，就会变得熟悉。” 这是说，如果人们习惯了那一世，就只会看到那一世的行为。菩萨如果珍视，即使在那一世修习道，因为习惯了其他世，在这一世也像做梦一样，凭借前世的力量行事。 鱼的故事，第十五。 “吃仪轨的食物”是指苦行者以米饭碎屑为生等等。“无耻地好好生活”是指当下不被烦恼所困扰而快乐。“生活极其充满烦恼。” 这是指被烦恼所染污，与罪恶相关联。“我的脚既无名也无实，也没有花瓣。” 这是说，脚不完全具备，花瓣也不完全具备，因此名称的含义不能很好地成立。“可以用来行走”是指用于火供的物品，即米饭和酸奶等等。 海浪不会错过时节，人们所依赖的学问也不会轻易违背，正如真诚的语言不会被火焰所违背一样，所以应该习惯真诚。通过“那为什么呢”等等来阐述。 焚烧
English
Please protect the Dharma as you always protect your body, This is what the Buddha said. "This life and the next will be burned." This means that in this life one will be punished by the king, and in the next life one will be punished for abandoning an innocent woman and making her engage in lowly work. The merit of seasonal offerings refers to offering fruits when the fruits of trees ripen, and so on. "Will be completely abandoned by gods and glory." This means that even the gods will not protect, and the fruits of virtue are also far away. "You are so peaceful." This refers to closing the doors of the senses. "There will be no surprise at this." This means that wise people will not be surprised at this after investigation, because they are accustomed to merit, this is a concluding word. The story of the drunken woman, the thirteenth. "We come from two places." This refers to one's own country and the place to obtain treasures. The color of sapphire is dark blue. Emerald is green. "The goddess herself" refers to Candi, that is, the goddess Uma. The story of the Perfection of Wisdom, the fourteenth. "After getting used to good and non-good deeds, For people, it will become familiar." This means that if people are accustomed to that life, they will only see the behavior of that life. If a Bodhisattva cherishes it, even if he practices the path in that life, because he is accustomed to other lives, he acts in this life like a dream, relying on the power of previous lives. The story of the fish, the fifteenth. "Eating ritual food" refers to ascetics living on rice grains and so on. "Living well shamelessly" means being happy without being troubled by afflictions in the present. "Life is extremely full of afflictions." This refers to being contaminated by afflictions and associated with sins. "My foot has neither name nor reality, nor petals." This means that the foot is not completely complete, and the petals are not completely complete, so the meaning of the name cannot be well established. "What can be used for walking" refers to the items used for fire offerings, namely rice and yogurt, and so on. The waves of the sea will not miss the season, and the learning that people rely on will not be easily violated, just as sincere words will not be violated by flames, so one should get used to sincerity. It is explained by "Why is that" and so on. Burning
Chinese
是第十六品。 世间一切大多是吉祥，就是这个意思。 知道吉祥的自性，就是知道对财富要谨慎。 以威严压倒他人，就像威猛的太阳升起一样。 像秋天的月亮，新月渐满，美丽动人，因为美丽而像月亮一样。 这样，您美丽的身体是某种能够忍受的，是远离贪欲或获得解脱的人吗？ 这是关于总结饮酒的过患，你们不畏惧其他世界，也不畏惧今生的毁灭。 即使是饮水和食物也无法获得，只能拿起大棒互相殴打。 这指的是饮水和食物是人类的区别，那些人因饮酒而醉，拿起大棒互相残杀，杀害了很多自己的亲属，这要从以前的历史中了解，我没有很好地听说过。 因为饮酒的过患，以前的天神们都醉了。 天神的国王的威严也衰退了。 为了寻求庇护，躲藏在海中。 这要从以前的故事中了解，我没有很好地听说过。 应该供养那些说有益之言的人，就是按照教诲的言辞去修持。 此外，如来是因修持的供养而喜悦，而不是因物质的供养而喜悦。 这是名声和吉祥的道路，指的是今生的功德，吉祥是指财富圆满，不会衰退而且会增长。 依靠我的地方，指的是我所享用的，你也应该享用。 是第十七品。 如果考察功德，则是来世应该受到尊敬的处所。 如果考察过失，即使是家人也会变成应该被贬低的处所，因此说了功德胜过过失等等。 对于原本就有的种姓和相貌等功德，因为具有戒律和智慧的功德。 更加赞美和美丽。 土地非常美好，有涂抹石灰的宫殿等等。 听闻的意义是，你应该拥有它。 这指的是不要让日子白白过去，要行布施等等。
English
It is the sixteenth chapter. Most of everything in the world is auspicious, that is the meaning. Knowing the nature of auspiciousness is knowing to be cautious about wealth. Overpowering others with majesty is like the rising of the mighty sun. Like the autumn moon, the new moon gradually becomes full, beautiful and moving, because it is beautiful like the moon. Thus, your beautiful body is someone who can endure, someone who is free from desire or has attained liberation? This is about summarizing the faults of drinking alcohol, you are not afraid of other worlds, nor are you afraid of the destruction of this life. Even drinking water and food cannot be obtained, only large sticks can be picked up to beat each other. This refers to drinking water and food being the distinction of human beings, those people are drunk from drinking alcohol, pick up large sticks to kill each other, killing many of their own relatives, this should be understood from previous history, I have not heard it well. Because of the faults of drinking alcohol, the previous gods were all drunk. The majesty of the king of the gods also declined. In order to seek refuge, they hid in the sea. This should be understood from previous stories, I have not heard it well. Those who speak beneficial words should be offered to, that is, to practice according to the words of the teachings. Furthermore, the Tathagata is pleased by the offerings of practice, not by the offerings of material things. This is the path of fame and auspiciousness, referring to the merits of this life, auspiciousness refers to wealth being complete, not declining and increasing. Rely on my place, referring to what I enjoy, you should also enjoy. It is the seventeenth chapter. If merits are examined, it is a place that should be respected in the next life. If faults are examined, even family members will become a place that should be degraded, therefore it is said that merits outweigh faults, etc. For the merits of lineage and appearance, etc. that originally existed, because they have the merits of discipline and wisdom. Even more praise and beauty. The land is very beautiful, with palaces plastered with lime, etc. The meaning of hearing is that you should possess it. This refers to not letting the days pass in vain, but to practice generosity, etc.