Tibetan
་སྦྱོར་བའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །རང་བཞིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི་སྐྱེས་ཐོབ་པོ། །ཡང་ན་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་གྲགས་པ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །གང་གིས་གྲགས་པ་ཞེ་ན་རང་བཞིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་དེའི་ ཡོན་ཏན་ནོ། །དེ་ཡིས་བསྐྲད་པ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་མིན་ཏེ་རྒུད་པའོ། །དེ་དང་མི་མཐུན་དྲུང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་ནམས་ཆེ་བ་དང་འགལ་བ་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་ལ་བྱའོ། །ཁྲོ་བཞིན་དུ་དེ་ཕུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཀུར་སྟི་བྱ་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཞིང་ནི་བཀུར་སྟི་བདག་གིར་བྱ་བའོ། །ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབེན་པ་དང་ཉམས་དགའ་བའི་གནས་ཏེ་དགོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེའི་རྗེས་སུ་བཟུང་བ་ཡང་བདག་གིས་བདག་གིར་བྱ་བའོ། །སྐྱིན་གོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཤི་བའི་རོ་བཟར་རུང་བའོ། །ཚངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་ལ་བོད་པ་སྟེ་ཚངས་པའི་བུ་ཐུ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིག་པའི་མཆོག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིག་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ཤེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མུད་ཀ་ནི་འབྲུའི་ཁྱད་པར་རོ། །སྦྱིན་པར་བྱ་བ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཡུལ་དང་ལྡན་པའོ། །དམན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་ལ་སོགས་པ་རྙིང་པའམ། ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་དག་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཡོན་ཏན་གོམས་པ་བསྒོམས་པའི་རྒྱུའོ། །དམ་པའི་སྤྱད་པ་ནི་འབྲས་བུའོ། །རི་བོང་གི་རབས་ཏེ་དྲུག་པའོ།། །།མཁས་པའི་ཕྱིར་ན་དེ་ཡི་གྲགས་པ་དང༌། གཏོང་བ་དང་ནི་དཔའ་བས་ལྷག་པར་གྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་མཁས་པའི་ཕྱིར་པྲདཾ་ཉ་ཡིས་དེའི་གྲགས་པ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་ལ་དེ་ཡང་གཏོང་བ་དང་བརྟན་པ་དང་བབས་པས་ལྷག་པར་གྲགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་ཟླ་བ་ཉ་བ་གཉིས་ཀྱིས་ལྷག་པར་མཛེས་པ་དཔེར་བྱའོ། །སྲིད་པའི་ཡོན་ཏན་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་བྱ་བ་ལ་མཁས་པ་དང༌། རིག་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ལ་མཁས་པའོ། །སྤྱོད་དང་དབང་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་དུ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྤྱོད་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་གཞན་གྱིས་དཔྱས་བྱར་མེད་པའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་བསྡམས་ལ་ངེས་བྱས་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་བླངས་པ། བརྟན་པའོ། །བློ་ཡི་མཐུ་ཆུང་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་པ་ཞེས་པ་སྟེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡིན་སྙམ་དུ་སེམས་པའོ། །ངེས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟེན་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །ཁྲོས་པ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོས་པ་དག་གནོད་པ་སྒྲུབ་པར་བདེ་བ་དང་མཐུན་པས་སམ། ཁྲོ་བའི་མ་དཔྱད་པ་གཟུ་ལུ་མས་ཀྱིས་བྱ་བ་བྱེད་ པ་དེ་དང་ཆོས་མཐུན་པའི་སྒོ་ནས་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཕོངས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར། །བྱིས་པ་ཐ་མ་ཡིན་པར་འདོད་ཅེས་ཐ་མ་སྟེ་དམན་པ་སྡུག་བསྔལ་བའོ། །དེས་ན་སྙིང་རྗེའི་ཡུན་ཡིན་པས་བྱིས་པ་འདི་དག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་བྱིས་པ་ལ། ཕན་གདགས་པར་ནི་མི་ནུས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི་སློབ་དཔོན་ཤཱནྟ་དེ་པས་ཇི་སྐད་དུ། བྱིས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་སྤྱོད་ན། །ངེས་པར་ངན་འགྲོར་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །སྐལ་བ་མཉམ་པར་ཁྲིད་བྱེད་ན། །བྱིས་པ་བསྟེན་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་མཛའ་འགྱུར་ལ། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་དགྲར་ཡང་འགྱུར། །དགའ་བའི་གནས་ཁྲོ་བར་བྱེད་བས། །སོ་སོའི་སྐྱེས་བུ་མགུ་བར་དཀའ། །ཕན་པར་སྨྲས་ནའང་ཁྲོ་བར་བྱེད། །བདག་ཀྱང་ཕན་ལ་བཟློག་པར་བྱེད། །དེ་དག་ངག་ནི་མ་མཉན་ན། །ཁྲོས་ན་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ། །སློབ་དཔོན་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟ་བུ་ལ་ཕན་གདགས་པར་མི་ནུས་ལ། ནུས་ན། བདག་ཅག་ལྟ་བུས་ཇི་ལྟར་ན། །དེ་ལ་ཕན་པ་བརྩོན་མི་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་མ་ཡིན་པ་ནི་བྱ་བ་ཚུལ་མ་ཡིན་པ་སྟེ་མི་དགེ་བའོ། །ཚུལ་མ་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ནི་དུས་དང་དྲང་པོའི་རིམ་པ་དང་མི་མཐུན་པ་སྟེ་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་དང་གཡོ་དང་སྒྱུ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའོ། །མཁས་པའི་ང་རྒྱལ་གཏི་མུག་མེས་བསྲེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཁས་པའི་ང་རྒྱལ་ཕྱེད་པའི་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པ་ཉིད་མེ་དང་འདྲ་སྟེ་ཕན་པའི་གདམས་ངག་ཉིད་སྲེག་ཅིང་ཆུད་གསོན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདུལ་བ་བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་བ་ནི་དབང་པོའི་སྒོ་བསྡམས་པའམ་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་འབད་མི་ནུས་པ་སྟེ། དེ་དག་གིས་ནི་གཟུ་ལུམས་ཅན་ཏེ་ལེགས་པར་དཔྱོད་པའི་ཤེས་རབ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་བཤད་ནས་མཇུག་བསྡུས་པ་ནི་ལྷའི་གཙོ་བོ་དེ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའོ། །ལེགས་པར་སྨྲས་པས་རིན་ཆེ་བ། །རིན་ནི་ཅི་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོན་དབུལ་བར་འོས་ཀྱང་དེ་མེད་པའོ། །འོན་ཀྱང་དགའ་བའི་མེ་ཏོག་སྙིམ་པས་འཐོར་བཀང་བཞིན་ཏེ་ལེགས་ སྤྱད་ལ་དཀའ་ཞིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་པ་ཉིད་མེ་ཏོག་སྙིམ་པས་བཀང་ནས་འབུལ་བ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འོན་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་ཚེ་རིང་བ་འམ་ཡོ་བྱད་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས་སློང་ཤིག་ཅེས་འདིར་ཡང་ཁྱོད་ལ་མཆོག་སྦྱིན་ཞེས་སྨྲས་སོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད
Chinese
是结合的功德。自性圆满是天生的。或者说是与功德相应的名声。用什么来形容名声呢？就是所谓的自性圆满，那是它的功德。所谓“被它驱逐”，不是吉祥而是衰败。所谓“与此不合”，是指与大福德相违背的非福德。愤怒会毁灭它。恭敬对待，完全接受，就是把恭敬作为自己的。所谓“寂静”，是指寂静和令人愉悦的地方，是“寺院”的同义词。随之接受，也是自己接受自己。所谓“སྐྱིན་གོར”，是指一种特殊的动物，可以食用已死亡的尸体。所谓“ཚངས་པ་”，是对婆罗门的称呼，因为他是梵天之子。所谓“智慧之最”，是指了解吠陀等。所谓“མུད་ཀ་”，是一种特殊的谷物。具有布施的条件，就是具有地方。所谓“དམན་མ་”，是指旧衣服等，或者食物的残渣，也是同义词。串习功德是修习的原因。圣者的行为是结果。兔子的故事，第六个。 因为贤智，所以他的名声和布施以及勇敢都更加殊胜。所谓“因为贤智，所以他的名声和布施以及勇敢都更加殊胜”，意思是说，因为贤智，他的名声向四面八方传播，而且他的名声也因为布施、坚定和稳重而更加殊胜。就像无垢的虚空和满月一样，更加美丽，这是一个比喻。存在的功德是指精通世俗事务和精通吠陀等。所谓“行为和感官完全寂静”，行为完全寂静是指身体的行为不被他人评判。守护誓言并确定，就是完全接受戒律，是坚定的。所谓“心智薄弱的人能够忍受”，就是认为他是阿罗汉。所谓“具有决定的自性”，就是具有依靠的自性。所谓“像愤怒一样”，是因为愤怒与成就损害的快乐相符，或者愤怒未经审察，像屠夫一样行事，以与此法相符的方式说
English
It is the merit of combination. Natural perfection is innate. Or it can be said to be fame that follows merit. What is fame described as? It is called natural perfection, which is its merit. What is called "driven away by it" is not auspiciousness but decline. What is called "incompatible with it" refers to non-merit that contradicts great merit. Anger will destroy it. To treat with respect and fully accept means to take respect as one's own. What is called "peaceful" refers to a secluded and pleasant place, which is a synonym for "monastery." To accept it afterwards is also to accept oneself. What is called "སྐྱིན་གོར" refers to a special kind of animal that can eat the corpses of dead animals. What is called "ཚངས་པ་" is a Tibetan term for Brahmin, because he is the eldest son of Brahma. What is called "the best of knowledge" refers to knowing the Vedas and so on. What is called "མུད་ཀ་" is a special kind of grain. Having the conditions for giving means having the place. What is called "དམན་མ་" refers to old clothes and so on, or even leftover food, which is also a synonym. Familiarizing oneself with merit is the cause of practice. The conduct of the holy is the result. The story of the rabbit, the sixth. Because of wisdom, his fame and generosity and bravery are even more outstanding. The saying "Because of wisdom, his fame and generosity and bravery are even more outstanding" means that because of wisdom, his fame spreads in all directions, and his fame is even more outstanding because of generosity, steadfastness, and stability. Just like the immaculate sky and the full moon, it is even more beautiful, which is a metaphor. The merit of existence refers to being proficient in worldly affairs and proficient in the Vedas and so on. What is called "conduct and senses completely pacified" means that completely pacified conduct refers to the behavior of the body that is not judged by others. Guarding vows and determining means fully accepting the precepts, which is steadfast. What is called "those with weak minds can endure" means thinking that he is an Arhat. What is called "having the nature of determination" means having the nature of reliance. What is called "like anger" is because anger is in accordance with the pleasure of achieving harm, or anger is unexamined, acting like a butcher, speaking in a way that is in accordance with this Dharma.
Chinese
哦！因为处于贫困的境地。认为不是最小的孩子，最小的就是卑劣痛苦的。因此，因为是慈悲的延续，所以说这些孩子等等。无论怎样做，对于孩子，都不能给予利益。这句话的意思是，导师寂天是这样说的：如果与孩子平等享用，必定会堕入恶趣。如果平等地引导，侍奉孩子有什么用？一瞬间会成为朋友，一会儿又会变成敌人。与其把快乐的地方变成愤怒，不如让每个人都难以满足。即使说了有益的话，也会生气。我自己也会反对有益的事。如果不听那些话，生气就会堕入恶趣。就像这样说的一样。这位导师自己也详细地解释了这一点，那就是，因此等等，说得很清楚。对于那样的人，不能给予利益，如果能给予利益，像我们这样的人怎么会不努力去利益他们呢？这就是说。不如法就是行为不如法，也就是不善。不如法就是与时间和正直的次第不符，也就是恶行、欺骗和虚伪的行为。贤者的傲慢，愚痴之火焚烧，意思是说，贤者的傲慢，一半的完全愚昧就像火一样，焚烧有益的教诲，使其白白丧失。难以调伏，精进微小，就是不能约束根门或努力行善。因为他们没有善于观察的智慧，所以是盲目的。这样讲述之后，总结说，天神之王因此等等的偈颂。善说很珍贵，但实际上什么也没有。意思是说，本应供养，但却没有。然而，就像用手捧满鲜花来散布一样，难以行善，随喜赞叹就像用手捧满鲜花来供养一样。然而，请向您祈求长寿或资具增多等等的殊胜布施，这里也对您说了殊胜布施。圣人在一切时
English
O! Because of being in a state of poverty. To think that it is not the smallest child, the smallest is the inferior and suffering one. Therefore, because it is the continuation of compassion, it is said that these children, etc. No matter what is done, it is not possible to benefit the child. The meaning of this sentence is that the teacher Shantideva said: If you enjoy equally with children, you will surely fall into evil destinies. If you lead them equally, what is the use of serving children? In an instant, you will become friends, and in a moment, you will become enemies. Rather than turning a place of joy into anger, it is difficult to satisfy each individual. Even if you say something beneficial, they will get angry. I myself will also oppose beneficial things. If you do not listen to those words, getting angry will lead to evil destinies. It is like saying this. This teacher himself also explained this in detail, that is, therefore, etc., it is said very clearly. It is not possible to benefit such people, and if it is possible to benefit them, how can people like us not strive to benefit them? That is what it means. Unrighteousness is action that is unrighteous, that is, unwholesome. Unrighteousness is that which does not conform to the order of time and honesty, that is, evil deeds, deception, and hypocrisy. The pride of the wise, the fire of ignorance burns, meaning that the pride of the wise, half of complete ignorance is like fire, burning beneficial teachings and wasting them in vain. Difficult to tame, small diligence, is the inability to restrain the sense faculties or strive to do good. Because they do not have the wisdom to observe well, they are blind. After explaining in this way, it is concluded with the verses of the lord of the gods, therefore, etc. Good words are precious, but in reality, there is nothing. It means that one should have made offerings, but did not. However, just like scattering flowers with handfuls, it is difficult to do good, and rejoicing is like offering flowers with handfuls. However, please ask you for the supreme generosity of longevity or increased resources, etc. Here also the supreme generosity is spoken to you. Holy beings at all times