Tibetan
།ཙི་ཀི་ཏ་དང་དགོངས་པ་དང༌། །བག་ཚ། འཇིགས་དང༌། འཇིགས་མེད་དང༌། །འཇིགས་རུང་དང་ནི་སྐྲག་པའོ། །འཇིགས་ཕྱིར་རབ་ཞུགས་རང་འབད་ལྡན། །བྷརྨཱ་ཊཾ་ནི་བདག་པོའི་ཆུང༌། །འཐབ་པའི་དོན་དུ་རབ་སྦྱིན་བྱེད། །ཨ་ནུཏྤལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཨུཏྤཱ་ལ་མཆོག་དཔའ་བའོ། །ཤོ་ཐ་ང་རྒྱལ་མེད་པ་མཚུངས། །ང་རྒྱལ་བཅས་པ་སཾམ་ཎི། །ཉེ་བར་གྱུར་དང་ཉེ་བར་གདུགས། །ལུས་ལྡན། མུརྟི་མྲྀཏྟཾ་དང༌། །ཀ་ཐོ་རཾ་དང༌། མཁྲེགས་དང༌། བརྟན། །ནིཥྛ་པ་རཾ་དང་ཀ་ཐུ་ཊཾ། །ཀཱུ་རཾ་དང་ནི། ཛ་ཐ་རཾ། །ཀརྐ་ཤ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས། ༡༡། མཚམས་མེད་དང་ནི་རླུང་མེད་དང༌། །ནི་རྦ་རཾ་དང་ཀརྐ་རཾ། །པཱི་ཏ་ར་དང་པཱི་ན་ཥཱི། །ཡཱ་ནོ་སྦོམ་པོ་བྱེད་ཅེས་ཀྱང༌། །སེར་སྣ་དམན་དང་ཞན་པ་དང༌། །མི་ཏཾ་པ་ཙི་ཀ་པ་ཙཱ་ན། །སྲང་དང་ཁུ་ཚུར་སྲིན་བུ་དང༌། །ཀྵུ་པ་ཀ་དརྦྱ་ངན་པ། །དབུལ་པོ་སྒྲུབ་མེད་དམན་པ་དང༌། །ནི་སྤཱ་ཅུང་ཟད་ངན་འགྲོ་ཉིད། །གནས་ངན་ངེས་འཐོར་བཱ་ཐ་ཙཱ། །ཙ་ཀེ་ཚོལ་བའི་དོན་ཅན་དང༌། །བ་ནཱི་བ་ཀ་སློང་བ་པོ། །བ་སུ་ཀི་ཊ་ཁ་གཞན་ནོ། །ཀུན་ཏུ་ཆོས་ཅན་ཆོས་ལྡན་དང༌། །ཤིང་ཀུ་ར་བི་མཐའ་ལྡན་ནོ། ༦། ས་སྦཱཾ་ཏྤ་ང་རྒྱལ་ཤེས། །སྒ་ནྟྲ་སྣུམ་དང་མཉེན་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་དང་སོ་མཱ་ནཱཾ། །ག་མ་ལཾ་དང་རྩ་བ་སྦྱིན། །འཇམ་དང་རེག་བདེ་ཀོ་མ་ལཾ། །སེ་ལ་བཾ་ཞས་བྱ་བའོ། ༤་།མཛེས་དང༌། གསལ་དང༌། བཟང་བ་དང༌། །སུ་བ་མ་དང་བཱ་དྷ་དང༌། །ཤོ་བྷ་ནཾ་དང༌། ཀཱནྟཾ་དང༌། །ཡིད་འཕྲོག་ཏུ་ཙ་ཡིད་འོང་དང༌། །མ་དྲུ་དང་ནི་མཉྫ་ལཾ། །ལོ་ཌི་ཧཾ་དང་བཟང་པོ་ཅན། །ན་ཡུདྑཾ་ལ། ག་ཏཾ་དང༌། །བརྞ་དང་ནི། བརྡྷ་རཾ། ༡༨་།གཡོན་དང་པདྨ་ལྡན་པ་དང༌། །ཡིད་དུ་འཐད་དང་ཡིད་དགའ་དང༌། ། ཉམས་དགའ་སྤྱོད་པ། དགའ་བ་ལྡན། །བྱེད་ལྡན་ཞི་བ་སེ་ཤ་ལམ། །མངོན་པ་ཨ་བྷི་སྶ་ཏ་དང༌། །སྙིང་འབབ་ཐོབ་དང་རྩེ་དང་དགའ། །སྐལ་བཟང་དང་ནི་མ་ལུ་རཾ། །མིག་ཏུ་འཐད་དང་མཐོང་ན་དགའ། །ལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་དང་ཚིམ། །མཐའ་མེད་གྲགས་ལྡན་ལེགས་མཐོང་བ། །གཞན་དང་ཐུན་མོང་མིན་པ་དང༌། །བྲ་ཏི་སྭི་གཾ་མ་འདྲེས་པ། །རྣོན་པོ་དང་ནི་རྒྱལ་པོ་འཇོམས། །མ་སྟན་དང་ལྷོད་པ་དང༌། །ཚགས་ལྷོད་འདོད་རྒྱལ་རབ་ཏུ་ལྷོད། །ལྷོད་པ་མགོར་གནས་འདྲེན་པ་མིན། །མ་དྷ་སྠ་དང༌། བྲིཥྚེ་དང༌། །བཅོམ་དང༌། རྒྱབ་དང་ཤམ་བདེ་བ། །གཏམ་དང་ཐོས་ཅན་རབ་བསྟེན་བྱ། །རབ་ཏུ་སྦྱིན་བྱེད་ཅེས་པའོ། །བརྣབ་སེམས་ཡིད་འདོད་ཅེས་བྱ་དང༌། །ཁྱིམ་ཆགས་པ་དང་ཁྱིམ་ཞན་པ། །ངང་ཅན་ནང་གནས་དང་ཆགས་པ། །ལྟུང་འདོད་དང་ནི་བབས་འདོད་དོ། །ངོ་ཚ་ཚུལ་ཅན་ཁྲེལ་ལྡན་ནོ། །འཇུག་པ་དང་ནི་འཕེལ་འདོད་དང༌། །འཕུར་འདོད་དང་ནི་སྟེང་འགྲོ་འདོད། །ཚུལ་བཟང་ལོགས་དང་རྨང་མེད་པ། །གྱེན་དང༌། སྟེང་དུལ། སྟེང་གནས་དང༌། །རབ་ཏུ་ཞི་དང་སྤོབས་པ་ཅན། །རྒྱན་འདོད་དང་ནི་རྒྱན་ཆ་འདོད། །འགྱུར་འདོད་དང་ནི་ཡིད་འདོད་དང༌། །འཁོར་འདོད། འཇུག་འདོད་མཚུངས་པའོ། །ཁ་འགོག་ཉ་བ། ཆུ་འདོད་པ། །ནི་རིག་ལ། ཨ་བ་དྷ། །ཤེས་ལྡན་རྣམ་སྤྱོད་ཐིག་ལེ་དང༌། །རྣམ་པར་རྒྱས་དང༌། རྣམ་པར་གསལ། །བཀྲམ་པ་བརྡལ་བ་རབ་ཏུ་བརྐྱངས། །རྣམ་པར་བརྐྱང་བ་ཞེས་བྱའོ། །མ་ནགས་ནུས། མི་འཛེར་བཟོད་པ་དང༌། །བཟོད་དང་བསྲན་ནུས་གུས་པའོ། །ཁང་པ། ཆུ་ཀླུང༌། ཁྱིམ། དེ་པའོ། །བསྡུས་པའི་དཔའ་བོ་དེ་ནས་ཁྲོ། །ཁྲོ་བ། འཚིག་པ། སྣ་ཐུང་བ། །གཏུམ་པ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བའོ། ༦། གཉིད་མེད་དང་ནི་གཉིད་ཆག་གོ །གཉིད་ཡུར་བ་དང༌། རབ་ཏུ་འཐིབས། །གཉིད་འདོད་པ་དང༌། གཉིད་ལོག་འདོད། །གཉིད་ལོག་པ་དང་ཉལ་བ་མཚུངས། ༨་།འཕྱང་དང༌། མཛེས་དང༌། ཕྲ་དང་ཟད། །དེ་ནས་ཉམས་དང་ཟིན་པའོ། །ལྷར་འགྲོ། ལྷ་ལ་ཕྱོགས་པ་དང༌། །སྣ་ཚོགས་འགྲོ་བ་ཀུན་ཏུ་འགྲོ། །གང་ཞིག་འཕྲེད་འགྲོ་ད་དུད་འགྲོ། །ལྷན་ཅིག་འགྲོ་དང་དུས་གཅིག་འགྲོ། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་གཞན་དུ་ཕྱོགས། །ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་དང་ཕ་རོལ་ཕྱོགས། །རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་དང༌། པྲ་ཏཱི་པ། །མཐུན་པ། ས་མཉྫ་བའོ། །ཉེ་བ་དང་ནི་ཉེ་བར་ཞུགས། །འགྲོལ་དང་ཁ་བུབ་འོག་ཏུ་ཕྱོགས། །རྗེས་སུ་འགྲོ་དང་རྗེས་སུ་སོན། །བཟོད་འདོད་ཉེ་བར་བསྟེན་པ་དང༌། །རྗེས་སུ་འགྲོ་བྱེད་དེ་རྗེས་ཚིག། མ་ནིང་དང་ནི་མི་ཟད་པའོ། །སྒོ་བཅས་ངེས་བཅས་རབ་བརྗོད་དང༌། །སྨྲ་བར་བྱེད་དང༌། སྤོབས་པ་ཅན། །ངག་དབང་དང་ནི་ངག་དག་མཚུངས། །བཟླས་པ་སྨྲ་བ་བརྗོད་པའོ། །གསུང་ལྡན་སྨྲ་བྱེད། སྨྲ་མཁས་དང༌། །གསལ་ལྡན་དང་ནི་སྒྲིན་པོ་དང༌། །སྨྲ་བའི་བྱེད་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཁ་བཅིངས། ཁ་ངན། ཚིག་ངན་ནོ། །གཏམ་དང༌། ལོ་རྒྱུས་ལབ་བཟང་དང༌། །སྨྲ་བཟང༌། །སྨྲ་མང༌། གཏམ་མང་པོ། །བླ་ན་མེད་པ་གང་སྨྲ་བ། །བསྙེམས་པས་བརྗོད་དང༌། བརྗོད་པ་ཆུང༌། །ངན་སྨྲ། ངན་སྤྱོད་མཚུངས་པའོ། །འབྲུ་མི་གསལ་དང༌། གཏམ་མི་གསལ། །སྐད་དང༌། སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། །བསྟོད་སྨད། བསྔགས་སྨྲ་བརྗོད་པ་མཚུངས། །ནུས་དང་འགལ་བ་སྨྲ་བྱེད་མཚུངས། །གཟེངས་བསྟོད་པ་དང་མཐོ་བར་བྱས། །སྨྲ་བའི་ཚུལ་དང་ཁ་རོག་གོ །གཅེར་བུ་གོས་མེད་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས། །གནོད་
Chinese
ཙི་ཀི་ཏ་和意念，羞耻、恐惧、无畏，可怕的和害怕的。为了恐惧而进入，自己努力具有。བྷརྨཱ་ཊཾ་是主人的小。为了战斗的意义而给予。ཨ་ནུཏྤལ་是一切的，ཨུཏྤཱ་ལ་是殊胜的勇敢。ཤོ་ཐ་ང་和没有胜利者相同。具有我慢的是སཾམ་ཎི། 接近的和接近的伞。具有身体，མུརྟི་མྲྀཏྟཾ་，ཀ་ཐོ་རཾ་，坚硬的和稳固的。ནིཥྛ་པ་རཾ་和ཀ་ཐུ་ཊཾ，ཀཱུ་རཾ་和ཛ་ཐ་རཾ，名为ཀརྐ་ཤ་的这些。１１，没有界限的和没有风的，ནི་རྦ་རཾ་和ཀརྐ་རཾ，པཱི་ཏ་ར་和པཱི་ན་ཥཱི，也说是ཡཱ་ནོ་变粗大。吝啬、低劣和弱的，མི་ཏཾ་པ་ཙི་ཀ་པ་ཙཱ་ན。秤和拳头、虫子，ཀྵུ་པ་ཀ་，恶劣的木勺。贫穷、无能、低劣的，ནི་སྤཱ་稍微恶趣本身。恶劣的处所、决定、散布、བཱ་ཐ་ཙཱ。ཙ་ཀེ་具有寻找的意义，བ་ནཱི་བ་ཀ་是乞讨者，བ་སུ་ཀི་ཊ་是其他的嘴。一切具有法性和具有法的，树ཀུ་ར་བི་具有边际。６，ས་སྦཱཾ་ཏྤ་知道我慢，སྒ་ནྟྲ་是油和柔软。非常年轻的和སོ་མཱ་ནཱཾ，ག་མ་ལཾ་和给予根本。柔软的和触摸舒适的ཀོ་མ་ལཾ，名为སེ་ལ་བཾ་。４，美丽的和清晰的和善良的，སུ་བ་མ་和བཱ་དྷ་，ཤོ་བྷ་ནཾ和ཀཱནྟཾ，迷人的和悦意的，མ་དྲུ་和མཉྫ་ལཾ，ལོ་ཌི་ཧཾ་和具有善良的，ན་ཡུདྑཾ་ལ། ག་ཏཾ和བརྞ་和བརྡྷ་རཾ。１８，左的和具有莲花的，适意的和喜悦的，喜悦的享受，具有喜悦，具有作者、寂静、སེ་ཤ་ལམ，现前的是ཨ་བྷི་སྶ་ཏ་，心喜、获得和顶和喜悦。贤善的和མ་ལུ་རཾ，眼中适意的和见到就喜悦的，看到就满足、不了解和满足。无边、具有名声、善见的，其他的和不共有的，བྲ་ཏི་སྭི་གཾ་不混合的，锋利的和摧毁国王的。མ་སྟན་和松弛的，松弛、专横、非常松弛。松弛的、位于头顶、不是引导者。མ་དྷ་སྠ་和བྲིཥྚེ་，摧毁的和背后和舒适的。话语和多闻、应该依止，说是给予者。贪婪、意欲，名为，家庭稳固的和家庭衰败的。具有自性和内在安住的和执着的。
English
Tsikiṭa and intention, shame, fear, fearlessness, the terrible and the frightening. Entering for fear, possessing self-effort. Bharmāṭa is the master's small one. Giving for the sake of battle. Anutpala is of all, Utpāla is the supreme brave one. Shotha and no victor are the same. Sammāṇi with pride. Approaching and approaching umbrella. Having a body, mūrtimṛttaṃ, kathoraṃ, hard and stable. Niṣṭhāparaṃ and kathuṭaṃ, kūraṃ and jatharaṃ, these are called karkaśa. 11. Limitless and windless, nirbāraṃ and karkaraṃ, pītara and pīnaṣī. It is also said that yāno makes it thick. Stingy, inferior and weak, mitaṃpa cikapa cāna. Scale and fist, worm, ṣupaka, bad wooden spoon. Poor, incapable, inferior, nispā slightly evil itself. Bad place, definite, scattered, bāthācā. Cake has the meaning of searching, banībaka is a beggar, basukiṭa is another mouth. All have Dharma nature and Dharma, tree kurabi has boundaries. 6. Sāsbāṃtpa knows pride, sgāntra is oil and soft. Very young and somānāṃ, gamalaṃ and giving roots. Soft and comfortable to touch komalaṃ, called selabaṃ. 4. Beautiful and clear and good, subama and bādha, śobhanaṃ and kāntaṃ, charming and pleasing, madru and mañjalaṃ, loḍihaṃ and having goodness, nayudkhamlā. Gataṃ and varṇa and vardharaṃ. 18. Left and lotus-bearing, agreeable and joyful, joyful enjoyment, having joy, having an author, peaceful, seśālama, manifest is abhiśśata, heart-pleasing, attainment and peak and joy. Virtuous and maluraṃ, pleasing to the eye and joyful to see, satisfying to see, unknowing and satisfying. Boundless, famous, well-seen, other and uncommon, brātisvigaṃ unmixed, sharp and destroying the king. Mastana and loose, loose, arbitrary, very loose. Loose, located on the head, not a guide. Mādhāstha and briṣṭe, destroyed and behind and comfortable. Words and learned, should be relied upon, it is said to be a giver. Greed, desire, named, family stable and family declining. Having nature and inner dwelling and attachment.
Chinese
想要堕落和想要降临啊。 有惭愧之行和羞耻之心啊。 进入和想要增长啊。 想要飞翔和想要向上走啊。 好的行为不同和没有根基。 向上和，上面柔和，上面住着和。 非常寂静和有自信。 想要装饰和想要装饰品啊。 想要改变和想要意愿和。 想要环绕，想要进入相同啊。 阻止嘴巴的渔夫，想要水。 尼利伽，阿瓦达。 有知识的各种行为，明点和。 各种增长和，各种明亮。 展开铺开非常伸展。 名为各种伸展啊。 森林能力，不厌烦忍耐和。 忍耐和安忍，恭敬啊。 房屋，水流，家，那个啊。 聚集的勇士从那之后愤怒。 愤怒，发怒，鼻子短。 凶暴非常愤怒啊。6。 没有睡眠和睡眠中断啊。 睡眠昏沉和，非常浓密。 想要睡眠和，想要睡觉。 睡觉和躺卧相同。8。 悬挂和，美丽和。 细微和耗尽。从那之后衰败和抓住啊。 去往天界，面向天神和。 各种各样的行走，到处行走。 哪一个横着走，现在是畜生。 一起行走和同时行走。 颠倒和朝向其他。 向后转和朝向彼岸。 背对着和，钵喇底钵（梵文：Pratīpa，梵文罗马拟音：Pratīpa，汉语字面意思：相反）。 相同，萨曼扎瓦（梵文：Samañjava，梵文罗马拟音：Samañjava，汉语字面意思：和谐）。 亲近和靠近进入。 解脱和脸朝下，朝向下方。 跟随和随后前往。 忍耐想要亲近侍奉和。 跟随者，那是后置词。 没有男根和不会耗尽啊。 有门确定，非常说和。 说话和，有自信。 语自在和语言清净相同。 念诵说话讲述啊。 有声音的说话者，善于说话和。 有光明和敏捷和。 说话的作者，名为说话者啊。 闭嘴，坏话，恶语啊。 话语和，历史好的言语和。 好的话语，多语，很多话语。 无上所说，傲慢地说和，说得少。 恶语，恶行相同啊。 字不清楚和，话语不清楚。 声音和，名为声音和。 赞扬贬低，赞美说话讲述相同。 能力和相反，说话者相同。 举起赞扬和抬高。 说话的方式和沉默。 赤裸没有衣服，方向的衣服。 损害
English
Wanting to fall and wanting to descend. Having shame and a sense of shame. Entering and wanting to increase. Wanting to fly and wanting to go upwards. Good behavior is different and without foundation. Upwards and, above gentle, above dwelling and. Very peaceful and confident. Wanting to decorate and wanting ornaments. Wanting to change and wanting wishes and. Wanting to circle, wanting to enter is the same. A fisherman who blocks the mouth, wanting water. Niriga, Avada. Knowledgeable various behaviors, bindu and. Various growth and, various brightness. Spread out, expanded, very stretched out. Named various stretching out. Forest power, not tiring of patience and. Patience and forbearance, reverence. Houses, streams, homes, that. The assembled hero, from then on, anger. Anger, rage, short nose. Fierce, very angry. 6. Without sleep and sleep interruption. Sleepiness and, very dense. Wanting to sleep and, wanting to go to sleep. Sleeping and lying down are the same. 8. Hanging and, beautiful and. Subtle and exhausted. From then on, decline and grasping. Going to the heavens, facing the gods and. Various kinds of walking, walking everywhere. Which one walks horizontally, now is a beast. Walking together and walking at the same time. Reversed and facing other. Turning back and facing the other shore. Turning the back and, Pratīpa (Sanskrit: Pratīpa, IAST: Pratīpa, literal meaning: opposite). Same, Samañjava (Sanskrit: Samañjava, IAST: Samañjava, literal meaning: harmony). Close and approaching to enter. Liberation and face down, facing downwards. Following and subsequently going. Patience wanting to closely attend and. Follower, that is a postposition. Without male organs and will not be exhausted. With doors, definite, very speaking and. Speaking and, confident. Speech mastery and pure speech are the same. Reciting, speaking, narrating. Having a voice, speaker, skilled at speaking and. Having light and agile and. The author of speech, named speaker. Mouth shut, bad words, evil words. Words and, history, good words and. Good words, many words, many words. Unsurpassed what is said, speaking arrogantly and, speaking little. Evil words, evil deeds are the same. Unclear words and, unclear speech. Sound and, named sound and. Praise and blame, praising, speaking, narrating are the same. Ability and opposite, speaker is the same. Lifting up praise and raising high. The manner of speaking and silence. Naked without clothes, clothes of direction. Harm