Back to the library

dtg212 0002.named treatise on various manifestations of dictionary explanations.auspicious holder section.g2.0f

Tibetan

བྷོ་ལོ་པེ་ལུ་ཧ་ལ་ཤྩཻ་བ་བེ་ལ་ས་བི་བྷཱ་ཝ་ལི་སེ། ལ་ཏེ་བ་གྲོཀྟི་ར་ཏི་རོ་ཙྪ་ཀཱ་ལཙྪེ་ཀི་ལཱ་བུ་བྷཽ། །ཡན་ལག་མཆོག་དང་གཟུགས་ལྡན་དང༌། །ལུས་མཛེས་པ་དང་སྡུ་གུའོ། །སྲུང་མ་ཉུག་རུམ་ཉམས་པ་དང༌། །འོག་མེད་དང་ནི་ཁྱིམ་ཁོལ་པོ། །ངས་བྱེད་བྱ་བ་བྱེད་པ་དང༌། །གཞུངས་བྱེད་འགྲུས་པར་བྱེད་པའོ། །སྨྲ་མི་ཤེས་དང་ལྐུགས་པའོ། །ཡིད་ལ་གཅགས་དང་ཕ་བཅས་དང། །ཕ་ཡི་ཆོས་ལྡན་པ་དང་འདྲ། །ཕ་ལྟ་བུ་དང་གནས་བྱའོ། །དགའ་བས་བརྒྱན་བྱ་བུ་མོ་དང༌། །གང་ཞིག་སྦྱིན་བྱེད་ལན་ཅིག་འགྲོ། །དེ་ལ་ཕ་རོལ་སོན་པ་དང༌། །འདོད་དོན་བརྩོན་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཅན། །བྱམས་དང༌། མཉེས་གཤིན་མཚུངས་པའོ། །མཛའ་ ལྡན་མཛའ་དང་གཅེས་པར་འཛིན། །དགེ་ལྡན། བདེ་ལྡན་བདེ་འབྱུང་དང༌། །དགེ་གསུམ་པ་དང་ཡན་ལག་ལྡན། །ང་ལྡན་ང་རྒྱལ་ལྡན་པ་དང༌། །ང་རྒྱལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའོ། །རང་རྒྱུད། རང་དབང༌། རང་བདག་ཅན། །རང་དགའ་གཞན་གྱིས་མ་བཟུང་བ། །སྲེད་བཅས་དེ་ནི་ཅི་འདོད་ཅན། །ཁྲི་ལ་འཕྱེ་དང་རྡུལ་ཅན་ནོ། །གཞན་རྒྱུད་གཞན་དབང་ཕ་རོལ་དབང༌། །རང་དབང་མེད་དང་བདག་དབང་མེད། །རང་དབང་མེད་པར་འཛིན་པ་ཅན། །རང་དབང་མེད་དང་གཞན་དབང་ཅན། །གཞན་གྱིས་ཟིན་པར་དེ་བརྗོད་དོ། །གང་ཞིག་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་ཡི། །མཚན་མ་རིག་བྱེད་རྒྱ་མཚོ་པ། །རྨ་གཟིར་བ་དང་གནད་ལ་རེག །གནད་དུ་ཕོག་དང་གནད་འབྱེད་པའོ། །འབྲེལ་པ་ཅན་དང་ཡོན་ཏན་ལྡན། །ལྡན་དང་བྱ་ལྡན་ལས་ལ་བརྩོན། །ལས་བཟོད་ལས་ནུས་ལས་སུ་རུང༌། །ལས་ལ་ནུས་པ་ལྡན་པའོ། །ལས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ལས་ལ་བཟང༌། །ལས་ལ་དཔའ་དང་མགོ་ཐོན་བྱེད། །གླ་ཟན་དང་ནི་ལས་བྱེད་དང༌། །ལས་མཁན་དེ་ཡི་བྱ་བའོ། །ཕྱག་མ་དང་ནི་མང་པོས་བྱེད། །ཡུན་རིང་ཐོགས་དང་རིང་དུ་བྱེད། །སྐྱེ་བོའི་བྱ་བ་གྲོང་ལྡན་དང༌། །གྲོང་བྱ་གྲོང་དང་ལྡན་པའོ། །འདྲེས་པར་སྤྱོད་དང་ཅི་འགྲུབ་བྱེད། །ངན་དང་དམན་བ་བྱེད་མཁོས་ཆུང༌། །ཉམ་ཆུང་སྟོབས་ཆུང་སྒྲུབ་པ་ལས། །འདྲེས་མའི་ལམ་དུ་འཕགས་པའོ། །གཏི་མུག་རྨོངས་དང་ཇི་བཞིན་སྐྱེས། །ཤེས་པ་གཞན་དང་མ་ལ་བརྟེན། །མདོག་མེད་དང་ནི་མཚན་ཉིད་མེད། །ལྟ་བ་དམན་དང་འཇིགས་བཅས་སོ། །འགྲོ་མེད་ཀུན་ཏུ་བསྒྲིབས་པས་འཚོ། །སྐྱབས་ཚོལ་མངོན་ཞུགས་སྐྱབས་དོན་གཉེར། །རྗེས་སྐྱེ་བ་དང་མཚན་ཉིད་མེད། །ལྟོགས་པ་དང་ནི་བཀྲེས་པ་དང༌། །བྲུ་བ་ཚ་དང་ཟས་འདོད་པ། །བཀྲེས་གྱུར་བཀྲེས་དང་ལོ་མ་ཟ། །ཀུ་ཊཱི་བ་ག་གཞན་ཟ་དང༌། །གཞན་གྱི་བསོད་སྙོམས་ཟ་བ་དང༌། །གཞན་སྐྱེས་

Chinese

勃罗贝鲁哈拉室采瓦贝拉萨比巴瓦利色。拉德瓦卓克德热德热措察嘎拉采吉拉布波。 ། 支分殊胜具形者,身美以及妙好者。 护母女众衰败者,下劣以及家奴仆。 我作所作及作者,调伏勤奋而行者。 不能言说及喑哑者,忆念贪着具父者, 如父之法具足者,如父以及所依处。 喜悦庄严女童女,何者惠施一度行。 彼岸已度以及,欲义精进及具精进。 慈爱以及,柔和调顺等同者。 友爱,具友以及珍爱执持。 具善,具乐乐生以及,三善者及具支分。 具我,具我慢以及,作我慢如是说。 自续,自主,自所有。 自喜不为他所夺,贪着彼乃欲何有。 于座嬉戏及具尘者,他续他权他所依。 无自主及无我所,执持无自主者。 无自主以及他权者,为他所摄如是说。 何者妇女男子之,相状知者如海人。 伤损以及触要处,中要以及中要解。 具关联及具功德,具足以及具作勤于业。 堪能于业能于业,适于业,于业具能力者。 业之自性于业善,于业勇猛及首出者。 工价食及作业者,工匠彼之事业也。 扫帚以及众多作,久远稽留及长时作。 生民事业具城及,城作与城具足者。 和合而行及何成就作,恶劣下劣作微小。 衰弱力小成办事,于杂染道而超胜。 愚痴蒙昧及如是生,知识依于他及母。 无色以及无相,见劣以及具怖畏。 无行普皆隐蔽而活,求救现入求救义。 随生以及无相,饥饿以及饥渴以及, 干渴热恼及欲食,饥馑饥渴及食叶。 古渣底巴嘎他食他,他之乞食食者以及,他生。

English

Bholo Pelu Hala Shchaiwa Bela Sabi Bhawali Se. Ladeba Chokde Reti Rotso Tsaga Latse Kila Bupo. Possessing excellent limbs and form, beautiful body and beautiful. Protecting mother, women who are decaying, inferior and household servants. I do, what is done, and the doer, subduing, diligent, and acting. Unable to speak and mute, remembering, attached, possessing a father, Possessing the Dharma like a father, like a father and a place of reliance. Adorned with joy, a maiden girl, whoever gives and goes once. Having crossed to the other shore, and striving for the meaning of desire and possessing diligence. Love and, gentleness and harmony are equal. Friendship, possessing friends and cherishing and holding dear. Possessing virtue, possessing happiness, arising from happiness, and, the three virtuous ones and possessing limbs. Possessing ego, possessing pride, and, acting with pride, thus it is said. Self-continuum, self-mastery, self-possessed. Self-pleasing, not seized by others, attached, that is, desiring what. Playing on a seat and possessing dust, other-continuum, other's power, relying on others. Without self-mastery and without self, holding onto being without self-mastery. Without self-mastery and possessing other's power, being seized by others, thus it is said. Whoever, of women and men, knows the signs, like a sea person. Injuring and touching the essential point, the middle essential and the middle essential liberation. Possessing connection and possessing qualities, possessing and possessing action, diligent in work. Capable of work, able in work, suitable for work, possessing ability in work. The nature of work, good at work, courageous in work and being a leader. Wage food and worker, craftsman, that is his work. Broom and many doing, long delay and long time doing. The work of the people, possessing a city and, city doing and possessing a city. Mingling and acting and accomplishing whatever is done, evil and inferior doing small. Weak, small strength, accomplishing things, surpassing on the path of defilement. Ignorance, delusion and being born thus, knowledge relying on others and mother. Without color and without characteristics, inferior view and possessing fear. Without going, living by obscuring all, seeking refuge, manifestly entering, seeking the meaning of refuge. Following birth and without characteristics, hunger and thirst and, Thirst, heat and desiring food, famine, thirst and eating leaves. Kuti Bagata eating others, eating others' alms and, other-born.

Tibetan

གཞན་ལ་རེག་པའོ། །ཀུན་ཟས་ཀུན་གྱིས་འཚོ་བའོ། །འདོད་པ་ཅན་དང་རྡེ་ཅན་དང༌། །ཨ་མི་གྱུ་དང་འདོད་སྲུང་ཅན། །བརྐམ་དང་ཤིན་ ཏུ་རྨོངས་པའོ། །སྙོམ་ལས་སྒྱིད་སྙོམ་སྒྱིད་སྐྱུར་དང༌། །འཇས་པོ་དང་ནི་ཐ་ཤལ་ལོ། །བདག་འགེངས་དང་ནི་རང་གྲོད་འགེངས། །བདག་གི་གསུས་པ་འགེགས་པའོ། །ཀྲུམས་དང་ཤ་ཡི་ཟས་དང་ནི། །ལྟོ་ཆེན་གྲོད་ཆེ་དོང་ག་བདེ། བཏུང་འདོད་པ་ལས་ཚིམ་པ་དང༌། །སྐོམ་པ་ཚིམ་དང་བྲི་ཊའོ། །ཤིན་ཏུ་འདོད་ལོ་ལུ་བྷ། །ལུ་པྷཱ།x ལོ་མ།x ལམ་དང་ནི། །པ་ཊ་ལཱ་ལ་སཱ་ཞེས་སོ། །བ་སྤུའི་མྱུ་གུ། །བ་སྤུ་ལངས། །ཀུན་ཏུ་ཞུགས་དང་ཡི་དགས་བྱེད། །བྲེང་ཁེ་ལེ་ཏཾ་མཛེས་པ་དང༌། །རབ་ཏུ་འགྲོ་དང་རོལ་པ་མཚུངས། །ལོ་མ་མེད་དང་ཤིང་ཁྲུས་དང༌། །གནས་སྦྱར་དང་ནི་མི་བཟད་མཚུངས། །མྱོས་པ་དང་ནི་ར་རོ་བ། །རང་ཉིད་བྱེ་དང་འཁྲབ་པའོ། །མྱོས་དང་ཆང་གིས་གཡེངས་པ་དང༌། །གཡོ་ལྡན་ཆང་འཐུང་མྱོས་པས་གཡེངས། །ལམ་རིང་དོན་ནི་ཡང་དག་མཐོང༌། །རིང་དུ་ལྡང་དང་རིང་པོ་མཐོང༌། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བློ་གྲོས་དང༌། །དུས་སུ་ཉེ་བར་ཞུགས་པའི་བློ། །གང་ཞིག་འབྱུང་འགྱུར་བསྐལ་པ་གཞན། །མཉམ་དང་མཐོང་པ་པོ་དག་མཚུངས། །ཕྲ་མོ་མཐོང་དང་ཀུ་ཤ་བསྟེན། །བློ་སྐྱེ་བ་དང་མཆོག་བདེ་བ། །འདོད་དང་ལྔ་སྐྱེས་སྣོད་ལ་སོགས། །ཨ་བྷི་ར་དང་བྷ་ཛ་ནོ། །སྣོད་དང་བཅས་དང་ཐུན་ཟོས་དང༌། །དུས་སུ་སྐྱེས་དང་ཉེ་བར་གནས། ༡་།འདོད་ལྡན་ལ་ནི་ཀ་མི་ཏཱ། །ཀ་མུ་ཀཱ་མ་ར་ཞེས་དང༌། །ཀཱ་ལ་ལ་དང་ཨ་ནུ་ཀ །ཨཾ་བྷཱི་ཀ་དང༌། ཨ་བྷི་ཀ །ཀཱ་མ་མི་ཏཱ་ཞེས་པའོ། །མི་བརྟན་པ་དང་སྲབ་ས་པ་དང༌། །རང་གནས་མི་གནས་གཞན་སྡང་མིན། །གང་དེ་གནས་སུ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཀྲུ་བྲྀ་ཏཱ་ཏིར་གཉེན་ལས་སྐྱེས། །ལོག་ཅན་མཚམས་ཀྱི་འཚོ་བའོ། །འཇུག་བྱེད་རྗེས་དང་ཤ་སོགས་དང༌། །ཆུ་ལ་སྨེ་བྱ་མངོན་སྒྲུབ་པའོ། །སྒྲུབ་ཅན་དང་ནི་དུལ་བ་འཛིན། །ཚིག་བརྟན་པ་དང་ཨཱ་ཤྭ་བ། །དཔང་དང་རང་དགར་བྱེད་པ་དང༌། །ཞི་བ་དུལ་བ་མཉེན་པ་མཚུངས། །སྤྱི་བརྟོལ་སྤོབས་ཅན་མཛེ་མེད་དང༌། །ལོག་པར་སྤོབས་དང་བྷྲྀ་ཥུ་དང༌། བྷྲྀཥྞུ་ཚུག་མེད། གནོངས་མེད་དང༌། ། ཕྱག་འཚལ་གསོང་པོར་སྨྲ་བའོ། །གསོད་དང་འཇོམས་བྱེད་རྣམ་པར་འཚེ། །མི་ལ་འཚེ་དང་རྩུབ་ལས་བྱེད། །ལྕགས་རྩེ་ཅན་དང་རྣོན་པོའི་ལས། །མྱུར་བར་བྱེད་དང་འདེབས་པ་དང༌། །ནུས་པས་གཟིར་དང་གདུང་བར་བྱེད། །འདེད་བྱེད་ཉམས་བྱེད་འཇོམས་བྱེད་དང༌། །རབ་སྒྲུབ་རྣམ་འགེབས་ག་ཎྜ་དང༌། །རིགས་དང་སྔགས་བཅས་གཎྜ་ཀ

Chinese

触及他人。 一切食物,一切所养。 贪欲者与吝啬者, 阿弥求与欲守护者, 贪婪与极度愚昧。 懒惰、懈怠、懒散, 卑鄙者与下贱者。 自我满足与自填肚子, 填饱自己的肚子。 腐烂与肉食, 大胃、大肚子、洞穴安乐。 渴望饮用而满足, 解渴与减少。 极度贪婪,lūbha(藏文,梵文天城体,lubha,贪婪)。 lubhā(藏文,梵文天城体,lubhā,贪婪)。x loma(藏文,梵文天城体,loma,毛发)。x 道路与, paṭalā lāsā(藏文,梵文天城体,paṭalā lāsā,红花)等。 毛发的嫩芽。 毛发竖立。 完全进入与制造恐怖。 bhreṅ khe le taṃ(藏文,梵文天城体,bhreṅ khe le taṃ,装饰)美丽与, 极度行走与嬉戏相同。 无叶与树浴, 住所结合与不可忍受相同。 醉酒与昏醉, 自身分开与争吵。 沉醉与被酒迷惑, 狡猾、饮酒、被醉迷惑。 长路之义为真实见, 长久站立与长久见。 现在产生的智慧, 于时亲近进入的智慧。 未来将要出现的其他劫, 平等与见者相同。 见微小与依止吉祥草, 智慧生起与殊胜安乐。 欲望与五生、容器等, 阿毗罗与巴扎诺, 与容器一起与共同食用, 时生与亲近居住。1。 具欲者为咖弥达, 咖姆咖玛拉等, kālāla与阿努嘎, aṃbhīka与阿毗嘎, kāmamitā等。 不稳定与稀薄之地, 自处不处,不恨他人。 彼于何处述说, kru bṛtā tir(藏文,梵文天城体,kru bṛtā tir,残酷)亲戚所生。 邪恶者边地的生活。 进入者、追随者与肉等, 水中污点,显现成就。 成就者与执持调柔, 言语坚定者与阿湿缚, 证人与自主行事者, 寂静、调柔、柔软相同。 公开嘲笑、勇敢者、无麻风, 邪恶勇敢与bhṛṣu(藏文,梵文天城体,bhṛṣu,无礼)与bhṛṣṇu(藏文,梵文天城体,bhṛṣṇu,无礼)无欺骗,无后悔。 顶礼,坦率说话。 杀戮与摧毁者,种种损害, 对人损害与粗暴行事。 铁尖端者与锋利之业, 快速行事与播种, 以能力折磨与痛苦行事。 驱逐者、衰败者、摧毁者与, 极度成就、种种覆盖、嘎ṇḍa(藏文,梵文天城体,gaṇḍa,肿块)与, 种姓与具咒嘎ṇḍaka(藏文,梵文天城体,gaṇḍaka,小肿块)。

English

Touching others. All food, nourished by all. Those with desire and those with stinginess, Amikyu and those who protect desire, Greed and extreme ignorance. Laziness, idleness, and sloth, The vile and the base. Self-satisfaction and filling one's own belly, Filling one's own stomach. Rottenness and meat dishes, Big stomach, large belly, comfortable cave. Satisfied from wanting to drink, Quenching thirst and reducing. Extremely greedy, lūbha (Tibetan, Devanagari, lubha, greed). lubhā (Tibetan, Devanagari, lubhā, greed).x loma (Tibetan, Devanagari, loma, hair).x Roads and, paṭalā lāsā (Tibetan, Devanagari, paṭalā lāsā, red flower) etc. The sprouts of hair. Hair standing on end. Completely entering and creating terror. bhreṅ khe le taṃ (Tibetan, Devanagari, bhreṅ khe le taṃ, decoration) beauty and, Extremely going and playing are the same. Leafless and tree bath, Dwelling combined and unbearable are the same. Drunkenness and intoxication, Separating oneself and quarreling. Intoxicated and distracted by alcohol, Cunning, drinking, distracted by intoxication. The meaning of a long road is seeing the truth, Standing for a long time and seeing for a long time. The wisdom that arises now, The wisdom that closely enters in time. Other kalpas that will appear in the future, Equality and seers are the same. Seeing the subtle and relying on kusha grass, The arising of wisdom and supreme bliss. Desire and five births, containers, etc., Abhira and bhajanā, Together with containers and eating together, Born in time and dwelling closely. 1. Those with desire are kamita, kamukāmara etc., kālāla and anuka, aṃbhīka and abhika, kāmamitā etc. Instability and thin ground, Not dwelling in one's own place, not hating others. Where is that spoken, kru bṛtā tir (Tibetan, Devanagari, kru bṛtā tir, cruel) born from relatives. The life of the wicked on the border. Entrants, followers, and meat, etc., A stain in the water, manifest accomplishment. Accomplishers and holders of tameness, Those with firm words and ashva, Witnesses and those who act independently, Peaceful, tame, and gentle are the same. Public ridicule, brave, without leprosy, Wicked bravery and bhṛṣu (Tibetan, Devanagari, bhṛṣu, rude) and bhṛṣṇu (Tibetan, Devanagari, bhṛṣṇu, rude) without deception, without regret. Prostration, speaking frankly. Killers and destroyers, various harms, Harming people and acting violently. Iron-tipped and sharp work, Acting quickly and sowing, Tormenting with power and acting painfully. Expellers, destroyers, destroyers, and, Extremely accomplished, various coverings, gaṇḍa (Tibetan, Devanagari, gaṇḍa, swelling) and, Lineage and with mantra gaṇḍaka (Tibetan, Devanagari, gaṇḍaka, small swelling).