Tibetan
་ཀ་ཞེས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་སྤོས་དང་སྤོས་དཀར་དང༌། །སྲ་རྩི་བྱེད་དང་ཀུན་ལྡན་དང༌། །གཟུགས་མང་ནོར་བུ་སྤྲོ་བ་དང༌། །པྲི་ཎ་ཀ་དང༌། མིའི་ལྕུག་མ། །ཨཱ་ར་ལ་དང་སྡོང་པོ་ཅན། །གྲགས་ལྡན་གདོང་བཀྲིས་གཡོ་བའི་གདོང༌། ༡༢་།ཏུ་རུ་ཥྐ་དང་ སི་ཧླ་དང༌། །སྣུམ་ཅན་དང་ནི་གཡོ་མིང་ཅན། ༤་།གོང་བུ་ཅན་དང་དག་བྱེད་དང༌། །གནོད་སྦྱིན་སྤོས་དང་སྦྱར་སྤོས་སོ། །རྒྱ་སྐྱེགས། རྒྱ་ཚོས། ཛ་ཏུ་དང༌། །ཚོས་དང་ཤིང་གནས་ཡཱ་བ་དང༌། །ནིརྦྷ་ཏྦ་ནཾ། ཚོས་ཀྱི་མ། །ཁ་དོག་མཆོག་ལྡན་ཞེས་པ་རྣམས། ༩་།ག་ཕུར་གླ་རྩི་ཨ་ག་རུ། །ཀཀྐོ་ལ་རྣམས་མཆོད་སྦྱིན་བྱུག །གནས་ནས་གནས་གཞན་སོང་བ་ཡི། །བདུན་པ་ཤ་ཟའི་སྤོས་ཡིན་ནོ། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་ཀྱི། །ལེགས་བྱས་གང་དེ་སྟ་གོན་ནོ། །ཐོད་དུ་ལེགས་བསྡམས་དགའ་དང་བཅས། །དེ་ནི་མགོ་བོའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང༌། །རྣ་བ་གང་བར་བལྟ་བྱས་ཏེ། །དེ་བཞིན་མཆོག་དེ་རྣ་བའི་རྒྱན། །དྲི་ཞིམ་མ་རུ་བ་ཀ་ཡི། །ཕྲེང་བ་བསྒྲིགས་པ་ཏ་མ་ནི། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྤྱི་བོའི་སྟེ། །སྐྲ་ཡི་དབུས་སུ་སྙིང་པོ་ཅན། །སྟེང་དུ་འཕྱང་དང་རྩེ་མོ་འཕྱང༌། །མདུན་འཕྱང་ལ་ལཱ་པ་ཀོ་བོ། །རབ་འཕྱང་དྲང་པོར་མགུལ་དུ་འཕྱང༌། །མེ་ཏོག་ག་ཤལ་སེ་རལ་ཁ། །གང་ཞིག་འཕྲེང་བཅིངས་བྲང་ལའོ། །ངེས་པའི་ཕྲེང་དང་དྲི་མེད་མཚུངས། །ལི་ཤི་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་དང༌། །ལྷ་རྫས་དང་ནི་དཔལ་མིང་ཅན། །སོ་སོར་འབད་དང་འཆད་རྩོམ་པ། །འདུལ་བྱེད་ཀ་ཙ་ནཱ་རྠ་ཀ །སྔར། དངོས། མཆོད་དང་རྩོལ་བྱས་དང༌། །རྩོལ་མེད་དང་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །མལ་དང་ཉལ་ས་གཉིད་ས་དང༌། །ཉལ་བྱེད་དང་ནི་ཉལ་བའོ། །གྲལ་དང་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། །ལྷན་ཅིག་ཁྲི་ལ་འདུག་པའོ། །གདན་ཁྲི་ཆུང་དུ་འདུག་ཁྲི་དང༌། །སྔས་དང༌། ཉེར་བརྟེན། ཉེ་བར་བསྙེས། །སྤང་ལེབ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཨ་སི་གཎྜུ་ཞེས་པ་དང༌། །ཀོ་ལ་གནྜུ་བཱ་ཊུ་ཀཱ །གལླ་ཙཱ་ཏུ་རི་ཞེས་པའོ། །དྲི་ཡི་ཕྱེ་མ། མ་ལ་ནཾ། །བཱུག །སཱ་ཛ་ལ། དང་ནི། །ཕ་རུ་ཀཾ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཟ་མ་ཏོག་དང༌། གའུ་དང༌། །ཆོལ་ཟངས་དང་ནི་མཆིལ་མའི་སྣོད། །བུ་གའི་ཁྲི་དང་ས་ན་ཀ ། པྲཎྠོ། ཀ་ཊ་ཀོ་ལཱ་ཀཱ །དུས་མིན་བཱུ་གའི་ཕྱེ་མར་འགྱུར། །དུས་མིན་ཀུན་ཏུ་འདྲེས་པའོ། །སོ་རྩི་ཤ་ཀེ་མ་སྲ་བཾ། །ཨི་བྷི་ཀཱ་དང་གུཎྜུ་ཀ །ཀ་ཊ་ཤྲིངྒ་ལ་གར་འགྱུར། །རི་སྐྱེས་དང་ནི་ཀཱནྷྭ་ཀཱ། །སྐུལ་བྱེད་དང་ནི་གུ་ཌའོ། ༤་།མར་མེ་རབ་འབར་སྣུམ་ཟ་དང༌། །བཅུ་འགུགས་ བུད་ཤིང་བཅུ་པ་དང༌། །མཚན་མོའི
Chinese
ཀ་ཞེས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་སྤོས་དང་སྤོས་དཀར་དང༌། །སྲ་རྩི་བྱེད་དང་ཀུན་ལྡན་དང༌། །གཟུགས་མང་ནོར་བུ་སྤྲོ་བ་དང༌། །པྲི་ཎ་ཀ་དང༌། མིའི་ལྕུག་མ། །ཨཱ་ར་ལ་དང་སྡོང་པོ་ཅན། །གྲགས་ལྡན་གདོང་བཀྲིས་གཡོ་བའི་གདོང༌། ༡༢ །ཏུ་རུ་ཥྐ་དང་ སི་ཧླ་དང༌། །སྣུམ་ཅན་དང་ནི་གཡོ་མིང་ཅན། ༤ །གོང་བུ་ཅན་དང་དག་བྱེད་དང༌། །གནོད་སྦྱིན་སྤོས་དང་སྦྱར་སྤོས་སོ། །རྒྱ་སྐྱེགས། རྒྱ་ཚོས། ཛ་ཏུ་དང༌། །ཚོས་དང་ཤིང་གནས་ཡཱ་བ་དང༌། །ནིརྦྷ་ཏྦ་ནཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཚོས་ཀྱི་མ། །ཁ་དོག་མཆོག་ལྡན་ཞེས་པ་རྣམས། ༩ །ག་ཕུར་གླ་རྩི་ཨ་ག་རུ། །ཀཀྐོ་ལ་རྣམས་མཆོད་སྦྱིན་བྱུག །གནས་ནས་གནས་གཞན་སོང་བ་ཡི། །བདུན་པ་ཤ་ཟའི་སྤོས་ཡིན་ནོ། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་ཀྱི། །ལེགས་བྱས་གང་དེ་སྟ་གོན་ནོ། །ཐོད་དུ་ལེགས་བསྡམས་དགའ་དང་བཅས། །དེ་ནི་མགོ་བོའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང༌། །རྣ་བ་གང་བར་བལྟ་བྱས་ཏེ། །དེ་བཞིན་མཆོག་དེ་རྣ་བའི་རྒྱན། །དྲི་ཞིམ་མ་རུ་བ་ཀ་ཡི། །ཕྲེང་བ་བསྒྲིགས་པ་ཏ་མ་ནི། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྤྱི་བོའི་སྟེ། །སྐྲ་ཡི་དབུས་སུ་སྙིང་པོ་ཅན། །སྟེང་དུ་འཕྱང་དང་རྩེ་མོ་འཕྱང༌། །མདུན་འཕྱང་ལ་ལཱ་པ་ཀོ་བོ། །རབ་འཕྱང་དྲང་པོར་མགུལ་དུ་འཕྱང༌། །མེ་ཏོག་ག་ཤལ་སེ་རལ་ཁ། །གང་ཞིག་འཕྲེང་བཅིངས་བྲང་ལའོ། །ངེས་པའི་ཕྲེང་དང་དྲི་མེད་མཚུངས། །ལི་ཤི་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་དང༌། །ལྷ་རྫས་དང་ནི་དཔལ་མིང་ཅན། །སོ་སོར་འབད་དང་འཆད་རྩོམ་པ། །འདུལ་བྱེད་ཀ་ཙ་ནཱ་རྠ་ཀ །སྔར། དངོས། མཆོད་དང་རྩོལ་བྱས་དང༌། །རྩོལ་མེད་དང་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །མལ་དང་ཉལ་ས་གཉིད་ས་དང༌། །ཉལ་བྱེད་དང་ནི་ཉལ་བའོ། །གྲལ་དང་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། །ལྷན་ཅིག་ཁྲི་ལ་འདུག་པའོ། །གདན་ཁྲི་ཆུང་དུ་འདུག་ཁྲི་དང༌། །སྔས་དང༌། ཉེར་བརྟེན། ཉེ་བར་བསྙེས། །སྤང་ལེབ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཨ་སི་གཎྜུ་ཞེས་པ་དང༌། །ཀོ་ལ་གནྜུ་བཱ་ཊུ་ཀཱ །གལླ་ཙཱ་ཏུ་རི་ཞེས་པའོ། །དྲི་ཡི་ཕྱེ་མ། མ་ལ་ནཾ། །བཱུག །སཱ་ཛ་ལ། དང་ནི། །ཕ་རུ་ཀཾ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཟ་མ་ཏོག་དང༌། གའུ་དང༌། །ཆོལ་ཟངས་དང་ནི་མཆིལ་མའི་སྣོད། །བུ་གའི་ཁྲི་དང་ས་ན་ཀ ། པྲཎྠོ། ཀ་ཊ་ཀོ་ལཱ་ཀཱ །དུས་མིན་བཱུ་གའི་ཕྱེ་མར་འགྱུར། །དུས་མིན་ཀུན་ཏུ་འདྲེས་པའོ། །སོ་རྩི་ཤ་ཀེ་མ་སྲ་བཾ། །ཨི་བྷི་ཀཱ་དང་གུཎྜུ་ཀ །ཀ་ཊ་ཤྲིངྒ་ལ་གར་འགྱུར། །རི་སྐྱེས་དང་ནི་ཀཱནྷྭ་ཀཱ། །སྐུལ་བྱེད་དང་ནི་གུ་ཌའོ། ༤ །མར་མེ་རབ་འབར་སྣུམ་ཟ་དང༌། །བཅུ་འགུགས་ བུད་ཤིང་བཅུ་པ་དང༌། །མཚན་མོའི
English
Ka it is said. Yaksha incense and white incense, Solid ointment maker and all-inclusive, Many forms, jewels, joy, Priṇaka, and human cane. Ārala and tree-like, Famous, bright-faced, with a moving face. 12. Turushka and Sihla, Oily and with a moving name. 4. Globular and purifying, Yaksha incense and mixed incense. Chinese cypress. Chinese dye. Jatu, Dye and wood-dwelling Yāva, Nirbhatvanam. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning) Mother of dye. These are called excellent colors. 9. Camphor, musk, agaru, and Kakkola are used for offerings and anointing. Having gone from one place to another, The seventh is meat-eating incense. Whatever is well done with fragrance and garlands, that is preparation. Well tied on the head with joy, That is a garland of head flowers. Having looked to fill the ears, Likewise, that is the best ear ornament. Fragrant Maruvaka, A garland arranged is Tamani. A garland of flowers on the crown of the head, In the middle of the hair, with essence. Hanging above and hanging at the tip, Hanging in front is Lāpako. Hanging greatly, straight, hanging on the neck, Flower Gashal Seralkha. Whatever garland is tied on the chest, It is a definite garland and like the stainless. Lishi, the flower of the gods, Divine substance and a name of glory. Separately striving and explaining, Disciplining Kachanārthaka. Formerly. Real. Offering and striving done, Effortless and completely perfect. Bed, sleeping place, and sleeping place, Sleeping and sleeping. Row, cross-legged, and cross-legged, Sitting together on a throne. Cushion, small throne, sitting throne, Pillow, support, approached. It is called a flat board. It is called Asi Gandu. Kola Gandu Vātukā. It is called Galla Chāturi. Fragrant powder, Malanam. Vug. Sājala. And, It is called Parukam. Zamatok and Gau, Copper pot and betel nut container. Pierced throne and Sanaka, Prantho. Kata Kolākā. It becomes untimely Vuga powder. Untimely, completely mixed. Toothbrush, Shāke Masravam. Ibhi and Gunduka. Kata Shringala becomes Gar. Mountain-born and Kānhvāka. Stimulating and Guda. 4. Lamp, blazing, oil-eating, Ten inviting, Tenth firewood, Of the night.
Tibetan
་སྣང་བྱེད་ཁྱིམ་ནོར་བུ། །དུད་པ་སྐྱེད་དང་སྣུམ་ལ་དགའ། །འབར་བའི་རལ་པ་ཅན་རྣམས་སོ། །བུང་བ། ལྟ་བྱེད། མིག་སྨན་ནོ། ༣་།དེ་ནས་ཀཽ་མུ་དཱིའི་ཤིང་དང༌། །སྒྲོན་ཤིང་དང་ནི་གཙུག་ཕུད་ཤིང༌། །མཁས་པའི་ཁྲི་ཡི་བར་ལ་ནི། །ཁྲི་དང༌། གདན་དང༌། སྟན་རྣམས་སོ། །སྐྲ་ཤད་དང་ནི་སོ་མངས་དང༌། །སྐྲ་ཆས། སྐྲ་ཡི་བྱི་དོར་རོ། ༤་།བཏགས་དང་གོས་ལ་བགོས་པ་དང༌། །དྲི་མར་བྱས་དང་རུལ་སོང་བ། །ནི་ཤྩུ་ཀྐ་ཎཾ། དུལ་དང་ཞི། །རླུང་གཡབ་དང་ནི། བསིལ་གཡབ་པོ། །མེ་ལོང་ཀུན་མཐོང་མཱུ་ཀུ་ར། །མུ་ཀུ་ར་དང་ཀརྐ་རཾ། །ཞེས་པ་སྙན་དང་དངགས་མཁན་པོ་མཁས་པ་དཔལ་འཛིན་སྡེ་ཡིས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་མིང་གཞན་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ལས་མིའི་སྡེ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱུད་དང་རིགས་དང་རྒྱུད་དང་ནི། །བྱུང་བ། སྔོན་སྐྱེས། །རྗེས་འགྲོ་དང༌། །རིགས་དང་རུས་དང་ཆོ་འབྲང་དང༌། །དེ་ཡི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་ཡང༌། ༩་།རྒྱུད་སྐྱེས། རིགས་སྐྱེས། །རིགས་ལས་བྱུང༌། །རྣམ་བལྟས་དང་ནི་རིགས་ལས་འཁྲུངས། །རྒྱལ་པོའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་ལ། །རྒྱལ་པོའི་ས་བོན་ཅན་རྒྱལ་བརྒྱུད། །རིགས་ཆེན་རིགས་བཟང་འཕགས་རིགས་དང༌། །རིགས་མཆོག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས། །རིགས་བཞི་བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་ཏེ། །གཉིས་སྐྱེས་གཉིས་སྐྱེས་ཤིན་ཏུ་བྱུང༌། །ཚངས་པའི་བུ་དང་བྲམ་ཟེ་དང༌། །པཱ་ཌ་པ་དང༌། ཁ་ལས་སྐྱེས། །གཱུ་སྐྱེས། སྐྱེ་བ་གཉིས་པ་དང༌། །ཨ་ལ་ཡ་དང༌། མགྲིན་སྐུ་ཅན། །རིགས་ཀྱི་ཐུ་བོ་རྒྱལ་མཚན་ཅན། །ཡུ་ཛའ་ན་ཤྩ་བརྗོད་པ་དང༌། །རྒོད་མ་སྐྱེས་དང་བཞི་མདོ་བ། །དབང་བཅས་སླར་བརྗོད་སྐྱེ་བའོ། །བྲམ་ཟེ་དང་ནི་ཚངས་ལས་བྱུང༌། །བྲམ་ཟེའི་ཆུང་མ་དག་ལ་ནི། །བྲམ་ཟེ་མོ་དང་རྗེ་བཙུན་མ། །དག་པའི་མཐའ་ལས་བྱུང་བ་དང༌། །བྲམ་ཟེ་དང་ནི་ཚངས་པའི་བུ། །འདི་ཡི་ལས་དྲུག་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད། །ཀློག་དང་སྦྱིན་ལ་སོགས་དང་ལྡན། །བྲམ་ཟེ་དང་ནི་གཉིས་སྐྱེས་རིགས། །རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་དམངས་རིགས་དང༌། །དེ་སྐྱེ་ཏ་རཱི་ ཡ་དང་ནི། །ད་ཏ་ཡཱ་ཏ་མ་ཞེས་འགྱུར། །ཚངས་པར་སྤྱོད་དང་ཁྲིམས་ལྡན་དང༌། །ནགས་ན་གནས་དང་དགེ་སློང་དང༌། །རྣམ་པ་བཞི་རུ་གནས་པ་ཡིན། །རིགས་ལྡན་ཚངས་སྤྱོད་མཁས་པ་མཚུངས། །མཁས་པར་བྱེད་དང་ཀཱུ་བ་མིག །དེ་ནས་ཁྱིམ་ལྡན་ཐུ་བོ་པ། །གནས་ཅན་ཁྱིམ་བདག་འཛིན་པ་དང༌། །ཁྱིམ་ཡིད་ཅན་དང་ཁྱིམ་རིག་གོ །༦་།ནགས་གནས། །ཁྱིམ་མེད། བཱཻ་ཁ་ན། །དགེ་སློང་དང་ནི་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །ལས་སྦྱིན་བཱ་ར་སའ་རི
Chinese
照亮房屋的宝物。 喜欢烟雾的产生和油脂。 燃烧的头发的那些。 蜜蜂，观看者，眼药。3。 然后是拘牟陀树， 灯树和顶髻树， 在智者的床之间， 床，垫子和坐垫。 梳子和牙签， 头发装饰，头发的清洁。4。 缝制和衣服的分配， 弄脏和腐烂的。 尼湿刍迦喃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。调伏和寂静。 风扇和凉扇。 镜子，全视，牟库罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 牟库罗和羯迦罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 名为“诗歌和修辞学家，智者吉祥军所著的各种显明”，又名“珍珠项链”的人类篇章结束。 血统和种姓以及血统， 出生，先出生， 随行者。 种姓和血统以及后裔， 也称为它的血统。9。 血统所生，种姓所生， 从种姓中产生。 观察和从种姓中诞生。 从国王的种姓中出生， 具有国王种子者，王室血统。 大种姓，好种姓，高贵种姓， श्रेष्ठ种姓，圣人。 四种种姓，婆罗门等， 二生，二生，非常多。 梵天的儿子和婆罗门， 波吒波（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和口生， 牛生，二生。 阿罗耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和喉咙身体者。 种姓的领袖，具有旗帜。 瑜遮那湿遮（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的陈述， 未生育的母马和四岔路口的人。 有权势者，再次陈述出生。 婆罗门和从梵天中产生。 对于婆罗门的妻子们， 婆罗门女和尊贵女。 从清净的尽头产生， 婆罗门和梵天的儿子。 他的六种行为是供养和布施， 阅读和布施等具备。 婆罗门和二生种姓， 王族，吠舍族，庶民， 以及他的出生，达哩 耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和达塔亚塔玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的转变。 梵行和具戒律者， 住在森林里的人和比丘， 以四种形式存在。 具种姓者，梵行者，智者相同。 成为智者和库瓦眼。 然后是具家庭者，领袖。 具住所者，户主，持有者， 具家庭心者和家庭智者。6。 森林居住者。 无家者，吠迦那（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 比丘和到处游荡者。 事业布施，瓦拉萨日
English
A jewel that illuminates the house. Fond of the production of smoke and oil. Those with burning hair. Bee, viewer, eye medicine. 3. Then the Kaumudi tree, The lamp tree and the crest tree, Between the beds of the wise, The bed, the cushion, and the mat. A comb and a toothpick, Hair ornaments, hair cleaning. 4. Sewing and the distribution of clothes, Soiled and rotten. Niścukkaṇaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Subduing and pacifying. A fan and a cool fan. A mirror, all-seeing, Mūkura (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Mūkura and Karkaraṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Thus ends the chapter on humans from the "Various Manifestations Composed by the Poet and Rhetorician, the Wise Paladhvaja," also known as "Pearl Necklace." Lineage and caste and lineage, Birth, first birth, Follower. Caste and clan and lineage, Also called its lineage. 9. Born of lineage, born of caste, Born from caste. Observation and born from caste. Born from the lineage of kings, One with the seed of kings, royal lineage. Great caste, good caste, noble caste, श्रेष्ठSuperior caste, holy person. The four castes, Brahmins, etc., Twice-born, twice-born, very many. Son of Brahma and Brahmin, Pāṭapa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) and mouth-born, Cow-born, twice-born. Ālaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) and throat-bodied. Leader of the caste, with a banner. Statement of Yujānaśca (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), Unborn mare and one at the crossroads. Powerful one, stating birth again. Brahmin and born from Brahma. For the wives of Brahmins, Brahmin woman and noble woman. Born from the end of purity, Brahmin and son of Brahma. His six actions are offering and giving, Endowed with reading and giving, etc. Brahmin and twice-born caste, Royal caste, merchant caste, commoner caste, And his birth, Tarī ya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) and the transformation of Datayātama (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Celibacy and one with vows, Dwelling in the forest and monk, Existing in four forms. One with caste, celibate, wise, same. Becoming wise and Kuva eye. Then the one with a family, leader. One with a dwelling, householder, holder, One with a family mind and family wise. 6. Forest dweller. Homeless, Vaikhana (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning). Monk and one who wanders everywhere. Action giving, Vārāsari