Tibetan
་པ་ལའོ། །ཤྲཱི་ཎཱ་ཏི། ཤྲཱི་ཎཱ་ཏེ། སྐུཉ། ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །སྐུ་ཎཱ་ཏི། སྐུ་ནཱི་ཏེ། ཥིཉ་དང་ཥུཉ། འཆིང་བ་ལའོ། །སི་ནཱི་ཏ། སི་ནཱི་ཏེ། སུ་ནཱ་ཏི། སུ་ནཱི་ཏེ། ཀྣུཉ། སྒྲ་ལའོ། །ཀྣུ་ནཱ་ཏི། ཀྣུ་ནཱི་ཏེ། མཱིཉ་དང་དྲུཉ་ འཚེ་བ་ལའོ། །མཱི་ནཱ་ཏི། མཱི་ནཱི་ཏི། ཧེ་ནུ་མཱི་ན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཎ་ཉིད་དོ། །པྲ་མ་ཎཱི་ཏོ། པྲ་མི་ཎཱི་ཏི། དྲུ་ཎཱ་ཏི། དྲུ་ཎཱི་ཏེ། པཱུ་ཉ་དག་བྱེད་ལའོ། །པཱུ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུང་ངུའོ་ཞེས་པས་ཐུང་ངུ་ཉིད་དོ། །པུ་ནཱ་ཏི། པཱུ་ནཱི་ཏེ། པུ་ནནྟི། པུ་ནཱི་ཏེ། ལུཉ། གཅོད་པ་ལའོ། །ལུ་ནཱ་ཏི། ལུ་ནཱི་ཏེ། སྟྲྀཉ། འགེབས་པ་ལའོ། །སྟྲྀ་ནཱ་ཏི། སྟྲྀ་ཎཱི་ཏེ། ཀྲྀཉ། འཚེ་བ་ལའོ། །ཀྲྀ་ནཱ་ཏི། ཀྲི་ཎཱི་ཏི། པྲཱིཉ། སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བྲཱྀ་ཎ་ཏཱི། བྲཱྀ་ཎཱི་ཏི། དྷུཉ། འགུལ་པ་ལའོ། །དྷུ་ནཱ་ཏི། དྷུ་ནཱི་ཏེ། གྲ་ཧ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །གྲ་ཧི་ཛྱཱ་ལ་སོགས་པའི་མདོ་ཡིས་སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །རྀ་ཡིག་གོ །ར་ཥ་རྀ་ཡིག་རྣམས་ལས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ནའི་ཎ་ཉིད་དོ། །གྲྀཧྣ་ཏེ། གྲྀཧྣི་ཏེ། རྣམ་པར་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཤྲཱྀ་དང་སྤྲི་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤྲཱི་ཎཱ་ཏེ། སྤྲི་ཎཱེ་ཏེ། པྲི་སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་དང་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །པྲྀ་ཎཱ་ཏི། བླཱི་དང་པྲི། སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བླི་ཎཱ་ཏི། བྲྀ་ཏཱ་ཏེ། བྷྲཱྀ། བརྒྱད་བཀག་ལའོ། །བྷྲཱྀ་ཎཱ་ཏི། དྲཱྀ། རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །དྲྀ་ནཱ་ཏི། ཛྲཱྀ། ལང་ཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །ཛྲྀ་ཎཱ་ཏི། ནྲྀ་ཚུལ་ལའོ། །ཎྲྀ་ཎཱ་ཏི། གྲྀ། སྒྲ་ལའོ། །གྲྀ་ཎཱ་ཏི། ཛྱ། ལང་འཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །གྲ་ཧཱི་ཛྱཱ་ལ་སོགས་པའི་མདོ་ཡིས་སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །མའི་མཐའི་རྣམས་ཀྱི་དེ་རིང་པོའོ་ཞེས་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །པཱུ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུང་ངུའོ་ཞེས་པས་ཐུང་ངུ་ཉིད་དོ། །ཛི་ནཱ་ཏི། རྀ། འགྲོ་བ་ལའོ། །རྀ་ཎཱ་ཏི། རཱྀ། རྀ་ཎ་ཏཱི། ལཱི། སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ལྻི་ནཱ་ཏི། ལྱི་ཡང་ངོ༌། །ལྱི་ནཱ་ཏི་བྲྀ་ཏའོ། །པཱུ་ལ་སོགས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ། །ལཱུ་ལ་སོགས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གོ །བྲཱི་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བྲཱི་ཎཱ་ཏི། བྷྲཱི། འགེངས་པ་ལའོ། །བྷྲཱི་ནཱ་ཏི། ཎ་བྷ་དང་ཏུ་བྷ་དང་ཀྵི་ཥ་འཚེ་བ་ལའོ། །ནི་བྷྣཱ་ཏི། ཏུ་བྷྣཱ་ཏི། ཀྵི་ཥྞཱ་ཏི། ཉྫཱ། ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། །ཛྙཱའི་འང་ངོ་ཞེས་པས་ཛཱ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །ཛཱ་ནཱ་ཏི། ནི་ཧྣ་བ་ལ་ཛཱའོ་ཞེས་པས་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །ཛཱ་ནཱི་ཏི། སཾ་དང་པྲ་ཏི་དག་ལས་མི་དྲན་པ་ལའོ་ཞེས་པས་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །
Chinese
……之上。ཤྲཱི་ཎཱ་ཏི། ཤྲཱི་ཎཱ་ཏེ། སྐུཉ། （藏文：སྐུཉ，梵文天城体：kuñ，梵文罗马拟音：kuñ，汉语字面意思：遍行）是普遍行走。སྐུ་ཎཱ་ཏི། སྐུ་ནཱི་ཏེ། ཥིཉ་དང་ཥུཉ། （藏文：ཥིཉ་དང་ཥུཉ，梵文天城体：ṣiñ和ṣuñ，梵文罗马拟音：ṣiñ daṅ ṣuñ，汉语字面意思：ṣiñ和ṣuñ）是束缚。སི་ནཱི་ཏ། སི་ནཱི་ཏེ། སུ་ནཱ་ཏི། སུ་ནཱི་ཏེ། ཀྣུཉ། （藏文：ཀྣུཉ，梵文天城体：knuñ，梵文罗马拟音：knuñ，汉语字面意思：声音）是声音。ཀྣུ་ནཱ་ཏི། ཀྣུ་ནཱི་ཏེ། མཱིཉ་དང་དྲུཉ་ 是损害。མཱི་ནཱ་ཏི། མཱི་ནཱི་ཏི། ཧེ་ནུ་མཱི་ན་等词的ཎ的性质。པྲ་མ་ཎཱི་ཏོ། པྲ་མི་ཎཱི་ཏི། དྲུ་ཎཱ་ཏི། དྲུ་ཎཱི་ཏེ། པཱུ་ཉ་（藏文：པཱུ་ཉ，梵文天城体：pūñ，梵文罗马拟音：pūñ，汉语字面意思：净化）是净化。པཱུ་等词的“短音”说是短音的性质。པུ་ནཱ་ཏི། པཱུ་ནཱི་ཏེ། པུ་ནནྟི། པུ་ནཱི་ཏེ། ལུཉ། （藏文：ལུཉ，梵文天城体：luñ，梵文罗马拟音：luñ，汉语字面意思：切断）是切断。ལུ་ནཱ་ཏི། ལུ་ནཱི་ཏེ། སྟྲྀཉ། （藏文：སྟྲྀཉ，梵文天城体：stṛñ，梵文罗马拟音：stṛñ，汉语字面意思：覆盖）是覆盖。སྟྲྀ་ནཱ་ཏི། སྟྲྀ་ཎཱི་ཏེ། ཀྲྀཉ། （藏文：ཀྲྀཉ，梵文天城体：kṛñ，梵文罗马拟音：kṛñ，汉语字面意思：损害）是损害。ཀྲྀ་ནཱ་ཏི། ཀྲི་ཎཱི་ཏི། པྲཱིཉ། （藏文：པྲཱིཉ，梵文天城体：prīñ，梵文罗马拟音：prīñ，汉语字面意思：遮盖）是遮盖。བྲཱྀ་ཎ་ཏཱི། བྲཱྀ་ཎཱི་ཏི། དྷུཉ། （藏文：དྷུཉ，梵文天城体：dhuñ，梵文罗马拟音：dhuñ，汉语字面意思：摇动）是摇动。དྷུ་ནཱ་ཏི། དྷུ་ནཱི་ཏེ། གྲ་ཧ་（藏文：གྲ་ཧ，梵文天城体：graha，梵文罗马拟音：graha，汉语字面意思：执取）是接近执取。གྲ་ཧི་ཛྱཱ་等经文是samprasāraṇa。是ṛ字母。ར་ཥ་ṛ字母等说是那的ཎ的性质。གྲྀཧྣ་ཏེ། གྲྀཧྣི་ཏེ། 是各种解释。ཤྲཱྀ་和སྤྲི་是损害。ཤྲཱི་ཎཱ་ཏེ། སྤྲི་ཎཱེ་ཏེ། པྲི་是养育和圆满。པྲྀ་ཎཱ་ཏི། བླཱི་和པྲི། 是遮盖。བླི་ཎཱ་ཏི། བྲྀ་ཏཱ་ཏེ། བྷྲཱྀ། （藏文：བྷྲཱྀ，梵文天城体：bhrā，梵文罗马拟音：bhrā，汉语字面意思：阻止）是八种阻止。བྷྲཱྀ་ཎཱ་ཏི། དྲཱྀ། （藏文：དྲཱྀ，梵文天城体：drā，梵文罗马拟音：drā，汉语字面意思：摧毁）是完全摧毁。དྲྀ་ནཱ་ཏི། ཛྲཱྀ། （藏文：ཛྲཱྀ，梵文天城体：jrā，梵文罗马拟音：jrā，汉语字面意思：衰老）是青春衰老。ཛྲྀ་ཎཱ་ཏི། ནྲྀ་是姿态。ཎྲྀ་ཎཱ་ཏི། གྲྀ། （藏文：གྲྀ，梵文天城体：gṛ，梵文罗马拟音：gṛ，汉语字面意思：声音）是声音。གྲྀ་ཎཱ་ཏི། ཛྱ། 是青春衰老。གྲ་ཧཱི་ཛྱཱ་等经文是samprasāraṇa。是母音结尾的那些的长音。པཱུ་等词的“短音”说是短音的性质。ཛི་ནཱ་ཏི། རྀ། （藏文：རྀ，梵文天城体：ṛ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：行走）是行走。རྀ་ཎཱ་ཏི། རཱྀ། རྀ་ཎ་ཏཱི། ལཱི། （藏文：ལཱི，梵文天城体：lī，梵文罗马拟音：lī，汉语字面意思：结合）是结合。ལྻི་ནཱ་ཏི། ལྱི་也是。ལྱི་ནཱ་ཏི་བྲྀ་ཏའོ། པཱུ་等二十二个。ལཱུ་等二十一个。བྲཱི་是遮盖。བྲཱི་ཎཱ་ཏི། བྷྲཱི། （藏文：བྷྲཱི，梵文天城体：bhrī，梵文罗马拟音：bhrī，汉语字面意思：充满）是充满。བྷྲཱི་ནཱ་ཏི། ཎ་བྷ་和ཏུ་བྷ་和ཀྵི་ཥ་是损害。ནི་བྷྣཱ་ཏི། ཏུ་བྷྣཱ་ཏི། ཀྵི་ཥྞཱ་ཏི། ཉྫཱ། （藏文：ཉྫཱ，梵文天城体：jñā，梵文罗马拟音：jñā，汉语字面意思：领会）是领会。ཛྙཱའི་འང་ངོ་说是转换为ཛཱ་。ཛཱ་ནཱ་ཏི། ནི་ཧྣ་བ་ལ་ཛཱའོ་说是自为语。ཛཱ་ནཱི་ཏི། སཾ་和པྲ་ཏི་等是不忆念说是自为语。
English
…above that. Śrīṇāti. Śrīṇāte. Kuñ (Tibetan: སྐུཉ, Sanskrit Devanagari: kuñ, Sanskrit Romanization: kuñ, Chinese literal meaning: pervading) is universally going. Kuṇāti. Kunīte. Ṣiñ and Ṣuñ (Tibetan: ཥིཉ་དང་ཥུཉ, Sanskrit Devanagari: ṣiñ and ṣuñ, Sanskrit Romanization: ṣiñ daṅ ṣuñ, Chinese literal meaning: ṣiñ and ṣuñ) are binding. Sinīta. Sinīte. Sunāti. Sunīte. Knuñ (Tibetan: ཀྣུཉ, Sanskrit Devanagari: knuñ, Sanskrit Romanization: knuñ, Chinese literal meaning: sound) is sound. Knunāti. Knunīte. Mīñ and Druñ are harming. Mīnāti. Mīnīti. The ṇa nature of Henu Mīna and others. Pramāṇīto. Pramīṇīti. Druṇāti. Druṇīte. Pūñ (Tibetan: པཱུ་ཉ, Sanskrit Devanagari: pūñ, Sanskrit Romanization: pūñ, Chinese literal meaning: purification) is purification. The "short vowel" of Pū and others is said to be the nature of a short vowel. Punāti. Pūnīte. Punanti. Punīte. Luñ (Tibetan: ལུཉ, Sanskrit Devanagari: luñ, Sanskrit Romanization: luñ, Chinese literal meaning: cutting) is cutting. Lunāti. Lunīte. Stṛñ (Tibetan: སྟྲྀཉ, Sanskrit Devanagari: stṛñ, Sanskrit Romanization: stṛñ, Chinese literal meaning: covering) is covering. Stṛṇāti. Stṛṇīte. Kṛñ (Tibetan: ཀྲྀཉ, Sanskrit Devanagari: kṛñ, Sanskrit Romanization: kṛñ, Chinese literal meaning: harming) is harming. Kṛṇāti. Kṛṇīti. Prīñ (Tibetan: པྲཱིཉ, Sanskrit Devanagari: prīñ, Sanskrit Romanization: prīñ, Chinese literal meaning: concealing) is concealing. Brī-ṇa-tī. Brī-ṇīti. Dhuñ (Tibetan: དྷུཉ, Sanskrit Devanagari: dhuñ, Sanskrit Romanization: dhuñ, Chinese literal meaning: shaking) is shaking. Dhunāti. Dhunīte. Graha (Tibetan: གྲ་ཧ, Sanskrit Devanagari: graha, Sanskrit Romanization: graha, Chinese literal meaning: grasping) is closely grasping. The sūtra of Grahi-jyā and others is samprasāraṇa. It is the letter ṛ. The ṇa nature of na is said to be from Ra-ṣa-ṛ and others. Gṛhṇāte. Gṛhṇīte. These are various explanations. Śrī and Spri are harming. Śrīṇāte. Spriṇete. Pri is nurturing and perfecting. Pṛṇāti. Blī and Pri are concealing. Blīṇāti. Bṛtāte. Bhrā (Tibetan: བྷྲཱྀ, Sanskrit Devanagari: bhrā, Sanskrit Romanization: bhrā, Chinese literal meaning: preventing) is eight kinds of prevention. Bhrī-ṇāti. Drā (Tibetan: དྲཱྀ, Sanskrit Devanagari: drā, Sanskrit Romanization: drā, Chinese literal meaning: destroying) is completely destroying. Dṛṇāti. Jrā (Tibetan: ཛྲཱྀ, Sanskrit Devanagari: jrā, Sanskrit Romanization: jrā, Chinese literal meaning: aging) is the decline of youth. Jṛṇāti. Nṛ is posture. Ṇṛ-ṇāti. Gṛ (Tibetan: གྲྀ, Sanskrit Devanagari: gṛ, Sanskrit Romanization: gṛ, Chinese literal meaning: sound) is sound. Gṛṇāti. Jya is the decline of youth. The sūtra of Grahī-jyā and others is samprasāraṇa. It is the long vowel of those ending in a vowel. The "short vowel" of Pū and others is said to be the nature of a short vowel. Jināti. Ṛ (Tibetan: རྀ, Sanskrit Devanagari: ṛ, Sanskrit Romanization: ṛ, Chinese literal meaning: going) is going. Ṛṇāti. Rī. Ṛ-ṇa-tī. Lī (Tibetan: ལཱི, Sanskrit Devanagari: lī, Sanskrit Romanization: lī, Chinese literal meaning: joining) is joining. L-yi-nāti. Lyi also. Lyi-nāti-bṛta. Twenty-two, such as Pū. Twenty-one, such as Lū. Brī is concealing. Brīṇāti. Bhrī (Tibetan: བྷྲཱི, Sanskrit Devanagari: bhrī, Sanskrit Romanization: bhrī, Chinese literal meaning: filling) is filling. Bhrīnāti. Ṇa-bha and Tu-bha and Ṣi-ṣa are harming. Ni-bhnāti. Tu-bhnāti. Ṣi-ṣṇāti. Jñā (Tibetan: ཉྫཱ, Sanskrit Devanagari: jñā, Sanskrit Romanization: jñā, Chinese literal meaning: understanding) is understanding. Jñāi aṅ ngo is said to be transformed into Jā. Jānāti. Ni-hnā-ba-la-jāo is said to be the word for oneself. Jānīti. Saṃ and prati and others are not remembering, it is said to be the word for oneself.
Tibetan
སཾ་ཛཱ་ནཱི་ཏི། པྲ་ཏི་ཛཱ་ནཱི་ཏེ། བནད་འཆིང་བ་ལའོ། །ནཱིའི་རྒྱེན་ནོ། །ཨ་ནུ་ཥདྒ་དབྱིའོ། ། བ་དྷྣ་ཏི། ཤནྠི། གྲོལ་བར་བྱེད་པ་དང་སོ་སོར་དགའ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཤྲཱ་ཐྣ་ཏི། ཤ་རཱ་ནཱ། མནྠ། སྲུབ་ས་ལའོ། །མ་ཐྣ་ཏེ། བྲ་མ་ཐན་ཏི། གྲནྠ། སྤེལ་བ་ལའོ། །གྲ་ཐྣཱ་ཏི། ཀུནྠ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀུ་ཐནཱ་ཏི། མྲྀང༌། ཕྲ་མོ་ལའོ། །མྲྀ་དྣཱ་ཏི། མྲྀ་ཌ། བདེ་བ་ལའོ། །མྲྀ་དྣཱ་ཏི། གུ་དྷ། ཁྲོ་བ་ལའོ། །གུ་དྷཱ་ཏི། ཀུ་ཥ། ངེས་བར་འགུགས་པ་ལའོ། །ཀུ་ཥྞཱ་ཏི། ནི་ཀུ་ཥྞཱ་ཏི། ཀྵུ་བྷ། ཀུན་ནས་གཡོ་བ་ལའོ། །དེ་ཡ་ཡང་སྨོས་པ་ལས་ཥུ་བྷྣཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་ཎ་ཉིད་དོ། །ཀྵུདྦྷཱ་ཏི། ཀླི་ཤུ། གནོད་པ་ལའོ། །ཀླི་ཤྣཱ་ཏི། ཨ་ཤ་།ཟས་ལའོ། །ཨ་ཤྣཱ་ཏི། ཨུ་དྷ་ས། མཐོ་བ་ལའོ། །དྷ་སྣཱ་ཏི། ཨི་ཥ། ཡང་ཡང་ལའོ། །ཨི་ཥྞཱ་ཏི། བི་ཥ་འབྲལ་བ་ལའོ། །བི་ཥྞཱ་ཏི། པྲུ་ཥ་དང༌། བླུ་ཥ་གཤེར་བར་བྱེད་པ་དང་འཁྲུད་པར་བྱེད་པ་དང་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ལའོ། །པྲུ་ཥྞཱ་ཏི། པུ་ཥ། རྒྱས་པ་ལའོ། །པུ་ཥྞཱ་ཏི། མུ་ཥ། རྐུ་བ་ལའོ། །མུ་ཥྞཱ་ཏི། ཁ་བ་རུལ་པར་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཁ་བྣཱ་ཏི། ཆེ་བདག་གི་ལྔ་པ་ལའང་ཤ་ཨུ་ཊའོ་ཞེས་པས་ཨུ་ནའོ། །ཊ་ཡིག་ནི་ཨ་ཡིག་ལས་ཨུཊཱའི་འཕེལ་བའོ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ཏོ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་འཕེལ་བ་སྟེ། ཨུ་ཡིག་གི་ཨོ་ཡིག་གོ །ཨོ་ཡིག་ལ་ཨཽ་སྟེ་ཨཽ་ཡིག་ལའོ་ཞེས་པས་ཨོ་སྟེ་ཕ་རོལ་ཡང་དབྱིའོ། །ཁཽ་ནཱ་ཏི། ཁཽནཱ་ཏིཿ། ཁོ་ནནྟི། པ་རསྨཻའི་ཚིག་རྣམས་སོ། །བྲྀད་ཡང་དག་པར་གུས་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཎཱི་ཏེ། ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ་ཞེས་སོ། །ནཱ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་ཀྲཱི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།སྟནྦྷུ་དང་སྟུནྦྷུ་དང་སྐནྦྷུ་དང་སྐུནྦྷུ་དང་སྐུ་རྣམས་ལས་ནུ་ཡང་ངོ་ཞེས་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་པས་ནུ་རྐྱེན་ནོ། །ནཱ་ཡང་ངོ༌། །ཨ་ནུ་ཥངྒ་དབྱིའོ། །སྟ་བྷྣཱ་ཏི། སྟ་བྷྣོ་ཏི། སྷུ་བྷྣཱ་ཏི། སྟུ་བྷྣོ་ཏི། སྐ་བྷྣཱ་ཏི། སྐ་བྷྣཱོ་ཏི། སྐུ་བྷྣཱ་ཏི་། སྐུ་བྷྣཱོ་ཏི། ཨཱ་ཌྷཱ་བཞི་པོ་རྣམས་མདོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱིངས་རྣམས་སོ། །སྐུཉ་རབ་ཏུ་འདོམས་པ་ལའོ། །ཀྲཱོ་ལ་སོགས་པའོ། །སྐུ་ནཱ་ཏི། སྐུ་ནོ་ཏི། སྐུ་ནཱི་ཏི། སྐུ་ནུ་ཏི། ཀྲཱི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཙུར་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཙུ་ར། རྐུ་པ་ལའོ། །ཙུ་ར་སོགས་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་ཨིན་ རྐྱེན་ནོ། །ན་ཡིག་ནི་ཨིན་ཨི་ཙ་ཨཊ་རྣམས་ལ་ཨའི་ཨུ་བ་དྷཱ་རིང་པོ་སྟེ་ནཱ་མིན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་འཕེལ་བའོ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་
Chinese
桑匝尼谛， 扎谛匝尼谛， 班德是束缚的意思。尼的装饰。阿努商嘎的分别。 瓦达那谛，香提，是解脱和各自欢喜的意思。夏塔那谛，夏拉纳，曼塔，是搅拌的地方。玛塔那谛，札玛坦谛，格然塔，是增长的意思。格拉塔那谛，衮塔，是全部烦恼的意思。衮塔那谛，姆让，是微细的意思。姆日达那谛，姆日达，是安乐的意思。姆日达那谛，古达，是忿怒的意思。古达谛，古夏，是 निश्चित地召唤的意思。古夏那谛，尼古夏那谛，秀帕，是全部摇动的意思。在那里面也说了，秀帕那等等都是那。秀达谛，格利秀，是损害的意思。格利夏那谛，阿夏，是食物的意思。阿夏那谛，乌达萨，是高的意思。达萨那谛，伊夏，是再三的意思。伊夏那谛，比夏是分离的意思。比夏那谛，布茹夏和布鲁夏是湿润、洗涤和完成的意思。布茹夏那谛，布夏，是增长的意思。布夏那谛，姆夏，是偷盗的意思。姆夏那谛，卡瓦腐烂后增长的意思。卡瓦那谛，大的所有者的第五个也，因为说了夏乌达奥，所以是乌那。吒字是从阿字中乌吒的增长的差别之义。这本身就是增长，乌字的欧字。欧字是奥，也就是奥字，所以欧，也就是彼岸也是分别。考那谛，考那谛ḥ，考南谛，是 परस्मै的词语。布日德是完全恭敬的意思。布日尼谛，是आत्मने的词语。纳比卡拉纳等克利等等都完成了。斯坦布和斯敦布和斯坎布和斯昆布和斯古等等中，也说了努，所以是努词尾。那也是。阿努商嘎的分别。斯达帕那谛，斯达帕诺谛，斯度帕那谛，斯度帕诺谛，斯嘎帕那谛，斯嘎帕诺谛，斯古帕那谛，斯古帕诺谛，阿达四个都是从经文中出现的词干。斯昆雅是完全衡量之义。克柔等等。斯古那谛，斯古诺谛，斯古尼谛，斯古努谛，克利等等都完成了。卒柔等等要说。卒柔，是偷盗的意思。卒柔等等也有，所以是因词尾。那字是因伊匝阿吒等等中阿的乌巴达长，也就是那敏等等的增长的差别
English
Saṃjānīti, pratijānīte. Banad means to bind. Nī's ornament. The distinction of anuṣaṅga. Vādhnāti, śanthi, means to liberate and to rejoice separately. Śrāthnāti, śarānā, mantha, is the place of churning. Māthnāte, brāmathante, grantha, means to increase. Grāthnāti, kuntha, means to completely afflict. Kuthnāti, mṛṅ, means subtle. Mṛdṇāti, mṛḍa, means happiness. Mṛdṇāti, gudha, means anger. Gudhāti, kuṣa, means to definitely summon. Kuṣṇāti, nikuṣṇāti, ṣubha, means to completely shake. In that, it is also said that ṣubhnā etc. are ṇa. Śudbhāti, kliśu, means harm. Kliśnāti, aśa, means food. Aśnāti, udhasa, means high. Dhasnāti, īṣa, means repeatedly. Īṣṇāti, viṣa means separation. Viṣṇāti, pruṣa and bluṣa mean to moisten, wash, and complete. Pruṣṇāti, puṣa, means to increase. Puṣṇāti, muṣa, means to steal. Muṣṇāti, khava means to grow after rotting. Khavnāti, the fifth of the great owner also, because it is said śa uṭāo, so it is una. The letter ṭa is the meaning of the difference of the increase of uṭā from the letter a. This itself is the increase, the o letter of the u letter. The o letter is au, that is, the au letter, so o, that is, the other shore is also separate. Khauṇāti, khauṇātiḥ, kho nanti, are the words of parasmai. Bṛd is the meaning of complete reverence. Bṛṇīte, is the word of ātmane. Nāvikaraṇa etc. krī etc. are all completed. Among stanbhu and stumbu and skanbhu and skunbhu and sku etc., it is also said nu, so it is the nu suffix. That is also. The distinction of anuṣaṅga. Stābhṇāti, stābhṇoti, sthubhṇāti, stubhṇoti, skābhṇāti, skābhṇoti, sku bhṇāti, sku bhṇoti, the four āḍhā are all stems that appear from the scriptures. Skuña is the meaning of completely measuring. Kro etc. Skunāti, skunoti, skunīti, skunuti, krī etc. are all completed. Curo etc. should be said. Cura, means to steal. Cura etc. also have, so it is the in suffix. The letter na is the long ubhādhā of a in ina ica aṭa etc., that is, the difference of the increase of nāmin etc.