Tibetan
་པས་རླུང༌། གྲང་བ། རྐེད་པ་ན་བ། མཁལ་རྩ་བྲལ་བ་རྣམས་ལ་ཕན། ཚིགས་པ་ལྔ་པ་དྲུག་པ་བདུན་པ་གསུམ་དང་མདུན་གྱི་དཀར་ནག་མཚམས་སུ་མེ་བཙའ་རེ་བཞག་པས་ཁྲག་གིས་བྲང་ཚ་བ་དང་སྟོད་ན་བ་སོགས་ལ་ཕན་ཞིང་སྟོད་འཚངས་ལ་དེ་སྟེང་རྐེ་སྟོད་བྱ་ར་ཁུང་དུའང་གཅིག་བཞག་པས་ཕན་ནོ། །ལྷེང་ལྷེང་རྩེ་དབུས་སུ་བཞག་པའི་རྒྱ་གྲམ་སོར་གསུམ་བསྲེགས་པས་མཁྲིས་པ་བད་ཀན་མཆིན་སྐྲན་རླུང་རྣམས་ལ་ཕན། རྐེ་སྟོང་བྱ་ར་ཁུང་དུ་མེ་སྒོར་མོ་ཨ་ལོང་ལྟ་བུ་བཞག་ན་ཁྲག་སྐྱུགས་པ་དང་ཁྲག་རླུང་ལ་ཕན། མེ་ཉམས་གསང་གི་གཡས་གཡོན་མཚོན་རེ་གཞལ་བའི་སར་ཚུགས་རེ་བཞག་པས་རླུང་ཁྲག་དང་ཁྲག་སྐྲན་ལ་ཕན། པུས་མོར་ཚིགས་ཆུ་འཁོར་ན་མེ་ལོང་རུ་བཞིར་ཚུགས་རེ་བཞག་པས་ཁྲག་རླུང་ཆུ་སེར་སོགས་སེལ་ཞིང་ཁྱད་པར་རྐྱང་བསྐུམ་མི་ཐུབ་པ་ལ་ཕན། ཟས་འགྲངས་ལྟོགས་མ་སྙོམས་པའི་མ་འཇུ་གླང་ཐབས་ལ་མཐིལ་བཞིར་ལྕགས་ལེབ་མེ་ལ་དམར་པོར་སོང་བ་བསྲེགས་པའི་འོད་མ་རེག་ཙམ་དང་རས་ཀྱིས་དར་བ་འབྱུག་པ་རེས་འཇོག་ཏུ་བྱས་པས་དྲི་ཤིན་ཏུ་ངན་པ་ཞིག་དོན་ཡོང་ཞིང་དེ་ནས་མྱུར་དུ་ཕན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉྭ་ལོག་འཁྲུ་སྐྱུགས་ཀྱི་ནད་ལ་ཞག་བཞི་ཚུན་དུ་ལག་པའི་མཁྲིག་མ་གཉིས་སམ་དེ་འོག་བསྒྲད་མཁྱིད་གང་གིས། དཔུང་འོག་གི་ཉྭ་གཉིས་སོག་པའི་མཐིལ་གཉིས། བརླའི་ནང་གི་ཉྭ་གཉིས། ཕྱིན་དཀྱིལ་གྱི་ཉྭ་གཉིས་རྣམས་ལ་ལྕགས་མདའ་སོར་གསུམ་པ་ཞིག་གིས་སེར་མདོག་ཐོན་ཙམ་བསྲེགས་པས་ཕན་ཞིང་ཚན་ཆེ་ན་ལྟག་ཁུང་སྤུ་འཁྱིལ་གྱི་ཐད་ཀྱི་ལྟག་པའི་ཆུ་ལེབ་གཉིས་དང་རྐང་མཐིལ་གཉིས་བསྲེགས་ན་དེས་ཕན་ངེས་སོ། །སྔར་སྤྱོད་ཀྱི་སྐྱོན་ཡོན་རྣམ་པ་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་དང་ལུས་ཀྱི་གཟི་མདངས་བཟང་བ་ངན་པ་དང་ངན་པ་བཟང་བར་འགྱུར་བ་བྱུང་ན་ཀླུ་གདོན་གྱི་ནད་ཞུགས་པའི་རྟགས་ཡིན་པས་སོར་མོ་ཉི་ཤུའི་སེན་སྙིང་གི་མཚམས་དང་སྐྲ་མཚམས་ སུ་འཕྲེད་ལ་སོར་ལྔ་སེར་མདོག་ཐོན་ཙམ་བསྲེགས་པས་དེའི་ནད་སེལ་ལོ། །རྡོ་ཐལ་ཆུ་ལ་སྦྱངས་པ་དང་སོ་ཕག་རྙིང་པ་བསྲེགས་པའི་ཁུ་བ་གཉིས་གང་རུང་གི་གདུས་ཐང་བཏང་བས་ཉྭ་ལོག་འཁྲུ་སྐྱུགས་ཀྱི་སྐྱུག་པ་སོགས་སྐྱུག་པའི་རིགས་མཐའ་དག་ཆོད་དོ། ༈ །ཤྲཱི་ག་ཎ་ཤཱ་ཡ་ན་མཿ་དཔལ་ཚོགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་གདམས་པ། ཕྱོགས་གང་དུ་འགྲོ་ཡང་ལམ་དུ་ནད་གདོན་གནོད་པ་སོགས་ཉེར་འཚེ་གང་ཡང་མི་འབྱུང་ཞིང༌། བྱ་བ་གང་དང་གང་ཡིན་པ་དེ་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པ་དང༌། ཟས་གོས་གནས་མ་ལ་སོགས་འབད་མེད་དུ་འབྱུང་བར་འདོད་ན། ཨོཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། གླཱི་པཽ། །གཱཾ་གཱཾ། ཞེས་པ་འདི་ཐོག་མར་ཡན་ལག་ལྔ་ཁྲུས་བྱས། གུ་གུལ་སོགས་སྤོས་ཀྱི་དུད་པ་སྔགས་བཟླ་བའི་བར་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་དང་བཅས་ཞག་ཉེར་གཅིག་གི་རིང་ཉིན་རེར་བརྒྱ་རྩ་རེ་མ་ཆག་པར་བཟླ་བ་བསྙེན་པ་དང༌། དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་ཉེ་རིང་གང་དུ་འགྲོ་བའི་དུས་ཚར་བདུན་རེའམ་ཐ་ནའང་ཚར་རེ་བཟླས་ནས་ཕྱིན་ན་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་གནོད་པ་མེད་ཅིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་སོགས་ཡོན་ཏན་བསམ་ལས་འདས་པ་འབྱུང་ངེས་སོ། །ན་མསྶྭ་ར་སྟྱཻ། འཕགས་མ་དབྱངས་ཅན་མའི་བདེན་ཚིག་གི་སྔགས། ཡེ་ཡེ། ས་པཾ། པྲཱི་ཡཱ་བི་དུཿ་མ་ཧཾ་ཧྲཱིཾ། བཱ་གེ་ཤྭ་རཱི། ཤྲཱི་མ་ཧི་ཏ་ནོ་ཤཀྟི། པྲ་ཙོ་ད་ཡ་ཏ། ཅེས་པ་འདི་གཟའ་མིག་དམར་གྱི་རེས་དང་གནམ་གང་ནམ་བྱུང་ལ་དྲི་བཟང་པོའི་དུད་པ་དང་བཅས་ཚར་བདུན་རེ་བཟླས་ན་བསམ་པའི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང༌། ཁྱད་པར་བློ་རྣོ་བ་དང་ཤེས་རབ་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱ་དེ་ཤ་གུ་རུ་ས་ཧར་ཀཱ་བ་རུ། ཀཱ་མི་ཀྵྱ་དེ་བཱི། ཏ་ཧ་བཱ་ཤ །ཨ་ཛ་པཱི་རཱ་ཎི། ཨ་ཛ་པཱི་རཱ་ཎཱི་ཀེ་པུ་ཏྲ། སཱ་ཏ་ཀོ་ན་ཀོ་ན། ཏཱ་བ་བནྡྷོ། །ཏཱི་ཛཱ་རི་བནྡྷོ། །ཨེ་ཀཱཾ་ཏ་ར་བནྡྷོ། །བེ་ཧཾ་ཀརཱ་པནྡྷོ། །ན་དཱི་བནྡྷོ། །ནཱ་ལ་བནྡྷོ། །ནཱ་ལེ་ ཀཱ་ཀ་ནཱ་རཱ་བནྡྷེ། །ཨི་ས་གྷ་ཊ། པཎྜི་རཧ་ཏོ། །ཨ་ཛ་པཱི་རཱ་ནཱི། ལཱ་ཛ་མེ་རི་བྷཀྟཱི། ཀུ་རུ་ཀི་ཤཀྟི། ཨ་ཛེ་པཱ་ལ་ཡོ་གི་ལ་ཛེ་ཕུ་རོ། །མནྟྲ་ཨཱི་ཤྭ་རཱི་བཱ་ཙཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་ནས་ལ་ཕུ་བཏབ། ཚད་པའི་རིམས་ཉིན་གཅིག་པ། གཉིས་པ། གསུམ་པ། བཞི་པ་རྣམས་གཅིག་ལ་ཕྱི་མ་ཕན། པའི་ཚད་རིམས་རྣམས་ཀྱིས་ན་བར། ཟླ་བོ་ཞིག་གིས་ཐོག་མར་ནད་པའི་མགོ་བོ་རས་ཀྱིས་བསྡམས་ཏེ་བཟུང་ལ་རང་གིས་སྔགས་འདྲེན་ཞིང་ཕུས་བཏབ་པའི་ནས་ངེས་མགོ་བོ་བྲབ། དེ་ནས་ནད་པར་ནད་ག་ན་འདུག་དྲིས་ལ་མགོ་བོ་ཕན་ན་སྐྱེ། དེ་ནས་སྟོད། སྐེད་པ་སོགས་རིམ་བཞིན་རས་ཀྱིས་བསྡམས་པ་སྦོ་ཞིང་ནས་ཀྱིས་བྲབ་པས་མཐར་རྐང་པའི་མཐེབ་མོའི་བར་བྱས་པས་ངེས་པར་ཕན་པར་འགྱུར་ཞིང་སླར་ཡང་མི་འབྱུང་བའི་ཆེད་དུ་སྲད་བུར་མདུད་པ་བདུན། མདུད་པ་རེར་སྔགས་ཚར་རེ་བཟླས་པའི་ཕུས་བཏབ་པ་རྐེ་ལ་བཏགས་སོ། །ཤིན་ཏུ་ཟབ། གྲོང་དང་གྲོང་རྡལ་གང་ལའང་མི་ཕྱུགས་ཀྱི་རིམས་བསྲུང་བར་འདོད་ན་ཐོག་མར་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་སོར་བཞི་པ་གཟེར་མགོ་ཅན་བཞི། དེའི་གདན་གྲོ་གར་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཉིས་བརྩེགས་བྲིས་པ་བཞི། བྱ་ཕོ་ནག་པོ་གཅིག །ཆང་བུམ་པ་གང༌། ནས། གྲོ། །སྲན་ཆུང་མ། སྲན་མ། འབྲས། པད་ཁ། བྲའོ། །གཞན་འབྲུ་སྣ་གང་འཛོམ་ཚོན་པ་རེ་རྣམས་སྟ་གོན་བྱས། ཐོ་རེངས་ཤིན་ཏུ་སྔ་བར་རང་གི་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་བྱ་ཕོ་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་བཅུག །ལྕགས་གཟེར་དང་དྲིལ་བུ་ལག་གཡོན་གྱིས་འཁྲོལ་ཞིང་བཟུང༌། ལག་གཡས་ཀྱིས་འབྲུ་སྣ་འཐོར་ཞིང་ངག་བསྡམས་ལ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྔགས་འདྲེན། ཟླ་བོ་ཞིག་ལ་ཆང་བུམ་བསྐུར་ལ་དེས་ཀུ་ཤ་ལྟ་བུས་རང་གང་འགྲོའི་རྗེས་ལ་ཆང་འཐོར་ཞིང་ཡོང༌། ཐོག་མ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཤར་དུ་སླེབས་པ་དང་གྲོགས་ཆོས་འབྱུང་གི་རེ་ཁཱ་ཅན་སར་བཞག །དེ་སྟེང་འབྲུ་སྣ་ཅུང་ཟད་བླུག་ཅིང་ཆང་གཏོར་ཏེ་ཆོས་འབྱུང་གི་དཀྱིལ་དུ་ལྕགས་གཟེར་འདེབས་ཤིང་སྔགས་ཚར་གཅིག་འདོན་པ་སླར་ཡང་འབྲུ་སྣ་དང་ཆང་ཅུང་ཟད་བླུགས་ནས་བཞག །དེ་ནས་ལྷོ། །ནུབ་རྣམས་རིམ་པར་གཟེར་འདེབས་ལུགས་སོགས་གོང་ལྟར་བྱས་རྗེས་བྱང་དུ་སླེབ་པ་དང་གཟེར་ཆོས་འབྱུང་གི་སྟེང་དུ་ཉལ་སྟབས་སུ་བཞག་ལ་སྔགས་འདྲེན་ཞིང་འབྲུ་སྣ་དང་ཆང་བླུག །སྔགས་ཚར་གཅིག་སོང་བ་དང༌། གྲོ་ག །གཟེར། འབྲུ་སྣའི་ལྷག །ཆང་དང་བཅས་ཁྱེར་ལ་ལུང་སྟོང་མི་མེད་ས་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་ལ་བྱ་ཕོ་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་སློང༌། དེ་རྗེས་སུ་ཆང་དང་འབྲུ་སྣའི་ལྷག་ཕོ་ལ་ཁྱིམ་དུ་ལོག །ཐོག་མ་ཁྱིམ་ནས་ཐོན་ནས་ནང་དུ་མ་སླེབ་བར་ངག་དང་ཕྱིར་མིག་མ་ཤོར་བ་གལ་ཆེ་ཞིང༌། ནད་ལོག་པ་བྱུང་ན་སླར་ཡང་འདབ་བོ། །འདིས་ནི་མི་ཕྱུགས་གང་གི་ཡང་རིམས་སོགས་འགོས་ནད་ཀྱི་རིགས་བསྲུང་བ་མི་ཐུབ་པ་མི་སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨ་སཾ་ཀུ་པུ་ཏྲ་བྲཧྨཱ་ཀི་ཝ་ཙབཱི་ཙ་ཌེ། ནཱ་བ་ནི་རཾ་ཏ་རབྷ་ཡེ། རཱབྣ་བཱ་ཌཱི་ཀཱ་ར་ན་ཀ་རེ་ནི་ཏ་ཥཱ་ཛ་ལ་ག་བེ། ཨ་ཙལ་དཱི་ཋེསྟཱ་བ་ན་མི་ཋེ་བ་མ་བ་ན། ཕ་ལ་ཏོ་ཌ་ཥ་ཨི། ཨི་ཀ་ཌ་བཱི་ཀ་ཊེ་ཙ་ཌ་ཥ་ཡེ། ཙོ་ཏ་ཙེ་ཏ་རི་དེ་ཝཱི་བི་ར་ཧ་ན་བ་ཏཱ་ཨཱ་ཡེ། མེ་རཱི་ས་ཀ་ཏ། གུ་རུ་ཀཱི་བྷཀྟི་ཕུ་རོ་མནྟྲོ་ཨཱི་སྭ་རཱི་བཱ་ཙཱ་ཀ་ཊ་སི་རེ་ཀཱི་པཱ་བི་ཌ་ག་ཛ་མ་ཏཱི་ན་ཀོ་ཧཱ་ར་པ་ནྱཱ་ནི་གཱ་ལཱི་པ་ནྱཱ་ཊི་ལཾ་ཀ་ཀི་ཡ། ཛ་ཧར་ལཾ་ཀ་ཀཱ་ཀོ་ཊ་ས་མུཾ་དྲ་ཀི་ཥཱ་ཨཱི་བྷཱ་ག་བྷ་ག་སི་ཀ་ནཱི་ཌ་ཀ་ནི་ན་བྷ་ག་ཏ་བ་བཱི་ར་ཧ་ན་བཾ་ཏ་ཀཱི་དོ་ཧཱ་ཨཱི། ཞེས་པའོ། །དགྲ་ཇག་རྐུན་མ་སོགས་ཀྱིས་གླགས་མི་རྙེད་པའི་ཐབས་ནི། ཨོཾ་ན་མོ་བྲཧྨ་ཨཱི་ས་རི་ར་རཀྵ་ཋ་ཋ། ཞེས་པ་འདི་རྡོ་ཁམ་བུ་ཙམ་བདུན་ལ་རྡོ་རེར་ཚར་རེ་བཏབ་སྟེ་སྐེད་པའི་གཡས་གཡོན་དང་རྒྱབ་ཏུ་རྡོ་རེ་བསྡམས། ལག་པ་གཉིས་སུ་རྡོ་གཉིས་རེ་བཟུང་ལ་སྔགས་འདྲེན་
Chinese
能治风病、寒病、腰痛、肾脉脱离等。 在第五、第六、第七节以及前部黑白交界处，各灸一炷，能治血热胸闷、上身疼痛等，对于上身胀满，再在颈上部的雀穴灸一炷，有益。在两肩胛骨中心灸三指宽的十字，能治胆病、痰病、肝肿瘤、风病等。在颈部空虚的雀穴灸如圆形镜子的灸，能治吐血和血风病。在火衰秘处的左右，测量一箭之地，各灸一炷，能治风血病和血肿瘤。膝盖关节积水时，在膝盖周围如镜子般灸四炷，能消除血风、水肿等，尤其能治不能伸屈者。对于因饮食不调导致的消化不良，如牛病之法，在四处底部用火烧红的铁片，以不触及皮肤的程度，用布拂拭，交替进行，会排出非常恶臭的东西，之后会迅速好转。对于小腿痉挛、腹泻呕吐之病，四日之内，在手腕两处或其下方的增盛处，腋下的两处，肩胛骨中心两处，大腿内侧两处，脚后跟中心两处，用三指宽的铁针灸至微黄，有益，若病情严重，则灸后脑勺发旋处的两处脑后窝和两脚心，定能见效。若先前行为的优缺点发生变化，身体的光泽变好变坏，或坏变好，则是龙妖之病入侵的征兆，因此在二十个手指甲根处和发际线处，横向灸五指宽至微黄，能消除此病。将石灰溶于水，或将旧砖烧成的汁液，任取其一熬汤服用，能止住小腿痉挛、腹泻呕吐引起的呕吐等一切呕吐之症。༈ །Śrī Gaṇaśāyana maḥ（藏文，श्रीगणशायनमः，Śrī Gaṇaśāyana maḥ，吉祥群神之主）。吉祥群神之主的教言：无论去往何方，路上都不会有疾病、邪魔、损害等侵扰。无论做什么事都能顺利成功，想要毫不费力地获得食物、衣物、住所等，念诵：嗡 舍依 舍依
English
It benefits wind disorders, cold disorders, back pain, and detachment of kidney vessels. Applying moxibustion to the fifth, sixth, and seventh vertebrae, as well as to the boundary between the white and black parts in front, with one moxibustion each, benefits conditions like chest heat due to blood, upper body pain, and upper body distension. Additionally, applying one moxibustion to the 'bird's nest' point on the upper neck is also beneficial. Burning a three-finger-wide cross at the center of the shoulder blades benefits bile disorders, phlegm disorders, liver tumors, and wind disorders. Applying a round, mirror-like moxibustion to the 'empty bird's nest' point on the neck benefits vomiting blood and blood-wind disorders. Applying moxibustion at a distance of one arrow's length to the left and right of the fire-weakened secret area benefits wind-blood disorders and blood tumors. If there is water accumulation in the knee joint, applying moxibustion in a mirror-like pattern at four points around the knee benefits blood-wind, serous fluid, etc., and especially benefits the inability to extend or contract the leg. For indigestion due to imbalanced eating, use the 'bull method': heat iron plates red-hot and apply them to the four base points, just barely touching the skin, alternating with wiping with a cloth. This will cause a very foul odor to be released, and then rapid improvement will occur. For calf cramps, diarrhea, and vomiting, within four days, cauterize the two wrists or the areas below them, the two armpits, the two centers of the shoulder blades, the two inner thighs, and the two centers of the heels with a three-finger-wide iron needle until a yellowish color appears. This is beneficial. If the condition is severe, cauterizing the two occipital hollows at the hairline on the back of the head and the two soles of the feet will definitely help. If the merits and demerits of previous actions change, and the body's radiance becomes good or bad, or bad becomes good, it is a sign that a Naga demon disease has entered. Therefore, cauterize a five-finger-wide area transversely at the base of the twenty fingernails and the hairline until a yellowish color appears to eliminate the disease. Dissolving limestone in water or decocting the liquid from burnt old bricks, and drinking either one, can stop all types of vomiting, including vomiting caused by calf cramps, diarrhea, and vomiting. ༈ །Śrī Gaṇaśāyana maḥ (藏文, श्रीगणशायनमः, Śrī Gaṇaśāyana maḥ, Lord of Auspicious Assemblies). Instructions from the Lord of Auspicious Assemblies: No matter where you go, no disease, evil spirits, harm, or other adversities will occur on the path. Whatever you do will be easily accomplished, and if you wish to effortlessly obtain food, clothing, shelter, etc., recite: Om Hrīṃ Hrīṃ.
Chinese
嗡。格利波。冈冈。首先进行五支净身。念诵咒语时，古古尔等香的烟雾不断，连续二十一天，每天念诵一百零八遍，这是近修。之后，无论去远近的地方，每次念诵七遍，或者至少念诵一遍再去，就像上面所说的那样，没有损害，一切愿望都会实现，等等，功德不可思议，一定会发生。那摩萨拉斯底曳。（梵文天城体：नमः सरस्वत्यै，梵文罗马转写：namaḥ sarasvatyai，汉语字面意思：敬礼妙音天女）圣妙音天女的真实语咒语。耶耶。萨庞。普里亚维杜赫玛航赫利。（梵文天城体：ये ये । सपम् । प्रीय विदुः महं ह्रीं，梵文罗马转写：ye ye. sapam. prīya viduḥ mahaṃ hrīṃ，汉语字面意思：耶耶。萨庞。喜悦，我们知道，伟大，赫利）瓦给夏瓦里。（梵文天城体：वागेश्वरी，梵文罗马转写：vāgeśvarī，汉语字面意思：语自在）希玛嘿达诺夏克提。（梵文天城体：श्री महित नो शक्ति，梵文罗马转写：śrī mahita no śakti，汉语字面意思：吉祥，伟大，我们的力量）普拉措达亚达。（梵文天城体：प्र चोदयात्，梵文罗马转写：pra codayāt，汉语字面意思：祈请激励）这个咒语在星期二和任何吉日，伴随着好香的烟雾，念诵七遍，所有的愿望都会实现。特别是，会变得聪明和有智慧。嗡 阿德夏 咕噜 萨哈尔 嘎瓦如。嘎米夏 德威。达哈 瓦夏。阿杂皮 拉尼。阿杂皮 拉尼 凯普特拉。萨达 阔那 阔那。达瓦 班陀。迪扎日 班陀。埃冈 达拉 班陀。贝航 嘎拉帕 班陀。纳迪 班陀。纳拉 班陀。纳莱 嘎嘎 纳拉 班德。伊萨 嘎达。潘迪 拉哈托。阿杂皮 拉尼。拉杂 梅日 帕克提。咕噜 奇 夏克提。阿杰 帕拉 瑜伽 拉杰 普若。曼特拉 伊夏瓦里 瓦查。念诵这个咒语七遍，然后向大麦吹气。对于一天的热病，两天，三天，四天，后面的对前面的有效。如果这些热病使人痛苦，一个人首先用布包住病人的头，抓住它，然后自己念诵咒语，向大麦吹气，然后用大麦拍打头部。然后问病人哪里不舒服，如果头部好些了，就放开。然后，从上面开始，腰部等依次用布包住，吹气，然后用大麦拍打，直到脚趾，一定会有效，为了不再发生，用线打七个结。每个结念诵一遍咒语，吹气，然后系在脖子上。非常深奥。无论在哪个村庄或城镇，如果想要保护人和牲畜免受瘟疫，首先要准备四个四指长的铁钉，带钉头。四个钉子的底座上，用青稞面写上双层三角形的法源。一只黑公鸡。一瓶酒。大麦。小麦。小扁豆。
English
Oṃ. Glī po. Gāṃ gāṃ. First, perform the five-limb cleansing. While reciting the mantra, the smoke of gugul and other incense should be continuous, and recite one hundred and eight times each day for twenty-one days, which is the close retreat. After that, whenever going to places near or far, recite seven times each time, or at least once before going, as mentioned above, there will be no harm, and all wishes will be fulfilled, etc., the merits are inconceivable and will surely occur. Namas Sarasvatyai. (Sanskrit Devanagari: नमः सरस्वत्यै, Sanskrit Romanization: namaḥ sarasvatyai, Literal Chinese meaning: Homage to Saraswati) The true word mantra of the Holy Saraswati. Ye ye. Sapam. Prīya viduḥ mahaṃ hrīṃ. (Sanskrit Devanagari: ये ये । सपम् । प्रीय विदुः महं ह्रीं, Sanskrit Romanization: ye ye. sapam. prīya viduḥ mahaṃ hrīṃ, Literal Chinese meaning: Ye ye. Sapam. Joy, we know, great, Hrīṃ) Vāgeśvarī. (Sanskrit Devanagari: वागेश्वरी, Sanskrit Romanization: vāgeśvarī, Literal Chinese meaning: Goddess of Speech) Śrī mahita no śakti. (Sanskrit Devanagari: श्री महित नो शक्ति, Sanskrit Romanization: śrī mahita no śakti, Literal Chinese meaning: Auspicious, great, our power) Pra codayāt. (Sanskrit Devanagari: प्र चोदयात्, Sanskrit Romanization: pra codayāt, Literal Chinese meaning: Please inspire) Recite this mantra seven times on Tuesdays and any auspicious day, accompanied by the smoke of good incense, and all wishes will be fulfilled. In particular, one will become intelligent and wise. Oṃ Ādeśa guru sahara kāvaru. Kāmīśya devī. Taha vāśa. Aja pī rāṇi. Aja pī rāṇī ke putra. Sāda kona kona. Tāva bandho. Tī jāri bandho. Ekaṃ tara bandho. Behaṃ karāpa bandho. Nadī bandho. Nāla bandho. Nāle kāka nārā bandhe. Īsa ghaṭa. Paṇḍi rahāto. Aja pī rāṇī. Lāja meri bhakti. Kuru ki śakti. Aje pāla yogi laje puro. Mantra īśvarī vācā. Recite this mantra seven times and blow on the barley. For one-day fever, two days, three days, four days, the latter is effective for the former. If these fevers cause suffering, one person should first wrap the patient's head with a cloth, hold it, and then recite the mantra themselves, blow on the barley, and then pat the head with the barley. Then ask the patient where they feel unwell, and if the head feels better, release it. Then, starting from the top, wrap the waist and other parts with cloth in sequence, blow on it, and then pat it with barley, until the toes, it will definitely be effective, and to prevent it from happening again, tie seven knots in a thread. Recite the mantra once for each knot, blow on it, and then tie it around the neck. Very profound. In any village or town, if you want to protect people and livestock from plague, first prepare four iron nails, four fingers long, with nail heads. On the base of the four nails, write a double-layered triangular Dharma source with roasted barley flour. One black rooster. A bottle of wine. Barley. Wheat. Lentils.