Tibetan
་ལའོ། །ཀ་ཏི་དང་གྲངས་ལས་ཏི་དང་ཤཏ་མིན་པ་ལས་ཀནའོ། །བ་ཏུ་ལས་ཨིཊ་ཡང་ནའོ། །ཏྲིཾ་ཤད་དང་བིཾ་ཤ་ཏི་དག་ལས་སོ། །མིང་མ་ན་པ་ལས་ཌཱུནའོ། །པ་གཉིས་པ་ལས་འཇིག་གོ །ཀཱཪྵཱ་པ་ཎཿ་ས་ཧ་སྲཿ་སུ་བརྞ་ཤ་ཏ་མཱ་ན་ལས་ཡང་ནའོ། །དྭི་ཏྲིཿ་བ་ཧུ་ལསཿ་ནིཥྐཿ་པིསྟ་ལས་སོ། །བི་ཤ་ཏི་ཀ་ལས་རྟག་ཏུ་ཁའོ། །ཁཱ་རཱི་དང་ཀཱ་ཀ་ཎིའི་མཐའ་ལས་ཀྱང་ཨཱི་ཀནའོ། །པ་ནཿ་པཱ་དཿ་མཱ་ས་ལས་ཡཏའོ། །ཤཏ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཤཱ་ཎ་ལས་སོ། །དྭི་ཏྲི་ལས་ཨཎའང་ངོ༌། །ཊཱ་ལས་ཉོས་པ་ལ་མཱུ་ལྱ་ལས་སོ། །ངས་ལས་བཱ་པ་ལའོ། །བཱ་ཏ་པིཏྟཿ་ ཤླེཥྨསནྣི་པཱ་ཏ་ལས་ཞི་བ་དང་འཁྲུགས་པ་དག་ལའོ། །རྒྱུ་མཚན་ལས་སྦྱོར་བ་དང་སྐྱེད་པ་ལའོ། །ཨཙ་གཉིས་པ་ལས་གྲངས་དང་ཡོངས་སུ་འཇལ་བ་དང་ཨ་ཤྭ་སོགས་མིན་པ་ལས་ཡཏའོ། །བྲཧྨ་བརྩས་ལས་སོ། །པུ་ཏྲ་ལས་ཚའང་ངོ༌། །པྲྀ་ཐི་བཱིཿ་སརྦྦ་བྷཱུ་མི་ལས་ཨཎ་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ལའང་ངོ༌། །ངི་ལས་བི་དི་ཏ་ལའོ། །ཡོ་ཀ་དང་སརྦ་ལོ་ཀ་ལས་སོ། །སུ་ལས་འཕེལ་བའི་ཆེད་དང་ལཱ་བྷ་ཤུལྐ་ཨུ་པ་དཱཿ་གང་ལ་གང་གི་ཆེད་དུ་སྦྱིན་པ་ལ་འང་ངོ༌། །པཱུ་ར་ཎ་དང་ཨརྡྷ་ལས་ཐནའང་ངོ༌། །དྷཱ་ག་ལས་ཡཏའང་ངོ༌། །འདིའི་ཡོངས་སུ་ཚད་པ་ལས་མི་འཇིག་པའང་ངོ༌། །པཉྩ་ད་ད་ཤད་བརྒྒ་ལ་ཡང་ནའོ། །སྟོ་མ་ལ་ཌ་ཊའོ། །ཏྲིཾ་ཤཏཿ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཏ་ལས་བྲམ་ཟེའི་མིང་ལ་ཌཎའོ། །བྷྲྀ་ཏིཿ་བསྣཿ་ཨཾ་ཤ་ལས་སོ། །པ་ཙ་ཏི་དོཎ་ལས་ཨམ་ལས་ཨ་ཎིའི་འོ། །སཾ་བྷ་བ་ཏིཿ་ཨ་བ་ག་ར་ཏི་འང་ངོ༌། །པཱ་ཏྲ་ཨ་ཙི་ཏཿ་ཨཱ་ཌྷ་ཀ་ལས་ཁ་ཡང་ནའོ། །བ་གཉིས་པ་ལས་ཋཊའང་ངོ༌། །ཀུ་ལི་ཛ་ལས་ཡང་ནའོ། །བཾ་ཤ་སོགས་ལས་ཁུར་འཕྲོག་གོ །འདྲེན་ནོ། །ཀུན་ཏུ་འདྲེན་ནོ། །དྲ་བྱ་དང་བསྣ་ལས་ཀན་ཐན་དག་གོ །འོས་པའོ། །ཙྪེ་ད་སོགས་ལས་རྟག་ཏུའོ། །བི་རཱ་གའི་བི་རཾ་གའང་ངོ༌། །ཤཱི་རཱ་དང་ཙྪེ་ད་ལས་ཡཏའང་ངོ༌། །ཡཛྙ་ལས་གྷའོ། །པཱ་ཏྲ་ལས་ཡའང་ངོ༌། །དཎྜ་སོགས་རྣམས་ལས་སོ། །ཀ་ཌ་ག་ར་དཾ་ཀཱི་ཎཱ། སྠཱ་ལཱི་བི་ལཱཙྪའང་ངོ༌། །ར་ཏྭི་ཛ་ལས་ཁཉའོ། །དཔྲལ་མགོ་ཞན་པ་དང་བྱ་བ་མིན་པ་དག་ལ་ཤཱ་ལཱི་ན་དང་ཀཽ་པཱི་ན་དག་གོ །པཱ་རཱ་ཡ་ཎཿ་ཏུ་རཱ་ཡ་ཎ་ཙཱནྡྲཱ་ཡ་ཎ་ལས་འཇུག་པར་བྱེད་དོ་ལའོ། །སཾ་ཤ་ཡ་ལས་ཐོབ་པ་ལའོ། །ཡོ་ཛ་ན་ལས་འགྲོ་བར་བྱེད་དོའོ། །ཀྲོ་ཤ་ལས་ཀྱང་ཤ་ཏའི་མཐའ་ལས་མངོན་པར་འགྲོ་བར་འོས་པ་ལའང་ངོ༌། །པ་ཐ་ལས་ཥི་ཀནའོ། །ཨ་ཛ་སྲཾ་དང་པནྠ་ལས་ཀྱང་ཎའོ། །ཨ་ཛཿ་ཤཾ་ཀུཿ་ཨུཏྟ་རཿ་བཱཿ་ཛི་ག་ལཿ་ཀཱནྟ་རཿ་སྔ་མ་ ལས་དེ་ཡིས་བཟུང་བ་ལའང་ངོ༌། །སྠ་ལ་སོགས་ལས་སོ། །མ་དྷུ་ཀཿ་མ་རཱི་
Chinese
ལའོ། །ཀ་ཏི་དང་གྲངས་ལས་ཏི་དང་ཤཏ་མིན་པ་ལས་ཀནའོ། ། 是也。从“卡地”和“数”中，从非“地”和“夏达”中，则为“堪”。 བ་ཏུ་ལས་ཨིཊ་ཡང་ནའོ། །ཏྲིཾ་ཤད་དང་བིཾ་ཤ་ཏི་དག་ལས་སོ། ། 从“瓦度”中，则为“伊特”也。从“珍夏达”和“温夏地”等中。 མིང་མ་ན་པ་ལས་ཌཱུནའོ། །པ་གཉིས་པ་ལས་འཇིག་གོ ། 从“明玛纳巴”中，则为“敦”。从第二个“巴”中，则消失。 ཀཱཪྵཱ་པ་ཎཿ་ས་ཧ་སྲཿ་སུ་བརྞ་ཤ་ཏ་མཱ་ན་ལས་ཡང་ནའོ། ། 从“卡夏巴纳”、“萨哈斯拉”、“苏瓦尔纳”、“夏达玛纳”中，也如是。 དྭི་ཏྲིཿ་བ་ཧུ་ལསཿ་ནིཥྐཿ་པིསྟ་ལས་སོ། །བི་ཤ་ཏི་ཀ་ལས་རྟག་ཏུ་ཁའོ། ། 从“德威”、“特里”、“瓦胡”中，从“尼什卡”、“比斯达”中。从“威夏地嘎”中，则常为“卡”。 ཁཱ་རཱི་དང་ཀཱ་ཀ་ཎིའི་མཐའ་ལས་ཀྱང་ཨཱི་ཀནའོ། །པ་ནཿ་པཱ་དཿ་མཱ་ས་ལས་ཡཏའོ། ། 从“卡日”和“嘎嘎尼”的结尾中，也为“伊堪”。从“巴纳”、“巴达”、“玛萨”中，则为“亚达”。 ཤཏ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཤཱ་ཎ་ལས་སོ། །དྭི་ཏྲི་ལས་ཨཎའང་ངོ༌། ། 从“夏达”中，也如是。从“夏纳”中。从“德威”、“特里”中，则为“阿纳”也。 ཊཱ་ལས་ཉོས་པ་ལ་མཱུ་ལྱ་ལས་སོ། །ངས་ལས་བཱ་པ་ལའོ། ། 从“达”中，对于所购之物，从“穆利亚”中。从“昂”中，则为“瓦巴”。 བཱ་ཏ་པིཏྟཿ་ཤླེཥྨསནྣི་པཱ་ཏ་ལས་ཞི་བ་དང་འཁྲུགས་པ་དག་ལའོ། ། 从“瓦达”、“皮达”、“什列什玛桑尼巴达”中，对于寂静和平息等。 རྒྱུ་མཚན་ལས་སྦྱོར་བ་དང་སྐྱེད་པ་ལའོ། །ཨཙ་གཉིས་པ་ལས་གྲངས་དང་ཡོངས་སུ་འཇལ་བ་དང་ཨ་ཤྭ་སོགས་མིན་པ་ལས་ཡཏའོ། ། 从原因中，对于结合和产生。从第二个“阿匝”中，从数和完全衡量，以及非“阿瓦”等中，则为“亚达”。 བྲཧྨ་བརྩས་ལས་སོ། །པུ་ཏྲ་ལས་ཚའང་ངོ༌། ། 从“布拉玛布匝”中。从“布扎”中，则为“匝”也。 པྲྀ་ཐི་བཱིཿ་སརྦྦ་བྷཱུ་མི་ལས་ཨཎ་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ལའང་ངོ༌། ། 从“普里提威”、“萨瓦布弥”中，对于“阿纳”和自在者也。 ངི་ལས་བི་དི་ཏ་ལའོ། །ཡོ་ཀ་དང་སརྦ་ལོ་ཀ་ལས་སོ། ། 从“尼”中，对于“比迪达”。从“约嘎”和“萨瓦洛嘎”中。 སུ་ལས་འཕེལ་བའི་ཆེད་དང་ལཱ་བྷ་ཤུལྐ་ཨུ་པ་དཱཿ་གང་ལ་གང་གི་ཆེད་དུ་སྦྱིན་པ་ལ་འང་ངོ༌། ། 从“苏”中，为了增长，以及“拉巴”、“舒尔嘎”、“乌帕达”，对于为了何者而施舍者也。 པཱུ་ར་ཎ་དང་ཨརྡྷ་ལས་ཐནའང་ངོ༌། །དྷཱ་ག་ལས་ཡཏའང་ངོ༌། ། 从“普拉纳”和“阿尔达”中，则为“塔纳”也。从“达嘎”中，则为“亚达”也。 འདིའི་ཡོངས་སུ་ཚད་པ་ལས་མི་འཇིག་པའང་ངོ༌། །པཉྩ་ད་ད་ཤད་བརྒྒ་ལ་ཡང་ནའོ། ། 从此的完全衡量中，则为不坏也。从“班匝达”、“达夏达瓦尔嘎”中，也如是。 སྟོ་མ་ལ་ཌ་ཊའོ། །ཏྲིཾ་ཤཏཿ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཏ་ལས་བྲམ་ཟེའི་མིང་ལ་ཌཎའོ། ། 从“斯多玛”中，则为“达达”。从“珍夏达”、“匝德瓦林夏达”中，对于婆罗门之名，则为“达纳”。 བྷྲྀ་ཏིཿ་བསྣཿ་ཨཾ་ཤ་ལས་སོ། །པ་ཙ་ཏི་དོཎ་ལས་ཨམ་ལས་ཨ་ཎིའི་འོ། ། 从“布里提”、“瓦斯纳”、“昂夏”中。从“巴匝地多纳”中，从“昂”中，则为“阿尼”。 སཾ་བྷ་བ་ཏིཿ་ཨ་བ་ག་ར་ཏི་འང་ངོ༌། །པཱ་ཏྲ་ཨ་ཙི་ཏཿ་ཨཱ་ཌྷ་ཀ་ལས་ཁ་ཡང་ནའོ། ། “桑巴瓦地”、“阿瓦嘎拉地”也。从“巴扎阿匝达”、“阿达嘎”中，则为“卡”也。 བ་གཉིས་པ་ལས་ཋཊའང་ངོ༌། །ཀུ་ལི་ཛ་ལས་ཡང་ནའོ། ། 从第二个“瓦”中，则为“塔塔”也。从“古里匝”中，也如是。 བཾ་ཤ་སོགས་ལས་ཁུར་འཕྲོག་གོ །འདྲེན་ནོ། །ཀུན་ཏུ་འདྲེན་ནོ། ། 从“瓦姆夏”等中，夺取负担。引导。完全引导。 དྲ་བྱ་དང་བསྣ་ལས་ཀན་ཐན་དག་གོ །འོས་པའོ། །ཙྪེ་ད་སོགས་ལས་རྟག་ཏུའོ། ། 从“扎嘉”和“瓦斯纳”中，则为“堪”、“坦”等。适合。从“匝达”等中，则常如是。 བི་རཱ་གའི་བི་རཾ་གའང་ངོ༌། །ཤཱི་རཱ་དང་ཙྪེ་ད་ལས་ཡཏའང་ངོ༌། ། “维拉嘎”的“维朗嘎”也。从“希拉”和“匝达”中，则为“亚达”也。 ཡཛྙ་ལས་གྷའོ། །པཱ་ཏྲ་ལས་ཡའང་ངོ༌། ། 从“亚嘉”中，则为“嘎”。从“巴扎”中，则为“亚”也。 དཎྜ་སོགས་རྣམས་ལས་སོ། །ཀ་ཌ་ག་ར་དཾ་ཀཱི་ཎཱ། སྠཱ་ལཱི་བི་ལཱཙྪའང་ངོ༌། ། 从“丹达”等中。从“嘎达嘎拉丹”、“吉纳”、“斯塔利”、“维拉匝”也。 ར་ཏྭི་ཛ་ལས་ཁཉའོ། །དཔྲལ་མགོ་ཞན་པ་དང་བྱ་བ་མིན་པ་དག་ལ་ཤཱ་ལཱི་ན་དང་ཀཽ་པཱི་ན་དག་གོ ། 从“拉德威匝”中，则为“卡尼”。对于额头虚弱和非行为者，则为“夏利纳”和“考皮纳”等。 པཱ་རཱ་ཡ་ཎཿ་ཏུ་རཱ་ཡ་ཎ་ཙཱནྡྲཱ་ཡ་ཎ་ལས་འཇུག་པར་བྱེད་དོ་ལའོ། ། 从“巴拉亚纳”、“杜拉亚纳”、“匝德拉亚纳”中，对于使之进入。 སཾ་ཤ་ཡ་ལས་ཐོབ་པ་ལའོ། །ཡོ་ཛ་ན་ལས་འགྲོ་བར་བྱེད་དོའོ། ། 从“桑夏亚”中，对于获得。从“约匝纳”中，对于使之行走。 ཀྲོ་ཤ་ལས་ཀྱང་ཤ་ཏའི་མཐའ་ལས་མངོན་པར་འགྲོ་བར་འོས་པ་ལའང་ངོ༌། ། 从“格若夏”中，也从“夏达”的结尾中，对于明显适合行走者也。 པ་ཐ་ལས་ཥི་ཀནའོ། །ཨ་ཛ་སྲཾ་དང་པནྠ་ལས་ཀྱང་ཎའོ། ། 从“巴塔”中，则为“希堪”。从“阿匝斯朗”和“班塔”中，也为“纳”。 ཨ་ཛཿ་ཤཾ་ཀུཿ་ཨུཏྟ་རཿ་བཱཿ་ཛི་ག་ལཿ་ཀཱནྟ་རཿ་སྔ་མ་ལས་དེ་ཡིས་བཟུང་བ་ལའང་ངོ༌། ། 从“阿匝”、“香古”、“乌达拉”、“瓦吉嘎拉”、“甘达拉”等前者中，对于由此所执持者也。 སྠ་ལ་སོགས་ལས་སོ། །མ་དྷུ་ཀཿ་མ་རཱི་ 从“斯塔拉”等中。从“玛杜嘎”、“玛日”
English
It is also. From "Kati" and "number", from non-"Ti" and "Shata", then it is "Kana". From "Vatu", then it is "It" also. From "Trimshat" and "Vimshati" etc. From "Mingmanapa", then it is "Duna". From the second "Pa", then it disappears. From "Karshapana", "Sahasra", "Suvarna", "Shatamana", it is also like that. From "Dvi", "Tri", "Vahu", from "Nishka", "Pista". From "Vishatika", then it is always "Kha". From the end of "Khari" and "Kakani", it is also "I Kana". From "Pana", "Pada", "Masa", then it is "Yata". From "Shata", it is also like that. From "Shana". From "Dvi", "Tri", then it is "Ana" also. From "Ta", for what is bought, from "Mulya". From "Ang", then it is "Vapa". From "Vata", "Pitta", "Shleshmasannipata", for peace and pacification etc. From the cause, for union and generation. From the second "Aca", from number and complete measurement, and from non-"Asva" etc., then it is "Yata". From "Brahmavrtsa". From "Putra", then it is "Tsa" also. From "Prthivi", "Sarvabhumi", for "Ana" and the independent one also. From "Ni", for "Vidita". From "Yoga" and "Sarvaloka". From "Su", for the sake of increase, and "Labha", "Shulka", "Upada", for whoever gives for the sake of whom also. From "Purana" and "Ardha", then it is "Thana" also. From "Dhaga", then it is "Yata" also. From the complete measurement of this, then it is imperishable also. From "Pancada", "Dashadavarga", it is also like that. From "Stoma", then it is "Dada". From "Trimshat", "Catvarimshat", for the name of a Brahmin, then it is "Dana". From "Bhrti", "Vasna", "Amsha". From "Pacati Dona", from "Am", then it is "Ani". "Sambhavati", "Avagarati" also. From "Patra Acita", "Adhaka", then it is "Kha" also. From the second "Va", then it is "Thatha" also. From "Kuli Ja", it is also like that. From "Vamsha" etc., take away the burden. Guide. Completely guide. From "Drajya" and "Vasna", then it is "Kana", "Thana" etc. Suitable. From "Cheda" etc., then it is always like that. "Viraga's" "Viranga" also. From "Shira" and "Cheda", then it is "Yata" also. From "Yajna", then it is "Gha". From "Patra", then it is "Ya" also. From "Danda" etc. From "Kadagara Dana", "Kina", "Sthali", "Vilacca" also. From "Ratvija", then it is "Khani". For those with weak foreheads and non-actors, then it is "Shalina" and "Kaupina" etc. From "Parayana", "Turayana", "Candrayana", for making enter. From "Samshaya", for obtaining. From "Yojana", for making go. From "Krosha", also from the end of "Shata", for those who are clearly suitable to go also. From "Patha", then it is "Shi Kana". From "Ajasram" and "Pantha", also "Na". From "Aja", "Shamku", "Uttara", "Vajigala", "Kantara" etc. from the former, for what is held by it also. From "Sthala" etc. From "Madhuka", "Mari"
Tibetan
ཙ་དག་ལས་ཨཎའོ། །ཀཱ་ལ་ལས་ངེས་པར་ཚར་བལའོ། །བྷྲྀ་ཏཿ་ཨ་དྷིཥྚ་དག་ལས་བཞི་པ་ལས་སོ། །བྷཱུ་ཏ་དང་བྷཱ་བིན་དག་ལས་ཨམ་ལས་སོ། །མཱ་ས་ལས་ན་ཚོད་ལ་ཡཏཿ་ཁཉ་དག་གོ །གྲངས་དང་པོ་ལས་ཡཏའོ། །ཥ་ཥ་ལས་ཎྱ་ཏ་ཀྱང་ཡང་ནའོ། །གཞན་དུ་ཋཾའང་ངོ༌། །ས་མཱ་ལས་ཁའོ། །སཾ་ཁྱཱ་སོགས་ལས་ཡང་ནའོ། །རཱ་ཏྲི་དང་ཨ་ཧ་ན་དང་སཾམྦཏྶ་ར་ལས་སོ། །བཪྵ་ལས་འཇིག་པའང་ངོ༌། །སྲོག་ཆགས་ལའོ། །ཥཥྚི་ཀའོ། །ཊཱ་ལས་སུ་ཀ་རཿ་ཀཱམཿ་ལ་བྷྱཿ་པ་རི་ཛཡྻ་རྣམས་ལའོ། །དེ་འདིའི་བྲམ་ཟེའི་སྤྱོད་པ་ལའོ། །ངས་ལས་མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་སོགས་ལས་སོ། །ཨམ་ལས་སྤྱོད་དོ་པ་ལའོ། །དེ་བ་བྲཏ་སོགས་ལས་ཌི་ནི་འོ། །ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཏ་ལས་ཌཱུའང་ངོ༌། །ཙཱ་ཏུརྨཱ་སྱ་ལས་ཡ་དབྱི་བའང་ངོ༌། །ངས་ལས་ཡཛྙ་ལས་དཀྵི་ཎཱ་ལའོ། །དི་ལས་སྦྱིན་བྱ་ལའོ། །བྱ་བ་ལའང་སྲིད་པ་བཞིན་ནོ། །ངྻུཥྚ་སོགས་ལས་ཨཎའོ། །ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་ལས་ཊ་ལས་ཎའོ། །ཧསྟ་ལས་ཡཏའོ། །མཛེས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ལས་ལ་འཇུག་པ་ལས་ཡཏའོ། །བྲ་བྷ་བ་ཏི་སནྟྲ་པ་སོགས་ལས་བཞི་པ་ལས་སོ། །ཡོ་ག་ལས་ཡཏ་ཡང་ངོ༌། །ཀརྨན་ལས་ཨུཀཉའོ། །སུ་ལས་ས་མ་ཡ་ལས་འདིའི་ཐོབ་པ་ལའོ། །ས་ཏྭ་སོགས་ལས་རནའོ། །ཀཱ་ལ་ལས་ཡཏའོ། །པྲ་ཀྲྀཥྚཿ་ལས་སོ། །པྲ་ཡོ་ཛ་ན་ལས་སོ་ལཿ་ཨེ་ཀཱ་གཱ་ར་ལས་ཆོམ་རྐུན་ལའོ། །ཨ་ཀཱ་ལ་ལས་སན་འང་ངོ༌། །ཤྲཱདྡྷཱ་སོགས་ལས་ཨཎའོ། །བི་ཤཱ་ཁཱཿ་ཨཱཥཱ་ཌྷ་ནཿ་ཕུར་བུ་དང་དབྱུག་པ་དག་ལའོ། །ཨུཏྠཱ་པ་ན་སོགས་རྣམས་ལས་ཚའོ། །བི་ཤིཿ་པཱུ་རི་བ་དིཿ་རུ་ཧིཿ་སཱ་མཱ་པྲཱིཿ་པྲ་ཀྲྀ་ཏེ་ར་ནཱཏ་ཚིག་སྔ་མ་དང་བཅས་པ་ལས་སོ། །སྭརྒ་སོགས་ལས་ཡཏའོ། །པུ་ཎྱཱ་ཏཿ་བ་ཙ་ནཱ་སོགས་ལས་འཇིག་གོ །ཉེ་བར་འཇལ་བ་ལས་ བ་ཏེ་འོ། །དངོས་པོ་ལ་ངས་ལས་ཏྭ་ཏལ་དག་གོ །ནཉ་ལས་དོན་གཞན་མིན་པ་ལའོ། །ཙ་ཏུ་རཿ་ས་ག་ཏཿ་ལ་བ་ཎ་བ་ཧཿ་བུདྷཿ་ཀ་ཏཿ་རས་ལ་ལས་ཡང་ནའོ། །བྲི་ཐུ་སོགས་ལས་ཨེ་མནའོ། །བརྞྞ་དྲི་ཌྷ་སོགས་ལས་ཥྱཉའང་ངོ༌། །བི་ལས་ཡ་ཏ་ལཱ་བྷ་ཤཱུ་ར་ང་ལས་སོ། །ས་ལས་ཀྱང་མ་ཏིཿ་མ་ནས་ལས་སོ། །ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་བྲཱཧྨ་ཎ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ལས་ལ་འང་ངོ༌། །ཙ་ཏུརྦྦརྞྞ་སོགས་རྣམས་ལས་རང་དོན་ལའོ། །པུ་རོ་ཧི་ཏ་དང་པ་ཏིའི་མཐའ་ལས་སོ། །ཨརྷ་ན་ཏ་ལས་ནུ་མའང་ངོ༌། །ས་ཁི་དུ་ཏཱཿ་བ་ཏི་ཛ་ལས་ཡཏའོ། །ཆོམ་རྐུན་ལའོ། །ཛྙཱ་ཏི་དང་ཀ་པི་ལས་ཌྷཀའོ། །པྲ་ཏི་ཛཱ་ཏིཿ་ན་ཚོད་ཀྱི་དོན་དང༌། ཨུདྒཱ་ཏྲ་སོགས་རྣམས་ལས་ཨཎའོ། །ཧ་ཡ་ནའི་མཐའ་དང་ཡུ་བ་སོགས་ལས་སོ། །ཤོ་ཏྲི་ཡའི་ཡ་དབྱི་བའང་ངོ༌། །པུ་རུ་ཥ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ལས་བསྡུ
Chinese
从词干ཙ་དག་派生出ཨཎ。从词干ཀཱ་ལ་派生出ངེས་པར་ཚར་བལ。从词干བྷྲྀ་ཏཿ་ཨ་དྷིཥྚ་派生出第四格词尾。从词干བྷཱུ་ཏ་和བྷཱ་བིན་派生出ཨམ་词尾。从词干མཱ་ས་派生出ན་ཚོད་ལ་ཡཏཿ་ཁཉ་。从第一个数字派生出ཡཏ。从词干ཥ་ཥ་派生出ཎྱ་ཏ་，或者ฐཾ。从词干ས་མཱ་派生出ཁ。从སཾ་ཁྱཱ་等词干派生出ཡང་ན。从词干རཱ་ཏྲི་、ཨ་ཧ་ན་和སཾམྦཏྶ་ར་派生出词尾。从词干བཪྵ་派生出འཇིག་པའང་。对于生物，派生出ཥཥྚི་ཀ。从ཊཱ་派生出སུ་ཀ་རཿ་ཀཱམཿ་ལ་བྷྱཿ་པ་རི་ཛཡྻ་。这指的是婆罗门的习俗。从ངས་派生出མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་等词尾。从ཨམ་派生出སྤྱོད་དོ་པ་。从དེ་བ་བྲཏ་等词干派生出ཌི་ནི་。从ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཏ་派生出ཌཱུའང་。从ཙཱ་ཏུརྨཱ་སྱ་派生出ཡ་དབྱི་བའང་。从ངས་派生出ཡཛྙ་的དཀྵི་ཎཱ་。从དི་派生出སྦྱིན་བྱ་。对于行动，也如存在一样。从ངྻུཥྚ་等词干派生出ཨཎ。从ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་派生出ཊ་的ཎ。从ཧསྟ་派生出ཡཏ。对于美化，从动词派生出ཡཏ。从བྲ་བྷ་བ་ཏི་སནྟྲ་པ་等词干派生出第四格词尾。从ཡོ་ག་派生出ཡཏ་ཡང་。从ཀརྨན་派生出ཨུཀཉ。从སུ་派生出ས་མ་ཡ་的获得。从ས་ཏྭ་等词干派生出རན。从ཀཱ་ལ་派生出ཡཏ。从པྲ་ཀྲྀཥྚཿ派生出词尾。从པྲ་ཡོ་ཛ་ན་派生出词尾，从ཨེ་ཀཱ་གཱ་ར་派生出盗贼。从ཨ་ཀཱ་ལ་派生出སན་འང་。从ཤྲཱདྡྷཱ་等词干派生出ཨཎ。对于བི་ཤཱ་ཁཱཿ་ཨཱཥཱ་ཌྷ་ནཿ་ཕུར་བུ་和拐杖。从ཨུཏྠཱ་པ་ན་等词干派生出ཚ。从བི་ཤིཿ་པཱུ་རི་བ་དིཿ་རུ་ཧིཿ་སཱ་མཱ་པྲཱིཿ་པྲ་ཀྲྀ་ཏེ་ར་ནཱཏ་，与前一个词一起派生出词尾。从སྭརྒ་等词干派生出ཡཏ。从པུ་ཎྱཱ་ཏཿ་བ་ཙ་ནཱ་等词干派生出འཇིག་གོ。对于接近测量，派生出བ་ཏེ་。对于事物，从ངས་派生出ཏྭ་ཏལ་。从否定词ནཉ་派生出非其他意义。从ཙ་ཏུ་རཿ་ས་ག་ཏཿ་ལ་བ་ཎ་བ་ཧཿ་བུདྷཿ་ཀ་ཏཿ་རས་ལ་派生出ཡང་ན。从བྲི་ཐུ་等词干派生出ཨེ་མན。从བརྞྞ་དྲི་ཌྷ་等词干派生出ཥྱཉའང་。从བི་派生出ཡ་ཏ་ལཱ་བྷ་ཤཱུ་ར་ང་。从ས་派生出ཀྱང་མ་ཏིཿ་མ་ནས་。对于描述品质的婆罗门等，也从动词派生出词尾。从ཙ་ཏུརྦྦརྞྞ་等词干派生出自身意义。从པུ་རོ་ཧི་ཏ་和པ་ཏིའི་派生出词尾。从ཨརྷ་ན་ཏ་派生出ནུ་མའང་。从ས་ཁི་དུ་ཏཱཿ་བ་ཏི་ཛ་派生出ཡཏ。对于盗贼。从ཛྙཱ་ཏི་和ཀ་པི་派生出ཌྷཀ。对于པྲ་ཏི་ཛཱ་ཏིཿ་的年龄意义，以及从ཨུདྒཱ་ཏྲ་等词干派生出ཨཎ。从以ཧ་ཡ་ན་结尾的词干和ཡུ་བ་等词干派生出词尾。从ཤོ་ཏྲི་ཡའི་派生出ཡ་དབྱི་བའང་。从པུ་རུ་ཥ་ཧྲྀ་ད་ཡ་派生出缩略形式。
English
From the stem ཙ་དག་, derive ཨཎ. From the stem ཀཱ་ལ་, derive ངེས་པར་ཚར་བལ. From the stems བྷྲྀ་ཏཿ་ཨ་དྷིཥྚ་, derive the fourth case ending. From the stems བྷཱུ་ཏ་ and བྷཱ་བིན་, derive the ཨམ་ ending. From the stem མཱ་ས་, derive ན་ཚོད་ལ་ཡཏཿ་ཁཉ་. From the first number, derive ཡཏ. From the stem ཥ་ཥ་, derive ཎྱ་ཏ་, or ฐཾ. From the stem ས་མཱ་, derive ཁ. From སཾ་ཁྱཱ་ and other stems, derive ཡང་ན. From the stems རཱ་ཏྲི་, ཨ་ཧ་ན་, and སཾམྦཏྶ་ར་, derive endings. From the stem བཪྵ་, derive འཇིག་པའང་. For living beings, derive ཥཥྚི་ཀ. From ཊཱ་, derive སུ་ཀ་རཿ་ཀཱམཿ་ལ་བྷྱཿ་པ་རི་ཛཡྻ་. This refers to the customs of Brahmins. From ངས་, derive མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་ and other endings. From ཨམ་, derive སྤྱོད་དོ་པ་. From དེ་བ་བྲཏ་ and other stems, derive ཌི་ནི་. From ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཏ་, derive ཌཱུའང་. From ཙཱ་ཏུརྨཱ་སྱ་, derive ཡ་དབྱི་བའང་. From ངས་, derive དཀྵི་ཎཱ་ of ཡཛྙ་. From དི་, derive སྦྱིན་བྱ་. For actions, it is also like existence. From ངྻུཥྚ་ and other stems, derive ཨཎ. From ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་, derive ཎ of ཊ. From ཧསྟ་, derive ཡཏ. For beautification, from verbs, derive ཡཏ. From བྲ་བྷ་བ་ཏི་སནྟྲ་པ་ and other stems, derive the fourth case ending. From ཡོ་ག་, derive ཡཏ་ཡང་. From ཀརྨན་, derive ཨུཀཉ. From སུ་, derive the attainment of ས་མ་ཡ་. From ས་ཏྭ་ and other stems, derive རན. From ཀཱ་ལ་, derive ཡཏ. From པྲ་ཀྲྀཥྚཿ, derive endings. From པྲ་ཡོ་ཛ་ན་, derive endings, from ཨེ་ཀཱ་གཱ་ར་, derive thieves. From ཨ་ཀཱ་ལ་, derive སན་འང་. From ཤྲཱདྡྷཱ་ and other stems, derive ཨཎ. For བི་ཤཱ་ཁཱཿ་ཨཱཥཱ་ཌྷ་ནཿ་ཕུར་བུ་ and canes. From ཨུཏྠཱ་པ་ན་ and other stems, derive ཚ. From བི་ཤིཿ་པཱུ་རི་བ་དིཿ་རུ་ཧིཿ་སཱ་མཱ་པྲཱིཿ་པྲ་ཀྲྀ་ཏེ་ར་ནཱཏ་, together with the preceding word, derive endings. From སྭརྒ་ and other stems, derive ཡཏ. From པུ་ཎྱཱ་ཏཿ་བ་ཙ་ནཱ་ and other stems, derive འཇིག་གོ. For approaching measurement, derive བ་ཏེ་. For objects, from ངས་, derive ཏྭ་ཏལ་. From the negative particle ནཉ་, derive non-other meanings. From ཙ་ཏུ་རཿ་ས་ག་ཏཿ་ལ་བ་ཎ་བ་ཧཿ་བུདྷཿ་ཀ་ཏཿ་རས་ལ་, derive ཡང་ན. From བྲི་ཐུ་ and other stems, derive ཨེ་མན. From བརྞྞ་དྲི་ཌྷ་ and other stems, derive ཥྱཉའང་. From བི་, derive ཡ་ཏ་ལཱ་བྷ་ཤཱུ་ར་ང་. From ས་, derive ཀྱང་མ་ཏིཿ་མ་ནས་. For describing the qualities of Brahmins, etc., also derive endings from verbs. From ཙ་ཏུརྦྦརྞྞ་ and other stems, derive self-meanings. From པུ་རོ་ཧི་ཏ་ and the end of པ་ཏིའི་, derive endings. From ཨརྷ་ན་ཏ་, derive ནུ་མའང་. From ས་ཁི་དུ་ཏཱཿ་བ་ཏི་ཛ་, derive ཡཏ. For thieves. From ཛྙཱ་ཏི་ and ཀ་པི་, derive ཌྷཀ. For the age meaning of པྲ་ཏི་ཛཱ་ཏིཿ, and from ཨུདྒཱ་ཏྲ་ and other stems, derive ཨཎ. From stems ending in ཧ་ཡ་ན་ and ཡུ་བ་ and other stems, derive endings. From ཤོ་ཏྲི་ཡའི་, derive ཡ་དབྱི་བའང་. From པུ་རུ་ཥ་ཧྲྀ་ད་ཡ་, derive abbreviated forms.