Back to the library

DTG211 0007.Commentary on Candra's Uṇa and Others, Named. Candragomin..Commentary on Candra's Uṇa and Others, Named. Candragomin..g2.0f

Tibetan

ཀྱིའོ་ཞེས་པའི་ཡ་ཎའི་ཨིཀ་བཟུང་སྟེ་སྔོན་ཉིད་དུ་ངེས་པས་ཡ་ཎའི་ཨི་ཀ་འོ་ཞེས་སོ། །བི་དྷུཿ་མེ་འོད།༌༌༌ཨགྣིཿ་གྲྀ་དྷུཿ་འདོད་པ།༌༌༌ཀཱ་མཿ་དྷྲྀ་ཥུཿ་སྤྱི་བརྟོལ།༌༌༌པྲཱ་གླ་བྷཿ་བ་ཆུ་བྱུང་བ་ལས་ཨུཏ་འོ་ཞེས་པས་རྀ་ཡིག་གི་ཨུ་ཉིད་དོ། །རྀ་ཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ལོ། །རེ་ཕ་ལས་ཨ་ཡིག་བརྗོད་དོན་ནོ། །པཱུ་རུཿ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར།༌༌༌བ་མུ་དྲཿ་པྲྀ་ཐུཿ་བིསྟྲཱིརྞྞཿ་༌༌༌རྒྱ་ཆེ་བའོ། །མྲྀ་དུཿ༌༌༌འཇམ་པ། མཾ་དཱ་ཏཱ་༌༌༌སྲ་བ་མ་ཡིན་པ། ཤ་ཤི་ར་པའི་ཨཏ་ཀྱི་ཨཱིཏ་ཀྱང་ངོ༌། །ཤ་ཤི་རིང་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ར་པ་ལ་པ་ཛེ་པ་ཛལྦ་བརྗོད་པ་ལའོ། །ཤ་ཡིག་པ་ཡིག་དག་གི་ཨ་ཡིག་ཀློག་དོན་ནོ། །འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ རོ། །ཤ་ཡིག་དང་རེ་ཕ་དག་གིའང་ཨི་ཉིད་དོ། །ཏ་ཡིག་ཏ་ཡིས་དེ་ཡི་དུས་ཀྱིའོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ནོ། །ཤི་ཤུཿ་བཱ་ལཿ་༌༌༌བྱིས་པའོ། །རེ་པུཿ་དགྲའོ།༌༌༌།ཤ་ཏྲུཿ་ཀྲཱྀ་གྲཱྀ་དག་གི་ཨུཏ་ཀྱང་ངོ༌། །ཀྲཱྀ་རྣམ་པར་གཡེང་བ་ལའོ། །གྲཱྀ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨུཏ་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་རྀ་ཡིག་གི་ཨུ་ཉིད་དོ། །རྀ་ཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ལོ། །ཀུ་རུཿ་ཡུལ་གྱི་ཁྱད་པར།༌༌༌རཱ་ཛཱཿ་གུ་རུཿ༌༌༌བླ་མ། ཨཱ་ཙརྻཿ༌༌༌སློབ་དཔོན། ཨརྟིའི་ཨཱུཏ་ཀྱང་ངོ༌། །རི་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨཱུཏ་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་ཨཱུ་ཉིད་དོ། །རྀ་ཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ཉིད་དོ། །བརླའོ།༌༌༌ཨུ་རུཿ་ཤཀྟིཿ་ཨུ་རུཿ་ཆེན་པོའོ།༌༌༌མ་ཧན་སྱནྡའི་ཡ་ཎའི་ཨིཀ་དང་དྷ་ཡང་ངོ༌། །སྱ་ནཱུ་ཟག་པ་ལའོ། །ཨཱུ་ཡིག་སྤྲྀ་སཱུང་ཨཱུ་དིཏ་ལས་སོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ནོ། །འདི་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡཎའི་ཨིཀ་དང་དྷ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ཡ་ཡིག་ལས་ཨ་ཡིག་སྔར་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་ནས་ཡ་ཎའི་ཨི་ཀའོ་ཞེས་པས་ཡ་ཡིག་གི་ཨི་ཡིག་གོ །ད་ཡིག་གི་དྷ་ཡིག་གོ །སིནྡྷུཿ་རྒྱ་མཚོའོ།༌༌༌།ན་དཱི་བྷྲསྫི་སྤ་ཤ་ལས་ས་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །བྷྲསྫོ་འཚེད་པ་ལའོ། །སྤ་ཤ་འཆིང་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ས་དབྱི་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ས་དབྱིའོ། །ཀིཏྲ་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པས་བྷྲརྫིའི་ཡ་ཎའི་ཨིཀ྄ རེ་ཕའི་རྀ་ཡིག་གོ །ནྱངྐུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་པས་ཛ་ཡིག་གི་ག་ཡིག་གོ །བྷྲྀ་གུཿ༌༌༌ངན་སོང༌། པྲ་པཱ་ཏཿ་༌༌༌གཡང་སའོ། །པ་ཤུཿ༌༌༌ཕྱུགས། ཙ་ཏུཥྤཱ་ངཿ༌༌༌རྐང་བཞི་པའོ། །སྲི་ཛའི་ཨ་སུམ་ཡང་ངོ༌། །སྲྀ་ཛ་རྣམ་

Chinese

所谓的“ཀྱིའོ་”,是抓住了梵文语法中的“ཡ་ཎའི་ཨིཀ་”,因为确定了在先,所以说是“ཡ་ཎའི་ཨི་ཀ་”。བི་དྷུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):མེ་འོད(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),火焰。ཨགྣིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):གྲྀ་དྷུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),欲望。ཀཱ་མཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):དྷྲྀ་ཥུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),大胆。པྲཱ་གླ་བྷཿ,因为从水中生出,所以说“ཨུཏ་”,因此“རྀ”字的本体是“ཨུ་”。从“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”中,“ར་”和“ལ་”是相同的,所以“ར་”是另一边的。“རེ་ཕ་”中,“ཨ་”字是表达意义的。པཱུ་རུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),王族的差别。བ་མུ་དྲཿ,པྲྀ་ཐུཿ,བིསྟྲཱིརྞྞཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):རྒྱ་ཆེ་བའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),广大。མྲྀ་དུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):འཇམ་པ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),柔软。མཾ་དཱ་ཏཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):སྲ་བ་མ་ཡིན་པ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),不是坚硬的。“ཤ་ཤི་ར་པའི་ཨཏ་”的“ཨཱིཏ་”也是。“ཤ་ཤི་”是长久地行走。“ར་པ་ལ་པ་ཛེ་པ་ཛལྦ་”是表达。“ཤ་”字和“པ་”字的“ཨ་”字是阅读的意思。从这些中,“ཀུ་”会变成另一边。 “ཤ་”字和“རེ་ཕ་”也是“ཨི་”本身。“ཏ་”字,通过“ཏ་”字,是表示那个时候的标志意义。ཤི་ཤུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):བཱ་ལཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),小孩。རེ་པུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):དགྲའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),敌人。ཤ་ཏྲུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ཀྲཱྀ་གྲཱྀ་的“ཨུཏ་”也是。“ཀྲཱྀ་”是各种游荡。“གྲཱྀ་”是使之清晰。从这些中,“ཀུ་”会变成另一边。“ཨུཏ་”也是,因此“རྀ”字的本体是“ཨུ་”。从“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”中,“ར་”和“ལ་”是相同的,所以“ར་”是另一边的。ཀུ་རུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ཡུལ་གྱི་ཁྱད་པར(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),地方的差别。རཱ་ཛཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):གུ་རུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),上师。ཨཱ་ཙརྻཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):སློབ་དཔོན(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),导师。“ཨརྟིའི་ཨཱུཏ་”也是。“རི་”是行走。从这个中,“ཀུ་”会变成另一边。“ཨཱུཏ་”也是,因此本体是“ཨཱུ་”。从“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”中,“ར་”和“ལ་”是相同的,所以“ར་”本身是另一边的。བརླའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。ཨུ་རུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ཤཀྟིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཨུ་རུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ཆེན་པོའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),广大的。“མ་ཧན་སྱནྡའི་ཡ་ཎའི་ཨིཀ་”和“དྷ་”也是。“སྱ་ནཱུ་”是滴落。“ཨཱུ་”字,是“སྤྲྀ་སཱུང་ཨཱུ་དིཏ་ལས་སོ་”的标志意义。从这个中,“ཀུ་”会变成另一边。“ཡཎའི་ཨིཀ་”和“དྷ་”也是,因此从“ཡ་”字,“ཨ་”字先前完全抓住,因此“ཡ་ཎའི་ཨི་ཀའོ་”,因此是“ཡ་”字的“ཨི་”字。是“ད་”字的“དྷ་”字。སིནྡྷུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):རྒྱ་མཚོའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),大海。ན་དཱི་བྷྲསྫི་སྤ་ཤ་中,“ས་”也是分离。བྷྲསྫོ་是燃烧。སྤ་ཤ་是束缚。从这些中,“ཀུ་”会变成另一边。“ས་”也是分离,因此是“ས་”分离。“ཀིཏྲ་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱིའོ་”,因此是“བྷྲརྫིའི་ཡ་ཎའི་ཨིཀ྄ རེ་ཕའི་རྀ་ཡིག་”。“ནྱངྐུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ་”,因此是“ཛ་”字的“ག་”字。བྷྲྀ་གུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ངན་སོང(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),恶趣。པྲ་པཱ་ཏཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):གཡང་སའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),悬崖。པ་ཤུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):ཕྱུགས(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),家畜。ཙ་ཏུཥྤཱ་ངཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思):རྐང་བཞི་པའོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),四条腿的。“སྲི་ཛའི་ཨ་སུམ་”也是。“སྲྀ་ཛ་”各种

English

The so-called "kyi'o" is grasping the "yaṇai ika" in Sanskrit grammar, and because it is determined in advance, it is said to be "yaṇai ika". bi dhuh (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): me 'od (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), flame. agnih (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): gri dhuh (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), desire. kamah (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): dhri shuh (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), bold. prāgla bhah, because it is born from water, it is said to be "uta", so the essence of the letter "ri" is "u". From "rikai aṇa", "ra" and "la" are the same, so "ra" is on the other side. In "repha", the letter "a" expresses meaning. puruh (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): rgyal rigs kyi khyad par (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), the difference of the royal family. ba mudrah, prithuh, vistīrṇaḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): rgya che ba'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), vast. mriduh (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): 'jam pa (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), soft. mam datā (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): sra ba ma yin pa (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), not hard. The "ita" of "sha shi rai atah" is also. "Sha shi" is walking for a long time. "rapa lapa je pa jalba" is expression. The letter "a" of the letters "sha" and "pa" is the meaning of reading. From these, "ku" will become the other side. The letters "sha" and "repha" are also "i" itself. The letter "ta", through the letter "ta", is the sign meaning of that time. shishuḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): bālaḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), child. repuḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): dgra'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), enemy. shatruḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): The "uta" of kri gri is also. "Kri" is various wandering. "Gri" is to make it clear. From these, "ku" will become the other side. "Uta" is also, so the essence of the letter "ri" is "u". From "rikai aṇa", "ra" and "la" are the same, so "ra" is on the other side. kuruḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): yul gyi khyad par (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), the difference of place. rājāḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): guruḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), guru. ācāryaḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): slob dpon (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), teacher. The "uta of arti" is also. "Ri" is walking. From this, "ku" will become the other side. "Uta" is also, so the essence is "ū". From "rikai aṇa", "ra" and "la" are the same, so "ra" itself is on the other side. brla'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). uruḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): shaktiḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), uruḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): chen po'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), vast. The "yaṇai ika of mahan syandai" and "dha" are also. "Sya nu" is dripping. The letter "ū" is the sign meaning of "spri sung ū dita las so". From this, "ku" will become the other side. "Yaṇai ika" and "dha" are also, so from the letter "ya", the letter "a" is completely grasped beforehand, so "yaṇai ika'o", so it is the letter "i" of the letter "ya". It is the letter "dha" of the letter "da". sindhuḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): rgya mtsho'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), sea. In nadi bhrasdzi spa sha, "sa" is also separated. bhrasdzho is burning. spa sha is binding. From these, "ku" will become the other side. "Sa" is also separated, so it is "sa" separated. "Kitra la de rnams kyi'o", so it is "bhradzii yaṇai ik rephai ri yig". "Nyanku la sogs pa rnams so", so it is the letter "ga" of the letter "dza". bhri guḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): ngan song (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), evil realm. pra pātaḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): gyang sa'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), cliff. pashuḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): phyugs (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), livestock. catuṣpāṅaḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning): rkang bzhi pa'o (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), four-legged. The "a sum of sri dzai" is also. "Sri dza" various