Tibetan
།ཀ་ཡིག་ནི་ཡན་དུ་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ། །མུ་ནིཿ་ཐུབ་པའོ། །ཨཾ་ཧི་ཀམྦི་དག་གི་ན་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །ཨ་ཧི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀ་པི་གཡོ་བ་ལའོ། །ཨིཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །འདི་དག་ལས་ཀི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ནའི་ཡང་དབྱིའོ། །ཨ་ཧི་སྦྲུལ་ལོ། །ཀ་བི་སྤྲེའུའོ། །ཤྲཱྀ་པ་སི་བ་སི་རཱ་ཛི་པྲྀ་ཧ་ན་ན་བྷི་ལས་ཨི་ཉའོ། །ཤྲཱྀ་འཚེ་བ་ལའོ། །བ་ས་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །ཊུ་བ་པ་ས་བོན་འདེབས་པ་ལའོ། །རཱ་ཛཱི་འབར་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཧ་ན་འཚེ་བ་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །ཎ་བྷ་ཏུ་བྷ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཎའི་ནའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨིཎ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉ་ཡིག་ནི་ཨི་ཙ་བཞིན་དུ་འགྱུར་བའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བཞིན་འཕེལ་བ་དང་ཨུ་པ་དྷཱའི་ཨ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཧནྟིའི་གྷ་ཉིད་དོ། །ཏ་ཉིད་ཡང་ངོ༌། །ཤཱ་རིཿ་བྱའོ། །བཱ་སིཿ་ཤིང་བཟོ་བའི་ལག་ཆའི་སྣོད་དོ། །བཱ་པིཿ་རྫེད་བུ། སྲོག་ཆགས་བསགས་པའི་ཁྱད་པར་རོ། །རཱ་ཛིཿ་ཕྲེང་བའོ། །བཱ་རིཿ་ཆུའོ། །གྷཱ་ཏིཿ་མཚོན་ཆའོ། །ལྟེ་བ།༌༌༌ནཱ་བཱིཿ་ལྟོ་བ་ལ་འཁྱིལ་པའོ། །ཨ་ཛི་ཛ་ནི་ཨ་ཏི་ར་ཤི་མ་ཎི་ལས་ཀྱང༌། ཨ་ཛ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཛ་ན་སྐྱེད་པ་ལའོ། །ཨ་ཏ་མགྱོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ར་ཤ་ཞེས་པ་མདོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱིངས་སོ། །པ་ཎ་ཐ་སྙད་ ལ་སྟེ་བསྟོད་པ་ལའོང་ངོ༌། །འདི་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཨིཉ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཐ་དད་པའི་སྦྱོར་བ་ལས་ཀྱང་འདིའི་དོན་འདི་རག་ནས་ངས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཨ་ཛིའི་བཱི་རུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཨི་ཙ་བཞིན་འགྱུར་བས་ཨུ་པ་དྷཱའི་ཨ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཛ་ནའི་ཡང་ཐུང་དུ་ཉིད། ཨ་ཛིཿ་གཡུལ་འགྱེད་པའི་སའོ། །ཛ་ནིཿ་མ་མའོ། །ཨཱ་ཏིཿ་འགྲོ་བའོ། །རཱ་ཤིཿ་ཚོགས་པའོ། །པ་ཎིཿ་ལག་པའོ། །བེ་ཉ་ལས་ཌིའོ། །བེ་ཉ་སྣལ་མའི་རྒྱུད་ལའོ། །མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེའི་མཐའ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱ་ཉིད་དོ། །འདི་ལས་ཌི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཌ་ཡིག་ནི་ཌ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་མཐའི་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་དབྱིའོ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ནོ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་མཐའི་དབྱངས་དབྱིའོ། །བིཿ་འདབ་ཆགས་སོ། །ནཱི་བཿའོ། །འདི་ལ་ཌི་པ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་དུ་འགྱུར་རོ། །བེ་ཉ་སྣལ་མའི་རྒྱུད་ལའོ། །ནི་སྔོན་དུའོ། །ནིའི་ཨཱི་འང་ངོ༌། །ནཱི་བིཿ་སྐ་རགས་སོ། །ས་ཁི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ས་ཁི་ཨ་ཤྲི་པྲ་ཧི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཌི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཁྱཱ་གཏམ་པ་ལའོ
Chinese
།ཀ་字是做（动作）的意义。因此，没有功德的自性。牟尼是能仁。ཨཾ་ཧི་ཀམྦི་等的ན་也是。ཨ་ཧི་是行走。ཀ་པི་是摇动。ཨིཏ་是随后的关联，从那里生起阿含。从这些产生ཀི་的彼岸。ནའི་也是དབྱིའོ། ཨ་ཧི་是蛇。ཀ་བི་是猴子。ཤྲཱྀ་པ་སི་བ་སི་རཱ་ཛི་པྲྀ་ཧ་ན་ན་བྷི་产生ཨི་ཉའོ。ཤྲཱྀ་是损害。བ་ས་是确定地安住。ཊུ་བ་པ་ས་是播种。རཱ་ཛཱི་是燃烧。བྲྀ་ཉ་是遮蔽。ཧ་ན་是损害和行走。ཎ་བྷ་ཏུ་བྷ་是损害。ཎའི་是ནའོ。从这些产生ཨིཎ་的彼岸。ཉ་字是像ཨི་ཙ་一样变化的意义。因此，像如何出现一样增长，以及乌帕达的长音ཨ་。ཧནྟིའི་是གྷ་。ཏ་也是。ཤཱ་རིཿ是鸟。བཱ་སིཿ是木匠工具的容器。བཱ་པིཿ是水池。是积聚生物的差别。རཱ་ཛིཿ是念珠。བཱ་རིཿ是水。གྷཱ་ཏིཿ是武器。脐，ནཱ་བཱིཿ是缠绕在腹部。ཨ་ཛི་ཛ་尼是ཨ་ཏི་ར་ཤི་མ་ཎི་等。ཨ་ཛ་是投掷。ཛ་ན་是产生。ཨ་ཏ་是具有快速并行走。ར་ཤ་被称为经文中出现的词根。པ་ཎ་是术语，即赞颂。从这些也产生ཨིཉ་的彼岸。从不同的结合，也因为获得这个意义而清楚地显示。ཨ་ཛིའི་不变成བཱི་རུ་。像ཨི་ཙ་一样变化，因此是乌帕达的长音ཨ་。ཛ་ནའི་也是短的。ཨ་ཛིཿ是战斗的地方。ཛ་ནིཿ是母亲。ཨཱ་ཏིཿ是行走。རཱ་ཤིཿ是集合。པ་ཎིཿ是手。བེ་ཉ་产生ཌིའོ。བེ་ཉ་是纺织的线。因为是连接的字母的结尾，所以是ཨཱ་。从这个产生ཌི་的彼岸。ཌ་字是ཌ་随后的关联，对于结尾的元音等是དབྱིའོ་的差别意义。仅凭这个使结尾的元音变成དབྱིའོ。བིཿ是鸟类。ནཱི་བཿ是。对于这个，ཌི་变成彼岸的词尾。བེ་ཉ་是纺织的线。ནི་是前面。ནིའི་ཨཱི་也是。ནཱི་བིཿ是粗布。萨克等。萨克阿什里普拉希等，从这些产生ཌི་的彼岸的词尾。ཁྱཱ་是说话。
English
།The letter ཀ་ means to do (an action). Therefore, it is the nature of having no merit. Mūni is the Able Sage. ཨཾ་ཧི་ཀམྦི་, etc., also have ན་. ཨ་ཧི་ is walking. ཀ་པི་ is shaking. ཨིཏ་ is the subsequent connection, from which Āgama arises. From these, the other shore of ཀི་ arises. ནའི་ is also དབྱིའོ. ཨ་ཧི་ is snake. ཀ་བི་ is monkey. ཤྲཱྀ་པ་སི་བ་སི་རཱ་ཛི་པྲྀ་ཧ་ན་ན་བྷི་ generate ཨི་ཉའོ. ཤྲཱྀ་ is harm. བ་ས་ is to dwell definitely. ཊུ་བ་པ་ས་ is sowing seeds. རཱ་ཛཱི་ is burning. བྲྀ་ཉ་ is concealing. ཧ་ན་ is harm and walking. ཎ་བྷ་ཏུ་བྷ་ is harm. ཎའི་ is ནའོ. From these, the other shore of ཨིཎ་ arises. The letter ཉ་ has the meaning of changing like ཨི་ཙ་. Therefore, it grows like how it appears, and it is the long vowel ཨ་ of Upadhā. ཧནྟིའི་ is གྷ་. ཏ་ is also. ཤཱ་རིཿ is bird. བཱ་སིཿ is a container for carpenter's tools. བཱ་པིཿ is a pond. It is the distinction of accumulating creatures. རཱ་ཛིཿ is a rosary. བཱ་རིཿ is water. གྷཱ་ཏིཿ is a weapon. Navel, ནཱ་བཱིཿ is coiled around the abdomen. ཨ་ཛི་ཛ་尼 is ཨ་ཏི་ར་ཤི་མ་ཎི་, etc. ཨ་ཛ་ is throwing. ཛ་ན་ is generating. ཨ་ཏ་ is having speed and walking. ར་ཤ་ is called the root that appears in the scriptures. པ་ཎ་ is a term, which is praise. From these also arises the other shore of ཨིཉ་. From different combinations, also because this meaning is obtained, it is clearly shown. ཨ་ཛིའི་ does not become བཱི་རུ་. Changing like ཨི་ཙ་, therefore it is the long vowel ཨ་ of Upadhā. ཛ་ནའི་ is also short. ཨ་ཛིཿ is the place of battle. ཛ་ནིཿ is mother. ཨཱ་ཏིཿ is walking. རཱ་ཤིཿ is gathering. པ་ཎིཿ is hand. བེ་ཉ་ generates ཌིའོ. བེ་ཉ་ is woven thread. Because it is the end of the connecting letter, it is ཨཱ་. From this, the other shore of ཌི་ arises. The letter ཌ་ is ཌ་ the subsequent connection, for the final vowel, etc., it is the meaning of the distinction of དབྱིའོ་. By this alone, the final vowel becomes དབྱིའོ. བིཿ is birds. ནཱི་བཿ is. For this, ཌི་ becomes the suffix of the other shore. བེ་ཉ་ is woven thread. ནི་ is in front. ནིའི་ཨཱི་ is also. ནཱི་བིཿ is coarse cloth. Sakhi, etc. Sakhi Ashri Prahi, etc., from these, ཌི་ should be made the suffix of the other shore. ཁྱཱ་ is speaking.
Tibetan
། །ཤྲཻ་འཚད་པ་ལའོ། །མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེའི་མཐའ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱ་ཉིད་དོ། །ཨོ་ཧཱ་ཀ་གཏོང་བ་ལའོ། །ཁྱཱ་ཏིའི་སཱ་མཱ་ན་སྔ་མའི་ས་རུ་བསྒྱུར་རོ། །ཡ་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །ཤྲ་ཡ་ཏི་ལས་ན་ཉ་སྔོན་དུའོ། །ན་དབྱིའོ། །ཛ་ཧཱ་ཏི་ལས་པྲ་སྔོན་དུའོ། །མཐའི་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་དབྱིའོ། །ས་ཁཱ་གྲོགས་པོའོ། །ཨ་ཤྲིཿ༌༌༌ཟུར་རམ་འཁྱོག་པོར། རྩེའི་ཆ་ཤས་སོ། །པྲ་ཧིཿ་ཁྲོན་པའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །དྲྀ་བ་ས་ལས་ཀྟིའོ། །དྲྀང་གུས་པ་ལའོ། །བ་ས་ཀུན་ཏུ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀྟི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀ་ཡིག་ནི་ཡཎ་བཞིན་དུ་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དྲྀ་ཏིཿ་པགས་པ་སྦྱར་བའོ། །བྶྟིཿ་རྒྱུ་ཞབས་སོ། །བ་ཧི་བ་སི་ཨ་མི་རྣམས་ལས་ཨ་ཏིའོ། །བ་ཧ་ཐོབ་པ་ ལའོ། །བ་ས་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །ཨ་མ་ནད་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨ་ཏི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བ་ས་ཏིཿ་ངེས་གནས་སོ། །ཨ་མ་ཏིཿ་དུས་སོ། །ཀྵི་པི་དྷཱུ་པི་ལི་ཁི་ལངྒི་དྷ་མི་རྣམས་ལས་བུ་ཀའོ། །ཀྵི་པ་འདེད་པ་ལས་སོ། །དྷྲུ་བ་བརྟན་པ་ལའོ། །ལི་ཁ་འདྲི་བ་ལའོ། །ལ་གྷི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །ཨིརྟ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །དྷ་མ་ཞེས་པ་མདོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱིངས་སོ། །འདི་རྣམས་ལས་བུ་ཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀ་ཡིག་ནི་ཡན་བཞིན་དུ་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །བུའི་ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །ཀྵི་པ་ཀཿ་གཡུལ་ལོ། །དྷུ་པ་ཀཿ་མི་གཡོ་བའོ། །ལི་ཁ་ཀཿ་རི་མོ་མཁན་ལ་སོགས་པའོ། །ལངྒྷ་ཀཿ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་མཁན་ནོ། །དྷ་མ་ཀཿ་ལས་བྱེད་པའོ། །ཧཱའི་གཉིས་ཀྱང་ངོ༌། །ཨོ་ཧཱ་ཀ་གཏོང་བ་ལའོ། །འདི་ལས་བུ་ཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཧའི་ཛའོ། །ཛ་ཧ་ཀཿ་དུས་སོ། །ཀྲྀ་ཥིའི་འཕེལ་པ་ཡང་ནའོ། །ཀྲྀ་ཥ་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་བུ་ཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀྲྀ་ཥ་ཀཿ་མངལ་གྱི་བྱིས་པའོ། །ཡང་ན་ནི་ཀཱཪྵ་ཀཿ༌༌༌དམངས་རིགས། འོ་ཀྲྀཉ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་བུའོ། །ཌུ་ཀྲྀཉ་བྱེད་པའོ། །སྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །མྲྀང་སྲོག་གཏོང་བ་ལའོ། །ཕ་ལ་རྫོགས་པ་ལའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་བུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །སྔ་མ་བཞེན་ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ཡང་ངོ༌། །ཀ་ར་ཀཿ་སྦྲིན་གཞོན་ནུའོ། །ས་ར་ཀཿ་ཆང་འཐུང་བའོ། །མ་ར་ཀཿ༌༌༌འཆི་ག་ཆུ་ཉེ་བར་བསྒྱུར་བའོ། །ཕ་ལ་ཀཾཿ༌༌༌འབྲས་བུ། ཨངྐ་ཀྲཱྀ་ལཱ་ཌ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཞན་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤ་མི་ལས་ཁའོ། །ཤ་མུ་ད་མུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་ལའོ། །འདི་ལས་ཁ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྗེས་སུ་ང་རོའོ། །སྡེ་པའི་མ
Chinese
吉祥圆满。关于词的方面。因为连接的字母是结尾，所以是阿。哦哈卡是舍弃。卡亚提的萨玛纳变为前一个萨。雅，也有益处。夏亚提之后是纳，在前面。纳，是益处。扎哈提之后是扎，在前面。结尾的元音等等，是益处。萨卡是朋友。阿舍利：角落或者弯曲。顶端的部分。扎合利：水井等等。从德瓦萨产生格底。德让是恭敬。瓦萨是全部遮盖。从这些产生格底。字母嘎就像亚纳一样，是做的事情的意义。德底：粘合的皮革。布底：肠子的下端。瓦合瓦斯阿弥等等之后是阿底。瓦哈是获得。 瓦萨是确定居住。阿玛是疾病。从这些产生阿底。瓦萨底：确定居住。阿玛底：时间。舍比达比里吉朗吉达弥等等之后是布嘎。舍巴是驱赶。达汝瓦是坚固。里卡是询问。拉吉是行走的意思。伊日达是跟随，从那里是纳阿嘎玛。达玛是指经部中出现的词根。从这些产生布嘎。字母嘎就像亚纳一样，是做的事情的意义。布的阿变为嘎。舍巴嘎：战争。达巴嘎：不动摇。里卡嘎：绘画者等等。朗嘎嘎：花鬘的编织者。达玛嘎：作者。哈的两个也是。哦哈卡是舍弃。从这个产生布嘎。哈的扎。扎哈嘎：时间。格里舍的增长也是纳。格里舍是分别挖掘。从这个产生布嘎。格里舍嘎：胎儿。或者说是卡尔沙嘎：民众。哦，从格里让等等产生布。杜格里让是做。色让是行走。弥让是夺取生命。帕拉是完成。像这样等等产生布。前一个变为嘎。功德也是。嘎拉嘎：新云。萨拉嘎：饮酒者。马拉嘎：死亡，水靠近改变。帕拉冈：果实。昂嘎格里拉达等等。像这样其他的也是。夏弥之后是卡。夏姆达姆是靠近寂静。从这个产生卡。之后是阿若。组的
English
Auspicious and complete. Regarding the aspects of words. Because the connecting letter is the ending, it is A. O haka is abandoning. The samana of Khyati changes to the previous Sa. Ya, there is also benefit. After Shra Yati is Na, in front. Na, is benefit. After Zhaati is Pra, in front. The ending vowel, etc., is benefit. Sakha is friend. Ashrih: corner or curved. The part of the top. Prahrih: well, etc. From Drivasa comes Kti. Dring is respect. Vasa is completely covering. From these comes Kti. The letter Ka is like Yana, it is the meaning of doing things. Driti: glued leather. Buti: the lower end of the intestines. After Vaha Vasi Ami, etc., is Ati. Vaha is obtaining. Vasa is definite dwelling. Ama is disease. From these comes Ati. Vasati: definite dwelling. Amati: time. Shipi Dha Pi Likhi Langi Dha Mi, etc., comes Buka. Shiba is driving away. Dhruva is firm. Likha is asking. Laghi is the meaning of walking. Irta is following, from there is Na Agama. Dhama refers to the root words that appear in the Sutras. From these comes Buka. The letter Ka is like Yana, it is the meaning of doing things. The A of Bu changes to Ga. Shiba Ka: war. Dhupa Ka: unwavering. Likha Ka: painter, etc. Langha Ka: flower garland weaver. Dhama Ka: author. The two of Ha are also. O haka is abandoning. From this comes Buka. The Ja of Ha. Zaha Ka: time. The growth of Krishi is also Na. Krisha is separately digging. From this comes Buka. Krisha Ka: fetus. Or rather Karshaka: common people. Oh, from Gri, etc., comes Bu. Dukri is doing. Sri is walking. Mring is taking life. Pala is completing. Like this, etc., comes Bu. The previous one changes to Ga. Merit is also. Kara Ka: new cloud. Sara Ka: drinker. Mara Ka: death, water approaching changes. Pala Kam: fruit. Angka Kri Lada, etc. Like this, others also. After Shami is Kha. Shamudam is approaching tranquility. From this comes Kha. After that is Aro. The group of